Корисне духовне поуке

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
zqzaw.jpg
 
ПОУЧНА ПРИЧА - Старац Јефрем Кантунакиски

Јесам ли вам причао да ми је пришла једна игуманија и казала ми:
– Хоћу да се исповедим.
– Ма ја не исповедам ни калуђере, а камоли калуђерице?
– Желим да исповедим своју помисао.
– Е, реци ми своју помисао.
Пошто ми је испричала своје патње – зато што ће увек патње да ти испричају, неће да ти причају о радостима – каза: „Имала сам нешто попут виђења, у коме су горе на брду седели патријарси Аврам, Исак и Јаков. Питала сам:
– Јесте ли ви патријарси?
– Да, казаше, Аврам, Исак и Јаков.
– Да дођем и ја тамо?
– Дођи.
– Куда да прођем?
– Онуда, оним путем.
– Не видим никакав пут.
– Тамо је, потражи га.
– Ма не видим никакав пут.
– Потражи, благословена, потражи па ћеш наћи.
– Али, овај пут је од петнаест сантиметара, како ћу да прођем? Све само грмње и трње. Поцепаћу своје хаљине, прокрвариће ми ноге.
– А, и ми смо одатле прошли и стигли овде горе.
Кроз туге, кроз жалости, кроз крв, човек се успиње на небо. Колима се не иде у Рај. Дај крв и прими дух.
 
Gospod Bog zatim reče zmiji: „Zato što si to učinila, neka si prokleta među svom stokom i među svim divljim životinjama poljskim. Na stomaku ćeš se vući i prah ćeš jesti u sve dane svog života. Staviću neprijateljstvo između tebe i žene i između tvog semena i njenog semena. Ono∗ će ti glavu zdrobiti, a ti ćeš ga u petu raniti.”

Radujte se, verni.
 
"Калуђер и сељак творци су српских држава. Најславнију стару државу нашу створили су и уредили калуђери, најновију сељаци. Уосталом сличност између српског сељака и калуђера веома је велика. Калуђер је углавном нежењен сељак, а сељак углавном ожењен калуђер. Живот и једног и другог испуњен је тешким трудом, честом молитвом, дугим постовима. И један и други свуда виде прст Божји. И једном и другом идеал су свеци и угодници Божји. И један и други гледају на овај свет као на варљиву и пролазну тканину, символичну за онај небески и вечни свет. Живот људски пак посматрају у оквиру смрти која им је мање страшна од Страшнога Суда Божјег последњег."

Свети владика Николај Велимировић
 
Када погледаш себе и видиш године да пролазе, и своје неуспехе и трауме, грехе и унутрашње ране, маловерје, руине свога бића, лешеве својих помисли срца, којих је био пун твој живот; када видиш колико пута си се покајао, и ништа ниси урадио – савлада те нека туга. Та туга може да се јави још и инстинктивно из нас самих, то јест из нашег егоизма, преузношења, јер бисмо желели да будемо велики, да немамо помисли, да немамо неуспехе. Безброј неиспуњених жеља чине нас тужним. Боље је да паднеш у шаке лукавих демона, легеона демона, него да паднеш у руке туге, јер она се тешко превазилази. Зато буди трезвен. Буди будан, да те туга не савлада. У супротном, питање је да ли ћеш успети. Улов“: свака туга скрива неку заседу. Колико људи је постало улов демона туге, који своје заседе поставља свуда! Колико има људи, који са љубављу траже Бога, толико својих мрежа демон туге баца, и улов који хвата је неизбројив. Јер туга се скрива иза претварног смирења, иза лажног покајања, иза лажног доживљаја љубави Божје, иза безброј ствари, стога се човек, не бивајући свестан тога, оберучке ње прихвата, и постаје сасвим бескористан. Туга је способна да уништи снагу у човеку. Не зауставља се све док те не онеспособи и учини сасвим немоћним за било шта. А најперфиднији начин који демон (=помисао) користи, јесте навођење речи Господње: Блажени који плачу. „Не“, каже нам авва Исаија, „не дајте се преварити. То је сатанско. То није од Бога“.„Туга по Богу је радост, пошто видиш себе у вољи Божјој“, каже авва Исаија. Претпоставимо да сам сагрешио као Преподобна Марија Египћанка, да сам све до сада живео (47 година) изопачено, и у овом часу кажем: „Сагреших, Господе, устаћу“. Како да препознам да ли је у мени туга? Ако настављам да мислим на свој грех, моја мисао је демонска. Ако мислим на покајање, то значи да желим вољу Божју, и одмах имам радост предукуса воље Божје; одмах стављам себе међу невине, чисте, покајане; у сабор са свима Светима.
Не мешај, дакле, сатанску, демонску тугу са тугом по Богу. Туга по Богу је радост, јер пред собом видиш Бога, због Кога живи срце твоје, па стога у теби царује Господ Исус Христос. То је истинска, богоугодна туга!

Архимандрит Емилијан
 
Ти не знаш шта је теби корист, али Бог то добро зна. Зато често од њега тражиш нешто што ти шкоди и што је опасно, али Бог, Који се промишљу Својом стара за твоје спасење, не води рачуна о ономе што тражиш, него се у свакој прилици стара да примиш оно што ти је корисно.

Свети Јован Златоусти
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top