Како негирати геноцид?

IZDVOJENO mišljenje sudije Priska Matimba Nijambe pokazuje koliko je Haški tribunal manipulisao dešavanjima u Srebrenici u presudama Haškog tribunala.​


Da nam sud nije bio naklonjen, to je činjenica. Platili smo cenu slabog uticaja u to što nemamo ni jednog jedinog saveznika na zapadu. Tako je to kad hoćemo da se rusofilišemo posred evrope ;)
 
Premeštali su bošnjaci te leševe sa raznih strana i dovozili samo da naprave što veće groblje. Svi znaju da je to velika laž, ali i da je bilo zločina. Zločinci su pohapšeni i trunu po zatvorima, kako i treba.
Na tom groblju su sahranjeni i oni koji su poginuli 1992. godine kao Sulljo Suljagić, otac Emira Suljagića.

Poginuo je kao vojnik u borbi i sahtanjen među "žrtvama genocida"
 
To je dobro pitanje. Naime Statut ICTY predstavlja svojevrsni krivični zakon tog suda kao što je krivični zakon neke države.
Sud sudi po njemu i u njemu su definisana i opisana sva krivična djela.
Krivično djelo genocida definisano je u Konvenciji o sprečavanju i kažnjavanju genocida iz 1948. godine ali....ICTY u svom statutu nije preuzeo tu definiciju nego je napravio drugu po kojoj se može i strijeljanje ratnih zarobljenika podvesti pod genocid.
Trebalo im je još tada da konstruišu čitav aparat. Osim toga, nisu uveli jednoglasno glasanje sudija u presudi već preglasavanjem. Znali su da će biti i poštenih sudija.
Sve je bilo već osmišljeno i pripremljeno, ICTY je samo trebao biti pokriće.
Само једна напомена, ICTY није суд. То што има суд у називу не значи да и јесте суд, као што нпр. кафана „Позориште” ипак није позориште иако се тако зове.
 
Vrlo lako, platiš da se istorija izmeni i promeniš tumačenje definicije genocida, pa onda oluja nije genocidna, pa bosna nije genocid nad srbima, pa kosmet nije genocid, pa libija, kongo, indija, kina nisu genocidi ove preživele civilizacije, čak nisu ni zločin....Za ovo je potrebno samo imati medije i političke jadnike, sa ponekim istoričarem koji to nije....
Naravno, obavezno je imati akademije nauka gde sede jadnici koji nisu u stanju da sroče tri svesna akta...
Nisu promjenili definiciju u UN Konvenciji o sprečavanju i kažnjavanju genocida već donijeli neku svoju u Statut.
 
Само једна напомена, ICTY није суд. То што има суд у називу не значи да и јесте суд, као што нпр. кафана „Позориште” ипак није позориште иако се тако зове.
I ovo je tačno, SB UN nema mandat da osniva međunarodna sudska tijela.
 
Recimo da oni što su držali zonu nisu bili vojnici UN nego vojnici NATO snaga, takoreći SAS ...koji su pozvali bombardere da bombarduju Srbe u gradjanskom ratu...recimo da su bili zaduženi da izvrše genocid nad srbima u RS....preko glupih srba muslimana...
Zona nije mogla da se drži i da ima statut zaštićene ako u njoj ima naoružanih vojnika.

Da bi neka zona bila pod zaštitom UN mora biti demilitarizovana.
 
Neverovatno, ali istinito – postoje ljudi koji negiraju genocide. Ne samo onaj u Srebrenici, to znamo već decenijama. I tome smo intenzivno svedočili u poslednjih nekoliko nedelja povodom usvajanja Rezolucije o Srebrenici u Ujedinjenim nacijama.

Naime, postoje čak i ljudi koji negiraju – Holokaust. Stotinu mu gasnih komora, kako je moguće negirati Holokaust?

Ko bi pri zdravoj pameti i moralnom kompasu to radio? Kunst je u sledećem.

Negatori Holokausta ne tvrde da se Holokaust „nije dogodio“ uopšte.

Pogledajte prilog 1564191

Za njih, „Holokaust“ (kao i npr. „Jasenovac“ ili „Srebrenica“) znači nešto sasvim drugo ili suprotno od onoga što je utvrđeno istorijskim dokazima ili na međunarodnim sudovima pravde. Drugim rečima, Holokaust postoji, ali to nije bio genocid takvih razmera ili genocidnih namera, već jedino – „strašan zločin“, puki incident, te belosvetska zavera protiv našeg naroda.

Logika i prakse negatora Holokausta zato predstavljaju (ne)zgodnu mustru ili obrazac za negiranje raznih genocida širom sveta.

Negatori zapravo negiraju tri ključne tačke istoriografije Holokausta: (1) da je postojala genocidna namera nacista prema Jevrejima, (2) da je postojao dobro organizovani mehanizam istrebljenja Jevreja upotrebom gasnih komora i krematorijuma, i (3) da je ubijeno šest miliona Jevreja.

O tome odlično svedoči publicista i istoričar nauke Majkl Šermer, u studiji „Zašto ljudi veruju u uvrnute stvari“ (1997) i koji je razgovarao sa najistaknutijim negatorima Holokausta.


U pitanju nisu samo fanatični neonacisti ili zaveraški zaluđenici, već (polu)pristojne individue koje pokušavaju da argumentuju svoje sumasišavše tvrdnje.


Za ove figure, u Nemačkoj jeste bilo antisemitizma, zaplene jevrejske imovine, proterivanja i grupisanja Jevreja u „radne“ logore sa veoma teškim uslovima života i rada – ali, ******, bio je rat, a rat je užasna stvar.

Međutim, nije bilo genocida, zlo i naopako.

Dakle, za negatore Holokausta, nije postojala namerna politika istrebljenja evropskih Jevreja od strane Hitlera i političkog i vojnog vrha Nemačke.


Ne postoje nikakve pisane odluke, naredbe, niti bilo šta slično što bi ukazivalo na genocidnu nameru ili komandnu odgovornost.

Za njih, „konačno rešenje jevrejskog pitanja“ značilo je jedino deportaciju ili „humano preseljenje“ Jevreja sa teritorije (Velike) Nemačke.

I samo zbog toga su ih grupisali prvo u getoe, a onda i logore.

Zatim, negatori tvrde da su vodeći uzroci smrti Jevreja bile bolesti i glad, mahom pred kraj rata, kada je Nemačka počela da gubi u istom.


Jeste, bilo je sporadičnih streljanja i sitnih vešanja, prenapornog rada, možda i pojedinačnih „strašnih zločina“ prema Jevrejima, ali je to zanemarljivi udeo žrtava. Gasne komore su služile za dezinsekciju, a krematorijumi za preminule od bolesti.

Najzad, negatori najčešće tvrde da je u Holokaustu stradalo tek između 300.000 i dva miliona, a ne šest miliona Jevreja. I tako se, otprilike, negira Holokaust.

Zvuči poznato? I u Srbiji se povodom Srebrenice u pitanje dovodi upravo genocidna namera, sam mehanizam zločina u Potočarima, kao i broj žrtava.

Tvrdi se da nikakve naredbe nije bilo, da su žene i (mala) deca samo uredno deportovani, da je većina stradalih Bošnjaka muškaraca poginula u borbama, te da nije stradalo 8.000 (već manje) ljudi itd.

Uzgred, isto to rade i neoustaški revizionisti u Hrvatskoj povodom Jasenovca.

Dakle, mustra je ista i nije to ništa novo. Suprotno popularnom mišljenju, i u posleratnoj Nemačkoj je postojao pokret istorijskog revizionizma, pa i negacije Holokausta.

Počelo je sa tvrdnjama da je Haški, pardon, Nirnberški sud bio nepravedan i pristrasan prema Nemcima, a zatim sa popularnom i pseudoakademskom literaturom: „Istina za Nemačku“ Uda Valendija (1964), „U odbranu nemačke rase“ Franca Šejdla (1967), „Laž o šest miliona“ Emila Areca (1970), i „Laž o Aušvicu“ Tisa Kristofersena (1973).

Usledile su i slične šatroistorijske studije u Americi, Francuskoj, Engleskoj i Kanadi: „Da li je zaista umrlo šest miliona?“ Ričarda Harvuda (1973), „Prevara o šest miliona“ Ostina Epa (1973), „Podvala 20. stoleća“ Artura Baca (1976), „Hitlerov rat“ Dejvida Irvinga (1977), „Mreža laži“ Malkolma Rosa (1978), „Dnevnik Ane Frank: da li je verodostojan?“ Robera Forisoa (1978), i „Raskrinkavanje mita o genocidu“ Paula Rasinijea (1978). Neki od njih bili su istoričari-amateri i ekscentrične ličnosti željne publiciteta (i novca), a neki su imali solidnije akademske karijere. Pokret je rođen, i činili su ga Vilis Karto, Mark Veber, Dejvid Irving, Artur Bac, Rober Foriso („papa revizionizma“), Paul Rasinije („otac revizionizma“), Dejvid Kol (Jevrejin), Ernst Cindel (neonacista) i drugi.


Uzgred, mnogi su bili tuženi za negiranje genocida, a branili se – slobodom govora.

U Kaliforniji je tih godina (1978) osnovana i organizacija „Institut za istorijsku reviziju“, koja izdaje pseudoistorijski časopis „Žurnal za istorijsku reviziju“ (1980-2002), i postaje centralna za međunarodni pokret negiranja Holokausta. Ovaj „Institut“ je 1980. ponudio i „nagradu“ od 50.000 dolara svakome ko može da dokaže da su Jevreji zaista ubijani u gasnim komorama u Aušvicu.

Uzgred, na ovaj „izazov“ je odgovorio Mel Mermelštajn koji je preživeo Aušvic, posvedočio kako su nacisti njegovu majku i dve sestre odveli u gasnu komoru, te uzeo novac (i još 40.000 dolara pride za duševnu bol).

Drugi negatori su tabloidno nudili novac za „dokaz da je Hitler naredio genocid“.

I zato, uz (umo)bolno smanjivanje broja žrtava, tipična taktika negatora jeste negiranje genocidne namere.

Dok konkretne masovne i „strašne zločine“ smatraju za nuspojavu „vihora rata“.

Oni zatim vade citate iz konteksta, zloupotrebljavaju nedoslednosti u svedočenjima pojedinih žrtava, i stvarne akademske debate o Holokaustu – sve samo da bi zaveraški „dokazali“ zacrtanu hipotezu da genocida nije bilo. Ako je neka žrtva lagala ili preterivala na sudu – svi su lagali i preterivali.

Naime, negatori smatraju da ukoliko pronađu jednu malenu „pukotinu“ ili nedoslednost, čitava infrastuktura istoriografije o Holokaustu će biti srušena.

A usput se zanemaruju svi oni dokazi i činjenice koje im ne idu u prilog.

I upravo to je i negatorska logika Ćirilice i jutarnjeg programa Pinka oko Srebrenice.

Pa ništa autobusi, ubijanja satima i danima, masovne primarne i sekundarne grobnice, video-snimci, svedočanstva preživelih, i što sve implicira nameru masovne egzekucije.

Najzad, negatori neretko (i antisemitski) tvrde da je „Holokaust“ jedna jevrejska zavera protiv Nemaca, baš kao što je i „Srebrenica“ zapadna zavera protiv Srba. Ali nauka, pa i ona istorijska i pravna nauka, srećom ne funkcionišu tako.

Jer kako znamo da je genocida bilo?

Tako što od Aušvica i Jasenovca, do Srebrenice i Ruande, nažalost postoji golema konvergencija dokaza.


Pisanih dokumenata (pisama, ratnih izveštaja, naredbi, govora, novinskih tekstova), svedočanstava očevidaca (preživelih, vojnika, komandanata, lokalnog stanovništva, priznanja krivice), fotografija i video snimaka, fizičkih dokaza (kostiju žrtava i drugo), i demografskih dokaza (ljudi kojih više nema među živima).

Nijedno konkretno svedočanstvo, pismo, naredba, izjava političara ili ostaci žrtava ne govore „genocid“.

Ali, uzeti zajedno, oni predstavljaju zločinački obrazac koji istorija i pravo nazivaju tako kako nazivaju.

U Srbiji danas, negiranje genocida u Srebrenici se odvija zbog pumpanja antizapadnog narativa.

I zbog jeftinog sakrivanja iza zastave kao krinke patriotizma u funkciji predizborne kampanje.

Kao i zbog igranja na ljudska osećanja, u kvarnim porukama da srpski narod „nije genocidan“, što ne tvrdi niko i nigde.

Trideset godina nakon zločina u Srebrenici, mnogih dokaza i presuda međunarodnih sudova, vlast u našoj Republici je zaista uspela jedino u sledećem. Da izazove ceo svet da zahteva da prestanemo sa negiranjem genocida i veličanjem zločinaca već jednom.

A zapitajmo se, zašto je to toliko teško uraditi u našem posleratnom društvu?

I zašto bismo radije da ličimo na opskurne negatore Holokausta?

Izvor: https://www.danas.rs/kolumna/aleksej-kisjuhas/kako-negirati-genocid/#comment-form-div
Autor: Aleksej Kišjuhas
Zanimljivo da ljudi Kišjuhasovoh svetonazora koji najprilježnije insistiraju na Srebrenici kao “genocidu” tvrde da se Jasenovac “nije dogodio”, da je “bio radni logor” (Natalija Grbić) ili da se ustaški pokolji nad Srbima “olako” kvalifikuju kao genocid (Sonja Biserko), ili da konstruišu nekakve “srpske krivice” za nemačko istrebljenje Jevreja u okupiranoj Srbiji (Latinka Petović i Đukanovićev stipendista Nikola Samardžić), iako jevrejski istoričari tvrde da su Gestapo i SS krili svoje prave namere prema Jevrejima čak i od običnih vojnika i nižih činova Vermahta, tj jedino su provereni članovi NSDAP iz redova Vermahta smatrani za dovoljno pouzdane da im se povere bilo kakvi zadaci u vezi uništenja Jevreja.
 
Poslednja izmena:
Zona nije mogla da se drži i da ima statut zaštićene ako u njoj ima naoružanih vojnika.

Da bi neka zona bila pod zaštitom UN mora biti demilitarizovana.
To bi značilo u prevodu da su sasovci pobili nenaoružan narod po selima oko srebrenice....i da su streljani vojnici slučajno zalutali u zonu i predali se...ili su ih oni razoružali i predali...
 
I ovo je tačno, SB UN nema mandat da osniva međunarodna sudska tijela.
Зато у оснивачком акту и стоји да се ICTY оснива због „успостављања и очувања мира”, а апсолутно нигдје на кугли земаљској не стоји да је посао суда да успоставља и чува мир, дакле, то је неки орган, неко тијело које „суд” има само у свом називу. АЛИ! То тијело се понашало као да је суд и то необичан, „суд” који самом себи прописује правила и који сам себе преиспитује. Све се то зна, али представа и даље траје... док не понестане публике, а онда ће и глумци утихнути...
 
To je greška u naslovu koji je neko bombastično napisao.
Sudija Nijambe to nije rekla.

Rekla je da su 70% žrtava bili vojnici tzv. arbih.
Što se tiče Alijinih formacija tu je jedino primenljiv kriterijum iz Nirnberga po kome nemačka streljanja ratnih zarobljenika na licu mesta u Jugoslaviji i Grčkoj nisu smatrana za ratne zločine. Da ne pominjem da su zapadninemački sudovi isto tvrdili i za nemačka streljanja civila u svrhu zastrašivanja.
 
Зато у оснивачком акту и стоји да се ICTY оснива због „успостављања и очувања мира”, а апсолутно нигдје на кугли земаљској не стоји да је посао суда да успоставља и чува мир, дакле, то је неки орган, неко тијело које „суд” има само у свом називу. АЛИ! То тијело се понашало као да је суд и то необичан, „суд” који самом себи прописује правила и који сам себе преиспитује. Све се то зна, али представа и даље траје... док не понестане публике, а онда ће и глумци утихнути...
Čak su i izmišljali neka krivična djela da bi im se sve uklopilo pa su izmislili "udruženi zločinački poduhvat"

Nešto slično komandnoj odgovornosti ili američkoj definiciji "zavjere" a sve sa ciljem da bi imali slobodu da osuđuju ljude baz mnogo dokaza.
 

Back
Top