Сјеверна Далмација

[Škutor Kićo]

Plemenska struktura/organizacija u istočnoj Hercegovini se ugasila u 16-om vjeku, baš u tom vjeku je bilo najviše migracija iz istočne Hercegovine u krajiške krajeve.

Zasto?

 

[Krishna]

Zasto?

Ne znam tačno, ali vrv. ima neke veze sa učvršćivanjem turske vlasti u Hercegovini. U današnjoj BiH Hercegovini plemena okupljena oko 'vlaških' katuna su postojala od 14-og do 16-og vjeka. Ugasila su se par decenija nakon pada Hercegovine pod osmansku vlast. U Staroj Hercegovini plemena su opstala do 20-og vjeka (Drobnjaci, Banjani itd).

Hercegovačka plemena u kasnom srednjem vjeku.

 

[Ovi jedan]

Ti si uistinu simboličan primjer dinarsko-dalmatinskog mentaliteta i karaktera. Prenaglašavaš se, ideš u krajnosti, čak do patetike. To je kod tebe izraženije nego kod drugih forumskih Dalmatinaca. Imamo ovdje više Dalmatinaca osim Krišne, ali naravno da smo svi s tim upoznati, iako nismo iz tih krajeva. Isto je bilo i u Hercegovini, Boki i Crnoj Gori, u cijelom tom kršu, i drugdje na Mediteranu. Znamo kakvi su siromašni ljudi bili Talijani ili Grci, na primjer. S druge strane, ta poetika nam je bliska , i Srbima i Hrvatima, i onima koji nisu iz užeg ili šireg mediteranskog područja, imamo puno Mediteran u svom mentalitetu.

Jedino šta imate s mediteranom je svojatenja Dalmacije.

 

[Slavan]

Jedino šta imate s mediteranom je svojatenja Dalmacije.

Не, Далмација није наша у државном смислу, али је део нашег етничког простора, пошто су Срби аутохтони у Далмацији. Под овим подразумевам оно што се данас сматра Далмацијом. С Медитераном најнепосредније има наш народ и у Боки и црногогорском приморју, као и везу у залеђу - у Херцеговини. Ту је у својим државама.

 

[Ovi jedan]

Не, Далмација није наша у државном смислу, али је део нашег етничког простора, пошто су Срби аутохтони у Далмацији. Под овим подразумевам оно што се данас сматра Далмацијом. С Медитераном најнепосредније има наш народ и у Боки и црногогорском приморју, као и везу у залеђу - у Херцеговини. Ту је у својим државама.

Srbi nisu autohtono stanovništvo u današnjoj Dalmaciji jer je niste vidili sve dok vas Osmanlije tamo nisu protjerale u 16/17.st. A pitanje je kad ste se i na crnogorsko primorje doselili jer tamo vas nije bilo po dolasku pa ni tamo niste domaći, a jedino točno iz tvog upisa je da ste bili u istočnoj Hercegovini.

 

[Берекин]

Kad smo kod dinarskog mentaliteta u mom kraju u prošlosti je bilo ljudi koji su gajili kult nasilja, čak i na neki bizaran način. Dešavalo se da se 2 odrasla čovjeka potuku čisto da vide ko je jači. Dogovore se kade i na kojem mjestu, okupe se drugi ljudi da gledaju i potuku se ali samo rukama i nogama (bez noževa, kamenja, motki i drugog hladnog oružja). U takvim slučajevima je postojala doza viteštva, koliko god nama nenormalno zvučalo da se odrasli ljudi iz čista mira tuku.

И у месту у којем сам одрастао. Један мој рођак и његов супарник са другог краја села. Баба ми је о томе причала. С времена на време би уговорили тучу. Онда те генерације које су стасавале 50-их и 60-их су знали на сајмовима (вашарима) правити белај. Знало се, где се они појаве, ту је и проблем.

 

[Slavan]

Srbi nisu autohtono stanovništvo u današnjoj Dalmaciji jer je niste vidili sve dok vas Osmanlije tamo nisu protjerale u 16/17.st. A pitanje je kad ste se i na crnogorsko primorje doselili jer tamo vas nije bilo po dolasku pa ni tamo niste domaći, a jedino točno iz tvog upisa je da ste bili u istočnoj Hercegovini.

Знаш и сам да није тачно то што пишеш. О овом може, али се не дискутује, ово су чињенице.

 

[Krishna]

Srbi nisu autohtono stanovništvo u današnjoj Dalmaciji jer je niste vidili sve dok vas Osmanlije tamo nisu protjerale u 16/17.st. A pitanje je kad ste se i na crnogorsko primorje doselili jer tamo vas nije bilo po dolasku pa ni tamo niste domaći, a jedino točno iz tvog upisa je da ste bili u istočnoj Hercegovini.

1. Preci današnjih sjevernodalmatinskih Srba su došli u SD u 16-om i 17-om vjeku kad i većina današnjih Hrvata iz te regije (400-500 godina života u nekoj regije je više nego dovoljno da bi se smatrali domaćima), u južnoj Dalmaciji Srba je bilo u srednjem vjeku ali kasnije su nestali
2. Vezano za tačku jedan. Srbi iz sjeverne Dalmacije osim nekog dalekog porijekla nemaju nikakve veze sa istočnom Hercegovinom, Raškom, Crnom Gorom ili oklen su im već preci došli prije 500 godina
3. Istočna Hercegovina je na par 'metara' od Jadrana
4. Srbi na crnogorskom primorju žive od ranog srednjeg vjeka, srpska primorska plemena Paštrovići i Mrkojevići tamo imaju srednjevjekovne korjene (Paštrovići su ostali u pravoslavlju do danas, a Mrkojevići su većinom prešli na islam prije oko 300 godina a manji dio je ostao u pravoslavlju)
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Paštrovići
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Mrkojevići_(pleme)

 

[Krishna]

@Берекин @Škutor Kićo @Slavan @Ovi jedan
Jedna stara slika iz Plavna, msm da je iz 1950 i neke godine.

 

[Krishna]

1. Preci današnjih sjevernodalmatinskih Srba su došli u SD u 16-om i 17-om vjeku kad i većina današnjih Hrvata iz te regije (400-500 godina života u nekoj regije je više nego dovoljno da bi se smatrali domaćima), u južnoj Dalmaciji Srba je bilo u srednjem vjeku ali kasnije su nestali
2. Vezano za tačku jedan. Srbi iz sjeverne Dalmacije osim nekog dalekog porijekla nemaju nikakve veze sa istočnom Hercegovinom, Raškom, Crnom Gorom ili oklen su im već preci došli prije 500 godina
3. Istočna Hercegovina je na par 'metara' od Jadrana
4. Srbi na crnogorskom primorju žive od ranog srednjeg vjeka, srpska primorska plemena Paštrovići i Mrkojevići tamo imaju srednjevjekovne korjene (Paštrovići su ostali u pravoslavlju do danas, a Mrkojevići su većinom prešli na islam prije oko 300 godina a manji dio je ostao u pravoslavlju)
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Paštrovići
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Mrkojevići_(pleme)

@Ovi jedan
Apropo Mrkojevića. Dva puta sam ljetovao u Dobroj Vodi (između Bara i Ulcinja) koja je na Mrkojevićkoj teritoriji. Jedna žena Srpkinja koja živi tamo mi je rekla da muslimani starosjedioci Dobre Vode imaju neke običaje koji su im zaostali iz pravoslavlja. Njen muž je bio musliman starosjedilac Dobre Vode.

 

[Ovi jedan]

Знаш и сам да није тачно то што пишеш. О овом може, али се не дискутује, ово су чињенице.

Upravo suprotno jer činjenica je da vas nema prije progona Osmanlija osim možda poneke familije koja je tu igrom slučaja zalutala. A osim svj.stručnjaka to mišljenje dile i neki vaši povjesničari koji iskreno govore kako je današnja Dalmacija bila naseljena Hrvatima i pod njihovom kontrolom. Tako stvari stoje kod onih koji su stručni, realni i bez kompleksa.

 

[Slavan]

1. Preci današnjih sjevernodalmatinskih Srba su došli u SD u 16-om i 17-om vjeku kad i većina današnjih Hrvata iz te regije (400-500 godina života u nekoj regije je više nego dovoljno da bi se smatrali domaćima), u južnoj Dalmaciji Srba je bilo u srednjem vjeku ali kasnije su nestali
2. Vezano za tačku jedan. Srbi iz sjeverne Dalmacije osim nekog dalekog porijekla nemaju nikakve veze sa istočnom Hercegovinom, Raškom, Crnom Gorom ili oklen su im već preci došli prije 500 godina
3. Istočna Hercegovina je na par 'metara' od Jadrana
4. Srbi na crnogorskom primorju žive od ranog srednjeg vjeka, srpska primorska plemena Paštrovići i Mrkojevići tamo imaju srednjevjekovne korjene (Paštrovići su ostali u pravoslavlju do danas, a Mrkojevići su većinom prešli na islam prije oko 300 godina a manji dio je ostao u pravoslavlju)
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Paštrovići
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Mrkojevići_(pleme)

Од првог званично познатог историјског помена Срба на Балкану, знамо да су везани за појам и територију Далмације која се, сасвим логично, временом мењала. Римске провинција Далмације је обухватала највећи део западне половине Балканског полуострва. Далмацији је припадало при-морје од ушћа Раше у Истри па до Љеша, док се њена северна граница приближавала долини Саве, Колубаре, а источна долини Ибра.

Уосталом, како се то наводило у литератури и Немањићи су Далматинци.

Да се подсетимо још једном, иако је доста пута наведено:

...Он се склонио код Срба: „за који се народ казује да држи великидео Далмације". После оваквог обавештења нема никакве сумњеда су Срби почетком IX века, а свакако и раније, запосели и држали знатан део некадашње римске провинције Далмације.

Исходиште (раносредњовековне) српске државности су Рашка, Дукља, јужна Далмација.

Паштровићи и Грбљани (сматрају да је цар Лазар њихов "Грбљановић") су изразити Срби, а у Боки је већинско становништво и данас српско.

 

[Ovi jedan]

1. Preci današnjih sjevernodalmatinskih Srba su došli u SD u 16-om i 17-om vjeku kad i većina današnjih Hrvata iz te regije (400-500 godina života u nekoj regije je više nego dovoljno da bi se smatrali domaćima), u južnoj Dalmaciji Srba je bilo u srednjem vjeku ali kasnije su nestali

Stoji da se možete smatrat domaćima, al ne domaćijim od Hrvata koji su tu 10.stoljeća duže od vas(s tim da je nebitno kad su neki Hrvati tu doselili jer oni su i dalje Hrvati i po vašem metru imaju veća povijesna prava na tu zemlju).

A ako je Srba u srednjem vijeku i bilo na prostoru Dalmacije onda su spadali pod statističku grešku jer nema baš nekih tragova o njihovoj prisutnosti u većem broju.

2. Vezano za tačku jedan. Srbi iz sjeverne Dalmacije osim nekog dalekog porijekla nemaju nikakve veze sa istočnom Hercegovinom, Raškom, Crnom Gorom ili oklen su im već preci došli prije 500 godina
3. Istočna Hercegovina je na par 'metara' od Jadrana

Istina, al u istočnoj Hercegovini je živilo nekih 10% Srba, a ne 90% pa da su oni sad neko mjerilo vašeg mediteranskog duha.

4. Srbi na crnogorskom primorju žive od ranog srednjeg vjeka, srpska primorska plemena Paštrovići i Mrkojevići tamo imaju srednjevjekovne korjene (Paštrovići su ostali u pravoslavlju do danas, a Mrkojevići su većinom prešli na islam prije oko 300 godina a manji dio je ostao u pravoslavlju)
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Paštrovići
https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Mrkojevići_(pleme)

Koliko mi poznato nije vas bilo ni na crnogorskoj obali u ranom srednjem vijeku i to mišljenje dili većina neutralnih stručnjaka pa čak i neki Srbi koji po dolasku i prvih par stoljeća boravka na Balkanu Srbe vide isključivo u Raškoj i okolici. Kad ste se točno pojavili na CG obali nemam pojma, al ako sam dobro povata prije 11./12.st. tamo nema vaših tragova(bar ne u ozbiljnoj mjeri).

 

[Ovi jedan]

Од првог званично познатог историјског помена Срба на Балкану, знамо да су везани за појам и територију Далмације која се, сасвим логично, временом мењала. Римске провинција Далмације је обухватала највећи део западне половине Балканског полуострва. Далмацији је припадало при-морје од ушћа Раше у Истри па до Љеша, док се њена северна граница приближавала долини Саве, Колубаре, а источна долини Ибра.

Уосталом, како се то наводило у литератури и Немањићи су Далматинци.

Да се подсетимо још једном, иако је доста пута наведено:


Исходиште (раносредњовековне) српске државности су Рашка, Дукља, јужна Далмација.

Паштровићи и Грбљани (сматрају да је цар Лазар њихов "Грбљановић") су изразити Срби, а у Боки је већинско становништво и данас српско.

Nije točno i već sam stavlja na drugim temama brojne svj.stručnjake koji ne dile mišljenje Informer istoričara, a taj dio je fenomenalno objašnjen u članku na engl.wikipediji koji govori o Srbiji u srednjem vijeku:


"Prva dva stoljeća nakon naseljavanja, od početka 7. stoljeća nadalje, gotovo da nema povijesnih zapisa o Srbima, i regiji općenito, kao što čak ni u cijelom Bizantskom Carstvu gotovo da nema sačuvanih suvremenih kronika ili povijesnih djela. No, u tom razdoblju završen je proces naseljavanja Srba u središnji dio poluotoka. Naselili su uske doline u slivovima Lima , Tare , Pive , Ibra , Zapadne Morave , Gornje Drine i Gornje Bosne . Određene skupine su možda prešle Dinaride i stigle do jadranske obale, ali detaljnije čitanje DAI -a sugerira da se razmatranje Konstantina VII. o srpskom etničkom identitetu stanovništva Paganije , Travunije i Zahumlja temelji na srpskoj političkoj vladavini iz 10. stoljeća i ne ukazuje na etničko podrijetlo, [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] ni mala skupina ljudi predvođena " Nepoznatim arhontom " nije mogla naseliti veliko područje te su najvjerojatnije stigli kao mala vojna elita koja je uspjela organizirati druge već naseljene i brojnije Slavene."

 

[Krishna]

Stoji da se možete smatrat domaćima, al ne domaćijim od Hrvata koji su tu 10.stoljeća duže od vas(s tim da je nebitno kad su neki Hrvati tu doselili jer oni su i dalje Hrvati i po vašem metru imaju veća povijesna prava na tu zemlju).

A ako je Srba u srednjem vijeku i bilo na prostoru Dalmacije onda su spadali pod statističku grešku jer nema baš nekih tragova o njihovoj prisutnosti u većem broju.

Istina, al u istočnoj Hercegovini je živilo nekih 10% Srba, a ne 90% pa da su oni sad neko mjerilo vašeg mediteranskog duha.



Koliko mi poznato nije vas bilo ni na crnogorskoj obali u ranom srednjem vijeku i to mišljenje dili većina neutralnih stručnjaka pa čak i neki Srbi koji po dolasku i prvih par stoljeća boravka na Balkanu Srbe vide isključivo u Raškoj i okolici. Kad ste se točno pojavili na CG obali nemam pojma, al ako sam dobro povata prije 11./12.st. tamo nema vaših tragova(bar ne u ozbiljnoj mjeri).

Znači ti negiraš srpsko porijeklo i pravoslavni karakter Paštrovića i Mrkojevića?
Najstariji do sada poznati spomen Paštrovića pod tim imenom je iz 1355. godine, kada je srpski car Stefan Dušan poslao svog vlastelina Nikolicu Paštrovića na poslanstvo u Dubrovnik.
Stjepan Mitrov Ljubiša najznačajniji srpski pisac sa Mediterana uz Simu Matavulja je bio Paštrović https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Stjepan_Mitrov_Ljubiša

 

[Slavan]

Stoji da se možete smatrat domaćima, al ne domaćijim od Hrvata koji su tu 10.stoljeća duže od vas(s tim da je nebitno kad su neki Hrvati tu doselili jer oni su i dalje Hrvati i po vašem metru imaju veća povijesna prava na tu zemlju).

A ako je Srba u srednjem vijeku i bilo na prostoru Dalmacije onda su spadali pod statističku grešku jer nema baš nekih tragova o njihovoj prisutnosti u većem broju.

Istina, al u istočnoj Hercegovini je živilo nekih 10% Srba, a ne 90% pa da su oni sad neko mjerilo vašeg mediteranskog duha.



Koliko mi poznato nije vas bilo ni na crnogorskoj obali u ranom srednjem vijeku i to mišljenje dili većina neutralnih stručnjaka pa čak i neki Srbi koji po dolasku i prvih par stoljeća boravka na Balkanu Srbe vide isključivo u Raškoj i okolici. Kad ste se točno pojavili na CG obali nemam pojma, al ako sam dobro povata prije 11./12.st. tamo nema vaših tragova(bar ne u ozbiljnoj mjeri).

Не сматрамо се ми домаћијима, али не одређује нас други народ, па ни Хрвати, нити вас одређују Срби. Свако има своје становниште.
1219. године је Свети Сава основао Зетску епископију на подручју данашње Боке Которске, када је основана Српска православна црква, тако да је бесмислено то што пишеш. То је део области које су познате као Српско приморје, Српско поморје или Приморска Србија (лат. Serbia Maritima). Српски владари су током векова тај назив имали у својом наслову (титули).

 

[Škutor Kićo]

Не сматрамо се ми домаћијима, али не одређује нас други народ, па ни Хрвати, нити вас одређују Срби. Свако има своје становниште.
1219. године је Свети Сава основао Зетску епископију на подручју данашње Боке Которске, када је основана Српска православна црква, тако да је бесмислено то што пишеш. То је део области које су познате као Српско приморје, Српско поморје или Приморска Србија (лат. Serbia Maritima). Српски владари су током векова тај назив имали у својом наслову (титули).

Ali je ovdje barem oltar prizidan uz crkvu, i iz crkve se može zatvoriti; a u Kotoru je rimski oltar bio upravo u crkvi našoj s desne strane, pa kad se 1810. godine potuže Kotorani zakona grčkoga francuskom maršalu Marmontu da je njih više nego rimljana, pa rimljani imaju više od 10 crkava, a oni samo jednu manju nego ijedna od rimskijeh, i opet u njoj rimski oltar; onda on ne samo zapovjedi da se rimski oltar iz njihove crkve iznese, nego im još kaže da i od rimskijeh crkava uzmu sebi jednu koju god hoće, osim Svetoga Trifuna (koja je ondje prva i kao saborna), i oni uzmu Svetoga Nikolu, za koju se misli da je i od starine Grčka bila (jer je na istok obrnuta). I to sve tako ostane i pod austrijskom vladom.

 

[Škutor Kićo]

Znači ti negiraš srpsko porijeklo i pravoslavni karakter Paštrovića i Mrkojevića?
Najstariji do sada poznati spomen Paštrovića pod tim imenom je iz 1355. godine, kada je srpski car Stefan Dušan poslao svog vlastelina Nikolicu Paštrovića na poslanstvo u Dubrovnik.
Stjepan Mitrov Ljubiša najznačajniji srpski pisac sa Mediterana uz Simu Matavulja je bio Paštrović https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Stjepan_Mitrov_Ljubiša

Paštrovića je čak u vukovo doba bilo nekih 3 000 sto je jedno osrednje selo

 

[Škutor Kićo]

Koliko mi poznato nije vas bilo ni na crnogorskoj obali u ranom srednjem vijeku i to mišljenje dili većina neutralnih stručnjaka pa čak i neki Srbi koji po dolasku i prvih par stoljeća boravka na Balkanu Srbe vide isključivo u Raškoj i okolici. Kad ste se točno pojavili na CG obali nemam pojma, al ako sam dobro povata prije 11./12.st. tamo nema vaših tragova(bar ne u ozbiljnoj mjeri).

Bilo je par crnogorskih plemena, ali su hrvati većina. U pojedinim gradovima smo bili veci a i u 19 st

U cijeloj Boci ima oko trideset i tri hiljade duša, sve pravijeh Srba, kakovi i gdje biti mogu; jedna četvrt od ovoga biće zakona rimskoga, a ostalo je sve grčkoga. U Novome, Kotoru i Budvi izmiješani su ljudi od obadva zakona; u Risnu ima samo jedna kuća zakona rimskoga; u Perastu, kao što je napomenuto, ima samo 26 kuća zakona grčkoga, u Prčanju biće ih malo poviše, u Stolivu samo dvije (dolje kod vode), a u Dobroti nema ni jedne; u Luštici i u Krtolama ima nekoliko kuća i zakona rimskoga, a po Krivošijama, Ublima, Ledenicama, Grblju, Mainama, Poborima, Brajićima i Paštrovićima, kao i po svima ostalijem selima koja su od vode malo dalje, sve je zakona grčkoga. Istina da u Risnu nema do samo jedna kuća zakona rimskoga, ali je opet uz grčku crkvu s desne strane prizidan rimski oltar, u koji se ne može drukčije ući nego na crkvena vrata, i tu svake nedjelje i praznika dolazi rimski pop iz Perasta, te prije grčke službe služi službu po svome zakonu. Ali je ovdje barem oltar prizidan uz crkvu, i iz crkve se može zatvoriti; a u Kotoru je rimski oltar bio upravo u crkvi našoj s desne strane, pa kad se 1810. godine potuže Kotorani zakona grčkoga francuskom maršalu Marmontu da je njih više nego rimljana, pa rimljani imaju više od 10 crkava, a oni samo jednu manju nego ijedna od rimskijeh, i opet u njoj rimski oltar; onda on ne samo zapovjedi da se rimski oltar iz njihove crkve iznese, nego im još kaže da i od rimskijeh crkava uzmu sebi jednu koju god hoće, osim Svetoga Trifuna (koja je ondje prva i kao saborna), i oni uzmu Svetoga Nikolu, za koju se misli da je i od starine Grčka bila (jer je na istok obrnuta). I to sve tako ostane i pod austrijskom vladom.

 

[АнаиванГорд]

Kad smo kod dinarskog mentaliteta u mom kraju u prošlosti je bilo ljudi koji su gajili kult nasilja, čak i na neki bizaran način. Dešavalo se da se 2 odrasla čovjeka potuku čisto da vide ko je jači. Dogovore se kade i na kojem mjestu, okupe se drugi ljudi da gledaju i potuku se ali samo rukama i nogama (bez noževa, kamenja, motki i drugog hladnog oružja). U takvim slučajevima je postojala doza viteštva, koliko god nama nenormalno zvučalo da se odrasli ljudi iz čista mira tuku. Evo jedna istinita priča iz mog sela u kojoj se vidi bizaran kult nasilja bez viteštva (do koga ipak nije došlo, ali moglo je), to je bilo prije oko 100 godina ili nešto više. Muž i žena su bili pored svoje kolibe u planini iznad sela i jeli su na livadi. U jednom trenutku pored njih je prošao jedan čovjek koga su poznavali. Pozdravili su se i ovaj je prošao dalje, a muž i žena su nastavili jesti. Kad je on malo odmakao muž je rekao ženi da trči za prolaznikom i da ga vrati nazad da ga ponude jelom, jerbo to nisu uradili. Žena je stigla prolaznika i ubjedila da ode sa njim nazad do mjesta na kome su ona i muž ručali. Kad su došli ponudili su ga da ruča sa njima. A on je rekao da imaju sreće što su se prisjetili da ga ponude da ruča sa njima, jerbo da nisu iduću noć bi im izgorila koliba tj. on bi je zapalio. Dakle on bio zapalio kolibu od tih ljudi da im se osveti da ga nisu ponudili jelom dok su ručali kad je prolazio pored njih. Muž se prisjetio da bi se to moglo desiti pa je zato rekao ženi da ga vrati i da ga ponude ručkom. U toj doba je u mom kraju bilo ljudi u solidnom broju koji bi zapalili tuđu kolibu ili napravili neku drugu štetu nekome ko ih nije ponudio ručkom dok ruča a dok ovi prolaze pored njega, oni su smatrali to kao povrijedu časti i zato bi napravili osvetu.

@Škutor Kićo @Perperius @Demagogic @Берекин @АнаиванГорд @Лекизан @Лички гусар

Ma idi, baš je onako grubo, mislim, moglo je da se desi da realno zbog obaveza zaborave da ponude prolaznika da im se priključi a da im neko zbog tog zapali nešto... baš , onako bezveze. Nadam se da je takav 'običaj' isčezao.

 

[АнаиванГорд]

Srbi nisu autohtono stanovništvo u današnjoj Dalmaciji jer je niste vidili sve dok vas Osmanlije tamo nisu protjerale u 16/17.st. A pitanje je kad ste se i na crnogorsko primorje doselili jer tamo vas nije bilo po dolasku pa ni tamo niste domaći, a jedino točno iz tvog upisa je da ste bili u istočnoj Hercegovini.

Šta računaš u Dalmaciju?

 

[Krishna]

Ma idi, baš je onako grubo, mislim, moglo je da se desi da realno zbog obaveza zaborave da ponude prolaznika da im se priključi a da im neko zbog tog zapali nešto... baš , onako bezveze. Nadam se da je takav 'običaj' isčezao.

Nisam čuo da je sličnih događaja bilo nakon WW2. Biće da je to skroz nestalo nakon rata.

 

[Škutor Kićo]

Šta računaš u Dalmaciju?

Otoke-svi osim par kvarnerskih
Primorje-virojatno bez boke kotorske
Zagora-granica iz 1717 odredene topon

 

[Ovi jedan]

Znači ti negiraš srpsko porijeklo i pravoslavni karakter Paštrovića i Mrkojevića?
Najstariji do sada poznati spomen Paštrovića pod tim imenom je iz 1355. godine, kada je srpski car Stefan Dušan poslao svog vlastelina Nikolicu Paštrovića na poslanstvo u Dubrovnik.
Stjepan Mitrov Ljubiša najznačajniji srpski pisac sa Mediterana uz Simu Matavulja je bio Paštrović https://sr.m.wikipedia.org/wiki/Stjepan_Mitrov_Ljubiša

Ne negiram njihovo srpsko/pravoslavno podrijetlo nego nisam naiša na podatak da su Srbi po dolasku naselili obalu C-G već eventualno njenu unutrušnjost, a kad ste se tamo spustili na more u većem broju ne znam točno. Al sumnjam da je to bilo prije cca 12.st.

Не сматрамо се ми домаћијима, али не одређује нас други народ, па ни Хрвати, нити вас одређују Срби. Свако има своје становниште.

Ništa dodat ništa oduzet.

1219. године је Свети Сава основао Зетску епископију на подручју данашње Боке Которске, када је основана Српска православна црква, тако да је бесмислено то што пишеш. То је део области које су познате као Српско приморје, Српско поморје или Приморска Србија (лат. Serbia Maritima). Српски владари су током векова тај назив имали у својом наслову (титули).

Al to ne dokazuje da ste u 8. ili 10.st. živili na obali C-G jer bi bilo vaših tragova i ranije na tom prostoru, a ovo šta ti i Krišna spominjete odnosi se na 13. i 14. st., a to je poprilična vremenka razlika u odnosu na dolazak Slavena na Balkan koje je bilo nekih 700god ranije.

 

[Škutor Kićo]

Ne negiram njihovo srpsko/pravoslavno podrijetlo nego nisam naiša na podatak da su Srbi po dolasku naselili obalu C-G već eventualno njenu unutrušnjost, a kad ste se tamo spustili na more u većem broju ne znam točno. Al sumnjam da je to bilo prije cca 12.st.


Ništa dodat ništa oduzet.


Al to ne dokazuje da ste u 8. ili 10.st. živili na obali C-G jer bi bilo vaših tragova i ranije na tom prostoru, a ovo šta ti i Krišna spominjete odnosi se na 13. i 14. st., a to je poprilična vremenka razlika u odnosu na dolazak Slavena na Balkan koje je bilo nekih 700god ranije.

Jesi primijetia da su paštrovići na ikavici?