Византијско царство Ромеја

[NickFreakyrgios]

Gluposti i dezinformacije?

Pa ja ne vidim da si ti to osporio.

На крају дођосмо до хроника за које тврдиш да ди знао а врло очигледно да ниси.

 

[NickFreakyrgios]

Pa pogledao sam dobar deo njegovih predavanja. Mislim da sam i ovaj odgledao, doduše dosta davno; ne vraća mi se ponovo da gledam nešto od skoro dva sata, samo da bih nekome drugome dokazivao nešto povodom njegove skepse, pogotovo ako smatram da dotična sumnja nije opravdana (da mislim da jeste, pa i hajde nekako).



Ma kakvi. Modernije teme ne interesuju preterano; nalazim ih u najvećoj meri dosadnim, posebno ako se radi o savremenoj istoriji. I ono malo čime sam se bavio; npr. Jasenovcem (i sekundarno Aušvicem), bilo je na silu zato što (osim što me je tema efemerno zainteresovala zbog Srboljuba Živanovića kao novoromantičara-pseudonaučnika, naravno) su mnogi forumaši po Krstarici godima me izluđivali i popili mi doslovno svaku dozu strpljenja ili tolerancije da mi gotovo ništa nije ni ostalo (da, uključujući i tebe), a ne zato što me zanima Drugi svetski rat ili zapravo gotovo išta vezano za njega. I uopšte nisam ni zahvalan vama forumašima koje ste me naterali da svoje znanje o Jasenovcu obogatim i ovde o tome pišem, od mnogih stvari koje sam čitao i i fizički nije bilo dobro; radije bih da sam prošao bez toga.

P. S. Današnji ljudi sa naših krajeva su u retkim slučajevima i voljni ili sposobni da pričaju o modernijim temama, uopšteno. Sve je toliko politički obojeno i zatrovano jednom jako jezivom ostrašćenošću, do nivoa potpune ispranosti mozga, tako da tu zapravo dijaloga nikakvog gotovo da ni nema (čast izuzecima). Pošto je savremena istorija nešto što je živo, i dnevno politički aktivno, bukvalno svako ko je pogledao jedan prilog na N1 ili nekog ko gostuje kod Marića u Aktuelnostima, misli da je pametniji i ako mu ti dođeš nakon što si pročitao 20 knjiga i 2 pune godine pratio neku temu, opet je on koji je video neku sitnicu negde veća galamdžija i „pametniji“. Modernije teme mi, čast pojedinim izuzecima možda tu i tamo, doslovno stoga prizivaju i gađenje koliku odbojnost imam prema njima.

Да ли је ово тема?
Да ли је ово суштина о којој се прича?
Пре него што упутиш злураде коментаре на нечији пост преиспитај себе о чему ти заправо пишеш!

 

[Pumpaj Dinstanović]

Волим што си ме линковао прозивао и испао глуп да човек цитира Холувудски филм и мисли да је стварност а као заборавио на хронике. Па се накнадно сетио да није Филм него хронике!


Е сад пошто си таман био довољно безобразан и прескочио питање које сам ти поставио па си почео да ми пишеш биографију средњовековног историчара правећи се ретардиран да питање није постављено теби.
Дакле гласило је за коју си област ти стручан и кредибилан?
Дакле Касагранда није за византологију овај није за средњи век овај није за ово за оно?
За шта си ти стручан?
За Михајла Обреновића си изјавио да ниси!.За Херодота си такође изјавио да ниси за ту област!
За коју јеси?

Pitanje nisam tako shvatio, zato što ne smatram da bi ikome iole normalnom ikada uopšte palo i na kraj pameti da postavlja takva pitanja i da pokušava da diskusiju o Vizantiji pretvori u diskusiju o meni, kao što bi sasvim jednako bilo krajnje nenormalno da se ova diskusija pretvara u diskusiju o forumašu NickFreak.

Tvoja je puno puta viđena taktika da kada god nemaš apsolutno nikakve argumente u korist nekih svojih tvrdnji da odmah započinješ nekakvu svađu na ličnoj osnovi. To je, u suštini, jako maliciozno i života mi, ne bih znao ikome da objasnim zašto to radiš. I to toliko uporno. E, nemam ništa konstruktivno niti pametno da kažem, zato ajde da pričamo o tebi!

Ne znam šta bih ti tu rekao, sem po 100. ili ko zna koji put da ponovim: prestani sa tim više. I nemoj posle glumiti da ne voliš da se svađaš, zato što da ti nije cilj prouzrokovanje svađe i samim time posredno ili ne sabotiranje diskusije, ne bi me to uopšte ikada pitao.

 

[Pumpaj Dinstanović]

На крају дођосмо до хроника за које тврдиш да ди знао а врло очигледно да ниси.

Tvoja implikacija je netačna. Štaviše, prilično je apsurdna, zato što se dotična hronika doslovno pominje u klipu o Kasagrandi.

Ne znam koje razloge bi imao da pišeš tako nešto, sem siključivo pokušaja provociranja.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Да ли је ово тема?
Да ли је ово суштина о којој се прича?

Ne, nije bila tema, kao što tema nije bila ni tvoja objava kojoj sam tu replicirao:

Можеш доста тога да научиш освежиш мало знање и направиш неке мало модерније теме.

Ovo je bila tvoja objava, van teme, a ja sam njoj replicirao iz isključivo dobronamernih razloga.

Ako je tvoja poenta bila da pišem o stvarima koje nisu u vezi sa Vizantijskim carstvom, ne znam zašto ne pođeš od sebe, zato što upravo ti to naviše radiš i zato što ni post kojem sam u toj objavi replicirao isto nema veze sa temom. Pre svega, ako si želeo da me optužiš za offtopic u toj objavi — koji je, naravno, nesporan — porazmisli koliko je to licemerno i nekorektno.

Пре него што упутиш злураде коментаре на нечији пост преиспитај себе о чему ти заправо пишеш!

A gde sam i kome to ja uputio zlurade komentare?

 

[Pumpaj Dinstanović]

човек цитира Холувудски филм и мисли да је стварност

Evo, pošto si tvrdoglav do potpuno iracionalnih razmera, snimka sa minutom gde je to kazao (jedan od primera, više puta je govorio):

Od 01:26:46 počinje segment o surovom silovanju i ubistvu Saladinove sestre, što je Roj Kasagranda pokupio iz filma Ridlija Skota.

I ne, nije napomenuo da prepričava radnju filma, već je smatrao da navodi istorijske činjenice. Da, on misli da je to stvarnost.

Jesi li zadovoljan, konačno?

 

[NickFreakyrgios]

Evo, pošto si tvrdoglav do potpuno iracionalnih razmera, snimka sa minutom gde je to kazao (jedan od primera, više puta je govorio):

Od 01:26:46 počinje segment o surovom silovanju i ubistvu Saladinove sestre, što je Roj Kasagranda pokupio iz filma Ridlija Skota.

I ne, nije napomenuo da prepričava radnju filma, već je smatrao da navodi istorijske činjenice. Da, on misli da je to stvarnost.

Jesi li zadovoljan, konačno?

https://forum.krstarica.com/threads/krstaski-ratovi.940969/post-49727574

 

[Khal Drogo]

 

[NickFreakyrgios]

 

[NickFreakyrgios]

 

[NickFreakyrgios]

 

[NickFreakyrgios]

Једва сам нашао где сам стао ово ми изгледа као агенција за приватизацију разјебеш фирму тоталес и купиш за јефтине паре.
Неко жели да купи крстарицу?

 

[NickFreakyrgios]

У овом периоду је дошло до промена територија првенствено мислим на Бугарску и Србију.
Простор са којег је Јован Владимир владао није исти онај са којег Стефан Војислав диже устанак након смрти Василија 2.
Устанци почињу и на Криту и другима местима у царству који су помагали овакве сепаратизме.
Паде ми на памет да ли је Василије 2 Бугароубица раширио Албанце у овом периду на територије 1 бугарског царства и Србије што је касније урадио цар Душан у обрнутом смеру...

 

[Лекизан]

После дугогодишњег наставничког и научног рада и подучавања многих генерација студената, данас је последњи радни дан проф. др Радивоја Радића на Филозофском факултету у Београду.

 

[NickFreakyrgios]

Пропаст Римског царства или Пад Римског царства, а такође и Пад Рима, је историографски термин који се употребљава за крај постојања Западног римског царства. Термин је први употребио британски историчар Едвард Гибон у свом делу "Опадање и пропаст Римског царства" из 1776.

Традиционални датум пада Царства је 4. септембар 476. године када је западноримског цара Ромула Августула свргао вођа варварских најамника Одоакар. Многи историчари оспоравају овај датум уз опаску да је Источно римско царство (Византија) постојало све до 29. маја 1453. када су Отомански Турци заузели престоницу царства Константинопољ. Други кључни датуми су и смрт Теодосија Великог 395. године након које се Царство поделило на Западно и Источно, прелазак бројних варварских племена преко Рајне 406. године (Вандали, Свеви, Алани, Бургунди...) или убиство западноримског војсковође Стилихона, после кога је дошло до потпуног слома и осипања римске војске на Западу. Неки историчари сматрају да се уместо термином „пад“ може користити термин „комплексна трансформација“.

 

[NickFreakyrgios]

 

[Pumpaj Dinstanović]

После дугогодишњег наставничког и научног рада и подучавања многих генерација студената, данас је последњи радни дан проф. др Радивоја Радића на Филозофском факултету у Београду.

Deretićevci:

 

[NickFreakyrgios]

Deretićevci:

Ово је ОФФ!
Заболе ме искрено и за једног и другог овај је мртав мртав овај жив мртав да ли радио или био у пензији допринос његов науци и држави је исти. Марионета фигура. Ликови ко из скупштине завршиш факс специјализација преко веза положај преко веза и онда мораш да ћутиш ко п.ичка а питање и шта би знао да одговориш.

То је фигура за тебе само и теби сличне који имају каријеру на интернету.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ово је ОФФ!
Заболе ме искрено и за једног и другог овај је мртав мртав овај жив мртав да ли радио или био у пензији допринос његов науци и држави је исти. Марионета фигура. Ликови ко из скупштине завршиш факс специјализација преко веза положај преко веза и онда мораш да ћутиш ко п.ичка а питање и шта би знао да одговориш.

То је фигура за тебе само и теби сличне који имају каријеру на интернету.

Oftopic definitivno nije; ovo je tema o istoriji Vizantije, a Radivoj Radić je bio profesor na Filozofskom fakultetu na toj katedri.

Ako te zabole (a ne znam kako to, kada si izuzetno veliki broj Deretićevih tvrdnji ovde iznosio i zastupao), nejasjo je zašto se javljaš; replika očigledno nije bila upućena tebi, već Lekizanu.

 

[NickFreakyrgios]

Oftopic definitivno nije; ovo je tema o istoriji Vizantije, a Radivoj Radić je bio profesor na Filozofskom fakultetu na toj katedri.

Ako te zabole (a ne znam kako to, kada si izuzetno veliki broj Deretićevih tvrdnji ovde iznosio i zastupao), nejasjo je zašto se javljaš; replika očigledno nije bila upućena tebi, već Lekizanu.

Да само твој коментар јесте офф могао си га ставити на своју тему равноплочаши вс равноземљаши.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Да само твој коментар јесте офф могао си га ставити на своју тему равноплочаши вс равноземљаши.

Replika je Lekizanovoj objavi, tako da ne znam zašto to misliš.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Пропаст Римског царства или Пад Римског царства, а такође и Пад Рима, је историографски термин који се употребљава за крај постојања Западног римског царства. Термин је први употребио британски историчар Едвард Гибон у свом делу "Опадање и пропаст Римског царства" из 1776.

Традиционални датум пада Царства је 4. септембар 476. године када је западноримског цара Ромула Августула свргао вођа варварских најамника Одоакар. Многи историчари оспоравају овај датум уз опаску да је Источно римско царство (Византија) постојало све до 29. маја 1453. када су Отомански Турци заузели престоницу царства Константинопољ. Други кључни датуми су и смрт Теодосија Великог 395. године након које се Царство поделило на Западно и Источно, прелазак бројних варварских племена преко Рајне 406. године (Вандали, Свеви, Алани, Бургунди...) или убиство западноримског војсковође Стилихона, после кога је дошло до потпуног слома и осипања римске војске на Западу. Неки историчари сматрају да се уместо термином „пад“ може користити термин „комплексна трансформација“.

Ne, Gibon je popularizovao to. On je stvorio proučavanje propasti Rimskog carstva kao naučnu disciplinu na neki način. Ali on nije prvi upotrebio pojam pada Rima 476. godine.

Ovde smo već citirali istoriografa Leonarda Brunija, tzv. prvog istoričara (sa mnogo više zasluga od Herodota Oca istorije) koji je 1442. godine definisao 476. godinu kao prelomnu, jednu od najbitnijih u prošlosti.

Bruni specifično kaže da je carstvo nestalo kada je car Romul Avgustul bio zbačen i da punih trista godina, sve do Karla Velikog, koji ga je obnovio, nije postojalo.

Računanje godine 476. kao pada Rima nije Gibonov izum, kao koncept.

 

[NickFreakyrgios]

Ne, Gibon je popularizovao to. On je stvorio proučavanje propasti Rimskog carstva kao naučnu disciplinu na neki način. Ali on nije prvi upotrebio pojam pada Rima 476. godine.

Ovde smo već citirali istoriografa Leonarda Brunija, tzv. prvog istoričara (sa mnogo više zasluga od Herodota Oca istorije) koji je 1442. godine definisao 476. godinu kao prelomnu, jednu od najbitnijih u prošlosti.

Pogledajte prilog 1620894

Bruni specifično kaže da je carstvo nestalo kada je car Romul Avgustul bio zbačen i da punih trista godina, sve do Karla Velikog, koji ga je obnovio, nije postojalo.

Računanje godine 476. kao pada Rima nije Gibonov izum, kao koncept.

Са много више заслуга од оца историје!
Ко је јачи Супермен Трамп или Зевс?
Који би ти циркус био кад би предавао историју.
Ко има више заслуга Тито Дража или Властимир?

АНАХРОНИЗАМ и јадно глупа пропагснда.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Са много више заслуга од оца историје!
Ко је јачи Супермен Трамп или Зевс?
Који би ти циркус био кад би предавао историју.
Ко има више заслуга Тито Дража или Властимир?

АНАХРОНИЗАМ и јадно глупа пропагснда.

Opet nešto prebacuješ meni, kao da ja imam bilo kakve veze sa tim.

Mani se više toga već jednom; koliko ti puta treba reći?

Da, Leonardo Bruni se smatra pretečom istoriografije. Prvim istoričarem u onom modernom značenju, odnosno prvim probni se moglo nazvati tako nečim.

 

[NickFreakyrgios]

Opet nešto prebacuješ meni, kao da ja imam bilo kakve veze sa tim.

Mani se više toga već jednom; koliko ti puta treba reći?

Da, Leonardo Bruni se smatra pretečom istoriografije. Prvim istoričarem u onom modernom značenju, odnosno prvim probni se moglo nazvati tako nečim.

Стога је ваљано поредити га са Сагама или Енума Елиш ,Хомером ,Рамзесом 2 и тд...и тд...