Vlasi — balkanski fenomen

Период првобитне Пећке патријаршије, од 1346. до 1463. године
Период борбе за опстанак и обнову, од 1463. до 1557. године
Период обновљене Пећке патријаршије, од 1557. до 1766. године
 
Где је била политичка творевина Србија од петнaeстог до деветнаестог века?
Тролујеш. Ни једна држава, политичка творевина у Европи, са изузетком Француске (Западне Франачке и касније Француске) и Енглеске није имала континуитет од X или XI вијека до модерних времена. Све политичке творевине осим помемнуте двије, мада би се ју случају Енглеске дало расправљати, су мијењале кроз тај период своју структуру, форму, културолошке и језичке посебности, биле би у неком времену потчињене завојевачима, страним господарима или би биле потчињене извањњској политичкој елити.

Разумљиво да је и ова наша Србијица пролазила кроз те фазе, у неком времену била потчињена завојевачима.
Што не мијења чињеницу да је та политичка творевина постојала већ у X-XI вијеку, могуће и раније међутим немамо довољно грађе да би из тога извели у каквој форми. Касније јесте губила своји аутономију и атрибуте државности, но има своје миленијумско путешествије кроз историју.

Политичка твворевина Румунија, овакве структуре, форме, као заједничка држава романизованих колективитета сјеверно од Дунава, први пута настаје као резултат интегративних процеса у XIX-XX вијеку, као што политичка творевина у форми заједниичке државе јужних Словена први пута настаје као резултат интегративних процеса у XX вијеку.
 
Тролујеш. Ни једна држава, политичка творевина у Европи, са изузетком Француске (Западне Франачке и касније Француске) и Енглеске није имала континуитет од X или XI вијека до модерних времена. Све политичке творевине осим помемнуте двије, мада би се ју случају Енглеске дало расправљати, су мијењале кроз тај период своју структуру, форму, културолошке и језичке посебности, биле би у неком времену потчињене завојевачима, страним господарима или би биле потчињене извањњској политичкој елити.

Разумљиво да је и ова наша Србијица пролазила кроз те фазе, у неком времену била потчињена завојевачима.
Што не мијења чињеницу да је та политичка творевина постојала већ у X-XI вијеку, могуће и раније међутим немамо довољно грађе да би из тога извели у каквој форми. Касније јесте губила своји аутономију и атрибуте државности, но има своје миленијумско путешествије кроз историју.

Политичка твворевина Румунија, овакве структуре, форме, као заједничка држава романизованих колективитета сјеверно од Дунава, први пута настаје као резултат интегративних процеса у XIX-XX вијеку, као што политичка творевина у форми заједниичке државе јужних Словена први пута настаје као резултат интегративних процеса у XX вијеку.
Не тролујем.

Просто не разумем зашто ти и неки други форумаши сматрате да је Румунија као политичка творевина сличнија бившој Југославији него Србији. То је без обзира на колико векова траје него на политичку хетерогеност група које њу сачињавају.

Ја ти кажем, а то одбијаш да чујеш, да нема упоређања Словенаца, Хрвата и Срба у Југославији са Трансилванцима, Молдавцима и Олтенцима у Румунији. То је једноставно као дан и ноћ.
 
Просто не разумем зашто ти и неки други форумаши сматрате да је Румунија као политичка творевина сличнија бившој Југославији него Србији.
Вјерујем да сам у објави био поприлично јасан
Процеси румунизације у XIX вијеку и југословенизације у ХХ вијеку имају дефинитивно доста сличности. Наравно, у много чему постоје и разлике јер сваки процес интеграције више колективитета у један или дезинтеграције једног на више има своје посебности, ту бројне околности, чиниоци, исправна или погрешна чињења одреде исход таквих процеса.

У оба процеса, и румунизације у XIX вијеку и југословенизације у ХХ вијеку, смо имали интеграцију више политичких творевина у једну и покушај интеграције колективитета који су настањивали те творевине која се темељила на културолошкој и језичкој блискости.
У случају формирања модерне румуњске државе и румуњске нације, имали смо кроз XIX вијек паралелно са процесом ослобађања од османских завојевача и процес удруживања Влашке и Молдавије, а почетком XX вијека биће интегрисани Трансилванија, Буковина и Весарабија.
А како ћеш ти то схватити, није до мене.
... да нема упоређања Словенаца, Хрвата и Срба у Југославији са Трансилванцима, Молдавцима и Олтенцима у Румунији. То је једноставно као дан и ноћ.
Наравно да има. Срби, Хрвати и Словенци су народи који зборе истим или блиским језиком, културолошки и менталитетом веома сродни. Да ли је мања или већа влискост и сродност између ових народа који припадају истој језичкој и културолошкој сфери или између колективитета у Трансилванији, Молдавији и Влашкој, можемо расправљати (наравно не с тобом јер твој сав аргумент на свакој теми јесте "ја тврдим", тврди ко ти брани), но то није би битно. Битно је са постоји доста сличности у интегративним процесима ових политичких творевина и колективитзета (и на простору јужних Словена и на простору успостављене модерне Румуније), оба интегративна процеса
У оба процеса, и румунизације у XIX вијеку и југословенизације у ХХ вијеку, смо имали интеграцију више политичких творевина у једну и покушај интеграције колективитета који су настањивали те творевине која се темељила на културолошкој и језичкој блискости.
су подстакнута културолошкомј и језичком блискошћу
 
Вјерујем да сам у објави био поприлично јасан

А како ћеш ти то схватити, није до мене.

Наравно да има. Срби, Хрвати и Словенци су народи који зборе истим или блиским језиком, културолошки и менталитетом веома сродни. Да ли је мања или већа влискост и сродност између ових народа који припадају истој језичкој и културолошкој сфери или између колективитета у Трансилванији, Молдавији и Влашкој, можемо расправљати (наравно не с тобом јер твој сав аргумент на свакој теми јесте "ја тврдим", тврди ко ти брани), но то није би битно. Битно је са постоји доста сличности у интегративним процесима ових политичких творевина и колективитзета (и на простору јужних Словена и на простору успостављене модерне Румуније), оба интегративна процеса

су подстакнута културолошкомј и језичком блискошћу
Ајде бре.

А шта ти радиш?

Ти тврдиш да је блискост Словенаца, Хрвата и Срба упоредљива са блискошћу Румуна из разних делова Румуније. Ти то једноставно кажеш и понављаш. А појма немаш ни о румунском језику ни култури ни историји. Просто знаш да је једном била Влашка и Молдавија које су се сјединиле у новој држави именом Румунија и којој се касније придружила Трансилванија.

Ја бих рекао да од нас двоје ти си већи трол.
 
Poslednja izmena:
ChatGPT:

Is Romania similar to Yugoslavia?

Similarities

  1. Geographical Proximity:
    Both countries are located in Southeastern Europe and share the Balkan Peninsula region. Romania bordered Yugoslavia to the west (specifically modern-day Serbia).
  2. Communist Past:
    After World War II, both Romania and Yugoslavia were under communist regimes. However, their political systems and alliances under communism were very different (see below).
  3. Cultural Influences:
    Both were influenced by the Slavic world (though Romania is not Slavic) and share aspects of Balkan culture, such as cuisine, music, and traditions.
  4. Ethnic Diversity:
    Romania has minorities like Hungarians, Roma, and others, while Yugoslavia was a highly multi-ethnic federation composed of various Slavic and non-Slavic groups.
  5. Rural and Agricultural Roots:
    Both nations historically had large rural populations and economies centered on agriculture, though this changed with industrialization.

Key Differences

  1. Ethnicity and Language:
    • Romania is predominantly Romanian, an ethnic group that speaks a Romance language (derived from Latin).
    • Yugoslavia was a multi-ethnic state with South Slavic peoples (Serbs, Croats, Slovenes, Bosniaks, Macedonians, and Montenegrins) as well as Albanians, Hungarians, and others.
  2. Religion:
    • Romania is primarily Orthodox Christian.
    • Yugoslavia had a mix of religions: Orthodox Christianity (Serbs, Macedonians, Montenegrins), Roman Catholicism (Croats, Slovenes), and Islam (Bosniaks, Albanians).
  3. Political Systems:
    • Romania under Nicolae Ceaușescu followed a rigid and highly centralized communist model with strong ties to the Eastern Bloc and the Soviet Union.
    • Yugoslavia, under Josip Broz Tito, pursued a unique form of socialism that was more decentralized and independent from the Soviet Union, leading the Non-Aligned Movement.
  4. Territorial Integrity:
    • Romania has remained a unified nation-state since its modern founding in the 19th century.
    • Yugoslavia dissolved violently in the 1990s into several independent countries (Slovenia, Croatia, Bosnia and Herzegovina, Serbia, Montenegro, North Macedonia, and later Kosovo).
  5. Modern Identity:
    Today, Romania is a member of the European Union and NATO. The successor states of Yugoslavia vary: Slovenia and Croatia are in the EU, while others, like Serbia and Bosnia, are still in the process of integration.

Summary​

While Romania and Yugoslavia share some regional and historical similarities, they are distinct in terms of ethnic composition, language, and historical trajectories. Yugoslavia’s diversity and eventual fragmentation contrast with Romania’s ethnic homogeneity and stable borders. Their communist eras also followed vastly different paths.
 
ChatGPT:

Is Romania similar to Serbia?

Similarities

  1. Geographical Proximity:
    • Romania and Serbia are neighboring countries in Southeastern Europe. The Danube River forms part of their shared border.
  2. Orthodox Christianity:
    • Both countries have a majority Orthodox Christian population, which influences their traditions, holidays, and cultural heritage.
  3. Balkan Influence:
    • Serbia and Romania are part of the broader Balkan region, sharing some cultural traits such as cuisine (e.g., grilled meats, stews), folk music, and dance.
  4. Rural Heritage:
    • Both countries have strong rural traditions, with significant portions of their populations historically engaged in agriculture.
  5. Post-Communist Transition:
    • Both countries were communist during the 20th century, though Serbia was part of Yugoslavia while Romania was an independent socialist republic. Both transitioned to democracy and market economies after the fall of communism.
  6. Multilingual and Multiethnic Presence:
    • Serbia has ethnic minorities such as Hungarians, Roma, Bosniaks, and Albanians, while Romania has Hungarian and Roma communities, among others. Both countries celebrate this diversity to varying degrees.

Key Differences

  1. Language:
    • Romania: The official language is Romanian, a Romance language derived from Latin.
    • Serbia: The official language is Serbian, a Slavic language written in both Cyrillic and Latin scripts.
  2. Historical Development:
    • Romania traces its heritage back to Roman Dacia and has a strong Latin identity.
    • Serbia has a medieval Slavic kingdom heritage and a long history of conflict with the Ottoman Empire, which influenced its culture and identity.
  3. Political History:
    • Romania was a centralized nation-state and part of the Eastern Bloc under Soviet influence.
    • Serbia was part of Yugoslavia, a multi-ethnic federation that pursued an independent socialist path under Josip Broz Tito and later experienced wars during the federation's breakup in the 1990s.
  4. Modern Politics:
    • Romania is a member of the European Union (since 2007) and NATO.
    • Serbia is not an EU member but is in the process of negotiating membership and maintains a neutral foreign policy while balancing ties with both the EU and Russia.
  5. Cultural Identity:
    • Romania has a distinct Latin-based identity, which sets it apart from its Slavic neighbors, including Serbia.
    • Serbia is deeply rooted in Slavic culture and traditions.
  6. Economic Development:
    • Romania’s economy is larger and more integrated with the EU.
    • Serbia's economy is smaller but growing, with strong ties to both Western and Eastern markets.

Conclusion

Romania and Serbia share some regional commonalities, such as their Orthodox Christian faith, Balkan cultural elements, and post-communist transitions. However, their linguistic, historical, and geopolitical differences make them distinct. Romania leans toward its Latin roots and EU integration, while Serbia is more closely tied to its Slavic heritage and has a more complex relationship with both the EU and Russia.
 
ChatGPT:

Is Romania similar to Serbia?

Similarities

  1. Geographical Proximity:
    • Romania and Serbia are neighboring countries in Southeastern Europe. The Danube River forms part of their shared border.
  2. Orthodox Christianity:
    • Both countries have a majority Orthodox Christian population, which influences their traditions, holidays, and cultural heritage.
  3. Balkan Influence:
    • Serbia and Romania are part of the broader Balkan region, sharing some cultural traits such as cuisine (e.g., grilled meats, stews), folk music, and dance.
  4. Rural Heritage:
    • Both countries have strong rural traditions, with significant portions of their populations historically engaged in agriculture.
  5. Post-Communist Transition:
    • Both countries were communist during the 20th century, though Serbia was part of Yugoslavia while Romania was an independent socialist republic. Both transitioned to democracy and market economies after the fall of communism.
  6. Multilingual and Multiethnic Presence:
    • Serbia has ethnic minorities such as Hungarians, Roma, Bosniaks, and Albanians, while Romania has Hungarian and Roma communities, among others. Both countries celebrate this diversity to varying degrees.

Key Differences

  1. Language:
    • Romania: The official language is Romanian, a Romance language derived from Latin.
    • Serbia: The official language is Serbian, a Slavic language written in both Cyrillic and Latin scripts.
  2. Historical Development:
    • Romania traces its heritage back to Roman Dacia and has a strong Latin identity.
    • Serbia has a medieval Slavic kingdom heritage and a long history of conflict with the Ottoman Empire, which influenced its culture and identity.
  3. Political History:
    • Romania was a centralized nation-state and part of the Eastern Bloc under Soviet influence.
    • Serbia was part of Yugoslavia, a multi-ethnic federation that pursued an independent socialist path under Josip Broz Tito and later experienced wars during the federation's breakup in the 1990s.
  4. Modern Politics:
    • Romania is a member of the European Union (since 2007) and NATO.
    • Serbia is not an EU member but is in the process of negotiating membership and maintains a neutral foreign policy while balancing ties with both the EU and Russia.
  5. Cultural Identity:
    • Romania has a distinct Latin-based identity, which sets it apart from its Slavic neighbors, including Serbia.
    • Serbia is deeply rooted in Slavic culture and traditions.
  6. Economic Development:
    • Romania’s economy is larger and more integrated with the EU.
    • Serbia's economy is smaller but growing, with strong ties to both Western and Eastern markets.

Conclusion

Romania and Serbia share some regional commonalities, such as their Orthodox Christian faith, Balkan cultural elements, and post-communist transitions. However, their linguistic, historical, and geopolitical differences make them distinct. Romania leans toward its Latin roots and EU integration, while Serbia is more closely tied to its Slavic heritage and has a more complex relationship with both the EU and Russia.
Одакле зи овај извор колега?😂😂😂
 
Одакле зи овај извор колега?😂😂😂
ChatGPT је машина којој је био показан огромни број писмених извора. То значи да ChatGPT обично даје одговор у складу са савременом стању људског знања. Може и да измишља.

Поставио сам оно горе да бих показао да у савременом свету постоји свесност да је велика разлика између бивше Југославије и Румуније степен етничке хетерогености. Румунија је земља Румуна плус етничких мањина а Југославија је била земља петоро народа плус етничких мањина.

Ако ти није јасно, у Румунији једностано не постоји етничка нетрпељивост попут нетрпељивости бивших југословенских народа један против другог (не укљујчујћу етничке мањине). Не постоји неки румунски форум са темом Олтенци су изопачени Молдавци или Трансилванци су украли Мунтенски језик. Током историје није било етничког чишћења Банаћана од стране Молдаваца. И тако даље.
 
Не тролујем.

Просто не разумем зашто ти и неки други форумаши сматрате да је Румунија као политичка творевина сличнија бившој Југославији него Србији. То је без обзира на колико векова траје него на политичку хетерогеност група које њу сачињавају.

Ја ти кажем, а то одбијаш да чујеш, да нема упоређања Словенаца, Хрвата и Срба у Југославији са Трансилванцима, Молдавцима и Олтенцима у Румунији. То је једноставно као дан и ноћ.
Pa nije baš za poređenje, npr. Srbija je postojala do pada pod Turke, pa kasnije u 19-om veku obnovljena . Sad, koliko je meni poznato Rumunija nije postojala kao celina u srednjem veku, već tek od 19-og. Mislim da ne grešim?
 
ChatGPT је машина којој је био показан огромни број писмених извора. То значи да ChatGPT обично даје одговор у складу са савременом стању људског знања. Може и да измишља.

Поставио сам оно горе да бих показао да у савременом свету постоји свесност да је велика разлика између бивше Југославије и Румуније степен етничке хетерогености. Румунија је земља Румуна плус етничких мањина а Југославија је била земља петоро народа плус етничких мањина.

Ако ти није јасно, у Румунији једностано не постоји етничка нетрпељивост попут нетрпељивости бивших југословенских народа један против другог (не укљујчујћу етничке мањине). Не постоји неки румунски форум са темом Олтенци су изопачени Молдавци или Трансилванци су украли Мунтенски језик. Током историје није било етничког чишћења Банаћана од стране Молдаваца. И тако даље.
Ako nisi znao, možeš da mu se obratiš i na srpskom pa će ti i odgovor napisati jednako dobro na srpskom. Jedino je slabiji u pisanju pesama na srpskom nego što je to slučaj sa pesmama na engleskom kod njega.
 
Ако ти није јасно, у Румунији једностано не постоји етничка нетрпељивост попут нетрпељивости бивших југословенских народа један против другог (не укљујчујћу етничке мањине).
Da, netrpeljivost ne postoji, ali to je nešto drugačija priča.
 
Evo, sonet ti posvećuje:

The True Vlach
Upon Carpathian peaks, his spirit roams,
A child of mountains, rivers, fields untamed,
Through forests deep, his heart eternal homes,
A soul of fire, with Dacia's pride inflamed.

The woolen cloak he wears, his ancient seal,
Embroiders stories whispered by the past,
Through hardships borne, his steadfast iron will,
Defends his land, its roots forever vast.

A shepherd's crook may guide his flock with care,
Yet in his grip, it wields the strength of kings,
For freedom's call, no trial could him scare,

The True Vlach soars where purest spirit sings.
Oh, guardian bold of Romania's grace,
Your love for home no power could erase.
 
Ako nisi znao, možeš da mu se obratiš i na srpskom pa će ti i odgovor napisati jednako dobro na srpskom. Jedino je slabiji u pisanju pesama na srpskom nego što je to slučaj sa pesmama na engleskom kod njega.
Зашто бих ја то радио? Уверен сам да остали форумаши навелико познавају енглески а изворни ChatGPT је на енглеском. Иначе ја говорим енглески много боље од српског.

I write here - in the quasi imaginary universe of this forum, populated with mythic creatures of one kind or another - to practice my Serbian.

Касно стиже Марко...
 
Evo, sonet ti posvećuje:

The True Vlach
Upon Carpathian peaks, his spirit roams,
A child of mountains, rivers, fields untamed,
Through forests deep, his heart eternal homes,
A soul of fire, with Dacia's pride inflamed.

The woolen cloak he wears, his ancient seal,
Embroiders stories whispered by the past,
Through hardships borne, his steadfast iron will,
Defends his land, its roots forever vast.

A shepherd's crook may guide his flock with care,
Yet in his grip, it wields the strength of kings,
For freedom's call, no trial could him scare,

The True Vlach soars where purest spirit sings.
Oh, guardian bold of Romania's grace,
Your love for home no power could erase.
Баш лепо, хвала.

 
Pa nije baš za poređenje, npr. Srbija je postojala do pada pod Turke, pa kasnije u 19-om veku obnovljena . Sad, koliko je meni poznato Rumunija nije postojala kao celina u srednjem veku, već tek od 19-og. Mislim da ne grešim?
Он заснива идеју на тези да је сво романско балканско и ванбалканско становништво било хомогено и у Италији и Шпанији Северној Африци и Румунији.
И кад је нестао Рим Римљани су наставили да живе као народ и обновили хомогену нацију у 19. веку.
Иста прича са староседеоцима Балкана комунистичка заједница Југославије коју су срушили и расцепали Словени а они сви били браћа од стричева и тетки.
 
Pa nije baš za poređenje, npr. Srbija je postojala do pada pod Turke, pa kasnije u 19-om veku obnovljena . Sad, koliko je meni poznato Rumunija nije postojala kao celina u srednjem veku, već tek od 19-og. Mislim da ne grešim?
Зар ниси схватио да је не говорим о старости неке државе него о хомогености становништва? У Румунији, поред етничких мањина, живе Румуни. У Србији, поред етничкич мањина, живе Срби.

Етничка свест да је неко Румун уопште није иста као свест да је неко Југословен. Иста је као свест да је неко Србин.
 
Poslednja izmena:
Он заснива идеју на тези да је сво романско балканско и ванбалканско становништво било хомогено и у Италији и Шпанији Северној Африци и Румунији.
И кад је нестао Рим Римљани су наставили да живе као народ и обновили хомогену нацију у 19. веку.
Иста прича са староседеоцима Балкана комунистичка заједница Југославије коју су срушили и расцепали Словени а они сви били браћа од стричева и тетки.
Одакле си то извукао?

Ја говорим о савременој румунској националној свести а ти говориш о Италији и Северној Африци. То уопште нема везе.
 
Зар ниси схватио да је не говорим о старости неке државе него о хомогености становништва. У Румунији, поред етничких мањина, живе Румуни. У Србији, поред етничкич мањина, живе Срби.

Етничка свест да је неко Румун уопште није иста као свест да је неко Југословен.
Нацинолизација Румуније ,Бугарске ,Грчке није била исто што и Србије кад је настајала у 19. веку.
У горе наведеним државама све мањине укључујући Роме православне вероисповести постали су део нације ,Србе су Грци на бруталан начин протерали из Грчке један део побили. Румуни су због сличности ванјезичке лакше асимиловали Србе иако их има у Темишвару али у минорном Броју као и Ердељу.
Зато ти се чини да је то тако.
Код нас су Власи остали Власи ,Роми Роми ,Цинцари ,Цинцари Срби Срби.
 
Одакле си то извукао?

Ја говорим о савременој румунској националној свести а ти говориш о Италији и Северној Африци. То уопште нема везе.
Видовит сам био па у напред ево из овог!

Зар ниси схватио да је не говорим о старости неке државе него о хомогености становништва? У Румунији, поред етничких мањина, живе Румуни. У Србији, поред етничкич мањина, живе Срби.

Етничка свест да је неко Румун уопште није иста као свест да је неко Југословен. Иста је као свест да је неко Србин.
 
Зар ниси схватио да је не говорим о старости неке државе него о хомогености становништва? У Румунији, поред етничких мањина, живе Румуни. У Србији, поред етничкич мањина, живе Срби.

Етничка свест да је неко Румун уопште није иста као свест да је неко Југословен. Иста је као свест да је неко Србин.
 
Трошити вријеме на форумаше који своју неспосопбностт да формирају разборито мишљење и сроче објаву на основу свог промишљања надокнађују тако што пренесу "памет" програма вјештачке инрелигенције (ChatGPT) је залудан посао. Јер ти у правилу нису у стању ни разумјети објаву на коју реагују и о чему је расправа па самим тим у свом ограниченом схватању и тежњи банализацијии ChatGPT:-у поставе погрешно питање.

Ту ситуацију имамо у шаху када пацер користећи шаховски програм "набије" на личесу оли ческому рејтинг врсног шахисте, убиједи себе да је опасан шахиста, али џаба му кад не разумије идеје и сврху потеза програма и када сједне за таблу да покаже шта зна, покаже се да је и даље пацер.

Писати о историјским процесима а робовати властитом убјеђењу које су не ријетко заблуде и гледати на те процесе из данашње перцепције води увијек на погрешан колосјек. И кроз историју и данас постојали су антагонизми и анимозитети међу колективитетима некад по етничком, завичајном, вјерском., сталешком, културолошком и ином основу. Они би некад били продуктом историјских процеса, етнографских кретања, околности које би доносиле нове "реалности" (рецимо револуције, буне итд), но често би били и продуктом индоктринације, циљаног усађивања анимозитетза међу колективитетима из одређених центара уз помоћ пропаганде и агитатора. Ти антагонизми и анимозитети међу колективитетима свакако нису били исти кроз историју и свакако не онакви какви су у времену данашњем.

И у времену данашњем ти анимозитети и нетрпељивост зависе не ријетко од ока посматрача, о истом насељу или завичају један посматрач ће видјети нетрпељивост и мржњу међу колективитетима по вјерском или етничком основу, други ће видјети слогу и толеранцију. Зависи шта се жели видјети.

Везано за ову тему већ сам написао
Процеси румунизације у XIX вијеку и југословенизације у ХХ вијеку имају дефинитивно доста сличности. Наравно, у много чему постоје и разлике јер сваки процес интеграције више колективитета у један или дезинтеграције једног на више има своје посебности, ту бројне околности, чиниоци, исправна или погрешна чињења одреде исход таквих процеса.

У оба процеса, и румунизације у XIX вијеку и југословенизације у ХХ вијеку, смо имали интеграцију више политичких творевина у једну и покушај интеграције колективитета који су настањивали те творевине која се темељила на културолошкој и језичкој блискости.
У случају формирања модерне румуњске државе и румуњске нације, имали смо кроз XIX вијек паралелно са процесом ослобађања од османских завојевача и процес удруживања Влашке и Молдавије, а почетком XX вијека биће интегрисани Трансилванија, Буковина и Весарабија.

Током процеса румунизације, интегратривни фактори однијелчи су превагу над дезинтегративним, у процесу успостављања заједничке политичке творевине јужних Словена, а у каснијој фази могуће и формирања југословенске нације, исход бјеше обрнут, дезинтегратривни фактори однијелчи су превагу над интегративним. Зашто је тако испало, вјероватно је више разлога. Премостити анимоизитете између колективитета по етничком, територијалном или вјерском основзу никад није лак задатак. Ту је у случају румуњске нације помогла чињеница што ти колективитети припадају истој духовној сфери што код народа Југославије није био слзучај. Ту су и спољни фактори, Беч је вијековима радио на усађивању анимоизитета код народа монархије према другим словенским народима, као што је радио на усађивању анимоизитета и у Трансилванији према Влашкој и Молдавији.

Наравно никад ни један процес није изолован од ширих процеса који су се дешавали, и у окружењу и глобално, некад вртлог великих свјетских промјена помогне или онемогући такве процесе као и исправне или погрешне одлуке и чињења важних актера у неком времену.
да постоји доста слилчности интегративних процеса током успостављања прве заједничке полититичке творевине романизованих колективитета сјеверно од Дунава и успостављања прве заједничке полититичке творевине јужних Словена у XIX-XX вијеку. Такође сам се у објави оградио да у много чему постоје и разлике јер сваки процес интеграције више колективитета у један или дезинтеграције једног на више има своје посебности.
Сад како ће ко схватитои, укључујући и оне нерспособне да формирају мишљење а богами и да разумију написано већ свако мало траже помоћ ChatGPT-a, није до мене.
 
Poslednja izmena:
Трошити вријеме на форумаше који своју неспосопбностт да формирају разборито мишљење и сроче објаву на основу свог промишљања надокнађују тако што пренесу "памет" програма вјештачке инрелигенције (ChatGPT) је залудан посао. Јер ти у правилу нису у стању ни разумјети објаву на коју реагују и о чему је расправа па самим тим у свом ограниченом схватању и тежњи банализацијии ChatGPT:-у поставе погрешно питање.

Ту ситуацију имамо у шаху када пацер користећи шаховски програм "набије" на личесу оли ческому рејтинг врсног шпахисте, убиједи себе да је опасан шахиста, али џаба му кад не разумије идеје и сврху потеза програма и када сједне за таблу да покаже шта зна, покаже се да је и даље пацер.

Писати о историјским процесима а робовати властитом убјеђењу које су не ријетко заблуде и гледати на те процесе из данашње перцепције води увијек на погрешан колосјек. И кроз историју и данас постојали су антагонизми и анимозитети међу колективитетима некад по етничком, завичајном, вјерском., сталешком, културолошком и ином основу. Они би некад били продуктом историјских процеса, етнографских кретања, околности које би доносиле нове "реалности" (рецимо револуције, буне итд), но често би били и продуктом индоктринације, циљаног усађивања анимозитетза међу колективитетима из одређених центара уз помоћ пропаганде и агитатора. Ти антагонизми и анимозитети међу колективитетима свакако нису били исти кроз историју и свакако не онакви какви су у времену данашњем.

И у времену данашњем ти анимозитети и нетрпељивост зависе не ријетко од ока посматрача, о истом насељу или завичају један посматрач ће видјети нетрпељивост и мржњу међу колективитетима по вјерском или етничком основу, други ће видјети слогу и толеранцију. Зависи шта се жели видјети.

Везано за ову тему већ сам написао

да постоји доста слилчности интегративних процеса током успостављања прве заједничке полититичке творевине романизованих колективитета сјеверно од Дунава и успостављања прве заједничке полититичке творевине јужних Словена у XIX-XX вијеку. Такође сам се у објави оградио да у много чему постоје и разлике јер сваки процес интеграције више колективитета у један или дезинтеграције једног на више има своје посебности.
Сад како ће ко схватитои, укључујући и оне нерспособне да формирају мишљење а богами и да разумију написано већ свако мало траже помоћ ChatGPT-a, није до мене.

Gle šta ChatGPT kaže kad mu pošaljem vezu ka tvojoj objavi i pitam ga da li si ga spomenuo.

уауау.png


:D
 

Back
Top