Nacije balkanske

[Bastiani]

T
Pri tome, imaj na umu da su Turci masovno napuštali Bosnu i Hercegovinu sa njenim padom pod austro-ugarsku i kasnije srpsku vlast, tj. jugoslovensku vlast.

O tome je ostalo mnogo traga u literaturi. Tako je nastala Šantićev pesma "Ostajte ovdje" http://www.antikvarne-knjige.com/biografije/aleksa_santic/aleksa_santic_biografija.html, kao i pripovetka Stevana Sremca "Ibiš-aga" http://www.kodkicosa.com/ibis-aga.htm. Neki gradovi, na primer Užice, nastali su tako što je čitavo muslimansko stanovništvo napustilo varoš (tzv. muhadžiri) i iselili se u uglavnom Bosnu. To su događaji vezani za širenje srpske države u drugoj polovini 19. veka.

Može se reći da je muslimansko stanovništvo otišlo svojom voljom i uzrok tome je svakako taj problem koji postoji i danas sa muslimanima, a to je da u političkoj tradiciji nemaju razdvajanje svetovnih od verskih pitanja. Kada su uspostavljene civilne vlasti, to su odmah smatrali atakom i na svoj verski identitet.

Ovde treba reći da takav problem danas postoji i u samoj Turskoj.

Sa druge strane, odnos srpskih vlasti prema tom masovnom iseljavanju je bio ambivalentan, jer su bez sumnje smatrali da bi bez muslimana bilo mnogo lakše uspostaviti društvenu koheziju u zemlji. Osim toga, bio je i jedan koristoljubivi aspekt situacije - muslimanski živalj je svoja imanja prodavao u bescenje. Ostali su zabeleženi slučajevi (a baš takav je i u pripoveci "Ibiš-aga") da su bogati muhamedanci nastojali da kuće i imanja prodaju svojim srpskim prijateljima, želeći da, ako već prodaju imanja budzašto, neka koristi od toga imaju njima bliski ljudi.

Kosta Hristić, istaknuta politička ličnost s kraja 19. i početka 20. veka svedočio je da je takvu ponudu imao i njegov otac Nikola Hristić. Budući da je Nikola bio ministar u vladi, savetovao se sa predsednikom vlade, koji mu je savetovao da takvu ponudu odbije, jer bi u (međunarodnoj) javnosti loše izgledalo da jedan srpski ministar profitira od iseljavanja muslimanskog stanovništva. Srpske vlasti su bile pod pritiskom da takvo iseljavanje ne podstiču.

 

[NickFreakyrgios]

Pojam nacije je oformljen u 18 i 19 veku tako da po toj opstoj definiciji u tu kategoriju mogu uci samo Srbi i Hrvati ali ipak pod sumnjivim okolnostima.
To je sto se tice Balkanskih nacija koje fakticki i ne postoje sem naroda.
Konstrukcija komunizma u bivsoj Jugoslaviji je to pokusala da uoblici na razbijenoj nacionalnosti kraljevini Jugoslaviji na osnovu kvazi istorijskih merila i najcesce dvojakosti ali hvala im inace ovakvi forumi ne bi bili uopste zanimljivi.

 

[Mrdaywalker]

Bogumili su bili HRIŠĆANSKA SEKTA proterana iz Raške. Priča i diskusija završena - kratko,jasno i tačno.

Sada možete lupetati kako je njihovo učenje bilo blisko Islamu,Budizmu i slično. To su puste želje.
Svaka vera ima određene sličnosti i neumesno je iste upotrebiti kao "dokaz o sličnosti/bliskosti".

Npr: Da li muhamedensko učenje veruje u postojanje anđela ?

ta Raska je ustvari prije nemanjica bila naseljena Ilirskim stanovnistvom i ona tvrdjava koju srbi koriste kao Ras je ustvari bila Ilirska tvrdjava Arsa jos prije preuzimanja od Nemanjica.
Ne znam kako mozete toliko da prisvajate termin koji cu ja nazvati ''Balkanistika'' kad su se slovenska plemena doselila tek u 7 vijeku na Balkan?

Evo vam citat jednog Srbina:
“Vi ste Bošnjaci, ali ste zanemarili svoju predtursku historiju.
Ako vi nećete tu historiju kao svoju,
onda će Srbi i Hrvati reći da je njihova”
- Pavlo Ostović, član Jugoslovenskog odbora iz Prvog svjetskog rata.

 

[ljuba miljkovic]

Evo vam citat jednog Srbina:
“Vi ste Bošnjaci, ali ste zanemarili svoju predtursku historiju.
Ako vi nećete tu historiju kao svoju,
onda će Srbi i Hrvati reći da je njihova”
- Pavlo Ostović, član Jugoslovenskog odbora iz Prvog svjetskog rata.

Je l to odavde?

Početkom 19. st. bilo je nekih nastojanja oko formiranja bošnjačke nacije. Međutim, na prostoru današnje BiH za taj projekt nisu postojali uvjeti. Jedan od prvih začetnika nacionalnog bošnjaštva na temeljima tradicije bosanske franjevačke provincije bio je fra Filip Laštrić. Nositelji ove ideje u kasnijem vremenu bili su fra Ivan Franjo Jukić, fra Martin Nedić i dr. U promociji bošnjačke nacionalnosti naročito se isticao fra Anto Knežević, o kojemu Mihovil Pavlinović na jednom mjestu kaže: “Fra Anto se raspripovijedao o čudestvima svoje Bosne i raspredao osnove o jugoslavenskom carstvu da se opet i ono vrti oko Bosne.”

Nositelji bošnjaštva u ovom razdoblju kao i u vremenu austro-ugarske uprave u BiH s muslimanske strane bili su begovi, što je bila smetnja da ovu ideju prihvate muslimanski seljaci, a kamoli Hrvati i Srbi, koji su u to vrijeme u najvećem broju u statusu kmetova. Raznovrsni ciljevi begovskog i franjevačkog bošnjaštva nisu mogli biti zajednička osnova za stvaranje bošnjačke nacije. Da su b-h muslimani ranije razumijevali bošnjaštvo samo s muslimanskom odrednicom kao i danas te da su ga isticali radi vlastite koristi, svjedoče i navodi putopisca iz 19. st., Matije Mažuranića, koji u putopisu Pogled u Bosnu kaže: “U Bosni se krstjani nesmiu zvati Bošnjaci: kad se reče Bošnjaci: onda Muhamedanci samo sebe razumiu, a Krstjani su samo raja Bošnjačka.” Od početka 70-ih godina 19. st. b-h franjevci u najvećem su dijelu napustili ideju bošnjaštva u korist hrvatske nacionalne ideje.

U listu Zajedničar Hrvatske bratske zajednice u SAD-u iz veljače 1966. god. jedan od zagovornika promocije bošnjaštva Pavle Ostović piše: “U staroj Jugoslaviji se nije priznavala bosanska narodnost iz razloga što su se Hrvati nadali da će se muslimani priznati Hrvatima, a Srbi da će se priznati Srbima. Osim toga, i Hrvatima i Srbima kao kršćanima, zbog vjekovnih ratova između kršćana i islama, muslimani su bili podsvjesno zazorni, iako su im i jedni i drugi kadili, većinom neiskreno da ih za se pridobiju. U novoj Jugoslaviji priznate su sve narodnosti, pa i makedonska i crnogorska, jer su to činjenice. Nema razloga zašto se ne bi priznala ista takva činjenica o postojanju bosanske narodnosti. Priznanjem bosanske ili bošnjačke narodnosti uklonila bi se očita nepravda, a uklonio bi se i rivalitet između Srba i Hrvata, da muslimane za se pridobiju. Tako bi se samo učvrstili temelji Jugoslavije... Na samim b-h muslimanima leži da uporno traže priznanje bosanske narodnosti, pa će ga i konačno postići... Moguće je da se službeno ne priznaje bosanska narodnost samo iz razloga što bi se, bar u prvo vrijeme, samo muslimani izjavili Bošnjacima, pa bi prema tome na prvi pogled izgledalo kao da je Bosna muslimanska. Međutim, nitko ne bi priječio pravoslavcima i katolicima u BiH, da se i oni priznadu Bosancima...”

Izvor.

 

[ljuba miljkovic]

najverovatnije da,eto nadje se i neki pravoslavac sa srpskim imenom da prica ono sto jeste,za neke bolno ali istinito

Ko pravoslavac? Pavle Ostovic?

 

[Mrdaywalker]

Ko pravoslavac? Pavle Ostovic?

Najverovatnije da.. nedje se njegovo ime navodi kao Pavle umesto Pavlo (ime dosta govori)
U sustini kakve veze ima pravoslavac ili katolik? Bitne su rijeci koje je on izgovorio + nije bio pripadnik Islama

 

[ljuba miljkovic]

Najverovatnije da.. nedje se njegovo ime navodi kao Pavle umesto Pavlo (ime dosta govori)
U sustini kakve veze ima pravoslavac ili katolik? Bitne su rijeci koje je on izgovorio + nije bio pripadnik Islama

Kod tebe je sve "najverovatnije da". To su ti najjaci argumenti.

No, dobro. Hajde, daj malo te bosnjacke predturske istorije, koju nudi Pavle (Pavlo, Pavo) Ostovic.

 

[ikad]

Je l to odavde?

Početkom 19. st. bilo je nekih nastojanja oko formiranja bošnjačke nacije. Međutim, na prostoru današnje BiH za taj projekt nisu postojali uvjeti. Jedan od prvih začetnika nacionalnog bošnjaštva na temeljima tradicije bosanske franjevačke provincije bio je fra Filip Laštrić. Nositelji ove ideje u kasnijem vremenu bili su fra Ivan Franjo Jukić, fra Martin Nedić i dr. U promociji bošnjačke nacionalnosti naročito se isticao fra Anto Knežević, o kojemu Mihovil Pavlinović na jednom mjestu kaže: “Fra Anto se raspripovijedao o čudestvima svoje Bosne i raspredao osnove o jugoslavenskom carstvu da se opet i ono vrti oko Bosne.”

Nositelji bošnjaštva u ovom razdoblju kao i u vremenu austro-ugarske uprave u BiH s muslimanske strane bili su begovi, što je bila smetnja da ovu ideju prihvate muslimanski seljaci, a kamoli Hrvati i Srbi, koji su u to vrijeme u najvećem broju u statusu kmetova. Raznovrsni ciljevi begovskog i franjevačkog bošnjaštva nisu mogli biti zajednička osnova za stvaranje bošnjačke nacije. Da su b-h muslimani ranije razumijevali bošnjaštvo samo s muslimanskom odrednicom kao i danas te da su ga isticali radi vlastite koristi, svjedoče i navodi putopisca iz 19. st., Matije Mažuranića, koji u putopisu Pogled u Bosnu kaže: “U Bosni se krstjani nesmiu zvati Bošnjaci: kad se reče Bošnjaci: onda Muhamedanci samo sebe razumiu, a Krstjani su samo raja Bošnjačka.” Od početka 70-ih godina 19. st. b-h franjevci u najvećem su dijelu napustili ideju bošnjaštva u korist hrvatske nacionalne ideje.

Možda i nisu bili sasvim raznovrsni. Nek bude šta bilo, samo ne Srbi!
Interesantno da su se zajedništva prvo dosjetili najmalobrojniji, a onda drugi najmalobrojniji.

 

[Caliburn]

Jeste smesno.
Svi njih ubrajaju u Turke Turke, Srbi i sami Muslimani.
Pa nemoj da budalis majke ti.
Sto mi je tema sklopljen za ovom.

Ja sam te uputio na izvoe, a to koliko je tvoja teza smislena govori dovoljno ovaj tvoj odgovor.

Ideja o bošnjačkoj naciji potiče upravo iz turskih i austro-ugarskih interesa, pa ti vidi s kim si se u kolo uhvatio.

ta Raska je ustvari prije nemanjica bila naseljena Ilirskim stanovnistvom i ona tvrdjava koju srbi koriste kao Ras je ustvari bila Ilirska tvrdjava Arsa jos prije preuzimanja od Nemanjica.
Ne znam kako mozete toliko da prisvajate termin koji cu ja nazvati ''Balkanistika'' kad su se slovenska plemena doselila tek u 7 vijeku na Balkan?

Evo vam citat jednog Srbina:
“Vi ste Bošnjaci, ali ste zanemarili svoju predtursku historiju.
Ako vi nećete tu historiju kao svoju,
onda će Srbi i Hrvati reći da je njihova”
- Pavlo Ostović, član Jugoslovenskog odbora iz Prvog svjetskog rata.

Znaš, Nemanjići su tek jedna grana kuće Vojislavljevića, koji su Rašku držali par vekova još pre Nemanjića.
Dalje, zaista mi nije na koju se to predtursku istoriju pozivaš? Srednjevekovna Bosna je bila srpska država.
Možda misliš da su se Iliri zadržali u Bosni i onda naprasno izmileli ispod kamena kada su Turci došli i prešli u islam, pa nam zato postavljaš mapu koja opisuje njihovui rasprostanjenost pre više od dve hiljade godina?

 

[Lesandar]

ta Raska je ustvari prije nemanjica bila naseljena Ilirskim stanovnistvom i ona tvrdjava koju srbi koriste kao Ras je ustvari bila Ilirska tvrdjava Arsa jos prije preuzimanja od Nemanjica.
Ne znam kako mozete toliko da prisvajate termin koji cu ja nazvati ''Balkanistika'' kad su se slovenska plemena doselila tek u 7 vijeku na Balkan?

Evo vam citat jednog Srbina:
“Vi ste Bošnjaci, ali ste zanemarili svoju predtursku historiju.
Ako vi nećete tu historiju kao svoju,
onda će Srbi i Hrvati reći da je njihova”
- Pavlo Ostović, član Jugoslovenskog odbora iz Prvog svjetskog rata.

To može samo budala da izgovori i da ostane živ. Vi nikad ne možete da dokažete različitost od Srba i Hrvata osim u konfesionom smislu ( počev od 15. veka). Jer ti je neko lepo odgovorio, ilirski gen je najzastupljeniji u Hercegovini i Starom Vlahu, gde ima najmanje muslimana. U delovima Bosne gde je muslimansko stanovništvo dominantno, dominantan je i "slovenski gen" R1a . U Usori, gde je muslimana i katolika pola-pola veoma prisutan je gen R1b. ( najverovatniji pravac iz Albanije)

 

[Konstantin Veliki]

Ja sam te uputio na izvoe, a to koliko je tvoja teza smislena govori dovoljno ovaj tvoj odgovor.

Ideja o bošnjačkoj naciji potiče upravo iz turskih i austro-ugarskih interesa, pa ti vidi s kim si se u kolo uhvatio.





Znaš, Nemanjići su tek jedna grana kuće Vojislavljevića, koji su Rašku držali par vekova još pre Nemanjića.
Dalje, zaista mi nije na koju se to predtursku istoriju pozivaš? Srednjevekovna Bosna je bila srpska država.
Možda misliš da su se Iliri zadržali u Bosni i onda naprasno izmileli ispod kamena kada su Turci došli i prešli u islam, pa nam zato postavljaš mapu koja opisuje njihovui rasprostanjenost pre više od dve hiljade godina?

Koji izvor more.

Osim toga kako se zvali Sumadinski Muslimani, kako se oni smatrali isto Bosnjaci.

A turski zivalj na ovim prostorima je bio toliko neznacajan da je smesno ga i spominjati.

A ako ti smeta Vuk sto pises njegovom Gramatikom, cak bolje nego ja.

 

[dont_panic_Im_muslim]

Jesi li pročitao ovo?

http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=15080798&postcount=608

Komentar!?

Pročitao sam.
Što se tiče komentara mogu reći da se slažem.
Ima li nešto sporno u tekstu ?

 

[Mrdaywalker]

To može samo budala da izgovori i da ostane živ. Vi nikad ne možete da dokažete različitost od Srba i Hrvata osim u konfesionom smislu ( počev od 15. veka). Jer ti je neko lepo odgovorio, ilirski gen je najzastupljeniji u Hercegovini i Starom Vlahu, gde ima najmanje muslimana. U delovima Bosne gde je muslimansko stanovništvo dominantno, dominantan je i "slovenski gen" R1a . U Usori, gde je muslimana i katolika pola-pola veoma prisutan je gen R1b. ( najverovatniji pravac iz Albanije)

ti stvarno imas ozbiljne rupe u obrazovanju.. ne znam pricas li iz inata jer te pogodila prica ne-muslimana Ostovica ili ti fali visak znanja...
Ukoliko je ovo drugo predlazem ti pod hitno da se vise informises.

 

[Mrdaywalker]

Iliri i Rimljani

Iliri su najstrariji narod, kome se zna ime, da je živio na našem prostoru. Prostirali su se na područiju današnje Bosne i Hercegovine, Sandžaka, Crne Gore, istočne Srbije, Albanije, Kosova i zapadne Makedonije. Jedan su od naroda koji su u Evropu prodrli iz evroazijskih stepa, u III i početkom II milenijuma stare ere, zajedno sa Germanima i Keltima (Galima). Svi su oni bili nosioci jedne nove kulture koja se zasnivala na metalima (bronza, bakar…).


Ilirska tvrdjava Arsa nadomak Novog Pazara (po srpskim navodima Ras)

Prema vizantijskom historičaru Prokopiju, iz 6. vijeka, jedno od poznatih naselja na tom područiju bila je tvrđava Arsa, pa je slovenizacijom postalo Rasa-Ras, od koje je nastao naziv Rasia-Raška. Tragovi kulture tog velikog naroda su u našem kraju pronađeni na mjestu Vezirovo brdo kod Gusinja, i to zidni reljefi koji potiču iz 7. vijeka stare ere i ostaci tvrđave Arse u mjestu Pazarište kod Novog Pazara. Širom Sandžaka su rasprostranjeni ostaci starih ilirskih grobalja koji su u našem narodu poznati kao “grčka groblja”.

Zbog toga što su bili žestoki borci, pokušajem Rima da ovlada ovom državom, ulaze u 220-ogodišnji rat. Rim uspijeva da ih pokori i ovlada nad njima za narednih 500 god. Kroz to vrijeme Iliri su dijelili sudbinu ostalih pokorenih naroda od Rimskog carstva, koje se prostiralo od Maroka do Irana i od Engleske do Sudana. Važno je napomenuti da je granica između Isročnog i Zapadnog Rimskog carstva prolazila teritorijom današnjeg Sandžaka, što govori o ulozi ove teritorije na Balkanu. U blizini Pljevlja pronađen je jedan arheološki nalaz u obliku kamenog spisa, iz rimskog perioda, ispisan latinicom.

 

[Mrdaywalker]

Doseljavanje Slovena


Riječ ‘Sloven’ potiče od latinske riječi ’sclav’, što znači rob. Pa tako postoji mišljenje da su Rimljani, da bi uspostavili kontrolu nad Ilirima, doveli sa Karpata Slovene kao robove i naseljavali ih po ilirskim zemljama. Tu su se naseljavali i miješali sa Ilirima i tako se Iliri vremenom asimiliraju i primaju njihov jezik. Naseljavanje Slovena je dobrim dijelom zaobišlo Bosnu i Sandžak, i to upravo zbog brdsko-planinske konfiguracije, ali ipak, vremenom su slovenske skupine uspjele da se probiju dublje i trajno se tamo nasele. Zbog toga što su te Ilire sa svih strana okruživali Sloveni u velikom broju, nisu uspjeli zadržati svoju etničku samostalnost. Nasljednici Slovena na našim prostorima su Srbi, Crnogorci i Hrvati, ali Srbi to posebno naglašavaju, a nasljednici Rimskog carstva bivaju Bizantinci.

Srbi su narod koji se prvi put spominje u 7. vijeku. Riječ ‘Srbin’ po, većini mišljenja historičara, potiče od grčke riječi ‘servus’, što znači, također, rob. Dokazi su sljedeći:

1) Car Konstantin Porfirogenet je u svom djelu „De Administrando Imperio” , oko 950. god., napisao sljedeće o porijeklu njihovog naziva:

“…Srbi na jeziku Bizantinaca je riječ koja označava ‘robove’, a na tom jeziku obično se riječju ’serbula’ označava obuću robova, a riječ ’serboulianous’ označava one koji nose jeftinu, siromašku obuću. Srbi su to ime dobili jer su postali robovi imperatora Bizantinaca…”

2) Isto tako arhiepiskom Giljeljmo Tirski (1139.-1186.) u njegovim dokumentima pod nazivom “Monumenta Montenegrina” je zapisao:

“…a sav ovaj narod vodi porijeklo od onih koji su u tim krajevima, upućeni i dovedeni u progonstvo, bili kaznjeni da sijeku mermer i kopaju rude, pa zato im ime dolazi od ‘ropstva’ – ’servitutis’..”

Kako Konstantin Porforogenet opisuje, Srbi su bili robovi u Bizantisjkom carstvu. Tražili su od cara da ih pusti da se vrate u svoju zemlju na daleki sjever. Pa je tako on u nastavku zapisao:

“Pa, poslije nekog vremena, ti su isti Srbi odlučili poći u svoje vlastite kuće (vratiti se na Karpate), a imperator ih je pustio. Ali, kad su prešli rijeku Dunav (Danoubin) oni su promijenili svoje mišljenje pa su poslali jednu molbu imperatoru Herakliju, putem vojnog zapovjednika koji je tada bio u Belegradonu, da bi on njima dao drugu zemlju za naseliti se. A budući da ono što je sada Srbija i Paganija i takozvana zemlja Zahloumon i Terbounia i zemlja Kanalita, bilo pod upravom imperatora Bizantinaca, i budući da su te zemlje bile opustošene od Avara, stoga je imperator naselio te iste Srbe u naznačene zemlje i oni su postali podložnici imperatoru Bizantinaca, a imperator je doveo svećenike iz Rima i njih krstio, i naučio ih da pravilno obavljaju pobožnosti, i poučio ih u kršćanskom nauku. “

Možda su ovo i odgovor zašto je Bizantiji, odgovaralo slovensko zaposijedanje Balkana i 668. god. je regrutovano oko 30,000 Slovena u ratu protiv muslimanskog halife.

Slika starih Slovena

 

[dont_panic_Im_muslim]

To može samo budala da izgovori i da ostane živ.

Samo budala može da tvrdi suprotno.

Vi nikad ne možete da dokažete različitost od Srba i Hrvata osim u konfesionom smislu ( počev od 15. veka).

Osim vjere razlikujemo se i istorijski, teritorijalno, običajno, a i genetski
Ne znam samo što ti je toliko stalo da budemo vaši kad vidiš da ne ide

Jer ti je neko lepo odgovorio, ilirski gen je najzastupljeniji u Hercegovini i Starom Vlahu, gde ima najmanje muslimana.

Kad su ovdje bili Iliri vi ste bili na Karpatima

U delovima Bosne gde je muslimansko stanovništvo dominantno, dominantan je i "slovenski gen" R1a . U Usori, gde je muslimana i katolika pola-pola veoma prisutan je gen R1b. ( najverovatniji pravac iz Albanije)

Šta ima genetičar

 

[Lesandar]

On može i da ima "rupe u obrazovanju" - a nema.

Ti ni nemaš obrazovanja - vidi se po sklopu rečenica i c/p tekstova.
Jedino što ti možeš da ponudiš ovom forumu jesu - mržnja,provokacija,neznanje i nezrelost.

Ali muftija nema rupa osim one koju zapira, jer onaj tekst je napisao:
Usame Zukorlić
Glas islama, broj 187, 1. april 2010.

Nego je jako tužno što država Srbija dozvoljava da se ovakvi pamfleti objavljuju po zvaničnim sajtovima Mešihata Islamske zajednice Srbije: http://www.islamskazajednica.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3767

 

[Lesandar]

Samo budala može da tvrdi suprotno.

Jel valjaš bure?

Šta ima genetičar

Suljo, komandir policije razmišlja pa kaže:

Mujo, Haso, već tri dana se mućim da pofatam đe ode svjetlo kad pritisneš prekidać. Mi smo ti bolan policija, detektivi, moramo sve znati. Ajte bolan istražite pa mi raportirajte.

Posle mesec dana dolaze Mujo i Haso i kažu, : Komandire Suljo, otkrili smo.

Recite.

Aj ti komanire ugasi svjetlo.

Dobro , evo ugasio sam ga.

De, sad otvori frižider.

 

[dont_panic_Im_muslim]

Jel valjaš bure?




Suljo, komandir policije razmišlja pa kaže:

Mujo, Haso, već tri dana se mućim da pofatam đe ode svjetlo kad pritisneš prekidać. Mi smo ti bolan policija, detektivi, moramo sve znati. Ajte bolan istražite pa mi raportirajte.

Posle mesec dana dolaze Mujo i Haso i kažu, : Komandire Suljo, otkrili smo.

Recite.

Aj ti komanire ugasi svjetlo.

Dobro , evo ugasio sam ga.

De, sad otvori frižider.

Ni humor nam nije isti.
Bezze ti je vic...iskreno.

 

[Kor]

aj' da malo ovim poturicama pod nos postavimo tamjana u vidu porekla poislamljnih srpskih porodica. Pa ce se u cudu naci kada vide da i oni sami poticu od nekih tamo robova, hehe

Od kada smo isti servirali pod nos hrvatinama, nema ih nesto da se javljaju

 

[Mrdaywalker]

aj' da malo ovim poturicama pod nos postavimo tamjana u vidu porekla poislamljnih srpskih porodica. Pa ce se u cudu naci kada vide da i oni sami poticu od nekih tamo robova, hehe

Od kada smo isti servirali pod nos hrvatinama, nema ih nesto da se javljaju

hihi dokazi ako mozes

 

[dont_panic_Im_muslim]

aj' da malo ovim poturicama pod nos postavimo tamjana u vidu porekla poislamljnih srpskih porodica. Pa ce se u cudu naci kada vide da i oni sami poticu od nekih tamo robova, hehe

Od kada smo isti servirali pod nos hrvatinama, nema ih nesto da se javljaju

Tamjan potiče iz Arabije ako nisi znao (a nisi kao i štošta drugo )
Sad bi ti nama poturao pod nos nešto što je izvorno naše

E šege u kolege

 

[Kor]

...u vidu porekla poislamljenih srpskih porodica

sto je opet nesto vase

samo kad nadjem malo vremena pa cemo i to da publikujemo.

 

[Kor]

evo malo za pocetak, sa jednog superskog sajta........ islambosna

CAUS-VISOKO
Esselamu alejkum !

Započeo sam ovu temu u namjeri i sa željom da cijenjeni članovi i posjetioci IslamBosne svojim aktivnim učešćem daju doprinos u istraživanju porijekla prezimena kao i traženju i povezivanju rodbinskih veza. Za početak iznosim svoj slučaj.
Po ženskoj liniji moje porijeklo je iz Trebinja. Naime, sve sto znam to je da su moju pra-pra-nanu kao djevojčicu od 2-3 godine našli kraj mrtve majke. Ovaj zbjeg je (bježeći od dušmanske kame) iz Trebinja došao u Sarajevo i razdvojio se u dvije grupe. Jedna ostaje u Sarajevu a druga, sa kojom je ova djevojčica, odnosno moja pra-pra-nana odlazi u Visoko gdje ju usvaja jedna domaća porodica. Ovo bi moglo biti oko 1875 godine. Prezime djevojčice ne znam kao ni porodice iz Visokog koja ju je usvojila. U međuvremenu sam saznao da je navodno prije 50-tak godina živio muški potomak ove porodice u Dubrovniku i da je držao nekakav dućan (suveniri, zlato i sl.).
Za bilo kakve informacije unaprijed i puno zahvaljujem.

Muhtar
Moji su pra pra preci također iz Trebinja ali nisu imali nikakve veze sa Visokom, niti Sarajevom.

Mislim da su bili srbi.

CAUS-VISOKO
Muhtare dobri nemoj tako, Uzvišeni Stvoritelj mi je svjedok da su mi namjere iskrene.

Muhtar
Pa ja se ne zezam. Stvarno jesu iz Trebinja, ali ne vjerujem da mogu naći ikakvih dodirnih tačaka s tvojima jer su u punom luku zaobišli i Visoko i Sarajevo.

A izgleda su bili srbi. I to mi je pomalo šega, čuj moj tamo neki praprapradeda srbin.

CAUS-VISOKO
Dobro Muhtare, neka bude kako ti kažeš. A sad dopusti(mo) braći i sestrama prostor i biće mi iskreno draga svaka vijest o saznanju prošlosti prezimena ili da su se neki dalji rođaci, koji nisu znali jedni za druge, putem ove teme upoznali. Iskreni Selam.

vjera_istine2
i moji su izgleda bili Srbi,pa su nakon prelaska na islam promjenili prezime u nesto vise "muslimansko",zanimljivo stari i dan danas znaju za staro prezime(to prezime je doduse danas i medju muslimanima cesto)

 

[dont_panic_Im_muslim]

evo malo za pocetak, sa jednog superskog sajta........ islambosna

CAUS-VISOKO
Esselamu alejkum !

Započeo sam ovu temu u namjeri i sa željom da cijenjeni članovi i posjetioci IslamBosne svojim aktivnim učešćem daju doprinos u istraživanju porijekla prezimena kao i traženju i povezivanju rodbinskih veza. Za početak iznosim svoj slučaj.
Po ženskoj liniji moje porijeklo je iz Trebinja. Naime, sve sto znam to je da su moju pra-pra-nanu kao djevojčicu od 2-3 godine našli kraj mrtve majke. Ovaj zbjeg je (bježeći od dušmanske kame) iz Trebinja došao u Sarajevo i razdvojio se u dvije grupe. Jedna ostaje u Sarajevu a druga, sa kojom je ova djevojčica, odnosno moja pra-pra-nana odlazi u Visoko gdje ju usvaja jedna domaća porodica. Ovo bi moglo biti oko 1875 godine. Prezime djevojčice ne znam kao ni porodice iz Visokog koja ju je usvojila. U međuvremenu sam saznao da je navodno prije 50-tak godina živio muški potomak ove porodice u Dubrovniku i da je držao nekakav dućan (suveniri, zlato i sl.).
Za bilo kakve informacije unaprijed i puno zahvaljujem.

Muhtar
Moji su pra pra preci također iz Trebinja ali nisu imali nikakve veze sa Visokom, niti Sarajevom.

Mislim da su bili srbi.

CAUS-VISOKO
Muhtare dobri nemoj tako, Uzvišeni Stvoritelj mi je svjedok da su mi namjere iskrene.

Muhtar
Pa ja se ne zezam. Stvarno jesu iz Trebinja, ali ne vjerujem da mogu naći ikakvih dodirnih tačaka s tvojima jer su u punom luku zaobišli i Visoko i Sarajevo.

A izgleda su bili srbi. I to mi je pomalo šega, čuj moj tamo neki praprapradeda srbin.

CAUS-VISOKO
Dobro Muhtare, neka bude kako ti kažeš. A sad dopusti(mo) braći i sestrama prostor i biće mi iskreno draga svaka vijest o saznanju prošlosti prezimena ili da su se neki dalji rođaci, koji nisu znali jedni za druge, putem ove teme upoznali. Iskreni Selam.

vjera_istine2
i moji su izgleda bili Srbi,pa su nakon prelaska na islam promjenili prezime u nesto vise "muslimansko",zanimljivo stari i dan danas znaju za staro prezime(to prezime je doduse danas i medju muslimanima cesto)

Jah, i ?
Nešto si dokazao ?