Zašto se posti sredom?

Zašto se posti sredom? Petkom se posti zato što je na taj dan razapet Gospod Isus Hrist i bio pogreben ali zašto se posti sredom?
pa nisu ga razapinjali svakog petka pa da se posti svaki petak. Postoji datum kad je rodjen kad je razapet kad je uskrso i obelezava se datum a ne dan.
jedino je opravdano svaku subotu slaviti kao dan bozji. jer na pocetku kad je Bog stvarao svet subotu je proglasio svetom kao dan a ne kao datum
 
pa nisu ga razapinjali svakog petka pa da se posti svaki petak. Postoji datum kad je rodjen kad je razapet kad je uskrso i obelezava se datum a ne dan.
jedino je opravdano svaku subotu slaviti kao dan bozji. jer na pocetku kad je Bog stvarao svet subotu je proglasio svetom kao dan a ne kao datum
To je malo. Zato se posti skoro svaka sreda i petak:
https://www.crkvenikalendar.com/post/post-velikipostovi.php
I rimokatolici su pre više postili. Sveti Franjo Asiški i po više vaskršnjih postova, i po četiri vaskršnja posta godišnje. Što više postova to bolje. I čovek je zdraviji.
 
To je malo. Zato se posti skoro svaka sreda i petak:
https://www.crkvenikalendar.com/post/post-velikipostovi.php
I rimokatolici su pre više postili. Sveti Franjo Asiški i po više vaskršnjih postova, i po četiri vaskršnja posta godišnje. Što više postova to bolje. I čovek je zdraviji.
To je pogresno, zna se datum kad se nesto obelezava, ako si rodjen u cetvrtak, nije ti svaki cetvrtak rodjendan, ako si sklopio brak u subotu, nije ti svaka subota godisnjica....
 
Помешао си тајну вечеру и разговор Јуде са члановима Синедриона и погодбу да се Христос изда. Што не пробаш да потражиш податке у Јеванђељу ?
Pogledaj u prilogu citate iz jevanđelja po hronološkom redu, pa ćeš tako lakše upoznati život Gospoda Isusa Hrista.
 

Prilozi

Zašto se posti sredom? Petkom se posti zato što je na taj dan razapet Gospod Isus Hrist i bio pogreben ali zašto se posti sredom?
Среда и петак су посвећени страдањима Христовим... Већ ти неко рече за издајство Јудино у Среду...

Вероватно те буни рачунање делова дана, јер Црква користи римско рачунање дана од четири четвртине (први, трећи, шест и девети час), а не јеврејско од три трећине дана (први, четврти и осми час дана)..., по коме издајство Јудино пада у четвртак (почетак новог дана тј. Ноћи), док је код Римљана то био крај дана тј. Завршетак средине ноћи, као што рачунамо данас време ...
 
По Јеврејском рачунању је то тачно...

Али Православци и цео тадашњи свет су користили хронолошка мерила римске империје (поједини их користе и данас у манастирима), код којих нови дан почиње од средине ноћи, а не од почетка вечери ко код Јудејаца...

Ту је зачкољица, сваки хронолошки калуп им различите закључке тачности о истом догађају...
 

Back
Top