Katolicki svestenici spasioci Srba i u partizanskim redovima

[Nikita Kulganov]

Да су хтели да га нађу нашли би га.
Он јесте био командант логора Јасеновац после тих злочина око Бања Луке, па онда Старе Градишке.
Голдштајн је новинар и за њега важи да све што каже мога да докаже аргументима.
У оној емисије је скроз погубљен.
Где му је та одлука фрањеваца Босне сребрене?

U emisiji je Ivo Goldstaj, a njegov sin koji je zajedno radio sa njih Ivo je istoricar.
Ivo Goldstajn je istoricar.
Иво Голдштајн (хрв. Ivo Goldstein; Загреб, 16. март 1958), хрватски историчар и јеврејски верски службеник.

Иво Голдштајн је завршио основну школу у родном граду, класичну гимназију и једнопредметне студије историје (1979). Од 1980. године асистент је на одсеку за историју загребачког филозофског факултета. На истом факултету прошао је сва звања од асистента, преко вишег асистента, доцента, ванредног и редовног професора. Магистрирао је 1984. (Historiografski kriteriji Prokopija iz Cezareje), а докторирао 1988 (Bizant na Jadranu od Justinijana I do Bazilija II /6-9. stoljeće/).

Иво Голдштајн — Википедија (wikipedia.org)

Ti kaze nema dokaza da je Filipovic izbacen iz katolicke crkve, da li postoji dokaz iz Vatikana, da je Filipovic i dalje nastavio da bude svestenik ?

 

[Лекизан]

Како да настави да буде свештеник када је после тог покоља постао командант логора Јасеновац.
Ја кажем да не постоје докази да је екскомунициран и то је све.

 

[Nikita Kulganov]

Moje je mišljenje, ne silom i nasiljem, ne ubijanjem majka s djecom, ni bacanjem muških u jame, nego pametno izrabiti okolnosti, promišljeno i s razborom nastupati, Bogu se moliti, to su srestva koja siguraju dušama vječnost u nebu, hrvatskom narodu budućnost.

Alojzije Mišić
Bosanski franjevac mostarsko-duvanjski biskup od 1912. do 1942.

Kad se uvjerio da neki predstavnici vlasti vrše nasilje prema nedužnom pravoslavnom stanovništvu, žestoko je to osudio, prosvjedovao i nastojao zaštititi nedužne. Na raznim stranama je tražio da se zaštite nedužni ljudi i njihova imovina, ali, nažalost, malo tko ga je slušao. No, imao je sreću da je umro brzo, pa nije vidio i doživio sve strahote i posljedice velikoga rata.

MOSTARSKI BISKUP ALOJZIJE MIŠIĆ (1912.-1942.) ZA ...
hrcak.srce.hr

 

[Nikita Kulganov]

U ime Tita, partizana i antifašizma svetoga​

-Iako se dio svećenika u Drugom svjetskom ratu odmetnuo od crkvene hijerarhije i svrstao uz Narodnooslobodilački pokret, o njima se malo toga zna.
1982. istraživač Ćiril Petešić predstavio knjigu ‘Katoličko svećenstvo u NOB-u 1941-1945’. U njoj se poimenično nabraja 75 katoličkih svećenika u Jugoslaviji koji su dali podršku.
-Od spomenutih 75 svećenika, njih 52 bili su Hrvati, 21 Slovenac, a dvojica Poljaci. Neki od njih nisu doživjeli kraj rata, a nekolicina ih je pratila vjernike u zbjegove u El Shatt, kao i ranjene partizane koji su evakuirani u Italiju. U Petešićevom djelu navode se još 43 imena svećenika koji su ubijeni zbog suradnje s NOP-om.
- Na drugom zasjedanju zavnoh-a 1943. u Plaškom svećenik Svetozar Rittig održao je značajan govor o ‘bratstvu i slozi srpskog i hrvatskog naroda’
-Marksistički kružok Mariborske biskupije
-Grupa svećenika iz sjeverne Dalmacije objavila je 1943. rezoluciju kojom je osudila okupacijske vojske i objavila podršku partizanima i uključenju Hrvatske u jugoslavensku državu
-Ustaše su zatvorili tridesetak slovenskih svećenika, a osmorica od njih nisu preživjeli logor Jasenovac. Već početkom 1942. ubijeni su Franc Rihar i Jakob Sem, a pred sam kraj rata ubijen je i Franc Orešnik
-U službi istarskog naroda
-https://www.portalnovosti.com/u-ime-tita-partizana-i-antifasizma-svetoga

 

[Nikita Kulganov]

Tek je 1982. istraživač Ćiril Petešić predstavio knjigu ‘Katoličko svećenstvo u NOB-u 1941-1945’. U njoj se poimenično nabraja 75 katoličkih svećenika u Jugoslaviji koji su dali podršku NOP-u. Oni iza sebe nisu imali ni Vatikan, ni Kaptol, ni katolički tisak. Djelovali su kao pojedinci i uglavnom potajno. A nekima koji su bili simpatizeri partizana ili su s njima djelovali prijetilo se suspenzijama. Od spomenutih 75 svećenika, njih 52 bili su Hrvati, 21 Slovenac, a dvojica Poljaci. Neki od njih nisu doživjeli kraj rata, a nekolicina ih je pratila vjernike u zbjegove u El Shatt, kao i ranjene partizane koji su evakuirani u Italiju. U Petešićevom djelu navode se još 43 imena svećenika koji su ubijeni zbog suradnje s NOP-om. ‘To nije bio ‘običan’ akt rodoljublja i junaštva, nego svjestan akt prkosa, akt ‘disidentstva’ i ‘izdaje’, akt kršenja poslušnosti politici najvećeg dijela ili gotovo cjeline crkvene hijerarhije koja je bila ljuti protivnik komunizma, NOB-a i pomagač kvislinške tvorevine NDH i okupatora, i to sve jači što je rat više trajao i bližio se kraju, da bi u zadnjim danima rata zapravo bio najodlučniji’, napisao je Dušan Bilandžić, partizanski borac i ravnatelj Instituta za radničku historiju, u recenziji Petešićeve knjige.
Na drugom zasjedanju zavnoh-a 1943. u Plaškom svećenik Svetozar Rittig održao je značajan govor o ‘bratstvu i slozi srpskog i hrvatskog naroda’