Hrvati žele lik Nikole Tesle na kovanicama?

Lik troluje ceo dan 🤣 obraćajte manje pažnje na njega...

A za Teslu samo zahvalite, jer su nam učinili ogromnu uslugu stavljajući ga na kovanicu. Potvrdili su da nemaju svoje vredne toga...
Džabe kraljevi, plemići, porodično stablo od 500 godina, na kraju ih preko novca predstavlja Srbin :bravo:
Nikola Tesla doista zaslužuje svoje mjesto na hrvatskim euro kovanicama. Najpoznatiji sin Domovine kojeg zna čitav svijet. Tko bi više zaslužio takvu počast?
 
Zanimljivo je da Rumunji smatraju Nikolu Teslu svojim znanstvenikom, tvrdeći da je on bio Vlah, dakle Rumunj slavenskog govora. Iako je to također nedozvoljeno svojatanje Tesla, kao što je i srpsko, ne bih tek tako odbacio rumunjsku tvrdnju, mada im to ne daje pravo svojatati Teslu. Brojni Vlasi su živjeli na teritoriju Balkana i s vremenom su primili pravoslavlje te počeli koristiti slavenski jezik. Jedan dio katoličkih Vlaha je s vremenom bio integriran u hrvatsku naciju, a daleko veći je asimiliran u današnje Srbe. Naravno, kod Srba su Vlasi tabu tema, jer im ta tema ruši čitav nacionalni identitet pa se osjećaju ugroženo i zabijaju glavu u pijesak pred tom temom, baš kao nojevi.
Sve je to zgodno, no- Tesli nije mjesto na hrvatskim kovanicama. Te bi kovanice trebale predstavljati hrvatski identitet, ovako ili onako, a Tesla u taj identitet ne pripada.

Točno je da je rođen u Hrvatskoj (negiranje toga je smiješno, jer su praktički svi Srbi do kraja 19. stoljeća rođeni u Osmanskom carstvu), no to nema veze s identitetom. Tesla je bio svjestan Srbin, to je poznato svakomu tko iole poznaje povijest, a prema Hrvatskoj je uvijek bio uljudan i prijateljsski (što je za pohvalu).
No on dio hrvatskoga identiteta- nije.

Zapravo je nepotrebno stavljati osobe na te kovanice. Čini mi se da od brojnijih nacija to čine jedino Talijani (kompleksi?), dok Francuzi i Nijemci, koji imaju i više svjetskih velikana, upravo za izvoz- nisu stavili nijednog, nego samo pejsaže i nacionalne simbole.

Po mom mišljenju, bolje da su stavili vedute Splita ili Dubrovnika,

Glagoljica, kuna,..- pun pogodak.

Tesla- promašaj, bolje bila npr. slika Dubrovnika ili kameni natpis Trpimira ili Branimira (ako ćemo o povijesti).
 
Nikola Tesla doista zaslužuje svoje mjesto na hrvatskim euro kovanicama. Najpoznatiji sin Domovine kojeg zna čitav svijet. Tko bi više zaslužio takvu počast?
Popularnost nije kriterij.
Tko uopće zna za Thomasa Younga, jednog od najvećih genija u povijesti? Um daleko većeg kalibra od Leonarda i sličnih napuhanih veličina?
 
Sve je to zgodno, no- Tesli nije mjesto na hrvatskim kovanicama. Te bi kovanice trebale predstavljati hrvatski identitet, ovako ili onako, a Tesla u taj identitet ne pripada.

Točno je da je rođen u Hrvatskoj (negiranje toga je smiješno, jer su praktički svi Srbi do kraja 19. stoljeća rođeni u Osmanskom carstvu), no to nema veze s identitetom. Tesla je bio svjestan Srbin, to je poznato svakomu tko iole poznaje povijest, a prema Hrvatskoj je uvijek bio uljudan i prijateljsski (što je za pohvalu).
No on dio hrvatskoga identiteta- nije.

Zapravo je nepotrebno stavljati osobe na te kovanice. Čini mi se da od brojnijih nacija to čine jedino Talijani (kompleksi?), dok Francuzi i Nijemci, koji imaju i više svjetskih velikana, upravo za izvoz- nisu stavili nijednog, nego samo pejsaže i nacionalne simbole.

Po mom mišljenju, bolje da su stavili vedute Splita ili Dubrovnika,

Glagoljica, kuna,..- pun pogodak.

Tesla- promašaj, bolje bila npr. slika Dubrovnika ili kameni natpis Trpimira ili Branimira (ako ćemo o povijesti).
Znači, nacionalne manjine treba izbaciti ili odijeliti od nacionalnog identiteta?! Malo rigidno tumačenje. Hrvatska je stavljanjem Nikole Tesle na euro kovanicu baš pokazala demokratsku zrelost, uvažavanje nacionalnih manjina kao sudionika u gradnji i održavanju države i nacije, poslala poruku tolerancije, pluralizma i europske kulture. To je bio pun pogodak.
 
Neka se zna da je Nikola Tesla porijeklom iz Hrvatske. To svijet treba znati. Zašto bi porijeklo kravate ili pasmine Dalmatinca bilo važnije od porijekla Nikole Tesle?
Ljudi nisu psi ni predmeti. Tesla nije nikakav "hrvatski simbol" i normalni ljudi ga takvim ni ne osjećaju.

Radi se o manipulaciji masama u bizarnim "izborima", a masa podlijegne pop-fantazijama. Od Tesle postoje daleko autentičniji simboli hrvatsva, npr. rekoh, veduta Dubrovnika ili Branimirov natpis u kamenu.

Branimirovo pismo papi u 9. stoljeću je pravi nadnevak rođenja hrvatske državnosti, i to je nešto autentično. Tesla je tu samo prolazna pojava koja se slučajno dogodila u Hrvatskoj (kao i osnivač antropozofije Rudolf Steiner), a u hrvatski identitet- ne spada.

https://croatian-literature-in-english.com/documents/Zekan - Branimir's Croatia in the Letters of Pope John VIII (Fragment of a study).pdf

7.6.879. je datum formalnoga rođenja hrvatske državnosti, a ne ove burgije koje su nam državni praznici.
 
Poslednja izmena:
Znači, nacionalne manjine treba izbaciti ili odijeliti od nacionalnog identiteta?! Malo rigidno tumačenje. Hrvatska je stavljanjem Nikole Tesle na euro kovanicu baš pokazala demokratsku zrelost, uvažavanje nacionalnih manjina kao sudionika u gradnji i održavanju države i nacije, poslala poruku tolerancije, pluralizma i europske kulture. To je bio pun pogodak.
Ne radi se o manjinama, nego o tom da te kovanice predstavljaju simbol i identitet zemlje.
Tesla to za Hrvatsku-nije, pa postavili se na glavu.

Čovjek je srbovao cijeli život- doduše, civilizirano- i u besmiselno je stavljati ga.
Ako smo već kod pravoslavaca, realno bi bilo da se stavio feldmaršal Borojević, koji je bio i osjećajem Hrvat- za razliku od Tesle- no vojnicima baš i nije jesto na kovanicama eura....
 
Ljudi nisu psi ni predmeti. Tesla nije nikakav "hrvatski simbol" i normalni ljudi ga takvim ni ne osjećaju.

Radi se o manipulaciji masama u bizarnim "izborima", a masa podlijegne pop-fantazijama. Od Tesle postoje daleko autentičniji simboli hrvatsva, npr. rekoh, veduta Dubrovnika ili Branimirov natpis u kamenu.

Branimirovo pismo papi u 9. stoljeću je pravi nadnevak rođenja hrvatske državnosti, i to je nešto autentično. Tesla je tu samo prolazna pojava koja se slučajno dogodila u Hrvatskoj (kao i osnivač antropozofije Rudolf Steiner), a u hrvatski identitet- ne spada.

https://croatian-literature-in-english.com/documents/Zekan - Branimir's Croatia in the Letters of Pope John VIII (Fragment of a study).pdf
Kako pismo pape knezu Branimiru uobličiti u simbol i staviti na kovanicu? :roll:
 
Ne radi se o manjinama, nego o tom da te kovanice predstavljaju simbol i identitet zemlje.
Tesla to za Hrvatsku-nije, pa postavili se na glavu.

Čovjek je srbovao cijeli život- doduše, civilizirano- i u besmiselno je stavljati ga.
Ako smo već kod pravoslavaca, realno bi bilo da se stavio feldmaršal Borojević, koji je bio i osjećajem Hrvat- za razliku od Tesle- no vojnicima baš i nije jesto na kovanicama eura....
Da, Borojević se smatrao pravoslavnim Hrvatom, kao i još neke poznate osobe, ali kako si dobro napisao, nije baš neka europska poruka stavljati konjicu na kovanicu.
 
Kako pismo pape knezu Branimiru uobličiti u simbol i staviti na kovanicu? :roll:
Ja ne bih stavio pismo, nego natpis u kamenu:

Branimirov-natpis.jpeg
 
Po čemu je taj Branimirov natpis vredniji i bitniji od 5-6 ostalih? Ok, pišu neki brojevi, možda je to neki datum, ali opet...


zato što je to izravna potvrda ranosrednjovjekovne državnosti.

Može i Trpimir, koji je još ranije

Fragment_grede_s_natpisom_kneza_Trpimira_9_st-e1456995607287.jpg

https://enciklopedija.hr/natuknica.aspx?id=62489

Na svojem je dvoru 846–848. primio i znamenitoga benediktinskog teologa Gottschalka, koji je o svojem boravku na Klisu ostavio kraći zapis u kojem je Trpimira nazvao rex Sclauorum (kralj Slavena) i zabilježio njegovu pobjedu nad »narodom Grka«, pri čem je vjerojatno mislio na neku bizantsku ekspediciju. Ne može se pouzdano tvrditi da je Trpimir imao veze s pljačkom grada Caorlea kraj Venecije, koju su poduzeli Hrvati 846. god., ali izvori kazuju da je Hrvate 852. napao bugarski kan Boris s kojim je Trpimir potom sklopio povoljan mir. God. 852. dao je sastaviti darovnicu (Trpimirova darovnica) kojom je splitskomu nadbiskupu potvrdio imanja splitske Crkve na hrvatskom području te mu darovao desetinu sa svojega kliškog posjeda, a kao zahvalu za određenu količinu srebra koju mu je splitski nadbiskup dao za samostan u Rižinicama. Veći dio teksta darovnice autentičan je, ali je dio umetnut poslije. Iz darovnice je vidljivo da je kršćanstvo tek počelo prodirati u Hrvatsku (nema kršćanskih imena), da je Trpimir bio okružen županima nepoznatih ingerencija, te da je nastojao organizirati dvor po uzoru na franačke (kapelani kao voditelji kancelarije). U darovnici Trpimir ističe da je vladar Hrvata »milošću Božjom«, što znači naglašavanje samostalnosti, a spominjanje italskoga kralja Lotara I. u dataciji treba shvatiti kao formalno priznavanje njegova vrhovništva.
 
zato što je to izravna potvrda ranosrednjovjekovne državnosti.

Može i Trpimir, koji je još ranije

Fragment_grede_s_natpisom_kneza_Trpimira_9_st-e1456995607287.jpg


https://enciklopedija.hr/natuknica.aspx?id=62489

Na svojem je dvoru 846–848. primio i znamenitoga benediktinskog teologa Gottschalka, koji je o svojem boravku na Klisu ostavio kraći zapis u kojem je Trpimira nazvao rex Sclauorum (kralj Slavena) i zabilježio njegovu pobjedu nad »narodom Grka«, pri čem je vjerojatno mislio na neku bizantsku ekspediciju. Ne može se pouzdano tvrditi da je Trpimir imao veze s pljačkom grada Caorlea kraj Venecije, koju su poduzeli Hrvati 846. god., ali izvori kazuju da je Hrvate 852. napao bugarski kan Boris s kojim je Trpimir potom sklopio povoljan mir. God. 852. dao je sastaviti darovnicu (Trpimirova darovnica) kojom je splitskomu nadbiskupu potvrdio imanja splitske Crkve na hrvatskom području te mu darovao desetinu sa svojega kliškog posjeda, a kao zahvalu za određenu količinu srebra koju mu je splitski nadbiskup dao za samostan u Rižinicama. Veći dio teksta darovnice autentičan je, ali je dio umetnut poslije. Iz darovnice je vidljivo da je kršćanstvo tek počelo prodirati u Hrvatsku (nema kršćanskih imena), da je Trpimir bio okružen županima nepoznatih ingerencija, te da je nastojao organizirati dvor po uzoru na franačke (kapelani kao voditelji kancelarije). U darovnici Trpimir ističe da je vladar Hrvata »milošću Božjom«, što znači naglašavanje samostalnosti, a spominjanje italskoga kralja Lotara I. u dataciji treba shvatiti kao formalno priznavanje njegova vrhovništva.
Pa i ostali natpisi kneza Branimira su izravna potvrda srednjovjekovne hrvatske državnosti. Zašto bi baš taj koji si naveo bio najbolji izbor?
 
Pa i ostali natpisi kneza Branimira su izravna potvrda srednjovjekovne hrvatske državnosti. Zašto bi baš taj koji si naveo bio najbolji izbor?
To su dječja pitanja. Ta dva su "kultni" i prepoznatljivi. Koga zanima Hrvatska, može se lako raspitati o njima i vidjeti da je u doba kad su stari narodi kao Velšani i Baski bili lutali, postojala je neka hrvatska država.. S hrvatskim imenom i identitetom koji se protegao dalje u budućost.

To je autentičan identitet kog nitko razuman ne može osporiti, a istinski je hrvatski.

Zapravo, to bi bilo važnije za hrvatske povijesne analfabete da nešto nauče o svojim korijenima.
 
To su dječja pitanja. Ta dva su "kultni" i prepoznatljivi. Koga zanima Hrvatska, može se lako raspitati o njima i vidjeti da je u doba kad su stari narodi kao Velšani i Baski bili lutali, postojala je neka hrvatska država.. S hrvatskim imenom i identitetom koji se protegao dalje u budućost.

To je autentičan identitet kog nitko razuman ne može osporiti, a istinski je hrvatski.

Zapravo, to bi bilo važnije za hrvatske povijesne analfabete da nešto nauče o svojim korijenima.
Nije briga Hrvate ni za ovu današnju hrvatsku državu, a kamoli za neku koja je postojala prije više od tisuću godina. :kafa:
 

Back
Top