tvoj prvi post
"Сваким даном све више и више је запањујуће колико се људи оптерећују стварима као што су нечији избор одеће или сексуална оријентација - deluje mi da generalno osudjujes masu pri tom ne zaboravi da kao sto ti imas svoj stav i masa ima isto,
Да ли се људи оптерећују туђим избором одеће? Да.
Да ли се оптерећују туђом сексуалном оријентацијом? Да.
Изнео сам своје запажање ових двеју друштвених појава, притом прокоментарисао да је све више запањујуће, и ничим никог осудио.
до те мере да себе уверавају да имају право да другима одређују шта да обуку и кога да воле.- kao sto je poznato "pojedinac" je obukao sina kao tetkicu iz njemu znanog razloga koji se meni licno ne dopada, a gle cuda i vecini.
Одакле је познато да је
отац обукао сина, или како неко раније рече, да га је
мајка присилила да обуче то што носи на слици?
Чисто да не буде забуне - и мени се лично не би допадало, сметало би ми и оштро бих осудио да заиста јесте једно од та два случај. Али то се овде не може закључити на основу ичега.
Бем ти менталитет накарадни - ovde vec imao medjudrzavni problem (nigde ne pise srpski) da ne kazem interkontinentalni jer kako mozes da znas da li u Aziji kazu za "decaka u haljini" e to je prava sloboda
ili ga najstrasnije osudjuju i poizvaju se na Kuran i ulogu muskarca na planeti zemlji.
Па, не могу, нити тврдим да знам. Накарадни менталитет који бем није ни српски ни амерички ни азијски, него генерално менталитет дела глобалне популације који се оптерећује туђим избором одеће и партнера и себи даје за право да другима одређује како да бирају одећу и партнера. Лични избор је лична ствар. Ко сам ја да теби браним да носиш фармерке или муваш рибе и да одређујем да треба да носиш сукњу и муваш мушкарце, зашто бих се уопште тиме оптерећивао и одакле ми, прво и прво, право на тако нешто?
rezime :
dosadno nam je, jedan drugome pravimo psiholoske profile, pogresne naravno jer se nismo "zapratili" po silnim temama
Далеко од тога, ја сам врло неспретан при процењивању карактера чак и кад је у питању особа коју познајем дуже од сат времена и десетак писаних изјава. Само сам ти одговорио с истим манирима с којима си се ти мени обратио да бисмо лакше одредили заједнички језик, како бих ти једноставније показао да јурцаш и доносиш произвољне закључке о мени ирационално јер се водиш емоцијама више него разумом.
hvatas na objektivnost i misljenje koje se zasniva samo i iskljucivo rezonskom bez ukljucivanja emocija.Nasuprot tome
vise u sklopu svoje licnosti tj odnosa sa ljudima koristim emocije na sve teme koje me zanimaju i privuku paznju.
Не кажем да емоције треба потпуно оставити по страни при просуђивању, него да не треба допуштати да надвладају разум.
На овом примеру, рецимо: видиш дечка у хаљини и прва ти је помисао да га родитељи присиљавају на то, пиздиш због тога и на њих и на мене јер само изражавам сумњу у твој закључак, јер не видим на основу чега може бити изведен. Притом, не тврдим ни да није реч о присили, већ само да нема назнака да је реч о присили. Емоције ти замагљују разум и у глави конструишеш погрешан став о мени, неки људи на тај начин иду стотину корака даље и развијају читаве комплексне теорије о другима, развијају нетрпељивост, неповерење, мржњу и чак и жељу за насиљем (вербалним и/или физичким), и наравно каче етикете типа ,,болесник, овца која спава, издајник, плаћеник (вид' ми ник, није случајно). То је већ патологија.
А, узрок и почетак је, где? У њиховој глави и искривљеној слици мене коју су створили на основу нечег што ја нисам рекао.
Razlicitost je lepa s tim sto neke stvari koje je PRIRODA odredila jednostavno se ne uklapaju sa mojim vaspitanjem i
misljenjem.
Разумем твој став и напомињем да је природа одредила људима да буду стрејт, геј, бисекс итд, и да се васпитањем то не мења. Такође напомињем да није природа одредила која је одећа за кога, него њуди.
Васпитањем се може усадити илузија да особа мора да се својих жеља плаши или стиди јер васпитач сматра да тако треба да буде, не јер је природа наменила страх и срамоту људима. Можда сматраш да није прикладан пример или је чак за тебе и увредљиво направити аналогију са другим врстама у којима је присутна појава упражњавања односа двеју јединки истог пола, али преживећеш. Одрасле шимпанзе ће младунце васпитавати и подучавати их свему што знају; како да лове и хране се, како да се пењу, како да се крију од предатора, како да упражњавају односе... То је природно. Неће их васпитати да односе не упражњавају с јединкама истог пола и неће им бранити, камоли изопштавати их или нападати ако то чине, јер им природа тако не налаже. Природа је уредила да односе не упражњавају с другим врстама животиња и ту престаје ауторитет мајке природе. Животиње та правила природе поштују, а њихово друштвено уређење се не урушава иако јединке упражњавају истополне односе. Људи, с друге стране, су створили илузију да се друштвено уређење урушава због хомосексуалаца и ,,неморала" који узрокују, а заправо се тај склад нарушава управо подстицањем појединаца на страх и срамоту, усађивањем не само кроз васпитање, већ и путем медија (друштвене мреже), оштећујући психу појединаца и следствено томе и читавог дела популације, форсирајући над њима свеприсутни наратив да су болесни, неморални, изопачени, неприродни, да би требало да не напуштају своја четири зида итд.
Узрок? Погрешно мишљење да је то природа одредила да буде тако и неправилно васпитавање.
Paradoksalno je da smo vise manje u pravu i ti i ja samo sto moja sujeta ne moze to i da kaze tj "yioime gresis" jer na ovu
temu po meni postoji samo jedno misljenje / definicija postupka (dozvole) oca da se sin obuce kao devojcica a to je BOLEST.
Значи, свестан си да грешиш и да ти је једино сујета препрека да то отворено и признаш, а зашто? Зато што ти је полазна тачка ,,само моје мишљење је исправно". Обрнимо улоге - сад је само моје мишљење исправно и ја од тога полазим. Ти си болестан јер браниш сину, не да се обуче као девојчица, већ да обуче хаљину. Видиш ли екстрем у томе? Видиш ли да је погрешно тврдити да је неко болестан јер нешто тривијално попут избора одеће брани детету, као и да је погрешно само своје мишљење сматрати исправним и ни у ком случају не узимати у обзир туђе само зато јер није у сагласности са твојим?
Kilt, toge, i ostale suknje koje su muskarci nosili nisu bili roze boje da ja znam....
Боја и врста одеће су концепти које је створио човек и доделио им значење. Розе боја није боја ,,за девојчице". Тек у 20. веку је то постала, као што је плава постала боја ,,за дечаке". Маркетиншки потез и ништа више. Није природа доделила бојама род, него човек, и од тога створио тренд који се сад погрешно тумачи као некакво правило. Зашто се онда игнорише тренд 21. века по коме мушкарци, чак већина хетеросексуалних, носе кошуље и мајице у нијансама розе, лиле и других ,,женских" боја? Да ли је плава боја по неком неписаном универзалном правилу неприкладна за девојчице, девојке и жене? Па, није. Треба ли се згражавати ако жена обуче килт, јер то је стриктно мушки одевни предмет, иако је сукња? Не треба. Ако се поштују нека замишљена неписана правила одевања, и толеришу изузеци попут мушкараца који носе розе одећу, жена које носе панталоне или килт и девојчица које носе плаву одећу, зашто је неприхватљиво за мушкарца са обуче хаљину или сукњу, без обзира на сексуалну оријентацију? Јер се неком стрејт мушкарцу диже на хаљине и сукње, а он с тим не може да се помири јер је у њима мушкарац а не добра пи*ка како би он волео или како мисли да мора да буде? А зашто мисли тако? Јер је друштво, конкретно оптерећеност друштва модним трендовима, вештачки уобличила некаква правила која нису универзална и својствена природи, као нпр. да је само витка жена згодна и лепа, а дебела није, иако од укупне популације трећина или петина или седамнаестина (лупам) сматра да су мршаве жене непривлачне, а дебеле привлачне. И онда се чак развије и илузија код огромног дела популације да је болест нешто што није у складу са (тренутним!) вештачки наметнутим трендом, који је пре само 2 века био потпуно другачији и који ће можда за два века бити нешто сасвим треће. Па се, као последица свега тога, развије и права правцијата болест попут анорексије или булимије.
Нормално је имати укус, није нормално због свог укуса туђи обезвређивати и друге етикетирати као болеснике (судити, вређати, нападати и форсирати промену), а истовремено некога ко на то скреће пажњу оптуживати да суди вређа, напада и форсира. Држати се свог укуса значи на себи примењивати правила свог укуса, не и форсирати та правила на друге, јер њихов избор није по нашем укусу.
radim i zato ne mogu u sekundi da odgovorim...nije da mi treba recnik ili vujaklija da srocim neku pametnu
Нека, боље је не журити и не штанцати одговоре на брзака. Брзоплетост доноси само негативне резултате.