Prelistavjući rusko izdanje De Agostinijeve serije „100 velikih bitaka koje su promijenile svijet“, Bika kod Aženkura 1415 Br. 40, viđeh ove banere I slike učesnika bitke
Žan II Le Mengr sa dvoglavim crvenim orlom na srebrnom
Jean II Le Meingre (син Jeanа I Le Meingre) био је занимљива личност- прослављени витез и маршал Француске, учесник многобројних битака од Кипра до Нормандије и од Шпаније до Литваније; суделовао и у неколико крсташких ратова (у Бици код Никопоља 1396. био је заробљен и касније пуштен уз откуп), помагао византијске цареве у борби против Османлија (што сведочи и натпис на његовој надгробној плочи: Grand Connétable de l’Empereur et de l’Empire de Constantinople). у Бици код Азенкура заповедао је француском претходницом; Енглези су га заробили и одвели у Јоркшир, где је и умро шест година касније.
неће бити
ипак, његов грб није изгледао онако како нам је илустратор представио у књизи, него овако:
(бар тако кажу сами Французи - http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_II_Le_Meingre)
d’argent à l’aigle éployée de gueules becquée et membrée d’azur - Argent, an eagle displayed Gules armed and beaked Azure
Devise: «In altis habit»
i meni je bilo čudno.OK
Мислиш вероватно на оне жуто-црвене заставе у позадини са ластиним репом, мени личе на неке стандарде, хоругва је црквена усправна застава ако не грешим.
Хвала на појашњењу, ја сам их сматрао неком врстом стандарди намењене за црквене сврхе.
ево један леп пример, да бисмо боље схватили о каквим заставама је реч:
колико сам успео пронаћи тумачење - хоругва је туркијског порекла и значи ''заштита, покровитељство'', што указује на њен сакрални карактер. зато се носила увек тако да представа на платну буде јасно видљива, због чега се на копље додавала горња пречка. ево још једна слика:
________________________
иначе, Христов лик на горњим хоругвама назива се Нерукотворени Образ. по предању Св. Вероника му је, док је носио крст на путу страдања, пришла и чистим убрусом обрисала лице- које се чудесно осликало на платну. то је уједно била прва икона Христа и међу Русима најсветија ратна застава (међу бројним које су имале представе различитих светаца и хришћанских празника).
слажем се. кад се говори о источнохришћанским народима (и њиховим заставама и знамењима), треба имати на уму да у тој култури Црква није била посебан ентитет одвојен од државе, него су биле јединствен организам. по ондашњем схватању Ромејско Царство (и оне земље које су се позивале на његово наслеђе) било је Божја држава, а његова војска- Христова војска у правом смислу речи. зато су у рат ношене иконе и заставе са свецима, па су у битку ступале и небеске војске. уопште, цео ратни поход сматран је хришћанским подвигом (постојао је и цео култ светих ратника) па се војничке заставе скоро нису ни разликовале од црквених. чак су и оне две цара Душана које су сачуване у Хиландару, тамо касније ношене у литијама.
(испред византијске војске увек је ношена икона Богородице Никопеје, која се данас налази у Венецији, где су је донели после пљачке Цариграда у 4. красташком рату)
Ево још слика са фестивала у Москви, имало је изгледа шта да се види.
Ево и једна за нашег колегу Battlecat:
још на везици слика и видео:
http://historyfest.ru/2013/gallery/
слажем се. кад се говори о источнохришћанским народима (и њиховим заставама и знамењима), треба имати на уму да у тој култури Црква није била посебан ентитет одвојен од државе, него су биле јединствен организам. по ондашњем схватању Ромејско Царство (и оне земље које су се позивале на његово наслеђе) било је Божја држава, а његова војска- Христова војска у правом смислу речи. зато су у рат ношене иконе и заставе са свецима, па су у битку ступале и небеске војске. уопште, цео ратни поход сматран је хришћанским подвигом (постојао је и цео култ светих ратника) па се војничке заставе скоро нису ни разликовале од црквених. чак су и оне две цара Душана које су сачуване у Хиландару, тамо касније ношене у литијама.
(испред византијске војске увек је ношена икона Богородице Никопеје, која се данас налази у Венецији, где су је донели после пљачке Цариграда у 4. красташком рату)
ево један леп пример, да бисмо боље схватили о каквим заставама је реч:
колико сам успео пронаћи тумачење - хоругва је туркијског порекла и значи ''заштита, покровитељство'', што указује на њен сакрални карактер. зато се носила увек тако да представа на платну буде јасно видљива, због чега се на копље додавала горња пречка. ево још једна слика:
________________________
иначе, Христов лик на горњим хоругвама назива се Нерукотворени Образ. по предању Св. Вероника му је, док је носио крст на путу страдања, пришла и чистим убрусом обрисала лице- које се чудесно осликало на платну. то је уједно била прва икона Христа и међу Русима најсветија ратна застава (међу бројним које су имале представе различитих светаца и хришћанских празника).
