...love you more...
Zainteresovan član
- Poruka
- 159
-
- Popularno:
- Dogodilo se 13. oktobra
- Tina Tarner dobila spomenik
- Pitanje za žene.
- Da li će Vučić sa NIS-om zakucati...
- Hoće li neko da odgovara za Zlatibor?
- Aci Srbinu okrenuli leđa EU, Ameri...
- Vučić: Izudarao bih sebe što nisam bio...
- U prvom krugu izbora najviše opština...
- Zašto su jaja bolji izbor za doručak od...
- Istina o inkognito modu
Madonna
- Začetnik teme @Xel
- Datum pokretanja
moonwalker 92
Ističe se
- Poruka
- 2.157
Po cemu je ona posebna,ja ne znam?
Mozda po tome sto ima mu*a,sto joj niko nista ne moze...
U muzickom svijetu je soumenka(daleko od pjevacice,i kvaliteta),kao sto vec rekoh,njoj je vaznije kad ce vatromet pustit nego pjesmu iznijet...
Ali taj njen fazon,biseksualnost,opasnica,skandalusa,kabala i cuda...
To ju je proslavilo...
Mozda po tome sto ima mu*a,sto joj niko nista ne moze...
U muzickom svijetu je soumenka(daleko od pjevacice,i kvaliteta),kao sto vec rekoh,njoj je vaznije kad ce vatromet pustit nego pjesmu iznijet...
Ali taj njen fazon,biseksualnost,opasnica,skandalusa,kabala i cuda...
To ju je proslavilo...
JoMa92
Ističe se
- Poruka
- 2.431
moonwalker 92
Ističe se
- Poruka
- 2.157
summer girl 93
Domaćin
- Poruka
- 3.385
Pokelpo
Aktivan član
- Poruka
- 1.306
Ja sam agresivna žena koja ima sasvim pristojan glas, peva uzbudljive pesme, oblači šta želi, govori ono što hoće i ima veliki glumački potencijal", kaže Madona, kraljica popa koja će 24. avgusta, u nastavku svoje „Sticky &Sweet" turneje, održati koncert na beogradskom Ušću.
Danas se više niko i ne seća skeptika koji su ovu pevačicu početkom osamdesetih opisivali kao netalentovanu, praznjikavu devojku koja pravi potrošne pesme.
S druge strane, Madona je stekla status najpoznatije i najozloglašenije pevačica ikada. Postala je kulturna ikona, uzor ljudima širom sveta, simbol našeg vremena i omiljena tema analitičara pop kulture oduševljenih njenim najvažnijim adutom - stalnim promenama identiteta.
„Ova devojka je delom seks bomba, delom domaćica, delom buntovnica koja psuje, nonšalantno prelazi sa desakralizacije jednog verskog simbola na veličanje jednog celuloidnog mita (Merilin Monro), ali i ume da zaplače uz tugaljive tekstove", napisao je jedan sociolog 1987. godine u listu „Panorama".
I upravo taj mozaik različitih ličnosti koji je pevačica uspešno objedinila u sebi i dalje zapanjuje svet. Smatraju je samodovoljnim postmodernim fenomenom, remek-delom kontrolisane iluzije koje opsesivno rukovodi svim aspektima svojih javnih nastupa, pa čak i privatnog života. Sve to, ističu mnogi, rezultat je vrlo proračunatog imidža u kome je seks od uvek imao presudnu ulogu.
Madona je sebe od samog početka prikazivala kao buntovnicu koja je imala potrebu da šokira. Beskompromisno se protivila svakom autoritetu, bilo da se radilo o njenom ocu, crkvi ili društvu srednje klase. Preuzela je na sebe ulogu seksualnog revolucionara.
„Skoro sve na svetu vrti se oko seksualne privlačnosti i seksualne moći. U osnovi seksa je moć, a u osnovi moći potreba za samorealizacijom", objašnjava Madona.
Kada je 1991. godine prikazan uzbudljivi dokumentarac „U krevetu sa Madonom", sniman tokom šest meseci u kome su bez cenzure prikazani neki od najintimnijih apsekata života ove zvezde, usledile su burne reakcije. Kamera ju je pratila prilikom odlaska u kupatilo, krevet, pa čak i kod doktora za grlo. Ljudi iz Madoninog bliskog okruženja (kao što je, recimo, njen tadašnji dečkoVoren Biti) kritikovali su je kako više ne ume da živi bez kamera i da je postala žrtva sopstvenog imidža.
„Pa šta je tako intimno u pregledu grla, zašto to ne treba prikazati? Svi znaju kad imam abortus, kada se udajem, kada se razvodim, s kim raskidam. I sad je pregled grla intiman! U svakom slučaju, kamera me nije pratila baš sve vreme. Niko me nije snimao dok sam se tucala", odbrusila je Madona svojim kritičarima, uz konstataciju da ona nema šta da krije.
Iako je promena identiteta na svakih nekoliko godina bila od ključne važnosti za njen uspeh, upotreba različitih imidža u njenom slučaju nije ni približno jednostavna kao što izgleda, jer Madona se nikada ni sa jednim od projektovanih slika nije identifikovala do kraja.
Parodija na sopstveni račun koju je moguće videti u njenim filmovima, dvosmislenost njenih tekstova, različiti nivoi ironije koje iznova koristi omogućavaju joj da za sve što radi kaže: „Nemojte shvatati sve tako ozbiljno, samo sam se šalila". Od svojih nastupa inteligentno se distancira rečima: „Ja ne prihvatam određeni način života, već ga opisujem".
Upravo zbog takvog pristupa Madonu smatraju jednim od najočiglednijih primera one vrste postmodernizma koju neki nazivaju „šopingom" („Svet i istorija su veliki supermarket u kome možete birati namirnice koje vam se dopadaju, pretvarajući ih u sopstvenu verziju nečega").
Zbog svega toga, kao i činjenice da ikona popa već tri decenije ne izlazi iz fokusa medija, pitanje ko je ova neverovatna kontroverzna ličnost nikada ne ostaje iscrpljeno do kraja.
I sama pevačica je uvek isticala da su upravo događaji iz ranog detinjstva predodredili njen životni put. Madona Veronika Luiza Čikone rođena je 16. avgusta 1958. godine u Mičigenu. Njeni deda i baba došli su brodom iz Italije, a otac Silvio Čikone oženio se Kanađankom koja se zvala Madona i koja je umrla kada je buduća zvezda imala samo šest godina.
„Pamtim sliku majke kako briše pod u kuhinji. Ona je obavljala sve kućne poslove, uvek je spremala za nama... Sećam se da sam prema njoj gajila pomešana osećanja, ali najviše je tu bilo topline i nežnosti. ... Takođe se sećam da je dugo bila bolesna; imala je rak dojke, bila je vrlo slaba ali nije prestajala da radi. Znala sam da postaje sve krhkija. Primećivala sam da usred dana jednostavno prekine da radi i polako sedne na kauč. Želela sam da ustane i da se igra sa mnom kao što je ranije činila", ispričala je Madona naglasivši da je smrt majke imala presudnu ulogu na njen dalji razvoj, ambiciju i agresivnost.
Drugi brak njenog oca sa kućnom pomoćnicom Madonu je pretvorio u služavku. Sa maćehom se nije dobro slagala, a kao najstarija ćerka u kući sa osmoro dece bila je zarobljena u ulozi odrasle osobe, perući i čisteći za ostalima, iako je i sama bila još dete.
Njen otac bio je posvećeni katolik, pa je mala Luiza pohađala katoličku školu. Iako religija i danas u njenom životu ima značajnu ulogu, još kao devojčica bunila se protiv ovakvog načina života.
„Rasla sam u katoličkom okruženju u kome nikada nisam bila ohrabrivana da postavljam pitanja ili da razumem dublje značenje Novog Zaveta ili istoriju Isusa Hrista, činjenicu da je on bio Jevrejin. Odbila sam to, jer ko želi da ide kroz život i radi stvari samo zato što mu se tako kaže?", objasnila je Madona.
U srednjoj školi nije bila ni popularna ni prihvaćena jer se nije uklapala ni u jedan od tada dominantnih šablona. Okarakterisana je kao „čudak".
„Interesovali su me klasičan balet i muzika, a deca umeju da budu veoma zla ako ste drugačiji. Bila sam jedna od onih osoba prema kojima su ljudi zli. Umesto da postanem slabić rešila sam da naglasim svoju različitost. Nisam brijala noge, puštala sam dlake ispod pazuha, odbijala sam da se šminkam ili da se uklapam u ideal konvencionalne ženske lepote.
Naravno, zbog toga su me još više mučili, a to je samo učvrstilo moju superiornost i pomoglo mi da preživim". Utočište je pronalazila u člasovima plesa, a nakon završetka srednje škole upisala se na Uneniverzitet u Mičingenu. Ipak, tu se nije dugo zadržala . Uštedela je dovoljno novca za avionsku kartu u jednom pravcu i 1976. godine krenula u pohod na Njujork. Osamnanestogodišnjakinja, sa 35 dolara u džepu, ušla je u taksi i rekla vozaču da je odveze u „centar svega". Ispostavilo se da je to Tajms skver. „Od prvog trenutka bilo mi je jasno da je to mesto za mene, da ću tu ostati. Znala sam da će biti teško, da ću patiti, ali i da nema povratka", rekla je Madona, koja je samo osam godina kasnije oborila sve rekorde u najbržoj prodaji karata u istoriji (17.622 karata rasprodato je za 34 minuta, a kopmletna turneja „Like a Virgin" u 27 gradova SAD za samo dva sata).
Ipak na početku njene karijere, mnogi su smatrali da je reč o prolaznoj atakciji. „Sindi Loper će trajati dugo. Madona će biti van biznisa za šest meseci", rekao je 1985. godine urednik „Bilborda" za magazin „Tajm".
Međutim, veoma brzo ceo svet postao je opsednut Madoninom kontroverznom pojavom. Kolumnista „Njujork posta" Rej Kerison opisao ju je na sledeći način: „Ona će uraditi, reći, nositi, ismevati i degradirati bilo šta samo da bi privukla pažnju na sebe i napravila skandal. Ona je suštinski simbol našeg vremena: egoistična, bogohulna, besramna, prazna".
Na takve kritike Madona odgovara: „Neki novinari su stvorili fikciju da sam ja osoba koja ima stalnu potrebu da šokira ljude, da mi je to jedini cilj i da je kod mene šok sam sebi svrha. Oni nipodaštavaju to što radim i govore kako su to beznačajne stvari. U redu, ako je tako, zašto onda svi obraćaju pažnju na mene i, još važnije, zbog čega sam se održala tako dugo?".
Njena popularnost dovođena je u pitanje jer nije bila ni preterano lepa ni muzikalna, a mnogima je smetalo i to što se uporno slika gola, što je egzibicionista, što otvoreno priznaje da uživa u seksualnim fantazijama, što ima visoke umetničke ambicije i što se poigrava sa verskim simbolima...
Njen kontroverzni spot za pesmu „Like a Prayer" iz 1989. godine okarakterisan je kao blasfemičan, a Asocijacija američkih porodica javno ga je osudila. Zaplet spota, u kome je crnac optužen za silovanje i ubistvo koje su počinili belci, jasno je uperen protiv rasizma. Ipak, ono što je u njemu skandalozno jeste verski simbolizam na Madonin način.
U spotu se pojavljuje crni svetac koji je odmah shvaćen kao svetogrdni Crni Isus sa kojim se Madona ljubi. Tu su i njene stigmatske rane i, na kraju, polje zapaljenih krstova pred kojima Madona pleše što je.
Užasan skandal koji je izbio zbog tih krstova i potonja osuda Vatikana ipak su bili preterani, jer su krstovi zapravo bili jasna aluzija na Kju kluks klan, što je samo pojačalo antirasističku poruku spota koji je, na 25. godišnjici Em-Ti-Vija proglašen za „Najrevolucionarniji spot svih vremena".
„Crkva je uvek razdvajala seksualnost i duhovnost. Te dve stvari u katolicizmu ne mogu da postoje uporedo, jer Crkva to brani. A ja kažem da to sasvim normalno ide jedno s drugim.Voditi ljubav sa svecem može vas i te kako učiniti strasnim.Ne znam zašto čovek ne bi mogao istovremeno da veruje u Boga i ima visoke seksualne prohteve. Crkva je te stvari uvek na silu razdvajala", objasnila je pevačica.
Danas se više niko i ne seća skeptika koji su ovu pevačicu početkom osamdesetih opisivali kao netalentovanu, praznjikavu devojku koja pravi potrošne pesme.
S druge strane, Madona je stekla status najpoznatije i najozloglašenije pevačica ikada. Postala je kulturna ikona, uzor ljudima širom sveta, simbol našeg vremena i omiljena tema analitičara pop kulture oduševljenih njenim najvažnijim adutom - stalnim promenama identiteta.
„Ova devojka je delom seks bomba, delom domaćica, delom buntovnica koja psuje, nonšalantno prelazi sa desakralizacije jednog verskog simbola na veličanje jednog celuloidnog mita (Merilin Monro), ali i ume da zaplače uz tugaljive tekstove", napisao je jedan sociolog 1987. godine u listu „Panorama".
I upravo taj mozaik različitih ličnosti koji je pevačica uspešno objedinila u sebi i dalje zapanjuje svet. Smatraju je samodovoljnim postmodernim fenomenom, remek-delom kontrolisane iluzije koje opsesivno rukovodi svim aspektima svojih javnih nastupa, pa čak i privatnog života. Sve to, ističu mnogi, rezultat je vrlo proračunatog imidža u kome je seks od uvek imao presudnu ulogu.
Madona je sebe od samog početka prikazivala kao buntovnicu koja je imala potrebu da šokira. Beskompromisno se protivila svakom autoritetu, bilo da se radilo o njenom ocu, crkvi ili društvu srednje klase. Preuzela je na sebe ulogu seksualnog revolucionara.
„Skoro sve na svetu vrti se oko seksualne privlačnosti i seksualne moći. U osnovi seksa je moć, a u osnovi moći potreba za samorealizacijom", objašnjava Madona.
Kada je 1991. godine prikazan uzbudljivi dokumentarac „U krevetu sa Madonom", sniman tokom šest meseci u kome su bez cenzure prikazani neki od najintimnijih apsekata života ove zvezde, usledile su burne reakcije. Kamera ju je pratila prilikom odlaska u kupatilo, krevet, pa čak i kod doktora za grlo. Ljudi iz Madoninog bliskog okruženja (kao što je, recimo, njen tadašnji dečkoVoren Biti) kritikovali su je kako više ne ume da živi bez kamera i da je postala žrtva sopstvenog imidža.
„Pa šta je tako intimno u pregledu grla, zašto to ne treba prikazati? Svi znaju kad imam abortus, kada se udajem, kada se razvodim, s kim raskidam. I sad je pregled grla intiman! U svakom slučaju, kamera me nije pratila baš sve vreme. Niko me nije snimao dok sam se tucala", odbrusila je Madona svojim kritičarima, uz konstataciju da ona nema šta da krije.
Iako je promena identiteta na svakih nekoliko godina bila od ključne važnosti za njen uspeh, upotreba različitih imidža u njenom slučaju nije ni približno jednostavna kao što izgleda, jer Madona se nikada ni sa jednim od projektovanih slika nije identifikovala do kraja.
Parodija na sopstveni račun koju je moguće videti u njenim filmovima, dvosmislenost njenih tekstova, različiti nivoi ironije koje iznova koristi omogućavaju joj da za sve što radi kaže: „Nemojte shvatati sve tako ozbiljno, samo sam se šalila". Od svojih nastupa inteligentno se distancira rečima: „Ja ne prihvatam određeni način života, već ga opisujem".
Upravo zbog takvog pristupa Madonu smatraju jednim od najočiglednijih primera one vrste postmodernizma koju neki nazivaju „šopingom" („Svet i istorija su veliki supermarket u kome možete birati namirnice koje vam se dopadaju, pretvarajući ih u sopstvenu verziju nečega").
Zbog svega toga, kao i činjenice da ikona popa već tri decenije ne izlazi iz fokusa medija, pitanje ko je ova neverovatna kontroverzna ličnost nikada ne ostaje iscrpljeno do kraja.
I sama pevačica je uvek isticala da su upravo događaji iz ranog detinjstva predodredili njen životni put. Madona Veronika Luiza Čikone rođena je 16. avgusta 1958. godine u Mičigenu. Njeni deda i baba došli su brodom iz Italije, a otac Silvio Čikone oženio se Kanađankom koja se zvala Madona i koja je umrla kada je buduća zvezda imala samo šest godina.
„Pamtim sliku majke kako briše pod u kuhinji. Ona je obavljala sve kućne poslove, uvek je spremala za nama... Sećam se da sam prema njoj gajila pomešana osećanja, ali najviše je tu bilo topline i nežnosti. ... Takođe se sećam da je dugo bila bolesna; imala je rak dojke, bila je vrlo slaba ali nije prestajala da radi. Znala sam da postaje sve krhkija. Primećivala sam da usred dana jednostavno prekine da radi i polako sedne na kauč. Želela sam da ustane i da se igra sa mnom kao što je ranije činila", ispričala je Madona naglasivši da je smrt majke imala presudnu ulogu na njen dalji razvoj, ambiciju i agresivnost.
Drugi brak njenog oca sa kućnom pomoćnicom Madonu je pretvorio u služavku. Sa maćehom se nije dobro slagala, a kao najstarija ćerka u kući sa osmoro dece bila je zarobljena u ulozi odrasle osobe, perući i čisteći za ostalima, iako je i sama bila još dete.
Njen otac bio je posvećeni katolik, pa je mala Luiza pohađala katoličku školu. Iako religija i danas u njenom životu ima značajnu ulogu, još kao devojčica bunila se protiv ovakvog načina života.
„Rasla sam u katoličkom okruženju u kome nikada nisam bila ohrabrivana da postavljam pitanja ili da razumem dublje značenje Novog Zaveta ili istoriju Isusa Hrista, činjenicu da je on bio Jevrejin. Odbila sam to, jer ko želi da ide kroz život i radi stvari samo zato što mu se tako kaže?", objasnila je Madona.
U srednjoj školi nije bila ni popularna ni prihvaćena jer se nije uklapala ni u jedan od tada dominantnih šablona. Okarakterisana je kao „čudak".
„Interesovali su me klasičan balet i muzika, a deca umeju da budu veoma zla ako ste drugačiji. Bila sam jedna od onih osoba prema kojima su ljudi zli. Umesto da postanem slabić rešila sam da naglasim svoju različitost. Nisam brijala noge, puštala sam dlake ispod pazuha, odbijala sam da se šminkam ili da se uklapam u ideal konvencionalne ženske lepote.
Naravno, zbog toga su me još više mučili, a to je samo učvrstilo moju superiornost i pomoglo mi da preživim". Utočište je pronalazila u člasovima plesa, a nakon završetka srednje škole upisala se na Uneniverzitet u Mičingenu. Ipak, tu se nije dugo zadržala . Uštedela je dovoljno novca za avionsku kartu u jednom pravcu i 1976. godine krenula u pohod na Njujork. Osamnanestogodišnjakinja, sa 35 dolara u džepu, ušla je u taksi i rekla vozaču da je odveze u „centar svega". Ispostavilo se da je to Tajms skver. „Od prvog trenutka bilo mi je jasno da je to mesto za mene, da ću tu ostati. Znala sam da će biti teško, da ću patiti, ali i da nema povratka", rekla je Madona, koja je samo osam godina kasnije oborila sve rekorde u najbržoj prodaji karata u istoriji (17.622 karata rasprodato je za 34 minuta, a kopmletna turneja „Like a Virgin" u 27 gradova SAD za samo dva sata).
Ipak na početku njene karijere, mnogi su smatrali da je reč o prolaznoj atakciji. „Sindi Loper će trajati dugo. Madona će biti van biznisa za šest meseci", rekao je 1985. godine urednik „Bilborda" za magazin „Tajm".
Međutim, veoma brzo ceo svet postao je opsednut Madoninom kontroverznom pojavom. Kolumnista „Njujork posta" Rej Kerison opisao ju je na sledeći način: „Ona će uraditi, reći, nositi, ismevati i degradirati bilo šta samo da bi privukla pažnju na sebe i napravila skandal. Ona je suštinski simbol našeg vremena: egoistična, bogohulna, besramna, prazna".
Na takve kritike Madona odgovara: „Neki novinari su stvorili fikciju da sam ja osoba koja ima stalnu potrebu da šokira ljude, da mi je to jedini cilj i da je kod mene šok sam sebi svrha. Oni nipodaštavaju to što radim i govore kako su to beznačajne stvari. U redu, ako je tako, zašto onda svi obraćaju pažnju na mene i, još važnije, zbog čega sam se održala tako dugo?".
Njena popularnost dovođena je u pitanje jer nije bila ni preterano lepa ni muzikalna, a mnogima je smetalo i to što se uporno slika gola, što je egzibicionista, što otvoreno priznaje da uživa u seksualnim fantazijama, što ima visoke umetničke ambicije i što se poigrava sa verskim simbolima...
Njen kontroverzni spot za pesmu „Like a Prayer" iz 1989. godine okarakterisan je kao blasfemičan, a Asocijacija američkih porodica javno ga je osudila. Zaplet spota, u kome je crnac optužen za silovanje i ubistvo koje su počinili belci, jasno je uperen protiv rasizma. Ipak, ono što je u njemu skandalozno jeste verski simbolizam na Madonin način.
U spotu se pojavljuje crni svetac koji je odmah shvaćen kao svetogrdni Crni Isus sa kojim se Madona ljubi. Tu su i njene stigmatske rane i, na kraju, polje zapaljenih krstova pred kojima Madona pleše što je.
Užasan skandal koji je izbio zbog tih krstova i potonja osuda Vatikana ipak su bili preterani, jer su krstovi zapravo bili jasna aluzija na Kju kluks klan, što je samo pojačalo antirasističku poruku spota koji je, na 25. godišnjici Em-Ti-Vija proglašen za „Najrevolucionarniji spot svih vremena".
„Crkva je uvek razdvajala seksualnost i duhovnost. Te dve stvari u katolicizmu ne mogu da postoje uporedo, jer Crkva to brani. A ja kažem da to sasvim normalno ide jedno s drugim.Voditi ljubav sa svecem može vas i te kako učiniti strasnim.Ne znam zašto čovek ne bi mogao istovremeno da veruje u Boga i ima visoke seksualne prohteve. Crkva je te stvari uvek na silu razdvajala", objasnila je pevačica.
Pokelpo
Aktivan član
- Poruka
- 1.306
Ipak, čini se da ništa nije izazvalo toliko reakcija kao njena knjiga koju je objavila na Božić 1992. godine. Štivo jednostavnog naslova „Seks" sastojalo se od Madonininih fotografija u eksplicitnim seksualnim pozama i tvrdih erotskih priča, uz propratni promotivni CD sa pesmom „Erotic". Činjenica da je Madona objavila i učestvovala u takvoj pornografskoj knjizi srozalo ju je u očima mnogih.
„Kada sam napravila ovu knjigu pitali su me zašto svoje telo koristim sad kad sam na vrhu i kad mi to nije potrebno. Glupost. Kao da uopšte ima nečeg lošeg u korišćenju tela - ili uma - na početku ili na kraju karijere, svejedno. Bitno je samo da se upotrebi na pravi način i u pravu svrhu...
Osim toga, knjiga predstavlja izazov hipokriziji koja vlada ovim svetom. Bila je to moja lična pobuna protiv oca i načina na koji me je on vaspitavao, protiv zvanične kulture, sistema, svega. Bio je to veliki, masivni čin pobune, a bilo je i zabavno...", obrazložila je.
Iako je posle ove erotske faze pop diva u velikoj meri „smekšala" priklonivši se romantičnijim i sofisticiranijim temama, nesumnjivo da joj je upravo ovaj period doneo najveću popularnost. Za razliku od mnogih kolega, nikada se nije kajala zbog svojih postupaka, što je dokazala albumom „Bedtime Stories" (1994) i singlom „Human Nature", u kojoj je poručila medijima koji su je razapinjali na krst „da joj nije žao zbog ljudske prirode", da „nije njihova kučka", i da „ne bacaju svoja sranja na nju".
Prekretnica u njenom životu i karijeri nastala je rođenjem ćerke Lurd 1996, nakon čega u njenim javnim nastupima dominiraju mirnije teme, sa primesama novootkrivene duhovnosti. Album „Ray Of Light" (1998), koji je naišao na izuzetno dobre kritike, bio je refleksija na njenu iznenadnu zrelost. U ovom periodu zainteresovala se za učenje kabale, koja je samo potvrdila ono što je Madona već odavno osećala: „Ne postoji podela na dobro i zlo, ispravno i pogrešno, sve takve distinkcije su veštačke. Na kraju krajeva, sve je dobro. Čak i ono loše. Zlo je tu da ti pomogne da sazriš. Moraš kroz to prođeš da bi bio dobar, i priznajmo, za najgore stvari koje nam se dogode uvek se ispostavi da su najbolje. Ako se osvrnete na sopstveni život i zapitate se šta ste naučili, šta je to što vas je promenilo, učinilo jačim i zrelijim, vidite da su uvek stvari koje ćete ocenti kao loše", kaže Madona.
Superzvezda je zadovoljstvo pronašla i u pisanju knjiga za decu, humanitarnom radu i u snimanju filmova koji su oduvek bili njena velika strast i druga ljubav.
Samo prošle godine snimila je dva filma: dokumentarac „ I Am Because We Are" o afričkoj državi Malavi koju razara sida (i iz koje potiče njeno usvojeno dete) i rok komediju „Filth and Wisdom".
Iako njenoj svestranosti i energiji nema kraja, Madona smatra da su joj godine omogućile da bude mnogo opuštenija. O svojoj dugačkoj i veoma bogatoj karijeri, kako sama kaže, „ne mozga" preterano, niti se bavi pitanjem koliko će još dugo izdržati na sceni.
„Samo se trudim da budem u pokretu i radim različite stvari, posle čega se uvek vraćam muzici", naglašava zvezda koja će uskoro proslaviti 51. rođendan.
„Kada sam napravila ovu knjigu pitali su me zašto svoje telo koristim sad kad sam na vrhu i kad mi to nije potrebno. Glupost. Kao da uopšte ima nečeg lošeg u korišćenju tela - ili uma - na početku ili na kraju karijere, svejedno. Bitno je samo da se upotrebi na pravi način i u pravu svrhu...
Osim toga, knjiga predstavlja izazov hipokriziji koja vlada ovim svetom. Bila je to moja lična pobuna protiv oca i načina na koji me je on vaspitavao, protiv zvanične kulture, sistema, svega. Bio je to veliki, masivni čin pobune, a bilo je i zabavno...", obrazložila je.
Iako je posle ove erotske faze pop diva u velikoj meri „smekšala" priklonivši se romantičnijim i sofisticiranijim temama, nesumnjivo da joj je upravo ovaj period doneo najveću popularnost. Za razliku od mnogih kolega, nikada se nije kajala zbog svojih postupaka, što je dokazala albumom „Bedtime Stories" (1994) i singlom „Human Nature", u kojoj je poručila medijima koji su je razapinjali na krst „da joj nije žao zbog ljudske prirode", da „nije njihova kučka", i da „ne bacaju svoja sranja na nju".
Prekretnica u njenom životu i karijeri nastala je rođenjem ćerke Lurd 1996, nakon čega u njenim javnim nastupima dominiraju mirnije teme, sa primesama novootkrivene duhovnosti. Album „Ray Of Light" (1998), koji je naišao na izuzetno dobre kritike, bio je refleksija na njenu iznenadnu zrelost. U ovom periodu zainteresovala se za učenje kabale, koja je samo potvrdila ono što je Madona već odavno osećala: „Ne postoji podela na dobro i zlo, ispravno i pogrešno, sve takve distinkcije su veštačke. Na kraju krajeva, sve je dobro. Čak i ono loše. Zlo je tu da ti pomogne da sazriš. Moraš kroz to prođeš da bi bio dobar, i priznajmo, za najgore stvari koje nam se dogode uvek se ispostavi da su najbolje. Ako se osvrnete na sopstveni život i zapitate se šta ste naučili, šta je to što vas je promenilo, učinilo jačim i zrelijim, vidite da su uvek stvari koje ćete ocenti kao loše", kaže Madona.
Superzvezda je zadovoljstvo pronašla i u pisanju knjiga za decu, humanitarnom radu i u snimanju filmova koji su oduvek bili njena velika strast i druga ljubav.
Samo prošle godine snimila je dva filma: dokumentarac „ I Am Because We Are" o afričkoj državi Malavi koju razara sida (i iz koje potiče njeno usvojeno dete) i rok komediju „Filth and Wisdom".
Iako njenoj svestranosti i energiji nema kraja, Madona smatra da su joj godine omogućile da bude mnogo opuštenija. O svojoj dugačkoj i veoma bogatoj karijeri, kako sama kaže, „ne mozga" preterano, niti se bavi pitanjem koliko će još dugo izdržati na sceni.
„Samo se trudim da budem u pokretu i radim različite stvari, posle čega se uvek vraćam muzici", naglašava zvezda koja će uskoro proslaviti 51. rođendan.
Џорџи
Srebrna tastatura
- Poruka
- 237.742
Blago onima koji su kupili karteJa ih nisam kupila jer nažalost nemamo dovoljno love, a volela bih da idem na koncert
Ma dodji ti samo i ponesi par piva onim cikicama sto se setaju pored ograde
carapaUkletogHolandjanina
Ističe se
- Poruka
- 2.758
summer girl 93
Domaćin
- Poruka
- 3.385
Pokelpo
Aktivan član
- Poruka
- 1.306
Isto tako je bilo u Budvi. Prodato je oko 30 000 ulaznica, a zvanicno je bilo 40 000 ili nesto vise.
Night.Whisperer.
Aktivan član
- Poruka
- 1.986
Pokelpo
Aktivan član
- Poruka
- 1.306
Da bismo se pobrinuli da ne propustite skoro trodnevnu najavu koncerta u Beogradu, evo programske šeme MTV Adrije za sledeća dva dana. Uživajte!
Petak, 7. avgust:
19:00 Madonna Weekend
Subota, 8. avgust
13:00 Madonna Weekend
14:00 Madonna Weekend
15:00 Madonna Weekend
16:00 Madonna Weekend
Nedelja, 9. avgust
13:00 Madonna Weekend
14:00 Madonna Weekend
15:00 Madonna Weekend
16:00 Madonna Weekend
Petak, 7. avgust:
19:00 Madonna Weekend
Subota, 8. avgust
13:00 Madonna Weekend
14:00 Madonna Weekend
15:00 Madonna Weekend
16:00 Madonna Weekend
Nedelja, 9. avgust
13:00 Madonna Weekend
14:00 Madonna Weekend
15:00 Madonna Weekend
16:00 Madonna Weekend
...love you more...
Zainteresovan član
- Poruka
- 159
