Goran Šarić

Loša reklama postoji samo ako iza nje postoji loš proizvod. Ako je proizvod kvalitetan, i loša reklama je - dobra reklama.

Nisam još čitao šta je sve pisao kao Mislav Horvat. Ali ako je istina da je Mislav Horvat pisao isto što govori Goran Šarić, onda ne znam koja je poenta tvog pitanja?
Ma dobro, imas more primjera losih reklama koje su unistile dobar proizvod. Taj mit "there is no such thing as bad publicity" je stvarno samo mit. Pitaj Nixona, Clintona, Tiger Woodsa ili Mel Gibsona. Ali nebitno za temu skroz, uostalom napisao si odmah da je rijec o tvom iskustvu, tako da si na kraju svakako u pravu.

Problem je sto nije pisao isto, nego radikalnije. Kao Mislav se predstavljao kao Srbin katolik.
Pusti moju poantu, doci cemo kasnije do poante pitanja, molim te da odgovoris:
Jeli naruseno tvoje misljenje o Saricu sada kada je otkriveno da on stoji iza pseudonima Mislav Horvat?
Jednostavno je pitanje, mozes odgovoriti sa da-ne, ne trebas okolisati.
 
Al se ovde ostrašćeno izlaže, ja to vidim kao jednu vrstu zavisti koja je očigledna prema liku i djelu "Šarića".
Očigledno da je čovek steko neku reputaciju a možda i ekonomsku neovisnost, koja će mu valjda dopustiti još jači i kvalitetniji pristup materiji kojom se bavi.
Vreme je poslednji sudac, a ko ga smatra diskreditovanim i zato (nevoli, neveruje,...) just change the f.... channel.


Nekad davno ga kontaktirao dva puta, nikad se nije javio-pa šta, život ide dalje.
 
Pa ima ljudi koji se u preko 90% slažu sa svim stvarima koje je pisao pod pseudonimom Mislava Horvat. Na kraju krajeva, njegov je identitet itekako bio poznat i SrbinINFO, dakle Dejanu Petru Zlatanoviću, i Milici Zavetnici i mnogim drugima, očigledno. Neki ljudi koji su takvih duhovnih i ideoloških opredeljenja, ovako nečim mogu biti samo oduševljeni, posebno jer su upravo oni razočarani Šarićevim zalaskom u jugoslavizam i napuštanjem srbocentričnosti (koje je posebno u proteklih godinu-dve bilo aktuelno).

Tako je, primera radi, i Mrkalj kada se Šarić prvi put u javnosti bio pojavio (tada je postojao doslovno jedan jedini YouTube kanal; dakle i pre gostovanja na HRT-u, što je bilo posebno iznenađujuće tako da je sasvim moguće da je i Mrkalj znao da je to M. H.) ga je opisivao kao svog duhovnog brata. Vremenom, počinjale su da se javljaju postepene kritike i ograde, proporcionalno (očigledno deklarativnoj i utemeljenoj u političkoj korektnosti) bratstvojedinstvizaciji Šarićevoj. Tako da, ovi prilozi koji su napravljeni, kod specifičnog sloja stanovništva kod Srba mogu delovati samo afirmativno, kao nešto što otklanja sumnju zbog njegovih ublaženih, mlakih izjava, hrvatske, rimokatoličke i protestantske pozadine i slično. Jerbo posle ovako nečeg prilično je logičan potez (i nešto čemu se po svemu sudeći nadaju) da se vrati natrag u Srbiju i da usledi njegova turbosrbizacija.
Da, da jasno je.
Shvacam da je ta grupa ljudi htjela / hoce da Saric od pocetka nastupa kao Mislav Horvat, bez bratstvojedinstvizacije (lol).
Pitam za cinjenicu da je Saric ocito kalkulirao, lazno se predstavljao, lagao, prijetvorno manipulirao, u slobodnom govoru ispao pic.ka i 1001 negativni epitet koji proizlazi iz ovog saznanja. Mislim da na to nitko pri zdravoj pameti ne moze pozitivno reagirati.
 
Pitam za cinjenicu da je Saric ocito kalkulirao, lazno se predstavljao, lagao, prijetvorno manipulirao, u slobodnom govoru ispao pic.ka i 1001 negativni epitet koji proizlazi iz ovog saznanja. Mislim da na to nitko pri zdravoj pameti ne moze pozitivno reagirati.
Moje mišljenje je o njemu isto. Koliko ja razumem, Šarić nije ni u čemu lagao osim pseudonima što i nije laganje. Ispravi me ako grešim, jer sa Mislavljevim pisanjem nisam upoznat. Jednom sam možda video u Kuriru ili sl. mestu njegov tekst i skontao da se radi o liku koji piše pod pseudonimom.

Jedini koji će sada promeniti mišljenje o njemu je jedan mali korpus Hrvata autohtonista, ali i tu govorimo o nekoliko desetaka ljudi koji nisu pažljivo slušali ono što Šarić govori. Hrvati nacionalisti, turbo-domovinski Hrvati iliti ustaše, na Šarića su i do sada gledali kao na smrdljivi sir, pa se tu ništa ne menja. Nacionalno dekompleksirani Istrijani, na primer, neće promeniti mišljenje, samo će se u sebi nasmejati na ovu informaciju.

Šarićeva je politika za mene od početka shvaćena na način u koji se sve do sada uklapa - on je mešanog srpsko-hrvatskog porekla i iz tog ugla pokušava da pomiri suprotnosti između te dve nacije tako što zastupa autohtonističku paradigmu o zajedničkom poreklu. Usput, nju zastupam i ja koji sam Srbin po svim čukundedovima i čukunbabama, što inače i ne smatram nikakvim preduslovom ili ma kakvom prednošću. Zastupam je zato što čvrsto verujem u njenu istorijsku činjeničnost.
 
Moje mišljenje je o njemu isto. Koliko ja razumem, Šarić nije ni u čemu lagao osim pseudonima što i nije laganje. Ispravi me ako grešim, jer sa Mislavljevim pisanjem nisam upoznat. Jednom sam možda video u Kuriru ili sl. mestu njegov tekst i skontao da se radi o liku koji piše pod pseudonimom.

Predstavljao se kao dopisnik iz Zagreba.
 
Poslednja izmena:
Moje mišljenje je o njemu isto. Koliko ja razumem, Šarić nije ni u čemu lagao osim pseudonima što i nije laganje. Ispravi me ako grešim, jer sa Mislavljevim pisanjem nisam upoznat. Jednom sam možda video u Kuriru ili sl. mestu njegov tekst i skontao da se radi o liku koji piše pod pseudonimom.

Jedini koji će sada promeniti mišljenje o njemu je jedan mali korpus Hrvata autohtonista, ali i tu govorimo o nekoliko desetaka ljudi koji nisu pažljivo slušali ono što Šarić govori. Hrvati nacionalisti, turbo-domovinski Hrvati iliti ustaše, na Šarića su i do sada gledali kao na smrdljivi sir, pa se tu ništa ne menja. Nacionalno dekompleksirani Istrijani, na primer, neće promeniti mišljenje, samo će se u sebi nasmejati na ovu informaciju.

Šarićeva je politika za mene od početka shvaćena na način u koji se sve do sada uklapa - on je mešanog srpsko-hrvatskog porekla i iz tog ugla pokušava da pomiri suprotnosti između te dve nacije tako što zastupa autohtonističku paradigmu o zajedničkom poreklu. Usput, nju zastupam i ja koji sam Srbin po svim čukundedovima i čukunbabama, što inače i ne smatram nikakvim preduslovom ili ma kakvom prednošću. Zastupam je zato što čvrsto verujem u njenu istorijsku činjeničnost.
Bi li bio u pravu ako bi pretpostavio, da ti npr. otkrijes da je Slaven u RL zapravo Velimir Bujanec, tvoje misljenje o njemu i njegovom djelovanju na ovom forumu se nebi promjenilo?
 
Moje mišljenje je o njemu isto. Koliko ja razumem, Šarić nije ni u čemu lagao osim pseudonima što i nije laganje. Ispravi me ako grešim, jer sa Mislavljevim pisanjem nisam upoznat. Jednom sam možda video u Kuriru ili sl. mestu njegov tekst i skontao da se radi o liku koji piše pod pseudonimom.

Jedini koji će sada promeniti mišljenje o njemu je jedan mali korpus Hrvata autohtonista, ali i tu govorimo o nekoliko desetaka ljudi koji nisu pažljivo slušali ono što Šarić govori. Hrvati nacionalisti, turbo-domovinski Hrvati iliti ustaše, na Šarića su i do sada gledali kao na smrdljivi sir, pa se tu ništa ne menja. Nacionalno dekompleksirani Istrijani, na primer, neće promeniti mišljenje, samo će se u sebi nasmejati na ovu informaciju.

Šarićeva je politika za mene od početka shvaćena na način u koji se sve do sada uklapa - on je mešanog srpsko-hrvatskog porekla i iz tog ugla pokušava da pomiri suprotnosti između te dve nacije tako što zastupa autohtonističku paradigmu o zajedničkom poreklu. Usput, nju zastupam i ja koji sam Srbin po svim čukundedovima i čukunbabama, što inače i ne smatram nikakvim preduslovom ili ma kakvom prednošću. Zastupam je zato što čvrsto verujem u njenu istorijsku činjeničnost.

Nije stvar do toga što je počinio greh dok je pisao pod pseudonimom (osim što se lažno predstavljao kao dopisnik SrbINFO iz Zagreba, naravno), već zbog toga što se sada u javnosti predstavlja, sa svojim licem, lažno.

Primera radi

Хрват - дијагноза, а не националист!

Picture


Прошлог викенда на утакмици хрватске лиге између Хајдука и Ријеке, навијачи Ријеке долазе на стадион и добацују Сплићанима да су Срби. На стадиону навијачи Хајдука узвикују Ријечанима "уби Србина" и дижу поруку на ћирилици "Морем плови једна мала барка" јер су навијачи Ријеке бродом дошли у Сплит (интересантно како и једни и други добро знају стихове пјесме Баје Малог Книнџе).

Хајдук су основали Срби. Предсједник Хајдука био је четнички војвода, блиски сурадник попа Ђујића Будислав Грга Ангелиновић. Најбољи играчи Хајдука, од најбољег голмана Југославије Владимира Беаре до љубимца Торциде Милана Рапаића су Срби. Најбољи играч Ријеке свих времена је Србин Петар Радаковић. Вођа Хајдукових навијача који је недавно погинуо звао се Јован Ојданић (промјенио име у Жан).

У 2. свјетском рату и Сплит и Ријека дали су многе знамените четнике. Највећи градоначелник Сплита, који је подигао сплитску болницу и уредио парк на Марјану био је четнички војвода др. Јакша Рачић. Партизани су га заклали на кућном прагу, а пред коју годину Сплићани су уколинили његову слику из болнице у Сплиту коју је основао. У Опатији, мјесту поред Ријеке био је четнички штаб.

Данас једни друге прозивају да су Срби, што је и логично јер Хрват је дијагноза, а не националност!
Мислав Хорват

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Šta misliš ima li petlju da sledeći put na HRT kaže da biti Hrvat nije nacionalnost, već da je to dijagoza. Šta bi rekli nacionalno dekompleksirani Istrijani kada čuju nešto tako...iskompleksirano; kada čuju da im sugrađanin kaže da Hrvati ne postoje?
 
Nije stvar do toga što je počinio greh dok je pisao pod pseudonimom (osim što se lažno predstavljao kao dopisnik SrbINFO iz Zagreba, naravno), već zbog toga što se sada u javnosti predstavlja, sa svojim licem, lažno.

Primera radi

Хрват - дијагноза, а не националист!

Picture


Прошлог викенда на утакмици хрватске лиге између Хајдука и Ријеке, навијачи Ријеке долазе на стадион и добацују Сплићанима да су Срби. На стадиону навијачи Хајдука узвикују Ријечанима "уби Србина" и дижу поруку на ћирилици "Морем плови једна мала барка" јер су навијачи Ријеке бродом дошли у Сплит (интересантно како и једни и други добро знају стихове пјесме Баје Малог Книнџе).

Хајдук су основали Срби. Предсједник Хајдука био је четнички војвода, блиски сурадник попа Ђујића Будислав Грга Ангелиновић. Најбољи играчи Хајдука, од најбољег голмана Југославије Владимира Беаре до љубимца Торциде Милана Рапаића су Срби. Најбољи играч Ријеке свих времена је Србин Петар Радаковић. Вођа Хајдукових навијача који је недавно погинуо звао се Јован Ојданић (промјенио име у Жан).

У 2. свјетском рату и Сплит и Ријека дали су многе знамените четнике. Највећи градоначелник Сплита, који је подигао сплитску болницу и уредио парк на Марјану био је четнички војвода др. Јакша Рачић. Партизани су га заклали на кућном прагу, а пред коју годину Сплићани су уколинили његову слику из болнице у Сплиту коју је основао. У Опатији, мјесту поред Ријеке био је четнички штаб.

Данас једни друге прозивају да су Срби, што је и логично јер Хрват је дијагноза, а не националност!
Мислав Хорват

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Šta misliš ima li petlju da sledeći put na HRT kaže da biti Hrvat nije nacionalnost, već da je to dijagoza. Šta bi rekli nacionalno dekompleksirani Istrijani kada čuju nešto tako...iskompleksirano; kada čuju da im sugrađanin kaže da Hrvati ne postoje?

I problem je u tome što je, kao što rekoh, strašni licemer jerbo se predstavlja kao da neko dolazi u javnost, otvoreno, svojim imenom i prezimenom. A očigledno je da je njegovo javno lice samo jedna maska i da u svojim tvrdnjama uopšte nije iskren, već ih retušira iz političkih razloga. I onda drugima zamera nešto slično...
 
I problem je u tome što je, kao što rekoh, strašni licemer jerbo se predstavlja kao da neko dolazi u javnost, otvoreno, svojim imenom i prezimenom. A očigledno je da je njegovo javno lice samo jedna maska i da u svojim tvrdnjama uopšte nije iskren, već ih retušira iz političkih razloga. I onda drugima zamera nešto slično...
Ajde se, molim te ne javljaj. Gori si od Šarića, veruj mi na reč.
 
Bi li bio u pravu ako bi pretpostavio, da ti npr. otkrijes da je Slaven u RL zapravo Velimir Bujanec, tvoje misljenje o njemu i njegovom djelovanju na ovom forumu se nebi promjenilo?
Ja u poslednjih 12 godina Slavenovo delovanje na forumu ne doživljavam kao srpsko ili pro-srpsko. A i otkrio sam to što pišeš, samo malo drugačije.

Isto važi i za odnos Velikohrvati-Šarić.
 
Dakle, pod uslovom da se potvrdi da iza Mislava Horvata stoji Šarić, taj isti Šarić ima samo moralnu odgovornost, a budući da mu je cilj krajnje plemenit i altruistički, mislim da nemate slučaj protiv Šarića, ni etički gledano.
 
Ajde se, molim te ne javljaj. Gori si od Šarića, veruj mi na reč.

U tvojim očima, ne sumnjam.

Nije stopercentno sigurno da je Šarić taj Mislav - nije bilo presude, postoji samo osnovana sumnja.

Kako ti zamišljaš da Milica Zavetnica poznaje Gorana Šarića i Mislava Horvata i da su je obojica branili od jednog Hrvata i poručili joj potpuno identičnu poruku sastanka na grobu nekog hrvatskog kralja; dakle od reči do reči isti događaj, baš me zanima.
 
U tvojim očima, ne sumnjam.
Više nego dovoljno, i to mi veruj.

Kako ti zamišljaš da Milica Zavetnica poznaje Gorana Šarića i Mislava Horvata i da su je obojica branili od jednog Hrvata i poručili joj potpuno identičnu poruku sastanka na grobu nekog hrvatskog kralja; dakle od reči do reči isti događaj, baš me zanima.
Pa tu priču je prvi ispričao Radovan Damjanović kod Teše. Da li je po toj logici Damjanović Mislav Horvat? :lol:
 
Prijetvorno se nazvati najhrvatskijim mogucim imenom i prezimenom pa iza alter ega iznositi teze koje se razlikuju od onoga sto se izgovara u javnosti, a pritom prozivati druge za isto ne samo da je licemjerno, nego i pomalo patoloski.
Mislim da nije ovo kraj, uzeo ga je internet na zub, a koga internet uzme je nahebo. Jos ce se toga izvuci i saznati.

Da li vi o ovome čoveku pričate ??
http://www.balkanspress.com/index.p...slav-horvat-iz-zagreba-svi-moji-srpski-preci#

Mislav je inače ime koje Ivan Švear koristi da označi Budimira odn Suetopeleka.
 
Više nego dovoljno, i to mi veruj.

Pa nije kao da se trudiš da ostaviš utisak nekoga kome se može verovati...

Pa tu priču je prvi ispričao Radovan Damjanović kod Teše. Da li je po toj logici Damjanović Mislav Horvat? :lol:

Radovan Damjanović je treći Hrvat koji je otkrio svoje srpsko poreklo, koji je prijatelj Milice Đurđević i koji ju je savetovao nakon što ju je digitalno maltretirao (što bi trebalo da ti bude blisko) neki Hrvat da se primiri i predložio joj da izađu na večeru na grobu nekog od hrvatskih kraljeva?
 
Vidim da se nerviraš, pa onda i preteruješ zbog nervoze. Pa onda deluješ pristrasno, neprofesionalno.

Šariću će moći da parira tek onaj ko mu u TV studiju sedne preko puta stola. Do tada, Šarić apsolutno prži.

A ti se nerviraš tekstujući... :kafa:

Pošto je i @NickFreak pominjao zašto nema duela, a ovde smo i ja i @HanibalBarka666 bili optuženi da širimo lažne vesti oko toga da sam Šarić izbegava da izađe ispred zvaničnjaka, podsetimo ovde da Šarić izbegava duel sa Žarkom Veljkovićem već više od punih godinu dana.

Verovatno se ovde krije objašnjenje i za pozive upućene Palavestri, Radiću i Samardžiću. To su bili, politički motivisani manevri, specifično upućeni onima za koje se unapred zna da će tako neki poziv odbiti, sa ciljem kako bi se dotični mogao hvaliti naokolo time. A verovatno i da zamaskira da beži od sudara sa nekima koji to prihvataju, kao Veljković.

U celosti, Veljkovićev odgovor na pozive od 13. decembra 2019. godine:

ЈАВНИ ОДГОВОР НА ПОЗИВ ГОРАНА ШАРИЋА НА СУЧЕЉАВАЊЕ,
А НА ТЕМУ ИЛИРСКОГ ЈЕЗИКА

Сматрам да наука и тзв. романтичарска наука треба да укрсте ставове те да дају свака своје разлоге за и против, међусобно, на најразличитије научне теме. Како би се ово сучељавање ставова извршило транспарентно, без дигресија, међусобних вербалних напада или слично, желео бих да Горану Шарићу (у даљем тексту: Шарић) понудим сучељавање под следећим условима, а за које сматрам да су коректни:

1) Оба учесника пре почетка сучељавања прилажу своје дипломе о завршеном школовању, као и библиографију радова или књига објављених на тему илирског језика.

2) Током сучељавања, нема никаквих дигресија ван теме, било каквих пропагандистичких флоскула или изјава, нити напада ad hominem, или пак помињања било чега из приватног живота оног другог.

3) Сучељавање почиње тако што Жарко Б. Вељковић (у даљем тексту: Вељковић) и Шарић постављају по три питања стриктно из теме илирског језика, усмено, један другоме. Уз то им је сваком дозвољен и почетни петоминутни говор на тему науке и романтичарске науке, без икаквих ограничења, сем напада ad hominem, или пак помињања било чега из приватног живота оног другог.

4) Одговор стриктно на постављена питања из теме илирског језика сваки од поменутих саставља писмено, и потом га чита усмено. На дати усмени одговор одговара се новим сетом од по три питања, такође стриктно из теме илирског језика. И тако надаље, колико год пута било потребно, све док се тема не исцрпи па обојица споразумно одустану од даље расправе, или пак један од учесника самоиницијативно одустане, у ком случају мора дати усмену или писмену изјаву о разлозима одустајања, у трајању од максимално минут или на максимално једној страни А4 листа.

5) Шарић, као позивар на сучељавање науке и романтичарске науке, преузима на себе обавезу да текстове почетног петоминутног говора, усмено постављених питања, писмених па прочитаних одговора и евентуалне усмене или писмене изјаве о одустајању без икаквих измена сем најминималнијих текстуалних (редакторско-лекторско-коректорских) објави у књизи под неутралним насловом ,,Сучељавање науке и романтичарске науке: илирски језик” са двојним ауторством Вељковића и Шарића. Шарић зарад издавања ове књиге има пре почетка сучељавања склопити уговор са неким од српских еминентних издавача, са којим избором се мора сложити и Вељковић (при чему Вељковић неће кочити процес), а задњи ПДФ књиге пред штампу морају одобрити као веран и одговарајући предатим текстовима једнако и Вељковић и Шарић. Шарић или издавач преузимају на себе обавезу да у року од 3 дана по издавању Вељковићу обезбеде 50 примерака књиге, за растурање у библиотеке, али и за личне потребе, односно лични поклон. Ова књига се има издати у року од шест месеци од завршетка описаног сучељавања. Остатак књига припада Шарићу или издавачу, како се они договоре, а од сваког наредног издања Шарић или издавач морају Вељковићу као коаутору, који даје пристанак за штампу новога издања, заузврат обезбедити исто по 50 примерака тог издања књиге. Сви остали примерци књиге, у свим издањима колико год их буде, остају Шарићу или издавачу, како се они договоре. Тиме се оставља могућност зараде, без економске штете по Шарића или издавача.

6) Почетни петоминутни говор, усменo постављeна питања, писмени па прочитани одговори и евентуална усмена или писмена изјава о одустајању могу се снимати, при чему снимање и монтирање мора вршити трећа, незаинтересована страна, која сав снимљени видео-материјал, по реду одвијања монтиран, може приказати у целости или у деловима, без икаквих информатичких учитавања, као и издати, с тим да и Вељковићу и Шарићу мора обезбедити по 20 примерака ДВД-јa, а пре свега мора обојици обезбедити снимак целокупног сучељавања, по реду монтиран, и без икаквих информатичких учитавања. Могућношћу да трећа страна која врши снимање и монтирање може да на његовом издавању оствари профит уз аутоматску сагласност и Вељковића и Шарића, под условом да се обојици у року од 3 дана по издавању обезбеди по 20 примерака ДВД-ја, оставља и самој трећој страни могућност зараде, без економске штете.

7) Ако Шарић одбије овај јавни одговор – позив на сучељавање, а на тему илирског језика, под истим овим гореописаним условима овај позив на сучељавање важи надаље и за друге истакнуте припаднике романтичарске науке, при чему се Горан Шарић/Шарић замењује именом и презименом онога који овај позив прихвати.

У Београду, 13. 12. 2019.
мр Жарко Б. Вељковић*, с. р.


* Рођен 1976. у Београду. Магистар класичне филологије (Одељење за класичне науке, ФФ Београд). Сарадник Српског научног центра у Београду и сарадник РТС-а на пројектима класичне старине. Етимолог, ономастичар, историчар језика, нормативиста, палеограф, епиграфичар и генеалог, објављује из поменутих области (2005–). Academia.edu: Žarko B. Veljković (https://f-bg.academia.edu/FlaminiusBelisarius).

Vest o tome da je Veljković prihvatio duel sa Šarićem bila je objavljena prošle godine i u dnevnoj štampi, prisećajući se na Ristićev apel protiv pseuoistorije.

gnevnoj.jpg
 
Pošto je i @NickFreak pominjao zašto nema duela, a ovde smo i ja i @HanibalBarka666 bili optuženi da širimo lažne vesti oko toga da sam Šarić izbegava da izađe ispred zvaničnjaka, podsetimo ovde da Šarić izbegava duel sa Žarkom Veljkovićem već više od punih godinu dana.

Verovatno se ovde krije objašnjenje i za pozive upućene Palavestri, Radiću i Samardžiću. To su bili, politički motivisani manevri, specifično upućeni onima za koje se unapred zna da će tako neki poziv odbiti, sa ciljem kako bi se dotični mogao hvaliti naokolo time. A verovatno i da zamaskira da beži od sudara sa nekima koji to prihvataju, kao Veljković.

U celosti, Veljkovićev odgovor na pozive od 13. decembra 2019. godine:

ЈАВНИ ОДГОВОР НА ПОЗИВ ГОРАНА ШАРИЋА НА СУЧЕЉАВАЊЕ,
А НА ТЕМУ ИЛИРСКОГ ЈЕЗИКА

Сматрам да наука и тзв. романтичарска наука треба да укрсте ставове те да дају свака своје разлоге за и против, међусобно, на најразличитије научне теме. Како би се ово сучељавање ставова извршило транспарентно, без дигресија, међусобних вербалних напада или слично, желео бих да Горану Шарићу (у даљем тексту: Шарић) понудим сучељавање под следећим условима, а за које сматрам да су коректни:

1) Оба учесника пре почетка сучељавања прилажу своје дипломе о завршеном школовању, као и библиографију радова или књига објављених на тему илирског језика.

2) Током сучељавања, нема никаквих дигресија ван теме, било каквих пропагандистичких флоскула или изјава, нити напада ad hominem, или пак помињања било чега из приватног живота оног другог.

3) Сучељавање почиње тако што Жарко Б. Вељковић (у даљем тексту: Вељковић) и Шарић постављају по три питања стриктно из теме илирског језика, усмено, један другоме. Уз то им је сваком дозвољен и почетни петоминутни говор на тему науке и романтичарске науке, без икаквих ограничења, сем напада ad hominem, или пак помињања било чега из приватног живота оног другог.

4) Одговор стриктно на постављена питања из теме илирског језика сваки од поменутих саставља писмено, и потом га чита усмено. На дати усмени одговор одговара се новим сетом од по три питања, такође стриктно из теме илирског језика. И тако надаље, колико год пута било потребно, све док се тема не исцрпи па обојица споразумно одустану од даље расправе, или пак један од учесника самоиницијативно одустане, у ком случају мора дати усмену или писмену изјаву о разлозима одустајања, у трајању од максимално минут или на максимално једној страни А4 листа.

5) Шарић, као позивар на сучељавање науке и романтичарске науке, преузима на себе обавезу да текстове почетног петоминутног говора, усмено постављених питања, писмених па прочитаних одговора и евентуалне усмене или писмене изјаве о одустајању без икаквих измена сем најминималнијих текстуалних (редакторско-лекторско-коректорских) објави у књизи под неутралним насловом ,,Сучељавање науке и романтичарске науке: илирски језик” са двојним ауторством Вељковића и Шарића. Шарић зарад издавања ове књиге има пре почетка сучељавања склопити уговор са неким од српских еминентних издавача, са којим избором се мора сложити и Вељковић (при чему Вељковић неће кочити процес), а задњи ПДФ књиге пред штампу морају одобрити као веран и одговарајући предатим текстовима једнако и Вељковић и Шарић. Шарић или издавач преузимају на себе обавезу да у року од 3 дана по издавању Вељковићу обезбеде 50 примерака књиге, за растурање у библиотеке, али и за личне потребе, односно лични поклон. Ова књига се има издати у року од шест месеци од завршетка описаног сучељавања. Остатак књига припада Шарићу или издавачу, како се они договоре, а од сваког наредног издања Шарић или издавач морају Вељковићу као коаутору, који даје пристанак за штампу новога издања, заузврат обезбедити исто по 50 примерака тог издања књиге. Сви остали примерци књиге, у свим издањима колико год их буде, остају Шарићу или издавачу, како се они договоре. Тиме се оставља могућност зараде, без економске штете по Шарића или издавача.

6) Почетни петоминутни говор, усменo постављeна питања, писмени па прочитани одговори и евентуална усмена или писмена изјава о одустајању могу се снимати, при чему снимање и монтирање мора вршити трећа, незаинтересована страна, која сав снимљени видео-материјал, по реду одвијања монтиран, може приказати у целости или у деловима, без икаквих информатичких учитавања, као и издати, с тим да и Вељковићу и Шарићу мора обезбедити по 20 примерака ДВД-јa, а пре свега мора обојици обезбедити снимак целокупног сучељавања, по реду монтиран, и без икаквих информатичких учитавања. Могућношћу да трећа страна која врши снимање и монтирање може да на његовом издавању оствари профит уз аутоматску сагласност и Вељковића и Шарића, под условом да се обојици у року од 3 дана по издавању обезбеди по 20 примерака ДВД-ја, оставља и самој трећој страни могућност зараде, без економске штете.

7) Ако Шарић одбије овај јавни одговор – позив на сучељавање, а на тему илирског језика, под истим овим гореописаним условима овај позив на сучељавање важи надаље и за друге истакнуте припаднике романтичарске науке, при чему се Горан Шарић/Шарић замењује именом и презименом онога који овај позив прихвати.

У Београду, 13. 12. 2019.
мр Жарко Б. Вељковић*, с. р.


* Рођен 1976. у Београду. Магистар класичне филологије (Одељење за класичне науке, ФФ Београд). Сарадник Српског научног центра у Београду и сарадник РТС-а на пројектима класичне старине. Етимолог, ономастичар, историчар језика, нормативиста, палеограф, епиграфичар и генеалог, објављује из поменутих области (2005–). Academia.edu: Žarko B. Veljković (https://f-bg.academia.edu/FlaminiusBelisarius).

Vest o tome da je Veljković prihvatio duel sa Šarićem bila je objavljena prošle godine i u dnevnoj štampi, prisećajući se na Ristićev apel protiv pseuoistorije.

Pogledajte prilog 869199

potpunido.jpg
 
Takođe, izjavio je da je Josip Pančić sebe smatrao Hrvatom i Srbinom u isto vrijeme.


Opet ga možda nepravedno optužujemo jer nije jedini koji to radi, ali da podsjetimo i da naziv bosančica nije izmislio Ćiril Stipsa Truhelka, već F.Kurelac ali ga jeste prvi pokušao razdvojiti od ostale ćirilice

kupdf.net_tomislav-kraljacic-kalajev-rezim-u-bosni-i-hercegovini-1882-1903.pdf str 267

bosancica.jpg
 

Prilozi

  • bosnjaci.jpg
    bosnjaci.jpg
    156,8 KB · Pregleda: 10

Back
Top