Onda takvu strogocu primeni i na ateiste, njoj je nelogicno to da je sve nastalo slucajno cisto ovako zdravorazumski.
Moja shvatanja primenjujem na bilo koga. Ni sa ozijem se ne slažem uvek i umem da prigovorim.
Šta znači uopšte izraz zdravorazumski? Kako to izgleda bolesnorazumski?
Ništa suštinski i ne nastaje slučajno. Samo iz perspektive subjektivnog nastaje slučajno. I ovo je primenljivo na sve, pa i na boga ako postoji kao biće, um, duh... Zdravorazumski ne pada u oči da Bog nije nastao slučajno? Važno da je neko našu realnost kreirao, a ko je kreirao kreatora? U suštini su procesi za svagda nama nedokučivi i svako pametovanje o tome je glupost, sem ako nije izraz mašte i ne nameće se kao istina.
Pa u pravu je, ali zato kad dodje Cvrle i svasta nalupeta u 3000 postova pri tom ne vadi boga iz usta niko nista ne prigovara nego je jelda "covek sirokog shvatanja".
Cvrle ume obilno da kritikuje i pri tome upada u tolike greške da je izlišno i neproduktivno o tome i raspravljati. On je koliko sam primetio protivnik religije (ateista) i samim tim je na istom nivou kao vernik.
Ali... skloniji sam da tolerišem odbranu naučnog principa čija odbrana nije uvek adekvatna zbog onoga koji te pricipe brani, ali oni stoje.
Religija je nešto što traje hiljadama godina i svodi se na palamuđenje koje nije ničemu značajno doprinelo, ali je zato imala na sve odgovore.
Nauka, iako prilično mlada, izmenila je ovaj svet i njgovo poimanje na način kako oni koji su živeli pre samo jednog (da ne kažem dva) veka nisu mogli ni u najluđoj mašti da zamisle. A onda se palamude nađu pametne da osporavaju i nipodaštavaju nauku i filozofiju pričajući nešto što može jedino pod bajke da se podvede, proglašavajući gluposti za istine i odbacujući sve logičke i razumne argumente. Na sreću verskih institucija i seksti, ima dovoljno neobrazovanih koji će nekritički slepo da veruju. Nemam želudac da podilazim glupostima, neobrazovanju i manipulaciji.
Barem je vera u boga mogla da se prilagodi savremenom nivou znanja i razmišljanja, ali rigidne institucije ne odustaju od bukvalnog i pogrešnog tumačenja Biblije. Mada pomaka u tom smeru ima, obična pastva nije upoznata sa tim.
Ona ocigledno nema taj filosofsko-istocnjacki pristup kao mi koji ocigledno gledamo sta jeste a ne ko jeste, to ne znaci da treba da se zalecemo metafizikom i uobrazavamo da sve znamo i da smo daleko superiorniji u odnosu na druge.
Pa očigledno da nema taj pristup, a ni obrazovanje. Tek o metafizičkom nema pojma (kao da neko ima). Ali ne zna ni šta taj izraz znači. Ovde se govori o znanjima a ne o superiornosti. Možda je ona po ljudskim vrednostima daleko bolji čovek od mene, ali nije reč o tome.
Ja sam daleko od toga da uobražavam da sve znam, ali ponešto i znam. I neka logička i filozofska saznanja su nesporna.
Zato sam i povukao moje replike koje sam uputio aristokrati, to ne znaci da je on bio u pravu za sve sta je rekao, ne...znaci da ja nisam prosirio vidik, da sam video ono sto sam hteo da vidim. Treba se zapitati zasto neko misli tako kako misli a ne samo konstatovati da je neko u zabludi (a uz to ide i potajno velicanje ega). A da li si u pravu ili ne najbolje ces uvideti ako ti se pojavi intuitivno i najmanja slutnja da nesto ne stima. Pa se na to skoncentrises.
Ne znam o tom dijalogu sa aristokratom. Ako si siguran u ono što pišeš, zašto onda popuštaš? Jel to ono - pametniji popušta? Ja bih zamolio one pametnije da više ne popuštaju, jer je stanje veoma kritično (kako bi to rekao Dušan Radović).
Ako a priori znam da neko pogrešno misli (jer to piše) i skrene mu se pažnja da je to pogrešno, pametnije bi bilo da se taj zamisli gde greši. Nekome je nemoguće dokazati da greši jer nema kapacitet da to shvati, a drugi i ne žele da shvate.
Onaj ko ume da razuđuje, ima pameti i još doprinese nečemu pozitivnom, ne smatram da je mana ako bude pun sebe i zadovoljan. Takav i zaslužuje.