Питања црквене јурисдикције (с посебним освртом на некадашњи римски Илирик)

[NickFreakyrgios]

Халкидонски сабор 451. који дефинише пророду Христа на људску и Божију, с друге стране ограничава моћ папе на западне провинције где расте моћ источних патријарха, парадоксално нису прихватале источне цркве и Цариград. Јако дуго. Последњи покушај потуривања монофизитизма чак и на запад је урадио Ираклије том вером би требало да је покрстио Словене на Балкану. После његове смрти монофизитизам полако нестаје у Цариграду бива под сталном репресијом Цариграда да је већина њих прешла на ислам.
Тачније пре него што су прешли на ислам јуришали су са Арапима на Цариград, у Мухамедовој војсци је било око 20% муслимана 60% хришћана и 20% oсталих( зостријанаца, будиста...)

 

[NickFreakyrgios]

Није корекција добра, једно јесте део писма папе Агапе пренето у новели 11, рад сам сам поставио овде. Друго је писмо архиепископу Јовану али не Јустинијане Прве већ Равене, мислио сам да ће наћи али није.

 

[Carolus_Rex]

Халкидонски сабор 451. који дефинише пророду Христа на људску и Божију, с друге стране ограничава моћ папе на западне провинције где расте моћ источних патријарха, парадоксално нису прихватале источне цркве и Цариград. Јако дуго. Последњи покушај потуривања монофизитизма чак и на запад је урадио Ираклије том вером би требало да је покрстио Словене на Балкану. После његове смрти монофизитизам полако нестаје у Цариграду бива под сталном репресијом Цариграда да је већина њих прешла на ислам.
Тачније пре него што су прешли на ислам јуришали су са Арапима на Цариград, у Мухамедовој војсци је било око 20% муслимана 60% хришћана и 20% oсталих( зостријанаца, будиста...)

Kanon 28 tog Sabora nije nikada prihvačen od strane Pape Lava Velikog.