DUHOVNI RAT

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
Zašto je ’vrijeme za rat‘ ?

Unatoč svojoj miroljubivosti, Jehovini svjedoci ipak smatraju da je današnje vrijeme najvećim dijelom ’vrijeme za rat‘. Naravno, ne za doslovan rat, jer bi nametanje biblijske poruke drugima oružanom silom bilo suprotno Božjem pozivu da ˝tko god želi, uzme vodu života zabadava˝. Tu nema prisilnih obraćenja! Rat koji vode Jehovini svjedoci strogo je duhovne prirode. Pavao je napisao: ”Oružje našeg ratovanja nije tjelesno, nego silno od Boga za rušenje snažno utvrđenih stvari“.

Najvažniji među ’oružjem našeg ratovanja‘ je ’mač duha, to jest Božja riječ‘. Taj je mač vrlo moćan. ”Božja riječ je živa i vrši snažan utjecaj i oštrija je od svakog dvosjeklog mača i prodire čak dotle da razdvaja dušu i duh, i zglobove i njihovu moždinu, i može razabrati misli i namjere srca“. Kršćani pomoću tog mača mogu rušiti ”razmišljanja i svaku visinu koja se podiže protiv spoznaje Boga“. Omogućava im da razotkrivaju lažne doktrine, štetne postupke i filozofije, koje odražavaju ljudsku, a ne božansku mudrost.

Druga vrsta duhovnog rata je onaj koji se vodi protiv grešnog tijela. Kršćani slijede primjer Pavla, koji je priznao: ”Bijem svoje tijelo i vodim ga kao roba, da ne bih, nakon što sam propovijedao drugima, na neki način sâm postao neprikladan“. Kršćani u Kolosima dobili su savjet da svoje ”tjelesne udove koji su na zemlji usmrt[e] s obzirom na blud, nečistoću, spolnu pohotu, štetnu želju, i lakomost, koja je idolopoklonstvo“. A biblijski je pisac Juda poticao kršćane ”da vod[e] tešku borbu za vjeru koja je jednom zauvijek bila predana svetima“.

Zašto je to neophodno ?

Pavao odgovara: ”Ako živite u skladu s tijelom, sigurno ćete umrijeti; no ako duhom usmrtite postupke tijela, živjet ćete“. Uzevši u obzir ovu jasnu izjavu, očito je da ne smijemo popustiti u svom ratu protiv loših sklonosti. Činjenica da uskoro predstoji ”dan osvete Boga našega“ još je jedan razlog zašto se današnje vrijeme može smatrati vremenom za rat. Godine 1914. došlo je vrijeme koje je Jehova odredio da uspostavi Mesijansko Kraljevstvo te da ga opunomoći da aktivno povede rat protiv Sotoninog sustava. Tada je isteklo vrijeme koje je bilo dano ljudima da isprobavaju ljudske vladavine bez božanskog utjecaja. Umjesto da prihvati Božjeg Mesijanskog Vladara, većina ga ljudi i dalje odbacuje, kao što je to bio slučaj i s većinom ljudi u prvom stoljeću. Prema tome, budući da je Kraljevstvo naišlo na protivljenje, Krist je prisiljen ’vladati usred svojih neprijatelja‘. No na svu sreću, Otkrivenje 6:2 obećava da će on ’dovršiti svoju pobjedu‘. Učinit će to tijekom ’rata velikog dana Boga Svemogućeg, koji se hebrejski zove Har–Magedon‘.
 
Kula i Islam kazu da svi ratovi, zemljotresi, bolesti , gladi, krizu koju inamo jesu produkt toga da je Isus dosao i da vlada?
Pigledajte Matej 24 glavu i videcete da su to znaci njegovog skorog dolaska ne da je vec dosao.
Kada Isus dodje svi mrtvi vaskrsavaju iz svojih grobova, truba Arhandjelova jasno i glasno trubi da se svuda po svetu cuje i odjekuje a onda mrtvi ustaju kada Isus dodje.
 
Poslednja izmena:
Kula i Islam kazu da svi ratovi, zemljotresi, bolesti , gladi, krizu koju inamo jesu produkt toga da je Isus dosao i da vlada?
Pigledajte Matej 24 glavu i videcete da su to znaci njegovog skorog dolaska ne da je vec dosao.
Kada Isus dodje svi mrtvi vaskrsavaju iz svojih grobova, truba Arhandjelova jasno i glasno trubi da se svuda po svetu cuje i odjekuje a onda mrtvi ustaju kada Isus dodje.

˝ Zora živih mrtvaca ˝
 
Kristova prisutnost (parusija)

Matej 24:3 — grčki: τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας (to semeíon tes ses parousías)

1864: “ZNAK TVOJE prisutnosti” The Emphatic Diaglott,
Benjamin Wilson,
New York i London.

1897: “znak tvoje prisutnosti” The Emphasised Bible,
J. B. Rotherham,
Cincinnati, Sjedinjene Države.

1903: “naznaka Tvoje prisutnosti” The Holy Bible in Modern
English, F. Fenton, London.

1950: “znak tvoje prisutnosti” New World Translation of
the Christian Greek
Scriptures, Brooklyn, New
York.

Grčka imenica parousía doslovno znači “bivanje uz”. Sastoji se od prijedloga pará (“pokraj, pri, uz”) i imenice ousía (“postojanje, bivanje”). Riječ parousía javlja se 24 puta u grčkim biblijskim knjigama (takozvanom Novom zavjetu). Srodni glagol páreimi doslovno znači “biti uz”. Javlja se na 24 mjesta u grčkim biblijskim knjigama. U prijevodu Novi svijet riječ páreimi prevedena je izrazima “biti prisutan”, “biti (gdje)” i slično, ovisno o kontekstu.

Riječ parousía (“prisutnost”) razlikuje se od grčke riječi éleusis (“dolazak”), koja se u grčkom tekstu javlja samo jednom, u Dj 7:52, u obliku eleúseos (latinski: adventu). Izrazi parousía i éleusis ne koriste se kao sinonimi. U djelu Theological Dictionary of the New Testament (Teološki rječnik Novog zavjeta) piše da se “izrazi [páreimi i parousía] nikada ne koriste za Kristov dolazak u tijelu, a παρουσία nikada ne nosi misao o povratku. Ideja o više parousia prvi put susreće se tek u kasnijoj Crkvi [ne prije Justina, u drugom stoljeću naše ere]. (...) Osnovni preduvjet za razumijevanje načina razmišljanja iskonskog kršćanstva jest taj da se potpuno oslobodimo te predodžbe [o više parousia]” (V. svezak, 865. stranica).

U vezi sa značenjem te riječi, doktor teologije Israel P. Warren napisao je u svom djelu The Parousia (Parusija): “Mi često govorimo o ‘drugom adventu’, ‘drugom dolasku’ itd., ali Biblija nikada ne govori o ‘drugoj Parusiji’. Kakva god da je trebala biti njena priroda, Parusija je bila nešto osobito, što se nije dogodilo nikada prije, niti će se ikada ponovno dogoditi. Ta je prisutnost trebala biti drugačija i značajnija od svih ostalih njegovih očitovanja ljudima, pa bi taj izraz s pravom trebao stajati samostalno i glasiti jednostavno PRISUTNOST, bez ikakvih epiteta koji bi pobliže određivali njegovo značenje” (Portland, Maine, Sjedinjene Države, 1879, 12-15. stranica).

Također, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Grčko-engleski rječnik Novoga zavjeta i druge ranokršćanske literature) W. Bauera kaže da je parousía “postala službeni naziv za posjet osobe visokog ranga, osobito posjet kraljeva i careva nekoj provinciji” (drugo izdanje na engleskom, priredili F. W. Gingrich i F. W. Danker, Chicago i London, 1979, 630. stranica). U Mt 24:3, kao i u drugim recima, poput 1So 3:13 i 2So 2:1, riječ parousía odnosi se na prisutnost Isusa Krista tijekom posljednjih dana ovog svjetskog poretka, nakon njegova ustoličenja za Kralja.
 
Nisam li rekao gore. On slepo citira kulu kao pritiv argument na moje biblijske stihove. Briga njega sto biblija govori o bukvalnom vidljivom Iusovom dolasku. Vazno je da kula kaze da je nevidljiv.
I onda dalje sakati biblijski tekst.ijske
Iako to svedok ne kaze direktno, ali indirektni ocigledni pokazuje da je kula za njega ocigledno iznad biblije.
Sve se proverava samo je kula apsolutna?

Biblija ne govori o doslovnom (bukvalnom) Isusovom dolasku, jer bi na taj način postojalo mnoštvo nelogičnosti.

Druga je stvar što neke takozvane kršćanske denominacije previše stvari uzimaju iz Biblije doslovno (bukvalno).

A očito je da nisu sva tumačenja ispravna. Ako bismo Sveto pismo iskrivljavali kako bi ono odgovaralo našim vlastitim predodžbama, time bismo sami sebi nanijeli trajnu štetu. Dvije nam stvari mogu pomoći da ispravno razumijemo Bibliju. Kao prvo, svaku njenu izjavu treba tumačiti u skladu s kontekstom (okolnim recima). A kao drugo, biblijske izjave treba usporediti s njenim drugim tekstovima koji govore o istoj temi. Na taj način dopuštamo da nas sama Božja Riječ vodi u našem razmišljanju, pa tumačenje do kojega dolazimo neće potjecati od nas, nego od Boga. To je pristup koji Jehovini svjedoci primjenjuju u svojim izdanjima.

2. Petrova 3:15,16 - A strpljivost Gospodina našega smatrajte spasenjem, kao što vam je i naš ljubljeni brat Pavao po danoj mu mudrosti napisao, govoreći o tome kao što to čini i u svim svojim pismima. No u njima ima teško razumljivih misli, koje neupućeni i nepostojani izvrću, kao što rade i s ostalim dijelovima Pisma, na vlastitu propast.
 
Tu nema nelogicnosti. Nelogicnosti stvara samo Kula jer neveruje Bibliji.
Nema jasnije teme od Hristovog dolaska.
Ako negde ima nelogicnisti onda je to u kulunim iskrivljivanjima ove jasne istine.
Kula mora da trazi nelogicnosti.
Padom ovog kulinog ucenja pada celi sistem.
Jer navodno je njih Isus, trazeci sebi zajednicu 5 godina odabrao njih i otkrio im ovo ucenje.
Ispadne li da nije tako kako kula uci, propade kula.
Zato kula trazi nelogicnosti kije ne postoje.
Nemoze svaki da uzima nesto bukvalno ilu simbolicki kako mu odgovara.
To je manipulacija.
Upravo to kula radi.
Veceras cemo saznati vise i Isusovom dolasku.
 
Poslednja izmena:
Kada J svedoci nemogu svoja ucenja i tvrdjenja da potvrde Biblijom onda prelaze na Filozofiranje.

Filozofiranje Biblijskim tekstom.

Kada tu dodju onda tu vise nema granica.

Onda je sve moguce.

I tu ste na njihovom tlu ako to neznate.
Ja se ne upustam obicno u te filozofije u licnom razgovru sa njima. vec uzivo sa njima se vezem za tekst i nema mrdanja dok ne sagledamo tekst u njegovom znacenju i kontekstu.

Ovde idem dalje radi onih koji neznaju sta se ovde dogadja i kojima moze nesto da izgleda ispravno, jer i na podrucju filozofiranja im mogu pokazati sta je sitina.
Mada kao sto sam rekao tu nema kraja. Srusis jednu tvrdnju odma dolazi sledeca jer u filozofiji je sve moguce.

Nezelim da kazem da sam ja neki sveznalica.
Jednostavno proucavam Bozju rec uz bozju pomoc, i pozbavio sam se svedocima malo vise nego mnogi drugi.
To je sve.

Vazno je da u ovoj diskusiji svedoci su totalno izostavili da se bave znacenjem reci PARUSIJA jer im je jasno da tu nemaju sanse.
Parusija znaci bukvalan dolazak i prisustvo.
Tu smo napravili veliki pomak napred u korist Vidljivog Isuzsovg dolaska!!!

Tu nema govora.

Jedino sto ovde sada pokusvaju mesavinom kuline logike i filozofije da jasne Bilbijske stihove poljujaju i naprave ih da ce Isus doci neveidljivo?
 
Poslednja izmena:
Kadas J svedoci nemogu svoja ucenja i tvrdjenja da potvrde Biblijom onda prelaze na Filozofiranje.

Filozofiranje Biblijskim tekstom.

Kada tu dodju onda tu vise nema granica.

Onda je sve moguce.

I tu ste na njihovo tlo ako to neznate.

Ja se ne upustam obicno u te filozofije u licnom razgovru sa njima. vec uzivo sa njima se vezem za tekst i nema mrdanja dok ne sagledamo tekst u njegovom znacenju i kontekstu.

Ovde idem dalje radi onih koji neznaju sta se ovde dogadja i kojima moze nesto da izgleda ispravno, jer i na podrucju filozofiranja im mogu pokazati sta je sitina.
Mada kao sto sam rekao tu nema kraja. Srusis jednu tvrdnju odma dolazi sledeca jer u filozofiji je sve moguce.

Nezelim da kazem da sam ja neki sveznalica.
Jednostavno proucavam Bozju rec uz bozju pomoc, i pozbavio sam se svedocima malo vise nego mnogi drugi.
To je sve.

Vazno je da u ovoj diskusiji svedoci su totalno izostavili da se bave znacenjem reci PARUSIJA jer im je jasno da tu nemaju sanse.
Parusija znaci bukvalan dolazak i prisustvo.
Tu smo napravili veliki pomak napred u korist Vidljivog Isuzsovg dolaska!!!

Tu nema govora.

Jedino sto ovde sada pokusvaju mesavinom kuline logike i filozofije da jasne Bilbijske stihove poljujaju i naprave ih da ce Isus doci neveidljivo?

Primjeri iz Josipovih djela: Munje i gromovi na gori Sinaj ”nagovještavali su da je Bog tamo prisutan [parousía]“. Čudesna pojava u tabernakulu ”pokazivala je Božju prisutnost [parousía]“. Pokazavši Elizejevom sluzi kola koja su ga opkoljavala, Bog je ”svom sluzi očitovao svoju moć i prisutnost [parousía]“. Kad je rimski službenik Petronije pokušao umiriti Židove, Josip je tvrdio da je ’Bog Petroniju pokazao svoju prisutnost [parousía]‘ poslavši kišu. Josip nije parousíu primijenio na puko dolaženje ili trenutačno pristizanje. Ona znači prisutnost, čak i nevidljivu, koja traje.

U A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament, Ethelbert W. Bullinger objašnjava da parousía znači ’biti ili postajati prisutan, dakle, prisutnost, pristizanje; dolazak koji uključuje misao o trajnom zadržavanju od tog dolaska nadalje‘.
 
DRAGI PRIJATELJI DA LI JE LOGICNO TO STO UCI KULA DA JE ISUS DOSAO PRE 100 godina TACNIJE PRE 97 godina?

I jos ga niko nije video

Novi zavet govri 365 puta o i8susoVom dolasku.

Nijednom nema reci o nevidljivom dolasku.,
Ni jedna ideja ili pomen toga.

To je kao prvo celokupni kontekst svih stihova o tome.

Kada pogledate Biblijske Komentare originalnog teksta sta kazu strucnjaci za Biblijski jezik , u nijednom od tih stihova nema ni najmanjeg nagovestaja da se ijedan od tih stihova razume drugacije osim da ce Isus doci vidljivo.

Koja samo masta je potrebna doci samo do takve ideje, da ce Isus doci nevidljivo i da je vec 5 godina tu bio akda su svedoci pre 92 godine to otkrili i da to niko nezna???

Isus je dosao uci kula pre 97 godina a kula je to otkrila pre 92 godine???

UPRAVO ISUS JE UPOZORIO OD TAKVIH UCENJA I TAKVIH LJUDI sto ce mo kasnije pogledati!

Zasto bi Isus dolazio nevidljivo???????

Evo ja cu za trenutak uzeti metod J svedoka i njihovu filozofiju:

1. Zatos to se stidi?

2. Zato sto nema moc da se dovede u stanje vidljivosti?

3. Zato sto ga strah?

4. Zato sto nece da nas uplasi?

5. Zato sti nezeli da pokaze da je Bog?

6. Zato sto nezeli da se izjednaci sa ocem?

7. Zato sto i on cita Kulu strazaru?

8.- Zato sto je podlozan upravi kule i oni mu nedaju?

9. Zato sto nezeli da razocara svedoke?

10 Da nebi pokvario ucenje kule strazare?

Kao sto vidite ovo bi moglo u nedogled.

Medjutim ako je neko iskren, nemoze da se igra kako hoce.

Isus koji je vec dosao vidljivo jednom, nema razloga da to ne ucini ponovo.

Sama biblija govori na glas jasno i glasno o tome:

Jud 1:14 Ali i za ovakve prorokova Enoh, sedmi od Adama, govoreći: Gle, ide Gospod s hiljadama svetih anđela svojih

Istina o vidljivom Isusovom dolasku se propoveda od samog pocetka.

Off 1:7 Eno, ide s oblacima, i ugledaće Ga svako oko, i koji Ga probodoše; i zaplakaće za Njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.


Svedoci nemogu da poveruju da ce Isus doci vidljivo za svako oko sa oblacima???

Kazu ovaj stih je da se shvati simblocki u njegovm kontekstu???

Pa da li su stihovi pre i posle simbolicki???

Da li nas je Isus ucinio svetenicima na zemlji? Jeste.
Da li ej Isus Alfa i omega?
Da li je on zapoceo i zavrsio stvranje?
Pa jeste.
Da li nas je stvarno tvorio ili simbolicki?
Pa stvarno.
Pa zasto bismo onda 7 stih o nejgovm dolsaku shvatili simbolicki ili netacno???

Zato sto taj stih rusi sva kulina ucenja ako ga priznaju da je bukvalan.
A nema razloga da ga ne priznaju

6 I učini nas careve i sveštenike Bogu i Ocu svom; tome slava i država va vek veka. Amin.

7 Eno, ide s oblacima, i ugledaće Ga svako oko, i koji Ga probodoše; i zaplakaće za Njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.
His glorious power and majesty

8 Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, govori Gospod, Koji jeste, i koji beše, i koji će doći, Svedržitelj.
otkrivenje 1.

Da li je moguce Isusa videti sa svih mesta sa zemlje kada bude dosao?
Zar je bogu NEsto nemoguce?
Osim toga naucnici kazu da postoji mesto na nebu koje se vidi sa svih mesta na zemlji.

Kako je moguce da ga vide oni koji su ga proboli?
Off 20:13 I more dade svoje mrtvace, i smrt i pakao dadoše svoje mrtvace; i sud primiše po delima svojim.
Zar Bogu to nije moguce?

Medjutim ovde Jovan u stihu Otrkivenje 1,7 govori o prorocastvu koje je izreceno u ZAHARIJI!!!!!!!!!!!!!

TO PROROCASTVO NIJE KULA ZAPAZILA I ONO RUSI CELO UCENJE KULE STRAZARE:
 
KAKO STIH OTRKIVENJE 1,7 RUSI UCENJE KULE STRAZARE?

Otkrivenje 1:7 Eno, ide s oblacima, i UGLEDACE ga svako oko, i oni koji Ga probodoše; i zaplakaće za Njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.

KO SU TO STVARNO ONI KOJI SU GA PROBOLI koji ce ga ugledati?

Rec je takodje o bukvalnom dogadjaju.

Ko je probo Isusa?
Pa jevreji, jer su oni to prouzrokovali. i oni ce sada zaplakati kada Isus bude dosao i svi drugi narodi..
Kada je umirao rugali su mu se kada bude dosao, plakace za njim i sami Jevreji kaze apostol.
Oni kojin su ga ubili kada bude dosao plakace za njim.
Koji preokret.
Jesu li plakali 1914???

Jovan ovde u otrkivenju isto u i svom jevandjelju citira proroka ZAHARIJU.

Rimljani su rekli mi ne nalazimo krivicu na ovog coveka a jevreji su sve ucinili da bude razapet i proboden na krst..

Prrorocanstvo Zaharije kaze ovako:

Zaharija 12:10 I izliću na dom Davidov i na stanovnike jerusalimske duh milosti i molitava, i POGLEDACE na mene kog probodoše; i plakaće za njim kao za jedincem, i tužiće za njim kao za prvencem.

Zaharija kaze isto, a Jovan nam to u otrkivenju 1,7 jos bolje razjasnjva kada citira Zahariju. da ce se to desiti prilikom Isusovog dolaska.
Mnogi Jevreji na kraju istroije ovoga sveta i pred i Isusov dolazak ce poverovati u Isusa govori zaharija u kontekstu te glave.
I cak svi oni jevreji koji ga ne budu prihvatili, ta nacija koja ga je nekada probola i koji ga budu prihvatili i koji ne, ce sada plakati za njime!!!

Onoga koga su nekada proboli?

To je bukvalan dogadjaj.

Da ponovimo:
Isus dolazi mnogi jevreji koji treba po proocastvu Zaharije da pre njegovog dolaska prihvate Hrista, a i svi oni koji ga ne prihvate ce tada kada bude dosao zaplakati za onim koga su nekada proboli.
DA LI SE TOD ESILO 1914???
Da ponovim:
Oni koji su ga nekada proboli i odbacili, (Jevreji) kaze Zahrija sada ce ga i oni videti i ovaj put ce plakati za njiim.
Mnostvo od njih ce ga pred njegov dolazak prihvatiti.

Po Kuli strazari Isus je dosao vec pre 97 godina?

Ne samo 1914 vec i do danas nismo doziveli ispunejnje ovog priorocastva koje treba da se desi pred Isuov dolazak da mnostvo jevreja poveruje i prihvati Hrista, i da kada bude dosao svi jevreji i sve nacije zaplacu za njim.
A po Kuli je on doso pre skoro sto godina???


Evo jos jednom tekst u Zaharijhi i dva Jovanova teksta da vidite da je rec o tome:

Sach 12:10 I izliću na dom Davidov i na stanovnike jerusalimske duh milosti i molitava, i pogledaće na mene kog probodoše; i plakaće za njim kao za jedincem, i tužiće za njim kao za prvencem.

JOVAN NAM TAKODJE U SVOM JEVANJELJU KAZE DA MISLI NA TAJ TEKST U ZAHARIJI ciji deo pominje u otrkivenju 1,7.I KAZE OPET DRUGO PISMO GOVORI MISLI NA STARI ZAVET , jovan kaze da citira drugo pismo ZAHARIJU.

Joh 19:37 I opet drugo pismo govori: Pogledaće Onog koga probodoše.


Matej nam govori da ce sve nacije, plemena ugledati Isusa kada bude dosao gde su takodje i jevreji obuhvaceni i da ce svi plakati za njime .

Da lis e to desilo 1914???

Mt 24:30 I tada će se pokazati znak Sina čovečijeg na nebu; i tada će proplakati sva plemena na zemlji; i ugledaće Sina čovečijeg gde ide na oblacima nebeskim sa silom i slavom velikom.
 
RADI PREGLEDNOSTI:

Otkrivenje Jovanovo:
1:7 Eno, ide s oblacima, i ugledaće Ga svako oko, i koji Ga probodoše; i zaplakaće za Njim sva kolena zemaljska. Da, zaista.

Jovan 19:37 I opet drugo pismo govori: Pogledaće Onog koga probodoše.

Zaharija 12:10 I izliću na dom Davidov i na stanovnike jerusalimske duh milosti i molitava, i pogledaće na mene kog probodoše; i plakaće za njim kao za jedincem, i tužiće za njim kao za prvencem.

Mt 24:30 I tada će se pokazati znak Sina čovečijeg na nebu; i tada će proplakati sva plemena na zemlji; i ugledaće Sina čovečijeg gde ide na oblacima nebeskim sa silom i slavom velikom.
;)
 
A SADA ODLUCUJUCI TEKST KOJI JOS JEDNOM RUSI OVO UCENJE KULE O NEVIDLJIVOM ISUSOVOM DOLASKU:

Mt 24:3 A kad seđaše na gori maslinskoj pristupiše k Njemu učenici nasamo govoreći: Kaži nam kad će to biti? I kakav je znak Tvog dolaska i kraja veka?


Sta pitaju ucenici, kada je tvoj dolazak kako da prepoznamo da si DOSAO???


Mt 24:4 I odgovarajući Isus reče im: Čuvajte se da vas ko ne prevari.
Sta kaze ovde Isus?
Bice prevare o tome.

Mt 24:26 Ako vam dakle kažu: Evo ga u pustinji, ne izlazite; evo ga u sobama, ne verujte.

O cemu ovde Isus govori?

UPRAVO O UCENJU KULE STRAZARE TAKODJE, DA JASNIJE NEMOZE DA BUDE.
Isus govori da njegov dolazak nece biti tajna.
Da njegov dolazak nece znati samo neki, pa ti objasnjvati da je on dosao vec i da se nalzi tamo ili ovamo kaos to to rade svedoci.

Pa kako ce onda biti???

Mt 24:27 Jer kao što munja izlazi od istoka i pokazuje se do zapada, takav će biti dolazak Sina čovečijeg.
Mt 24:28 Jer gde je strvina onamo će se i orlovi kupiti.


Isus se sluzi primerom munje koju svi vide i neverovatno dobro CUJU gde ona seva da pokaze da .ce to nesto biti javno, vildjivo, bucno.

Pazite da vas ne preavre kaze, nece biti tajno.
Zar ovde ima nelogicnosti?
Zar ovde ima pomena o nevidljivom dolasku i iamlo sumnje u bukvalnom vidljivom dolasku Isusovom???

Isus kaze gde je strvina, svi vide orlove koji nadlecu i skuplaju se.
Tu nema tajnosti i nevidljivog.

I konacno Isus kaze sta ce tom prilikom biti pre nego dodje:

29 I odmah će po nevolji dana tih sunce pomrčati, i mesec svoju svetlost izgubiti, i zvezde s neba spasti, i sile nebeske pokrenuti se.
30 I tada će se pokazati znak Sina čovečijeg na nebu; i tada će proplakati sva plemena na zemlji; i ugledaće Sina čovečijeg gde ide na oblacima nebeskim sa silom i slavom velikom.
Matej 24.

Da li se ovo sve desilo 1914 pred da je Isus dosao???

Isus govori jasno i bukvalno da bukvalnije nemoze biti o njegovom vidljivom javnom dolasku.
Isus navodi primere koji nam skrecu paznju na nevidljive ili tajne njegove dolaske i kaze to je PREVARA.

I sta vise uciniti od ovoga?

Sta drugo reci da svedoci ne veruju Bibliji vec kuli.
Da oni ne veruju Isusu vec upravi u Kule strazare.
Oni nisu sluge Boga YHWH vec sluge Kule strazare.
 
Da li je ovde rec o nevidljivom Isusovom dolasku???

14 Jer ako verujemo da Isus umre i vaskrse, tako će Bog i one koji su umrli u Isusu dovesti s Njim.
15 Jer vam ovo kazujemo rečju Gospodnjom da mi koji živimo i ostanemo za DOLAZAK Gospodnji, nećemo preteći onih koji su pomrli.
16 Jer će sam Gospod sa zapovešću, sa glasom Arhanđelovim, i s trubom Božjom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najpre;
1 solunjanima 4.

KADA ISUS DODJE VIDLJIVOI, MRTVI CE VASKRSNUTI.
DA LI SE OVO DESILO 1914???


17 A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo svagda s Gospodom biti.
18 Tako utešavajte jedan drugog ovim rečima.
1 Soljunjanima 4.


Da li se ovo desilo 1914?

:)
 
Da li je ovde rec o nevidljivom Isusovom dolasku???

14 Jer ako verujemo da Isus umre i vaskrse, tako će Bog i one koji su umrli u Isusu dovesti s Njim.
15 Jer vam ovo kazujemo rečju Gospodnjom da mi koji živimo i ostanemo za DOLAZAK Gospodnji, nećemo preteći onih koji su pomrli.
16 Jer će sam Gospod sa zapovešću, sa glasom Arhanđelovim, i s trubom Božjom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najpre;
1 solunjanima 4.

KADA ISUS DODJE VIDLJIVOI, MRTVI CE VASKRSNUTI.
DA LI SE OVO DESILO 1914???


17 A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo svagda s Gospodom biti.
18 Tako utešavajte jedan drugog ovim rečima.
1 Soljunjanima 4.


Da li se ovo desilo 1914?

:)

Na koga se odnose riječi: ‘Bit ćemo odneseni u oblacima da se sretnemo s Gospodinom u zraku’ ?

Kako se to ispunjava ?

Po svemu sudeći, neki članovi kršćanske skupštine u Solunu dotad su već umrli. Pavao je poticao preostalu braću da se međusobno tješe nadom u uskrsnuće. Podsjetio ih je na to da je Isus nakon smrti uskrsnuo. Prema tome, kad dođe Gospodin, vjerni umrli kršćani iz njihove skupštine uskrsnut će da budu s njim. Te se riječi odnose na pomazane kršćane koji žive u razdoblju u kojem je Krist prisutan kao Kralj. Oni se “sreću s Gospodinom” Isusom u nevidljivom nebeskom području. No prije toga moraju umrijeti i uskrsnuti kao duhovne osobe. Kristova je prisutnost već započela, pa pomazani kršćani koji umru u današnje vrijeme ne “spavaju u smrtnome snu”. Oni su “odneseni”, što znači da odmah uskrsavaju u duhovni život.

U kom smislu Gospodin ‘silazi s neba’ ?

Može li Gospodin “sići s neba”, kao što stoji u 1. Solunjanima 4:16, a da se to ne vidi doslovnim očima ?

U vrijeme drevne Sodome i Gomore Jehova je rekao da je odlučio “ići dolje da vidi” što ljudi rade. No nitko od ljudi nije ga tada vidio, premda su vidjeli anđeoske predstavnike koje je poslao. Slično tome, Isus se ne mora vratiti u tijelu da bi nagradio svoje vjerne sljedbenike na Zemlji.

Može li se za nekoga reći da je “došao” ili da je “prisutan” ako ga ljudi ne mogu vidjeti ?

Apostol Pavao je rekao da je bio “odsutan tijelom, ali prisutan duhom” u skupštini u Korintu. Jehova je rekao da će “sići” kako bi pomiješao jezik graditeljima babilonske kule. Osim toga, rekao je da je “sišao” kako bi izbavio izraelski narod iz egipatskog ropstva. Usto je obećao Mojsiju: “Ja ću poći s tobom” i odvesti izraelski narod u Obećanu zemlju. Međutim, nijedan čovjek nikada nije vidio Boga.

U kom će onda smislu ljudi “vidjeti” Gospodina kako “dolazi na oblaku” ?

Isus je prorekao: “Tada će vidjeti ‘Sina Čovječjega [Isusa Krista] gdje dolazi na oblaku’ s velikom moći i slavom”. Ova i slične izjave nimalo ne proturječe Isusovim riječima zapisanima u Ivanu 14:19.

Prisjetimo se: Što se dogodilo kad je na gori Sinaju Bog ‘došao k narodu u gustom oblaku’, kao što piše u 2. Mojsijevoj 19:9 (St) ?

Bog je ondje bio prisutan, ali nije bio vidljiv. Izraelski je narod vidio dokaze njegove prisutnosti, ali nitko od naroda nije svojim očima vidio Boga. Dakle, kad je Isus kazao da će doći “na oblaku”, zasigurno je želio reći da će biti nevidljiv za ljudske oči, no da će ljudi ipak biti svjesni njegove prisutnosti. Oni će ga “vidjeti” svojim umom, odnosno shvatit će da je on doista prisutan.

Prije nego što je otišao sa Zemlje, Isus Krist je obećao da će se vratiti. S tim su obećanjem povezani zanimljivi događaji u vezi s Božjim Kraljevstvom. No važno je zapaziti da postoji razlika između nečijeg dolaska i njegove prisutnosti. Dolazak neke osobe (bilo da dolazi nekamo prvi put ili da se onamo vraća) događa se u točno određeno vrijeme, ali nakon svog dolaska osoba može biti godinama prisutna ondje kamo je došla. Grčka riječ érkhomai (što znači “doći”) u Bibliji se između ostalog koristi kad se govori o tome da će Isus u određenom trenutku tijekom svoje prisutnosti izvršiti važan zadatak — izvršit će Jehovinu presudu u ratu koji će izbiti na veliki dan Boga Svemogućega.
 
Jedinstvena nada

Nada u uskrsnuće koju gaji malo stado (144 000) jedinstvena je.

U kojim pogledima ?

Kao prvo, ono prethodi sveopćem uskrsnuću ’pravednih i nepravednih‘. Zapravo, uskrsnuće pomazanika, koji imaju nadu u nebeski život da budu Kristovi suvladari, odvija se određenim redoslijedom važnosti, što jasno potvrđuju sljedeće riječi zapisane u 1. Korinćanima 15:20, 23: ”Krst usta iz mrtvijeh, i bi novina onima kustu o njegovu dolasku.“ Imajući onakvu ustrajnost i vjeru kakvu je pokazao Isus, pripadnici malog stada znaju što ih očekuje kad završe svoj zemaljski put, naročito otkako je pravi Gospodin 1914 prisutan, te je 1918. došao u svoj hram da sudi. Pavao nam daje dodatni razlog da to uskrsnuće smatramo jedinstvenim. Kao što je zabilježeno u 1. Korinćanima 15:51-53, on je napisao: ”Evo vam kazujem tajnu: jer svi ne ćemo pomrijeti, i svi ćemo se pretvoriti, u jedan put, u trenuću oka, u pošljednjoj trubi; (...) jer ovo raspadljivo treba da se obuče u neraspadljivost, i ovo smrtno da se obuče u besmrtnost.“ Ove se riječi odnose na one iz malog stada koji umru za vrijeme Kristove prisutnosti. Oni se oblače u besmrtnost ”u jedan put, u trenuću oka“, a da ne moraju poduže vrijeme spavati u smrti.

U svjetlu ovog razumijevanja, možemo shvatiti smisao riječi apostola Ivana zapisanih u Otkrivenju 14:12, 13. On je napisao: ”Ovdje je trpljenje svetijeh, koji drže zapovijesti Božije i vjeru Isusovu. I čuh glas s neba gdje mi govori: napiši: blago mrtvima koji umiru u Gospodinu od sad. Da, govori Duh, da počinu od trudova svojijeh; jer djela njihova idu za njima [”idu pravo s njima“, NW].“ Kakva jedinstvena nagrada čeka ostatak malog stada! Njihovo će uskrsnuće doći brzo, odmah nakon što budu zaspali u smrti. Kakvu će samo izvanrednu promjenu doživjeti kad budu preuzeli svoje zaduženje u duhovnom području! Uz takvo uzvisivanje malog stada koje se odvija te ispunjavanje glavnih biblijskih proročanstava koje se približava kraju, posljednji se preostali članovi malog stada zaista ’ne trebaju bojati‘. A njihova neustrašivost služi kao ohrabrenje članovima velikog mnoštva, koji trebaju razvijati sličan stav neustrašivosti dok očekuju izbavljenje tijekom najgoreg vremena nevolje koje je ikada zadesilo Zemlju.
 
Kula hoce da odluci kako da se Isus vrati?
Mora nevidljivo da se vrati i gotovo.
Inace propade celo kulino ucenje.
Isus je jasno rekao da ce se vratiti vidljivo i jasno je rekao da su ucenja o njegovim tajnim dolascima prevara.
Nazalost Kula uci prevaru kako Isus kaze.
To je istina.
 
Poslednja izmena:
Kula hoce da odluci kako da se Isus vrati?
Mora nevidljivo da se vrati i gotovo.
Inace propade celo kulino ucenje.
Isus je jasno rekao da ce se vratiti vidljivo i jasno je rekao da su ucenja o njegovim tajnim dolascima prevara.
Nazalost Kula uci prevaru kako Isus kaze.
To je istina.

1. Petrova 3:18 - Pa i Krist je jednom zauvijek umro za grijehe, pravedan za nepravedne, da bi vas doveo k Bogu, on koji je ubijen u tijelu, ali je oživljen u duhu.

1. Korinćanima 15:44 - Sije se tjelesno tijelo, a uskrsava duhovno tijelo. Ako postoji tjelesno tijelo, postoji i duhovno.

Biblija jasno govori o tome da je Isus uskrsnuo u duhovnom tijelu, koje je NEVIDLJIVO i neopipljivo. Istina, On je mogao koristiti mogućnost sile Božjeg svetog duha, odmah poslije uskrsnuća, da bi ostvario svrhu materijalizirajući i vizualizirajući se u određenim prilikama svojim učenicima. Međutim, kao što Pismo kaže, Krist kraljuje na mijestu gdje nije moguće biti materijalan. Prema tome, od kada je primio od Oca krunu, i očistio duhovnu dimenziju od Sotone i demona, počeo je kraljevati nad svojim narodom na Zemlji, u smislu prisutnosti u duhvnom obliku.

1. Korinćanima 15:50 - Ali ovo kažem, braćo: tijelo i krv ne mogu naslijediti kraljevstvo Božje, niti raspadljivost nasljeđuje neraspadljivost.

Otkrivenje 12:9,10 - I bio je zbačen veliki zmaj, prazmija, koji se zove Ðavo i Sotona, koji zavodi sav svijet. Bio je zbačen na zemlju, a s njim su bili zbačeni i anđeli njegovi. I začuo sam jak glas na nebu kako govori: “Sada je nastalo spasenje i moć i kraljevstvo Boga našega i vlast Krista njegova...
 
Poslednja izmena:
Povratak biblijskoj istini

Proučavanje Biblije je Russella i njegove suradnike navelo na odbacivanje nazovikršćanskih učenja o tajnovitom ”Presvetom Trojstvu“, o urođenoj besmrtnoj ljudskoj duši i o vječnom mučenju u paklu. Odbacili su i podjelu koja je zahtijevala da se svećenstvo, školovano po sjemeništima, izdvaja od laika kao posebna klasa. Želja im je bila vratiti se skromnim počecima kršćanstva, s njegovim skupštinama koje bez pomisli na plaću ili naknadu predvode duhovno osposobljeni starješine.

Istražujući Božju riječ, ti su Istraživači Biblije bili jako zainteresirani za proročanstva Kršćanskih grčkih pisama koja se odnose na ’svršetak svijeta‘ i na Kristov ’dolazak‘. Usmjerivši svoju pažnju na grčki tekst, otkrili su da je Kristov ’dolazak‘ ustvari ”parousía“, ili nevidljiva prisutnost. Dakle, Krist je svojim učenicima dao informacije o dokazima svoje nevidljive prisutnosti u vremenu kraja, a ne o budućem vidljivom dolasku. Pored toga što su se bavili ovakvim studijem, ti su istraživači Biblije imali jaku želju da razumiju biblijsku kronologiju koja se odnosi na Kristovu prisutnost. Ne razumjevši sve detalje, Russell i njegovi drugovi došli su do zaključka da će 1914. predstavljati presudni moment u ljudskoj povijesti.

Russell je znao da je potrebno obaviti veliko propovjedničko djelo. Bio je svjestan Isusovih riječi koje je zabilježio Matej: ”I propovijediće se ovo evangjelje o carstvu po svemu svijetu za svjedočanstvo svijem narodima. I tada će doći pošljedak“.
 
Isus kaze. Ko vide mene vide Oca. Kroz Isusaa su videli Oca.
Isusa su svi videli.
Mi ovde govorimo o njegovom dolasku.
Zasto Isus da ne dodje vidljivo kad je vec jednom vidjen.
Sam Isus kaze da ce njegov drugi dolazak biti jos vidljiviji. On ce doci u svojoj slaviu be sam. Hiljda andjela sa njime.
To je biblijska cunjenica.
Isus u Mateju 24 navodi znake koji predhode njegovom dolasku
Nijedan od tih znaka se nije ispunio 1914. A morao je pre nego Isus dodje. Isus nezeli da cekamo 5 godina kao svedici pa da posle nekoliko ne ispunjenih datuma zakljucimo da je Isus vec dosao?
To je lazna nauka.
Kula je odbacila celu 24 Matejevu glavu koja govori o predznacima Isusovog dolaska kao da ne postoji u bibliji.
I uci svoju novu ne biblijsku nauku.
 
Isus kaze. Ko vide mene vide Oca. Kroz Isusa su videli Oca.
Isusa su svi videli.
Mi ovde govorimo o njegovom dolasku.
Zasto Isus da ne dodje vidljivo kad je vec jednom vidjen.
Sam Isus kaze da ce njegov drugi dolazak biti jos vidljiviji. On ce doci u svojoj slaviu be sam. Hiljda andjela sa njime.
To je biblijska cunjenica.
Isus u Mateju 24 navodi znake koji predhode njegovom dolasku
Nijedan od tih znaka se nije ispunio 1914. A morao je pre nego Isus dodje. Isus nezeli da cekamo 5 godina kao svedici pa da posle nekoliko ne ispunjenih datuma zakljucimo da je Isus vec dosao?
To je lazna nauka.
Kula je odbacila celu 24 Matejevu glavu koja govori o predznacima Isusovog dolaska kao da ne postoji u bibliji.
I uci svoju novu ne biblijsku nauku.
 
Isus kaze. Ko vide mene vide Oca. Kroz Isusa su videli Oca.
Isusa su svi videli.
Mi ovde govorimo o njegovom dolasku.
Zasto Isus da ne dodje vidljivo kad je vec jednom vidjen.
Sam Isus kaze da ce njegov drugi dolazak biti jos vidljiviji. On ce doci u svojoj slaviu be sam. Hiljda andjela sa njime.
To je biblijska cunjenica.
Isus u Mateju 24 navodi znake koji predhode njegovom dolasku
Nijedan od tih znaka se nije ispunio 1914. A morao je pre nego Isus dodje. Isus nezeli da cekamo 5 godina kao svedici pa da posle nekoliko ne ispunjenih datuma zakljucimo da je Isus vec dosao?
To je lazna nauka.
Kula je odbacila celu 24 Matejevu glavu koja govori o predznacima Isusovog dolaska kao da ne postoji u bibliji.
I uci svoju novu ne biblijsku nauku.

Te Isusove riječi koje si postavio nemaju nikakve veze za njegovom nevidljivom prisutnošću ili dolaskom.

Normalno da su Isusa svi vidjeli kada je živio na Zemlji kao čovijek.

Kakav ti je to zaključak gdje kažeš: ˝ Zasto Isus da ne dodje vidljivo kad je vec jednom vidjen˝. ?

Zar ti nisu dovoljni biblijski stihovi koji jasno kažu da je uskrsnut u duhovnom tijelu, i da materija nemože opstati u području u kojem se On nalazi ?

http://forum.krstarica.com/showthread.php/500193-DUHOVNI-RAT?p=19324127&viewfull=1#post19324127

No, kao što su ti već rekli, previše se zamaraš sa Jehovinim svjedocima a premalo sa biblijskim činjenicama.

Nema potrebe da budeš toliko opsjednut nama, što se vidi iz mnogobrojnih izraza koje stalno istićeš, jer ne bi imalo smisla kada bi ja kontrirao o adventističkim upitnim radnjama.

Da te podsjetim samo, to rade oni kojima je istina trn u oku, pa nemaju logične protuargumente i zato pribjegavaju obračunu sa osobom ili organizacijom iz koje osoba dolazi.

Kroz napad na osobu osoba pokušava izazvati sumnju ili nepovjerenje u nepobitan argumenat ili izjavu time što neosnovano napada osobu koja je iznese.

Pogledaj jedan primjer iz Biblije :

Isus Krist je jednom htio najaviti drugima svoju smrt i uskrsenje. Ta zamisao bila je nova i za njegove slušatelje teško razumljiva. No, umjesto da odvagnu stvarnu vrijednost Isusova učenja, neki su napali Isusa riječima: ”Demona ima i mahnit je. Zašto ga slušate?“

Kako je samo jednostavno označiti nekoga ”glupim“, ”ludim“ ili ”neobrazovanim“ kad kaže nešto što ne želimo čuti. Slična taktika je napasti osobu skrivenom aluzijom. Tipične su izjave: ”Kad bi sasvim razumio stvar ne bi imao takvo gledište“, ili: ”Ti to vjeruješ samo zato što su ti rekli da to vjeruješ.“ No iako osobni napadi, bilo izravni ili neizravni, mogu biti zastrašujući i uvjerljivi, nikad ne pobijaju rečeno.
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top