Поставио сам ти и везице и литературу па читај, да читам уместо тебе то не могу.
Оно што сам хтео да покажем, између осталих места која сам навео да је написано, написано је и тамо.
Још када би прочитао оно што сам поставио видео би да су се муслимани организовали још у време априлског рата и да су тада и настале многе њихове формације.Да ли је тај Народни одбор пре него што је писао Хитлеру да треба основати муслиманску СС дивизију, основао и остале муслиманске милиције Хускину војску, зелени кадар или само милицију у Фочи, како каже Реџић?
Па јесу ли престали ти покољи?Због чега су учествовали у њима онда?
Има ли нека битка неке муслиманске милиције против усташа или Немаца?Шта би прескачемо незгодна питања.
Четници су устали против тих покоља од првог дана, па ваљда су били Срби, не бламирај се више и држи се муслимана.
Него ко је учествовао, оно што се сада назива муслиманским милицијама нису ништа друго него муслиманске локалне банде формиране од самих локалних муслимана још на почетку рата.
Лепо сам те питао шта су муслимани из Фазлагић куле, ниси ми одговорио и шта сада хоћеш.
Све је о Хуски већ постављено и немам намеру недоказаном апологети да нешто поново доказујем.
Какве документе, текстове са Википедије и Реџића, јеси се запитао некад да ли је код њега све тачно изнето или ћеш то да прихватиш јер ти се свиђа.
Немци су од тих муслимана формирали две СС дивизије, и уз оне муслимане у НДХ апарату и милицијама немам дилему где је већина била у то време.
Није се побунила због злочина над Србима него из других разлога а и то сам постављао и објаснио.
Губиш се ти јер више не знаш шта пишеш, какве везе има број муслимана који су гласали за ЈМО пре рата са онима у усташама, милицијама и легијама за време рата.
Фазлагић кула, и то организовано и удружено, шта се правиш блесав.Јесте план и програм скоро свих муслимана да истребе Србе.
Какав је то знак ало, како изгледа, које муслиманске милиције су то носиле?Видиш да је са слике то немогуће видети.
Ја сам то одавно објаснио, а сматрати те злочине као повод за злочине над Србима није ништа друго него усташка и бошњачка пропаганда најприземније врсте, јер су у рату о којем говоримо злочини кренули прво над српским народом, и то од почетка рата.
Нисам ја то урадио него си ти усташки апологета који измишља и лаже.
Ја сам навео да је фалсификат документ по коме се дошло до 8000 убијених муслимана почетком 1943 у чајничком, фојничком и пљеваљском срезу, као што и јесте, и то доказани.То није партизански документ него фалсификовани четнички документ, онај лажни извештај Павла Ђуришића послат Дражи Михаиловићу у коме се о томе говори, постављан је на теми о фалсификатима као и на теми о четничким злочинима и још увек коришћен од стране комуниста и усташких апологета попут тебе и оног Реџића.Једино се ту наводи бројка од 8000 убијених приликом чишћења тог подручја од стране Ђуришића од муслиманских милиција и усташа.А о томе се управо и радило злочини над Србима у том крају покренули су реакцију Ђуришића да то тамо заустави и то је он и урадио, с тим што је већина погинулих били борци а не цивили, али је било и цивилних жртава.
Усташки извор који је постављан на тој теми говори о 1500 страдалих већином војника.Дедијер са друге стране као што сам ти и навео каже да не постоје четнички документи о томе, као ни партизански па је користио неке усташке.
Такоће документи о покољима над Србима који су предходили овоме нису узимани у обзир:
Извештај четничке обавештајне службе од 22. октобра 1942, у коме се поред осталог каже:
''Осман Растодер, Ћазим Силајић, хоџа Ровчанин и хоџа Пачариз ових дана извршили су нападе на одреде Раде Корде, попалили више српских села и борба по сазнању још траје... При нападу муслимана на Рада Корду и његове четнике извршен је напад и на Ћаловића клисуру и у овом нападу су по сазнању учествовали и Италијани.
Према догађајима који се сада одигравају у Санџаку, тенденција је муслиманских првака да се униште сва српска села и истерају Срби из зоне: Бистрица - Првско - Пећарска - Захумска и Ћаловиће. На тај начин потпуно би потиснули наш утицај из Санџака и везали се делови муслимански око Бродарева, Пријепоља и Нове Вароши са онима у околини Сјенице и даље са Метохијом и Албанијом.''198
Te vezicie i literaturu sto si postavio se uopste ne odnosi na Muslimansku miliciju.
Kada ja koristim wikipediju onda to ne valja nista , a kada ti koristis tu istu wikpediu onda su to naucni podaci ?
Za Aprilski rat autor pise o bandi odmetnika, a nikoko o nekoj organizovanoj Muslimanskoj vojsci koja za program ima genocid nad Srbima.
Muslimanska milicja je jednan pojma 13 ss je druga stvar, zeleni pojam su bili dezerteri treca pojam, Huskina vojska pojma. To su sve razlicite stvari.
Ti mesas zabe i babe, Mulslimanska elita koja je predstavljala Muslimane je bila da se prekine sa pokoljom Srba i to je osudila. Ali kako oni mogu da kontrolisu Muslimane koji su otisli u ustase ? Muslimani su napisali rezolucije protiv pokolja, a Pavelic se na to nije obazirao.
Sto odmah menjas temu kada se spomenu cetnicki pokolji nad Muslimanima koji su i pokrenuli sve.
To daj dokaz da su lokalne bande Muslimana ustavri Muslimanska milicija, to ti izmislis.Na teritoriji NDH ne postoje Muslimanska milicija pre 1942, koju je osnovao Narodni odbor, sve pre toga su ustase, divlje ustase i bande odmetnika.
Lepo ti kazem po deseti put da su Muslimani iz Falzagic kule bili pod ustaskom komadnom, postavio sam i srpskog i hrvatskog istoricara, tamo su ustase dosle privukle Muslimanski olos obecanjima, a mnogi Muslimani su se distancirali.
Huska nikada nije bio u ustasam, sto je i dokazano.
Koji su tvoji izvori ako Redzic i wikipedija laze ? Oddakle ti cris informacije ?
Ti si prvi poco da poredis ustase od pre rata sa JMO, ja sam te pitaoo gde je veza ? Da li treba da te citiram ?
Pravi se ti blesav, tamo su dosle ustasa i ti si citirao da je dosao Tonogaj i organizovao sve. Ja ti kazem daj te tvoje dokaze da su se Muslimani bez ustasa organizovali u Fazlagic Kuli i pobile Srbe ?
Novine ALO ? Taj znak je nosila Muslimanska milicija u Foci , Gprazdu, a i Huskina vojska je imal slican znak.
Vidi ti treba da dokazes da istoriskim cinjenicama tvoju hipotezu tj pretpostavku.
Ti sve dokumente proglasis falsifikatima i partizanske i NDH. Da su cetnici poceli sa pokoljom Muslimana u junu 1941, ima dokumentacija.
Sada ispada po tebi da cetnici nisu bi bili u Foci, Gorazdu i tom kraju, a ne da su ubili nekog ?
Cetnicki pokolji Muslimana nisu samo izazvali stavranje Muslimanske milicije nego i 13,ss Handzar divizije
.
Handžar-divizija je nastala 1943. nakon pokolja u istočnoj Bosni počinjenih od strane četnika, nakon čega su muslimani od nemačkih vlasti tražili oružje ili zaštitu.
https://www.telegraf.rs/vesti/polit...eBZDJIKTPiEp4MOrBuUWI1OT0TqV1yto6BsC-cT-OWZwQ
Enver Redžić: Muslimansko autonomaštvo i 13. SS divizija
VRENJE MEĐU MUSLIMANIMA KRAJEM 1941. I POČETKOM 1942. GODINE-STRADANJA MUSLIMANA OD ČETNIKA POČETKOM 1942. GODINE
Situacija u istočnoj Bosni najteže je pogađala Muslimane. Tragika njihovog položaja nosila je iracionalno obilježje: što su se izrazitije distancirali od ustaškog poretka i osuđivali ustaška nasilja prema srpskom narodu i svoj patriotizam potvrđivali uključivanjem u narodnooslobodilački pokret i partizanske jedinice, to su bila masovnija stradanja Muslimana u četničkim pokoljima. Ako su kod ustanika četničkog opredjeljenja pokolji Muslimana bili prvobitno izraz osvetničke stihije, vodstvo četničkog pokreta inspirisalo je ove
pokolje ideološkim i strateškim motivima - da se stvori četnički homogena srpska Bosna i spriječi pristupanje Muslimana u narodnooslobodilački pokret i njegove oružane partizanske formacije.
Ustaše su željele da četničke pokolje Muslimana iskoriste za raspirivanje osvete i mržnje Muslimana protiv Srba i da ih mobilišu u ustaške formacije. S druge strane, četnici su ocjenjivali da će razočarenje Muslimana u NDH iskoristiti njihovo angažovanje na svojoj strani i čak za organizovanje muslimanskih četničkih jedinica.63) U stvari, bio je to manevar sračunat na obmanjivanje Muslimana, čega se četničke vođe neće nikad odreći provodeći dosljedno svoju protiv-muslimansku liniju uništavanja Muslimana sa »vjekovne srpske teritorije«64
Muslimani si takodje i uspeli da sprece neke pokolje Srba !
Muftija koji je sprečio pokolj Srba
Zahvaljujući Muhamedu Šefketu efendiji Kurtu iz Tuzle, u tom gradu za vreme Drugog svetskog rata nije bilo masovnih zločina ustaških okupatora nad srpskim stanovništvom
Bio je početak 1942. godine, kada su ustaške vlasti u Tuzli osmislile pakleni plan. Zamisao je bila da 6. januara, na Badnje veče, miniraju tamošnji pravoslavni Saborni hram Uspenja Presvete Bogorodice u tom gradu i pobiju okupljene vernike.
Potom je trebalo da usledi kaznena ekspedicija kroz srpsku varoš, kako bi se likvidirali preostali tuzlanski Srbi, koji se nisu zatekli u crkvi u trenutku dizanja bogomolje u vazduh.
Da ovaj plan ustaškog tajnog odbora za istrebljenje Srba i Jevreja u Tuzli ipak bude osujećen, zaslužan je islamski sveštenik Muhamed Šefket efendija Kurt (1879–1963). Ovaj tad već penzionisani tuzlanski muftija, čija se 140. godišnjica od rođenja navršava ove godine, uživao je veliki ugled u tom gradu, koji se u Drugom svetskom ratu nalazio pod okupacijom NDH.
Svoj uticaj muftija Kurt je iskoristio da spreči progon srpskog stanovništva. Na njegove zasluge nedavno je ukazao i istoričar Dejan Ristić, koji je na društvenim mrežama podsetio kako je muftija, saznavši za ustaški plan, s grupom uglednih Tuzlaka zatražio hitan prijem kod nemačkog komandanta grada Hohbajera i njegovog zamenika, potpukovnika Vista, od kojih je zatražio da spreče zločin.
Nemačka komanda je odmah istakla plakat s tekstom upozorenja da niko ne sme nikoga zlostavljati, oduzimati ili rušiti tuđu imovinu i dirati živalj koji slavi. Da su se Nemci u donošenju takve odredbe rukovodili svojim interesom, po svoj prilici, bio je svestan i muftija Kurt. Zato je, u nastojanju da učvrsti njihov demarš, otišao u Zagreb, zatraživši od Andrije Artukovića da ustaše ne diraju mirno srpsko stanovništvo.
„Zahvaljujući angažmanu muftije Kurta, u Tuzli nije bilo masovnih zločina. Jugoslovenske vlasti su ga zato posle 1945. odlikovale Ordenom bratstva i jedinstva prvog reda, iako je bio verski službenik iz bogate porodice i, samim tim ’prirodni neprijatelj proletarijata’”, objašnjava Ristić.
Na internetu postoji i sajt posvećen porodici Kurt, na kojem se može doznati da je dalja ratna sudbina ovog muftije bila nemilosrdna. Kako se navodi, u jednoj dojavi iz juna 1943. ustaški režim će ga označiti kao „potajnog neprijatelja današnjeg poretka” i „starog Bizantinca – Srbina”.
Iste godine ostaje bez dva sina – Envera, člana Agitpropa NOB-a, kojeg ubijaju muslimanske straže legije, i Asima, pripadnika NOB-a, koji dobija pegavi tifus i nestaje na nepoznatoj lokaciji. Do kraja rata će izgubiti još jednog sina, Fadila, ubijenog 1945. pod nerazjašnjenim okolnostima.
Enver, Asim i Fadil su bili troje od ukupno osmoro dece koliko je muftija Kurt imao sa suprugom Arifom. Što se tiče njegove biografije, on je rođen u Travniku, a najpre je službovao u Banjaluci od 1914. godine, da bi 1925. prešao u Tuzlu, gde je bio muftija sve do 1933. a tri godine kasnije je penzionisan.
Kada je 1963. umro, prota Đorđe Jovanović je održao govor na njegovoj sahrani kojoj je prisustvovalo više od 10.000 ljudi. Kako se navodi na sajtu, tom prilikom je uslišena
intimna i neuobičajena molba prote Jovanovića da on bude taj koji će u efendijin grob sići pre njega, dočekati tabut s efendijinim telom i položiti ga u raku”.
O tom događaju je pisao i Meša Selimović, opisujući muftiju Kurta kao „dinamičnog, plemenitog, neustrašivog čoveka” koji je svoj „veliki ugled založio da bi spasavao ljude iz ustaškog zatvora”. Znameniti pisac je naveo i da je na pogrebu efendije, među brojnim okupljenima, bilo „najviše Srba – seljaka iz okoline Tuzle”.
http://www.politika.rs/sr/clanak/420315/Muftija-koji-je-sprecio-pokolj-Srba
