Dakle, oblik vladavine samo iz Jednine, samo iz Manjine ili samo iz Mnoštvam, sputava druge staleže i klase stvarajući tiraniju, bilo od gore (Tiranina), sredine(Oligarhiju) ili odole(sirotinju).
Znači, najbolji je mešoviti ustav i mešoviti oblik vladavine, gde postoji izvesna mera i slobode i odgovornosti i obaveza za sve, a prema svojim sposobnostima i političkoj moći!
Dakle, kako nema ispravnih komentara na političke nauke, zato ima samo njanjavosti, lupetanja sirotinje i bludnjičenja antionologije. Nesrećna sirotinja, ubacujući holivudske klipove, uvek "zna" kako treba biti vojvoda, patrijarh ili Knez. Iz toga nastaje rasulo, te se tako vremenom razlaže red i poredak, sve dok spoljni prirodni ili antropološki uzrok ne sruši sopstvenu trulost.
Sve je rečeno odavno i ovde se nećemo baviti dokazom zašto dolazi do rastakanja reda i poretka, jer je to već 100x dokazano od mnogih filozofa političkih nauka.
Tako se vidi, na ovoj temi da bestaleške i besklasne pristalice, prihvataju ruljokratiju, sistem bez sistema, sistem bez reda i poretka. Nesposobni tako nesvesno uništavaju demokratiju, dok ih samoživci iz koristoljublja sa oligarsima podstiču na lepotu ruljokratije, koja treba u mešovitom obliku vladavine da bude horizontalni verifikator i korektor iz vertikale monarhije koje su spuštene na institucionalne delove republike.
Da bi se ovo poslednje gore shvatilo, podsetimo se da je mešoviti ustav i mešoviti oblik vladavine onakav kakav je moguć kroz istorijsku pravnu tradiciju jednog naroda, a on je za Srbiju sledećih mogućnosti:
Mešoviti ustav i mešoviti oblik vladavine Srbije=Kruna+Senat+Skupština, pri čemu ni jedna institucija ne sme da prevlada, onako kao što Država ne sme da prevlada Društvo i obrnuto, kao što se moraju osloboditi N.Skupština o d ruljokratije, tandema Rističevića-Martinovića, Sudovi od raznih Dolovaca i Vlada od Brnabića, Stefanovića i Voolina - ovo poslednje je poseban antistalež koji neki forumaši nazivaju fakurokratija
Dakle korporativna Srbija je mešovita struktura jednine, manjine i mnoštva u redu i poretku, a sve prema njihovoj zastupljenosti i društvenoj moći.
Ovaj sistem može i treba da se podešava/reguliše ukoliko dođe do pomeranja političke moći iz države u društvo i obrnuto. Ali dotle nismo ni stigli, jer se nismo ni pomerili od početka predavanja.