Србија и Бугарска - мрље прошлости и садашњости

Па и све да има доказа да је умро близу Марице ти би онда скренуо тему са Душана и почео да причаш о Горанцима и Торбешима у границама Душановог царства, као што си причао.
i Pomacima ..... verovatno nisam bez razloga pricao to ....ne izvlaci iz konteksta ...
 
i Pomacima ..... verovatno nisam bez razloga pricao to ....ne izvlaci iz konteksta ...
@cronnin те је питао за извор, ниси ни генетику на Еупедији проучио, зато што те не интересује, а тражиш Русе по Пелопонезу. Сребрени си својевремено упао типа па што нам Бугари онда узеше царску круну и сличне глупости. Е, сада ја сад треба да наседнем на провокацију, па као мало дете да теби цртам ко је од њих био цар, ко их је крунисао, да је то код њих народна титула и сл. али нећу, јер узалуд трошим речи. Ти опет нађеш нешто да контрираш без икаквог основа. Поставио сам клип о бугаризацији у месту Балени у Румунији, како јуре српску децу да их убеђују да су Бугари, а ти улетиш, па као џаба нам, Срба све мање и пошаљеш ми податке са Википедије у реплици, а ја се већ позвао на Википедију, а ти уопште ниси ни прочитао, него као иронија дефетизам, провокације и сл.
 
@cronnin те је питао за извор, ниси ни генетику на Еупедији проучио, зато што те не интересује, а тражиш Русе по Пелопонезу. Сребрени си својевремено упао типа па што нам Бугари онда узеше царску круну и сличне глупости. Е, сада ја сад треба да наседнем на провокацију, па као мало дете да теби цртам ко је од њих био цар, ко их је крунисао, да је то код њих народна титула и сл. али нећу, јер узалуд трошим речи. Ти опет нађеш нешто да контрираш без икаквог основа. Поставио сам клип о бугаризацији у месту Балени у Румунији, како јуре српску децу да их убеђују да су Бугари, а ти улетиш, па као џаба нам, Срба све мање и пошаљеш ми податке са Википедије у реплици, а ја се већ позвао на Википедију, а ти уопште ниси ни прочитао, него као иронија дефетизам, провокације и сл.
zasto moram da posaljem eupediju kao izvor, kao da drugi izvori nisu validni ?
to se tebi cine provokacije jer ti nije sve po volji... ni meni nije sve po volji ali ne kukam...
 
srbi koji su primili islam i prave dobre sladolede i kolače
Изиграваш крипто-националисту да се додвориш и задобијеш поверење људи, а онда их дискредитујеш.

Они ду Шопи из Шоплука и говоре тим дијалектом. Одатле су дошли на Косово и остало им је сведочанство о њиховом крају у виду места кије им је данас центар, село Драгаш (по Конатантину Дејановићу).
 
Da, zato što je natpis koji si pomenuo bio otkriven 1936. godine. Niko ga pre toga nije pominjao.
Па много тога код Бугара није помињано пре 19. или 20. века. Да кренемо од натписа на стубу Цркве Светих четрдесет Мученика у Великом Трнову, који се приписује Јовану II Асену. Пронашао га је Даскалов 1858. године, заједно са Раковским и Гиљфердингом. Пре тога га нико не помиње ни Јован Рајић (1794) ни Пајсије Хиландарски у историји Славено-Бугарске (1761(62). А ту управо стоји да је он покорио сву грчку, српску земљу, арбанашку, Солун, Драч и др. и то је основни примарни историјски извор за наше историчаре да цртају оне огромне државетине у 13. веку бугарске и да тврде да су тобож наши краљеви Радослав и Владислав били под бугарском влашћу.
 
Па много тога код Бугара није помињано пре 19. или 20. века. Да кренемо од натписа на стубу Цркве Светих четрдесет Мученика у Великом Трнову, који се приписује Јовану II Асену. Пронашао га је Даскалов 1858. године, заједно са Раковским и Гиљфердингом. Пре тога га нико не помиње ни Јован Рајић (1794) ни Пајсије Хиландарски у историји Славено-Бугарске (1761(62). А ту управо стоји да је он покорио сву грчку, српску земљу, арбанашку, Солун, Драч и др. и то је основни примарни историјски извор за наше историчаре да цртају оне огромне државетине у 13. веку бугарске и да тврде да су тобож наши краљеви Радослав и Владислав били под бугарском влашћу.

To što niko ne pominje, nešto je najnormalnije. Istorija se vremenom otkriva; za očekivati je da će biti otkriveni i natpisi i možda po koji rukopis i u 21. veku. Moja objava se ticala toga da kada god govorimo o nekom vremenu, mora se govoriti u kontekstu onoga što su tada ljudi znali. Znači, naša saznanja i naše razmišljanje, potpuno je nebitno za vreme o kojem govorimo. Ako pričamo o XVIII stoleću, govorimo u kontekstu onoga što su ljudi tada znali, a ako govorimo o nekom drugom i u tom kontekstu, itd.

Izvoro azijatsko pleme Bugara asimilovalo se u autohtonu populaciju i bugarsko ime niko više nije uopšte dovodio sa nečim neindoevropskim. Svi su Bugare percipirali kao jedno od slovenskih plemena, odnosno naroda, a bugarski kao jedan od slovenskih jezika. Ne postoje uopšte nikakve indicije da je, primera radi, car Ivan Asen II, uopšte bio i svestan pravog porekla Bugara.
 
Па много тога код Бугара није помињано пре 19. или 20. века. Да кренемо од натписа на стубу Цркве Светих четрдесет Мученика у Великом Трнову, који се приписује Јовану II Асену. Пронашао га је Даскалов 1858. године, заједно са Раковским и Гиљфердингом. Пре тога га нико не помиње ни Јован Рајић (1794) ни Пајсије Хиландарски у историји Славено-Бугарске (1761(62). А ту управо стоји да је он покорио сву грчку, српску земљу, арбанашку, Солун, Драч и др. и то је основни примарни историјски извор за наше историчаре да цртају оне огромне државетине у 13. веку бугарске и да тврде да су тобож наши краљеви Радослав и Владислав били под бугарском влашћу.
pokorio arbanasku zemlju ... a koja je to arbanaska zemlja bila u to vreme i dokle se prostirala?
 
To što niko ne pominje, nešto je najnormalnije. Istorija se vremenom otkriva; za očekivati je da će biti otkriveni i natpisi i možda po koji rukopis i u 21. veku. Moja objava se ticala toga da kada god govorimo o nekom vremenu, mora se govoriti u kontekstu onoga što su tada ljudi znali. Znači, naša saznanja i naše razmišljanje, potpuno je nebitno za vreme o kojem govorimo. Ako pričamo o XVIII stoleću, govorimo u kontekstu onoga što su ljudi tada znali, a ako govorimo o nekom drugom i u tom kontekstu, itd.

Izvoro azijatsko pleme Bugara asimilovalo se u autohtonu populaciju i bugarsko ime niko više nije uopšte dovodio sa nečim neindoevropskim. Svi su Bugare percipirali kao jedno od slovenskih plemena, odnosno naroda, a bugarski kao jedan od slovenskih jezika. Ne postoje uopšte nikakve indicije da je, primera radi, car Ivan Asen II, uopšte bio i svestan pravog porekla Bugara.
Царица Катарина II по њеној наредби је у два издања 1787. и 1789. године, издат упоредни речник европских језика од тога, ја мислим свих тада познатих словенских (али не знам тачно колико), а бугарског није било, не знам зашто?
 
To što niko ne pominje, nešto je najnormalnije. Istorija se vremenom otkriva; za očekivati je da će biti otkriveni i natpisi i možda po koji rukopis i u 21. veku. Moja objava se ticala toga da kada god govorimo o nekom vremenu, mora se govoriti u kontekstu onoga što su tada ljudi znali. Znači, naša saznanja i naše razmišljanje, potpuno je nebitno za vreme o kojem govorimo. Ako pričamo o XVIII stoleću, govorimo u kontekstu onoga što su ljudi tada znali, a ako govorimo o nekom drugom i u tom kontekstu, itd.

Izvoro azijatsko pleme Bugara asimilovalo se u autohtonu populaciju i bugarsko ime niko više nije uopšte dovodio sa nečim neindoevropskim. Svi su Bugare percipirali kao jedno od slovenskih plemena, odnosno naroda, a bugarski kao jedan od slovenskih jezika. Ne postoje uopšte nikakve indicije da je, primera radi, car Ivan Asen II, uopšte bio i svestan pravog porekla Bugara

Наравно да није, мада је живело сећање на величину и славу некадашње бугарске државе, они су у дизању устанка против Ромеја морали да дају некакав основ тој својој побуни. Али то Друго Бугарско Царство је било чисто политички бугарско.
 
To što niko ne pominje, nešto je najnormalnije. Istorija se vremenom otkriva; za očekivati je da će biti otkriveni i natpisi i možda po koji rukopis i u 21. veku. Moja objava se ticala toga da kada god govorimo o nekom vremenu, mora se govoriti u kontekstu onoga što su tada ljudi znali. Znači, naša saznanja i naše razmišljanje, potpuno je nebitno za vreme o kojem govorimo. Ako pričamo o XVIII stoleću, govorimo u kontekstu onoga što su ljudi tada znali, a ako govorimo o nekom drugom i u tom kontekstu, itd.

Izvoro azijatsko pleme Bugara asimilovalo se u autohtonu populaciju i bugarsko ime niko više nije uopšte dovodio sa nečim neindoevropskim. Svi su Bugare percipirali kao jedno od slovenskih plemena, odnosno naroda, a bugarski kao jedan od slovenskih jezika. Ne postoje uopšte nikakve indicije da je, primera radi, car Ivan Asen II, uopšte bio i svestan pravog porekla Bugara.
Шта мислиш када бих могао да питаш Јована II Асена шта је по народности у то време, ком народу припада, какав би одговор добио? Ако ти већ не би рекао да је Србин, барем би имао неки други назив генерички, али би ти свакако рекао да припада истом роду као и Стефан Немања. Слично као и Дубровчани кроз 18. век, или по Далмацији Качић и сл. не кажу да су Срби, него кажу да припадају роду словинскоме, али ти посредно кроз величање Немањића и српских јунака стављају до знања шта су.
 
To što niko ne pominje, nešto je najnormalnije. Istorija se vremenom otkriva; za očekivati je da će biti otkriveni i natpisi i možda po koji rukopis i u 21. veku. Moja objava se ticala toga da kada god govorimo o nekom vremenu, mora se govoriti u kontekstu onoga što su tada ljudi znali. Znači, naša saznanja i naše razmišljanje, potpuno je nebitno za vreme o kojem govorimo. Ako pričamo o XVIII stoleću, govorimo u kontekstu onoga što su ljudi tada znali, a ako govorimo o nekom drugom i u tom kontekstu, itd.

Izvoro azijatsko pleme Bugara asimilovalo se u autohtonu populaciju i bugarsko ime niko više nije uopšte dovodio sa nečim neindoevropskim. Svi su Bugare percipirali kao jedno od slovenskih plemena, odnosno naroda, a bugarski kao jedan od slovenskih jezika. Ne postoje uopšte nikakve indicije da je, primera radi, car Ivan Asen II, uopšte bio i svestan pravog porekla Bugara.
Јован Асен можда није знао ко су прави Бугари, али су зато Ћирило и Методије сигурно знали и то врло добро. Шта мислиш да одеш њима двојици да кажеш “браћо ви сте Бугари и ширите бугарску писменост”. Какав би одговор добио од њих?
 
Царица Катарина II по њеној наредби је у два издања 1787. и 1789. године, издат упоредни речник европских језика од тога, ја мислим свих тада познатих словенских (али не знам тачно колико), а бугарског није било, не знам зашто?

Daj da vidim nešto više o tome.
 

Back
Top