To sigurno ne piše u Kuranu već je to na osnovu nekog istorijskog izvora. A ti izvori iz tog doba su dosta nepouzdani jer su ih pisali ljudi koji su bili subjektivni. Pogledaj samo istorijske izvore o Kosovskoj bici, skoro svi se razlikuju.
Па јел смо ми писали овде шта пише у Курану или хадисима? При чему су и хадиси други важан извор Ислама, поред Курана. Ислам почива на Курану (Објави) и хадису (Предању). Једно је говор самог Алаха (Куран) а друго су приче из живота Мухамеда, његово објашњење Курана, његово понашање у разним ситуацијама, итд. Муслимани су дужни да следе та упутства. Хадиси говоре и о животима његових следбеника (асхаба) и томе шта су они радили.
Јесте али ми смо овде говорили о томе ко је имао право на халифат а ко узурпатор, око чега се деле сунити и шиити.
Alija je prihvatio njihovu vladavinu. Čak je kasnije i preuzeo kalifat od Osmana. Mogao je da pokrene pobunu i da se bori za pravo koje je mislio da mu pripada a on je izabrao drugačiji put. Po meni je Muavija I uzurpator a ne prva trojica kalifa Ebu Bekr, Omer i Osman.
Jesu li to sahih hadisi ili?
Невољно, да. Али то не значи да је тако мислио. А није дигао побуну јер није имао снаге да се бори против њих.
Pa ako nije imao snage za pobunu znači da nije imao dovoljan broj sledbenika da to uradi. A to znači da su se sledbenici islama priklonili Ebu Bekru a ne njemu.
Ако је већина била уз Абу Бекра то не значи да он није узурпатор. Већина је била и уз Муавију, који је био јачи, па је Алија и са њима морао да склапа споразуме и пристаје на арбитражу.
Ali je vladavinu Ebu Bekra Alija kako tako prihvatio ali vladavinu Muavije I nije već se upustio u borbu sa njim. Tu je ključna razlika.
Муавија је први напао Алија. И Алија је на крају пристао и ту на преговоре и арбитражу.
,,Odmah po preuzimanju hilafeta, novi halifa je naišao na probleme. Smatrao je da treba smijeniti sve namjesnike koje je postavio Osman, što je izazvalo velike revolte u pokrajinama u kojima su Osmanovi namjesnici vladali. Također, odbio je da odmah kazni Osmanove ubice, što je izazvalo podijeljenost ummeta na dvije grupe. Skupinu koja je smatrala da je potrebno odmah kazniti Osmanove ubice predvodio je Muavija ibn Ebu-Sufjan, koji je sa Osmanom imao rodbinsku vezu. Ova podijeljenost je rezultirala brojnim sukobima i bitkama, među kojima su Bitka kod deve i Bitka na Sifinu. Bilo je to vrijeme prepuno smutnji, spletki i nereda."
Али није Алија напао Муавију већ обратно.
Pa zato i kažem da je Muavija I uzurpator jer je napao Aliju koji je već postao kalifa.
Не може Муавија бити узурпатор, већ само њихов настављач. Узурпатори су они који су прекршили Мухамедов аманет да Алија буде халиф.
Te izjave gde prorok Muhamed govori ,,kome sam ja gospodar tome je i Alija gospodar" mogu da se tumače dvojako isto kao u hrišćanstvu što postoje različita tumačenja o tome da li je Isus Hrist rekao ili nije da li je Sveti apostol Petar njegov naslednik.
Има ту више сумњивих момената, као онај који је навео Маки где нису хтели да му дају папир да нешто напише.
Али је Фатима, његова жена и Мухамедова ћерка била чврсто уверена у то и због тога је клела Абу Бакра док је била жива.
Pa bio je u pravu, Alija je i postao kalif na kraju. Nije mu Ebu Bekr kriv što nije uspeo da ga zadrži.
Da je čvrsto verovao da je on Poslanikov naslednik on bi se borio za to pravo.
Koliko ja vidim na vikipediji Alija nikada nije prihvatio Muaviju I za kalifa, pravio je neke sporazume sa njim ali se nikada nije smirio i do kraja života se borio sa njim.
Али, по Мухамеду, Алија је требао бити његов наследник.
Кажем ти, то нема везе са његовим веровањима, него је био такав човек, склон споразумима. Неко би рекао, слаб.
Није се борио до краја живота са њим. Напротив, Алија су на крају убиле његове присталице, ткз. ,,хариџије" а знаш зашто? Зато што је склопио споразум са Муавијом.
On je sklopio sporazum o arbitraži sa Muavijom I koji se odnosio pre svega na uspostavljanje mira. Ali koliko vidim nesuglasice su ostale do kraja, samo nije imao dovoljno snage (Alija) da pobedi Muaviju I. A u pravu si da su ga ubili njegovi bivši sledbenici haridžije jer je sklopio takav sporazum sa Muavijom.
Како год, био је склон споразумима и није био одлучан.
