Pitanje Aleje zaslužnih građana u Beogradu i društvene (moralne i intelektualne) dekadencije

Koji je vaš stav o Aleji zaslužnih građana?

  • Ovakvim sramotnim činom definitivno je izgubila smisao

  • Ona je svoj smisao izgubila odavno

  • Odluke je Grad Beograd donosio korektno; u principu se poštuju norme


Rezultati ankete su vidlјivi nakon glasanja.
Из свих ових и многих других разлога, које морам да превидим да бих био кратак, сматрам као и Кромер, да су Венди и Сармати идентични и да су Сарматн, према казивању Манерта и Мареја Срби, што значи преци Словена, чврсто убеђен, да се само општим и трајним признавањем ове чињенпце може унети светло, ред и хармонија у мрачну пометњу европске а посебно словенске праисторије. Након решења овог главног спорног питања, преостаје да се истражи, да ли су сви народи старе Сарматије били стварно Сармати? Или како је име Сармат постало историјска измишљена гласина?.

Pavel Jozef Šafárik​

amen

Šafarik je u suštini rodonačelnik 'BB škole'. On je oformio teoriju da je u Zakarpatju drevna pradomovina svih Slovena.
 
Nedostatak adekvatnog materijala za aleju dovelo je do toga da smo spali na "daj sta das" ili u prevodu sahrani sta imas. Cekam da pocnemo da sahranjujemo i starlete , influensere i razne istagramuse jednoga dana u istom kao veoma zasluzne gradjane koje su nam omogucile prve korake u onanisanju, pa da bi mogli i nakon njihove smrti ponekada da malo mentalno masturbiramo po njihovoj velikodusnosti.
 
Из свих ових и многих других разлога, које морам да превидим да бих био кратак, сматрам као и Кромер, да су Венди и Сармати идентични и да су Сарматн, према казивању Манерта и Мареја Срби, што значи преци Словена, чврсто убеђен, да се само општим и трајним признавањем ове чињенпце може унети светло, ред и хармонија у мрачну пометњу европске а посебно словенске праисторије. Након решења овог главног спорног питања, преостаје да се истражи, да ли су сви народи старе Сарматије били стварно Сармати? Или како је име Сармат постало историјска измишљена гласина?.

Pavel Jozef Šafárik​

amen

Šafarik prvobitnu Veliku Srbiju locira od Minske gubernije i reke Bug na istoku preko Poljske, Lužice, dela Češke do iza Labe ili Elbe, kako je Nemci zovu. On pretpostavlja da su na taj prostor Srbi došli iz Crvene Rusije. Uviđajući ogromnu sličnost srpskog i beloruskog jezika, Šafarik je smatrao da su Srbi direktno odatle i na Balkan došli, pa tako objašnjava što je lužičko-srpski srodniji češkom i poljskom jeziku. On, dakle, zapostavlja veliki etnički i lingvistički uticaj Poljaka i Čeha na preostale malobrojne Srbe nakon odlaska njihove narodne matice na Balkan. Pretpostavljajući da su Srbi iz Crvene Rusije došli na Balkan, on smatra da je i stara srpska zemlja Bojka današnja Rusinska Bojka u istočnoj Galiciji. Polapskim Srbima on smatra Lužičane, Bodriće i Ljutiće, navodeći da se oni prostiru sve do Visle, dok za Belu Srbiju tvrdi da se nalazila u istočnoj Galiciji.

seobe.JPG


В. Шешељ, Идеологија српског национализма. Научно и публицистичко дело проф. др Лазе М. Костића, Велика Србија, Београд 2002, 19, 20.

https://web.archive.org/web/20160721091529/http://www.vseselj.com/files/books/Ideologija srpskog nacionalizma.pdf

%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0_%D1%81%D1%80%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0.jpg

seselj-pointing.jpg
 

Back
Top