RASPRAVLJANJE NA TEMELJU PISMA

  • Začetnik teme Začetnik teme vorki
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
nije tacno :besan2:

jos cete i izmisliti sta su dogme:besan2:

dogme nemaju veze sa ISTINOM

i nemaju potporu u Bibliji nego su zasnovane na ljuskim ucenjima...

"dogme su neutvrdjene istine..." znaci nisu istine...

a nacicemo sve o dogmama cim imam vremena :cao:

Ето у чему је твој проблем...ти уопште не схваташ хришћански појам за догму, већ ћеш да тражиш објашњење те речи код неких инославаца....Они имају своје схватање те речи, а ми имамо овакво, као што сам ти и написао...
 
Ето у чему је твој проблем...ти уопште не схваташ хришћански појам за догму, већ ћеш да тражиш објашњење те речи код неких инославаца....Они имају своје схватање те речи, а ми имамо овакво, као што сам ти и написао...

vi sve prekrajate prema sebi umesto da istrazujete istinu :aha:

a posto je ne istrazujete nikad necete ni doci do nje:aha:

bye odoh :cao:
 
Ispravni motivi pravog kršćanina :rtfm:
------------------------------------------------------
Jedan primjer iz pretkršćanskog vremena može nam pokazati što je ispravan motiv za iskazivanje podložnosti, koja je važno obilježje razumnosti. Pod Mojsijevim zakonom Hebreji koji su postali robovi trebali su biti oslobođeni sedme godine svog robovanja ili u jubilarnoj godini, ovisno o tome što bi došlo prije. No onaj tko je to želio, mogao je ostati rob. Što bi roba moglo potaknuti na takvu odluku? Ljubav bi ga potakla da ostane rob i nastavi služiti svom obzirnom gospodaru. Slično tome, i nas ljubav prema Jehovi potiče da mu predamo svoj život i živimo u skladu sa svojim predanjem. “Ljubiti Boga znači držati zapovijedi njegove, a zapovijedi njegove nisu teške”, napisao je apostol Ivan. Ljubav ne gleda svoju korist. Ljubav prema bližnjem potiče nas da u ophođenju s drugim ljudima budemo nesebični i da njihove interese stavljamo ispred svojih. Takvo je postupanje razumno. Umjesto da dozvolimo da nas vodi sebičnost, mi mislimo na druge. :heart: :bye:

Osim toga, razumnost nam nalaže da svojim govorom i postupcima ne navodimo druge na spoticanje. Ljubav će nas potaknuti da ne činimo ništa čime bismo ljude drugog porijekla ili kulture spriječili da napreduju u služenju Jehovi. To često od nas zahtijeva da budemo obazrivi. Naprimjer, misionarke koje su navikle šminkati se ili nositi najlonke odriču se toga ako se u području u kojem služe to smatra nepristojnim i ako time druge navode na spoticanje . Ljubav prema Jehovi pomaže nam da pobijedimo ponos. Nakon što je među njegovim učenicima izbila svađa o tome tko je od njih najveći, Isus je među njih postavio jedno dijete. Rekao je: “Tko god prima ovo dijete u ime moje, prima i mene, a tko god prima mene, prima i onoga koji me poslao. Jer tko se među svima vama vlada kao manji, taj je velik”. Možda nam je jako teško “vladati se kao manji”. Naslijeđena nesavršenost i naginjanje ponosu mogu u nama stvarati želju za isticanjem, no poniznost će nam pomoći da postupamo razumno i dajemo prednost drugima. :heart: :bye:

Da bismo mogli biti podložni i time iskazivati razumnost, moramo priznavati autoritet onih koje je Bog postavio nad nama. Svi pravi kršćani trebaju uvažavati važno načelo podložnosti. Apostol Pavao je to jasno dao do znanja Korinćanima kad im je rekao: “Želim da znate da je svakome muškarcu glava Krist, a ženi je glava muškarac, a Kristu je glava Bog”. Svojom podložnošću Bogu pokazujemo da se uzdamo u njega i da mu vjerujemo kao svom Ocu punom ljubavi. On zna sve što se događa u našem životu i može nas odgovarajuće nagraditi za naš trud. Dobro je sjetiti se toga kad se drugi s nama ne ophode s poštovanjem ili se naljute i planu. Pavao je napisao: “Ako je moguće, koliko o vama ovisi, budite u miru sa svim ljudima!” Taj je savjet još više naglasio kad je dao sljedeću uputu: “Ne osvećujte se, ljubljeni, nego dajte mjesta srdžbi Božjoj, jer je pisano: ‘Moja je osveta, ja ću uzvratiti, kaže Jehova’” . I u kršćanskoj skupštini moramo poštovati autoritet koji je postavio Bog. Prvo poglavlje Otkrivenja opisuje Isusa Krista kako u desnici drži “zvijezde” skupština. Općenito govoreći, te “zvijezde” predočavaju starješinstva, odnosno nadglednike u skupštinama. Ti nadglednici podložni su Kristovom vodstvu i oponašaju Krista tako što su razumni i obzirno se ophode s drugima. Svi u skupštini podložni su “vjernom i razboritom robu” kojeg je Isus postavio da daje duhovnu hranu u pravo vrijeme. Kad spremno proučavamo literaturu koju taj rob objavljuje i primjenjujemo ono što naučimo iz nje, pokazujemo da smo podložni Kristu kao Poglavaru skupštine, a time doprinosimo njenom miru i jedinstvu. :heart: :bye:

Rimljanima 14:19 - Zato nastojmo promicati mir i međusobno se izgrađivati. :heart:
 
Konzervativni i Kapadocijski crkveni oci :rtfm:
-----------------------------------------------------------------
”Pravoslavna crkva (...) naročito poštuje pisce četvrtog stoljeća, a posebno one koje naziva ’tri Velika crkvena oca‘, Grgura Nazijanskog, Bazilija Velikog i Ivana Zlatoustog“, kaže kaluđer i pisac Kallistos. Jesu li ovi crkveni oci svoja učenja temeljili na nadahnutom Svetom pismu? S obzirom na Bazilija Velikog, knjiga The Fathers of the Greek Church kaže: ”Njegovi spisi pokazuju da je kroz cijeli život bio privržen Platonu, Homeru te povjesničarima i retoričarima, koji su nedvojbeno utjecali na njegov stil. (...) Bazilije je ostao ’Grk‘.“ Jednako je bilo i s Grgurom Nazijanskim. ”On je smatrao da bi se pobjeda i superiornost Crkve najbolje očitovale kad bi u potpunosti usvojila tradicije klasične kulture.“
Što se tiče sve trojice, profesor Panagiotis K. Christou piše: ”Dok su povremeno upozoravali na ’filozofiju i praznu prijevaru‘ [Kološanima 2:8] — kako bi postupali u skladu s tom zapovijedi iz Novog zavjeta — u isto su vrijeme svim žarom proučavali filozofiju i slične nauke te su i drugima savjetovali da rade to isto.“ Ti crkveni učitelji očito su smatrali da Biblija nije dovoljna da podupre njihova učenja. Pokazuje li to što su potporu tražili u drugim izvorima da njihova učenja nemaju ništa zajedničkog s Biblijom? Apostol Pavao upozorio je hebrejske kršćane: ”Ne dajte se odvesti raznim i tuđim učenjima. :heart: :bye:

Jedna od najkontroverznijih ličnosti među crkvenim ocima je Ćiril Aleksandrijski (o. 375-444. n. e.). Crkveni povjesničar Hans von Campenhausen opisuje ga kao ”dogmatičnog, nasilnog, prepredenog i napuhanog zbog veličine svog poziva i dostojanstvenosti svoje službe“ te dodaje da ”on ništa nije smatrao ispravnim ako to nije unapređivalo njegovu moć i autoritet. (...) Njegova surovost i beskrupuloznost nikad ga nisu opterećivale.“ Dok je bio biskup u Aleksandriji, koristio se mitom, optužbama i klevetanjem kako bi svrgnuo carigradskog biskupa. Smatra ga se odgovornim za brutalno ubojstvo Hipatije, koja je bila istaknuti filozof, izvršeno 415. n. e. Što se tiče Ćirilovih teoloških spisa, Campenhausen kaže: ”On je započeo praksu da se odluke vezane za vjerske dogme ne donose isključivo na temelju Biblije, već i pomoću odgovarajućih navoda i zbirki navoda priznatih izvora.“ :heart: :bye:
 
Konzervativni i Kapadocijski crkveni oci :rtfm:
-----------------------------------------------------------------
”Pravoslavna crkva (...) naročito poštuje pisce četvrtog stoljeća, a posebno one koje naziva ’tri Velika crkvena oca‘, Grgura Nazijanskog, Bazilija Velikog i Ivana Zlatoustog“, kaže kaluđer i pisac Kallistos. Jesu li ovi crkveni oci svoja učenja temeljili na nadahnutom Svetom pismu? S obzirom na Bazilija Velikog, knjiga The Fathers of the Greek Church kaže: ”Njegovi spisi pokazuju da je kroz cijeli život bio privržen Platonu, Homeru te povjesničarima i retoričarima, koji su nedvojbeno utjecali na njegov stil. (...) Bazilije je ostao ’Grk‘.“ Jednako je bilo i s Grgurom Nazijanskim. ”On je smatrao da bi se pobjeda i superiornost Crkve najbolje očitovale kad bi u potpunosti usvojila tradicije klasične kulture.“
Što se tiče sve trojice, profesor Panagiotis K. Christou piše: ”Dok su povremeno upozoravali na ’filozofiju i praznu prijevaru‘ [Kološanima 2:8] — kako bi postupali u skladu s tom zapovijedi iz Novog zavjeta — u isto su vrijeme svim žarom proučavali filozofiju i slične nauke te su i drugima savjetovali da rade to isto.“ Ti crkveni učitelji očito su smatrali da Biblija nije dovoljna da podupre njihova učenja. Pokazuje li to što su potporu tražili u drugim izvorima da njihova učenja nemaju ništa zajedničkog s Biblijom? Apostol Pavao upozorio je hebrejske kršćane: ”Ne dajte se odvesti raznim i tuđim učenjima. :heart: :bye:

Ворки, да би бар мало разумео велике Кападокијце и оно о чему Панајотис Христу говори, мораш се више занимати за аријански спор и начин на који је он разрешен...

При чему постоје извори ван Куле стражаре


Jedna od najkontroverznijih ličnosti među crkvenim ocima je Ćiril Aleksandrijski (o. 375-444. n. e.). Crkveni povjesničar Hans von Campenhausen opisuje ga kao ”dogmatičnog, nasilnog, prepredenog i napuhanog zbog veličine svog poziva i dostojanstvenosti svoje službe“ te dodaje da ”on ništa nije smatrao ispravnim ako to nije unapređivalo njegovu moć i autoritet. (...) Njegova surovost i beskrupuloznost nikad ga nisu opterećivale.“ Dok je bio biskup u Aleksandriji, koristio se mitom, optužbama i klevetanjem kako bi svrgnuo carigradskog biskupa. Smatra ga se odgovornim za brutalno ubojstvo Hipatije, koja je bila istaknuti filozof, izvršeno 415. n. e. Što se tiče Ćirilovih teoloških spisa, Campenhausen kaže: ”On je započeo praksu da se odluke vezane za vjerske dogme ne donose isključivo na temelju Biblije, već i pomoću odgovarajućih navoda i zbirki navoda priznatih izvora.“ :heart: :bye:

св. Кирило Александријски... хм... један од највећих богословских умова Цркве, утицајан и одлучан човек..

Dok je bio biskup u Aleksandriji, koristio se mitom, optužbama i klevetanjem kako bi svrgnuo carigradskog biskupa

ово је упрошћено лупетање. тај "carigradski biskup" био је Несторије. Кирило се није устремио на Несторија зато што је овај садио цвеће или уживао у морском ваздуху Константинопоља, већ зато што је тај Несторије тврдио да у Исусу Христу обитавају две личности: Син Божији и човек...

а и за ово, Ворки треба мало више проучавања од једног цитата из Куле стражаре....
 
А што се чудиш? Па нисам ја свезнајући као ти и медицина ми није струка...
Значи, опет имају болове?
Ово, под анестезијом је библијски оправдано....јер је приоритет некоме спасити живот:heart:

Dražesno! :roll:
Znači daješ sebi za pravo da raspravljaš o praroditeljskom grehu, iako ne znaš koje su posledice istog po učenju tvoje sopstvene vere?! :eek:
Ne važi to samo za tebe, već i za ostale koji nisu upoznati sa osnovnim stvarima o životu uopšte, a raspravljaju o njima.
Kod primene epiduralne injekcije porodilja ne mora da oseti bilo kakav bol ukoliko to ne želi.
Ni meni nije medicina struka, ali smatram da neke stvari spadaju u domen opšte kulture, kao što je porođaj i osnovni pojmovi vezani za isti.


To je baš žalosno. Ti vjeruješ crkvenoj tradiciji, bez obzira o kakvim nelogičnostima govori, ili ?

Shvati da sam Jehovin Svjedok, upravo zato što je moja bivša matična crkva ZAKAZALA u kršćanskim obilježjima, i Isusovom nauku. :heart: :bye:

Ja ne verujem crkvenoj tradiciji, nisam čak ni hrišćanin, ali uglavnom preskačem tvoje tekstove.
Uzgred, ne vidim gde se nalazi deo o "raspravljanju" ako samo prepisuješ delove knjige. :dontunderstand:
Rasprava bi trebalo da bude sučevaljavanje mišljenja, potkrepljeno argumentima, ne recital. :think:
 
Dražesno! :roll:
Znači daješ sebi za pravo da raspravljaš o praroditeljskom grehu, iako ne znaš koje su posledice istog po učenju tvoje sopstvene vere?! :eek:
Ne važi to samo za tebe, već i za ostale koji nisu upoznati sa osnovnim stvarima o životu uopšte, a raspravljaju o njima.
Kod primene epiduralne injekcije porodilja ne mora da oseti bilo kakav bol ukoliko to ne želi.
Ni meni nije medicina struka, ali smatram da neke stvari spadaju u domen opšte kulture, kao što je porođaj i osnovni pojmovi vezani za isti.




Ja ne verujem crkvenoj tradiciji, nisam čak ni hrišćanin, ali uglavnom preskačem tvoje tekstove.
Uzgred, ne vidim gde se nalazi deo o "raspravljanju" ako samo prepisuješ delove knjige. :dontunderstand:
Rasprava bi trebalo da bude sučevaljavanje mišljenja, potkrepljeno argumentima, ne recital. :think:

Nitko ne traži da se slažeš sa mojim načinom pisanja.

Svaka tema koju napišem, vezana je za vjerski i biblijski sadržaj, te se o njoj može raspravljati.

:heart: :bye:
 
Život se pojavio iznenada :rtfm:
---------------------------------------------
U svojoj knjizi Red Giants and White Dwarfs (Crveni divovi i bijeli patuljci), Robert Jastrow piše: „Negdje tokom prve milijarde godina pojavio se život na zemaljskoj površini. Polako, kako ukazuju fosilna svjedočanstva, živi organizmi uspinju se ljestvama od jednostavnijih ka naprednijim oblicima.” Iz ovog opisa bi se očekivalo da fosilna svjedočanstva podupiru sporu evoluciju, od prvih „jednostavnih” životnih oblika prema složenijima. No, u istoj knjizi stoji: „Kritičnih prvih milijardu godina, tokom kojih je započeo život, prazne su stranice u povijesti Zemlje. Osim toga, mogu li se ti prvi životni oblici opisati kao „jednostavni”? „Vratimo li se u doba najstarijeg stijenja”, govori se u knjizi Evolution From Space (Evolucija iz svemira), „fosilni ostaci drevnih životnih oblika pronađenih u stijenju ne otkrivaju jednostavan početak. Iako možemo pomisliti da fosil bakterije, alge ili mikrogljivice u usporedbi s psom ili konjem izgleda jednostavnijim, mjera informacija o njima ostaje krajnje visoka. Većina biokemijske složenosti života bila je prisutna i u vrijeme oblikovanja najstarijeg stijenja Zemlje. :heart: :bye:

Može li od tog početka bilo koji dokaz posve potvrditi da su se jednostanični organizmi razvili u mnogostanične? „U fosilnim zapisima nema ni traga uvodnim stupnjevima razvoja prema mnogostaničnim organizmima”, kaže Jastrow.Umjesto toga, on tvrdi: „Izvještaj stijenja sadrži veoma malo, osim bakterija i jednostaničnih biljaka, sve dok pred oko milijardu godina, a nakon tri milijarde godina nevidljivog razvoja, nije došlo do znatnijeg napretka. Prva mnogostanična stvorenja pojavila su se na Zemlji. Zato su, na početku razdoblja nazvanog kambrij, stvari u vezi fosilnih svjedočanstava poprimile neočekivan i dramatičan obrat. Mnoštvo različitih, sasvim razvijenih i kompleksnih morskih stvorenja, mnogih i sa čvrstim vanjskim oklopom, toliko se iznenada pojavilo, da se to razdoblje često naziva „eksplozijom” živih oblika. U knjizi A View of Life se opisuje: „Započevši u osnovi kambrijskog perioda, i protežući se kroz razdoblje od preko 10 milijuna godina, sve glavne skupine beskralježnjaka pojavile su se prvi puta uz najspektakularniji rast i raznolikost ikada zabilježen na našoj planeti.” Javljaju se puževi, spužve, morske zvijezde, raku slične životinje trilobiti, a i množina drugih složenih morskih stvorenja. Zanimljivo je, da se u istoj knjizi kaže: „Neki izumrli trilobiti su u stvari razvili mnogo kompleksnije i sposobnije oko nego bilo koji živi artropod. :heart: :bye:

Postoje li fosilne karike između tih brojnih životnih oblika i onoga što je bilo prije toga? U Darwinovo vrijeme nije ih bilo. On je priznao: „Na pitanje zašto ne možemo pronaći bogate fosilne nalaze iz hipotetskih ranih pretkambrijskih razdoblja ne mogu dati zadovoljavajući odgovor.Da li se situacija danas promijenila? Paleontolog Alfred S. Romer zapazio je Darwinovu izjavu o „iznenadnom pojavljivanju cijelih skupina vrsta”, te je napisao: „Ispod [kambrijskih] naslaga postoji veoma debeo sloj sedimenata u kojem bismo očekivali prethodne životne oblike, no, ne nalazimo ih; ti stariji slojevi gotovo su prazni što se tiče dokaza o životu. U općenitoj predodžbi razumno bi se moglo reći da je to i u skladu s idejom specijalna stvaranja na početku kambrijskog razdoblja. ’Na pitanje zašto ne nailazimo na bogata fosilna nalazišta, koja pripadaju tim hiopotetskim ranim pretkambrijskim razdobljima’, rekao je Darwin, ’ne mogu dati zadovoljavajući odgovor’. Ne možemo ni mi danas”, rekao je Romer. Neki tvrde da se pretkambrijsko stijenje izmijenilo toplinom i uslijed pritiska, tako da se nisu mogle sačuvati fosilne karike, ili pak da se stijenje nije našlo u plitkim morima da bi se fosili zadržali. „Ni ti nam argumenti ne pomažu”, rekli su evolucionisti Salvador E. Luria, Stephen Jay Gould i Sam Singer. Zatim dodaju: „Geolozi su pronašli množinu neoštećenih pretkambrijskih sedimenata, no oni ne sadrže fosile složenijih organizama. :heart: :bye:

Te činjenice potakle su biokemičara D. B. Gowera da prokomentira, kako se navodi u listu Times: „Izvještaj stvaranja u Knjizi Postanka i teorija evolucije ne mogu se pomiriti. Jedno mora biti istina, a drugo pogrešno. Svjedočanstvo fosila u skladu je s izvještajem stvaranja. U najstarijem stijenju ne nailazimo na serije fosila koje bi obuhvatile postupne promjene od najprimitivnijih stvorenja prema razvijenijim oblicima. Štoviše, iz najstarijih stijena je vidljivo da su se razvijene vrste pojavile iznenada. Između svake vrste potpuno nedostaju prelazni oblici fosila. Zoolog Harold Coffin zaključuje: „Ako je progresivna evolucija jednostavnijih ka složenijim oblicima života točna, preci sasvim razvijenih stvorenja trebali bi se naći u kambriju; no nisu pronađeni i znanstvenici priznaju da ima malo izgleda da se ikada pronađu. Na temelju samih činjenica, stvarno pronađenih fosila u zemlji, teorija iznenadnog stvaralačkog čina kojim su nastali glavni životni oblici bolje se uklapa u stvarnost. :heart: :bye:
 
Poslednja izmena:
Teorija evolucije jednostavno nije moguća radnja, jer prelaz iz jedne životne forme u drugu je nemoguć, a pogotovo kada se raspravlja o samim početcima.

Kada govorim o teoriji evolucije, tada mislim na razvoj života, od nežive materije do čovjeka.

:heart: :bye:

1. Teorija evolucije se ne bavi nastankom života.
2. Otkud svi materijalni dokazi, tačna predviđanja i primena teorije evoulucije ukoliko nije moguća? :think:
 
“Jehova će prvo spasiti šatore Judine” (Zaharija 12:7). :rtfm:
-------------------------------------------------------------------------------------
U starom su Izraelu šatori, koje su povremeno koristili pastiri i ratari, bili posve uobičajen prizor. Ako bi neprijatelj napao Jeruzalem, oni koji su živjeli u šatorima prvi bi bili na udaru i trebali bi zaštitu. Izraz “šatori Judini” ukazuje na to da je ostatak pomazanika u naše vrijeme nezaštićen jer se takoreći nalazi na otvorenom, a ne u utvrđenim gradovima. Ondje oni neustrašivo brane sve što je povezano s Mesijanskim Kraljevstvom. Jehova nad vojskama “prvo će spasiti šatore Judine” jer su oni najviše izloženi Sotoninim napadima. Povijesni dokazi doista pokazuju da Jehova brani pomazanike koji služe kao izaslanici Kraljevstva i nalaze se na otvorenom, u “šatorima”. On ih čuva da ne bi posrnuli tako što im pomaže da budu snažni i hrabri kao David, koji je bio ratnik i kralj. :heart: :bye:
 
Dražesno! :roll:
Znači daješ sebi za pravo da raspravljaš o praroditeljskom grehu, iako ne znaš koje su posledice istog po učenju tvoje sopstvene vere?! :eek:
Ne važi to samo za tebe, već i za ostale koji nisu upoznati sa osnovnim stvarima o životu uopšte, a raspravljaju o njima.
Kod primene epiduralne injekcije porodilja ne mora da oseti bilo kakav bol ukoliko to ne želi.
Ni meni nije medicina struka, ali smatram da neke stvari spadaju u domen opšte kulture, kao što je porođaj i osnovni pojmovi vezani za isti.:

О медицини, заиста ретко читам, и о њој имам скромно знање, јер ме та тема ни мало не интересује...
Колико видим, овде изнад, је у питању анестезија... Примењује се, на првом месту, у циљу спашавања бебе или породиље, а на другом да ублажи бол, и то је ок, јер и Бог је успавао Адама када му је узео ребро, а човек треба да следи Богу и да се усавршава у знању... По милости Божијој, људи су пронашли анестетик, и Бог је на тај начин олакшао људима живот. Човек, по одобрењу Божијем, све што је створио/направио може да користи на добро, али и да се злоупотреби... Даље, ово није никакав пример да је човек епидуралном ињекцијом успео да "избрише" последице греха, јер истинска последица греха јесте смрт. Ти си све површно схватио и дошао до закључка нпр. као када бих ја одлучио да демантујем Библију у њеној петој заповести где Бог каже - поштуј оца и матер своју да ти добро буде и да дуго поживиш на земљи, а мој комшија тукао и вређао родитеље, а доживео осамдесет и кусур...Није Библија природни закон који не трпи никакве изузетке, није ти она шаблон..;)
 
Još mi nijesi odgovorio:
http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=10001463&postcount=3542

Ti pošto si došo do Istine: jesi ti siguran ? :whistling:
pozdrav. harec

А који превод користиш?
И још, твоје познавање Грчког језика смо видели:lol: Боки нам је превео оно што си написао и што нема благе везе са оним о чему си требао да пишеш:confused:
 
A gdje to ? Daj odmah link kao sto sam ja dao valaamu
pozdrav. harec

Mora li baš odmah? :roll:
http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=9717400&postcount=2555



По милости Божијој, људи су пронашли анестетик, и Бог је на тај начин олакшао људима живот. Човек, по одобрењу Божијем, све што је створио/направио може да користи на добро, али и да се злоупотреби... Даље, ово није никакав пример да је човек епидуралном ињекцијом успео да "избрише" последице греха, јер истинска последица греха јесте смрт.

Primer mog površnog shvatanja:
Postanje [3:16]
A ženi reče: Tebi ću mnoge muke zadati kad zatrudniš, s mukama ćeš decu rađati, i volja će tvoja stajati pod vlašću muža tvog, i on će ti biti gospodar.

Koliko ja razumem navedeno, bolovi tokom porođaja su posebna kazna za ženu, usled praroditeljskog greha, obzirom da je to doslovno i napisano.
Nekako mi deluje jednoznačno i nedvosmisleno. :think:

Da li bi mi naveo koji je to događaj umilostivio avramskog boga, te je promenio svoj stav i dozvolio otkriće epiduralne injekcije? :think:
 
Mora li baš odmah? :roll:
http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=9717400&postcount=2555





Primer mog površnog shvatanja:


Koliko ja razumem navedeno, bolovi tokom porođaja su posebna kazna za ženu, usled praroditeljskog greha, obzirom da je to doslovno i napisano.
Nekako mi deluje jednoznačno i nedvosmisleno. :think:

Da li bi mi naveo koji je to događaj umilostivio avramskog boga, te je promenio svoj stav i dozvolio otkriće epiduralne injekcije? :think:

Неки од примера, где Бог мења свој став према грешницима...

Јер. 31,34; Исаија 43,25
 
Неки од примера, где Бог мења свој став према грешницима...

Јер. 31,34; Исаија 43,25


Jeremija
[31:34]
I neće više učiti prijatelj prijatelja ni brat brata govoreći: Poznajte Gospoda; jer će me znati svi od malog do velikog, govori Gospod; jer ću im oprostiti bezakonja njihova, i grehe njihove neću više pominjati.

Koliko ja razumem ovo se odnosi samo na Izrailje, ne na sve.
No dobro. Zašto su Jevrejke i posle navedenog trpele porođajne muke? :dontunderstand:



Isaija [43:25]
Ja, ja sam brišem tvoje prestupe sebe radi, i grehe tvoje ne pominjem.

Ako sam dobro razumeo, ovde se avramski bog obraća samo i isključivo Jakovu.
Jakov koliko ja znam nije žena, o trudnoći da ne govorim.


Dakle, moje pitanje još uvek stoji neodgovoreno.
Da li bi mi naveo koji je to događaj umilostivio avramskog boga, te je promenio svoj stav i dozvolio otkriće epiduralne injekcije? :think:
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top