Đorđe Sp. Radojičić, Iz istorije medicine, Iz seksualne problematike na Balkanu s kraja XIV veka, Medicinski glasnik, Godina XVIII (broj 12), Beograd 1964, str. 454.
'Nikodim je u svome pismu pitao Jevtimija - da li može da bude sveštenik onaj koji je u ranoj mladosti, pre 15. godine, vršio
"ručni blud", pa makar bilo
"nesvršeno istečenije" no samo
"nekako kao voda", ili ako blud bude
"sa skotom ili muškim polom". Pravila svetih otaca uzimaju da se kod muškog pola posle 15. godine misli na
"bludna sagrešenja".
Patrijarh Jevtimije je u svome odgovoru naveo da
"neki od mladih toplog rastvorenja (temperamenta) podsticani" imaju
"isticanije" i pre 15. godine. Video je jednog dečka koji nije imao 12 godina, a jednu devojku je upropastio. A ima
"studenih priroda" koje su
"k želji podsticani" posle 15, 16, pa i 18. godine. Hladnog temperamenta dostojni su da budu sveštenici, a oni toplog
"tek s mnogim istezanijem" (ispitivanjem) i rasmotrenjem duhovnim". Što se tiče onih koji su grešili s muškim polom ili sa skotovima, za njih postoji potpuna zabrana. Jer dok iz njih ne istekne
"mokrota", u njima besni raspaljivost. A kad istekne, popusti ih i bivaju
"bezdelni". Kad se
"malakija" (slabost, ručni blud) od carstva božija izgoni, kako je tek s onim koji greše s tuđim telom? Još se dopušta, i to jedva i po nuždi, da bude sveštenik onaj koji je jednom ili dvaput pokliznuo u
"malakiju", ali se potpuno odbacuje ko je zgrešio s tuđim telom. Još se nekako i tome može oprostiti, ako je bilo svega jedanput ili dvaput, i ako su u pitanju bedra, a ne
"afedron" (zadnje crevo). Svešteniku koji upadne u "malakiju" iz neznanja ili naučen od drugog - da se zabrani godinu dana da služi. U slučaju da se to ponovi ili "potreći" - da više ne bude sveštenik.'