Crna Gora - izbori i nova vlada

[комшија]

 

[Mstislav]

Borba srpskih dileja za ljubav i naklonost sipca DritOna. Nece ovo na dobro izaci.

 

[Statler and Waldorf]

Србијанци (тј једини прави Срби а не политички Срби) никада нису имали племена. Сеоске задруге у Србијанаца биле су родовске заједнице, а не племена.

није шија но је врат.
племе је скуп родовских заједница (братстава) које настањују одређену област. дакле, племе је организовано на територијалном начелу. оно што су по Црнлј Гори, Брдима, Херцеговини и Приморју била племена, то су у оновременој Шумадији биле кнежине. као и племена, кнежине су такође биле територијалне заједнице са сопственом организацијом власти, које обухватају различите сеоске задруге (родове) настањене на том подручју. једина разлика је у томе што су племена по Црној Гори и Брдима међусобно ратовала због глади, пљачкајући једни друге, док кнежине по Шумадији и Поморављу нису, јер није било нужно.

 

[Bren]

Borba srpskih dileja za ljubav i naklonost sipca DritOna. Nece ovo na dobro izaci.

Opet si se ponadao?

 

[Mstislav]

Ne znam ko se ubi trazeci ljubav i paznju Dritona, ja ili Jovanovic, Lucic i Petrovic krem srpskog obavestajstva i amebicarstva.

 

[комшија]

није шија но је врат.
племе је скуп родовских заједница (братстава) које настањују одређену област. дакле, племе је организовано на територијалном начелу. оно што су по Црнлј Гори, Брдима, Херцеговини и Приморју била племена, то су у оновременој Шумадији биле кнежине. као и племена, кнежине су такође биле територијалне заједнице са сопственом организацијом власти, које обухватају различите сеоске задруге (родове) настањене на том подручју. једина разлика је у томе што су племена по Црној Гори и Брдима међусобно ратовала због глади, пљачкајући једни друге, док кнежине по Шумадији и Поморављу нису, јер није било нужно.

Не лупај. Србијанска сеоска задруга и Црногорско племе немају везе једно са другим. А прво је ближе родовској заједници. Само лупаш нешто. Стварно си смешан један пајац.

 

[комшија]

 

[комшија]

@Statler and Waldorf Ајд да ти објасним због оних који ово читају, јер теби самоме је глупо да се објашњава било шта.

Црногорска племена су настала из наоружаних дружина за напад и одбрану, јер Дукљани (Црногорци) нису никада прихватили поредак који је владао у Турској и били су у сталном сукобу с Турцима (али и са другим племенима). Племенским старешином постајао је онај припадник дружине који се највише истакао у борби, а бирали су га избором или прећутним пристанком. Правило је било да достојанство племенског старешине наслеђују његови мушки потомци. Међутим, ако се не покажу довољно храбрим у пљачкашким походима на турска станишта, саплеменици би се окупљали око тзв. "зборне главице", збацивали старог и бирали новог старешину. Због овакве своје природе, у Црногорским племену је највише цењена умешност у борби, док је умешност у пољопривредним делатностима и занатима сматрана за нешто далеко "ниже" и "мање вредно". Уосталом, пољопривредом су се у Црногорским племенима бавиле углавном жене којима су помагала деца, док су одрасли мушкарци сви били "ратници" и практично су били без занимања. Зато су Црногорска племена углавном била сиромашна осим онога што успеју да отму од Турака, углавно препадајући трговачке караване са робом и потом бежући у неприступачне планине које Турке нису интересовале.

Ми Србијанци смо за разлику од Црногораца прихватили турски поредак јер је исти за нас био као нека врста раног социјализма у односу на претходни злочиначки властелински поредак. И тако је било све док крајем осамнаестог века турски државни поредак није почео да се квари. Али пре тога, турски државни поредак је за нас био право олакшање у односу на претходни властелински који нас је терорисао и експлоатисао како му прдне и преко сваке мере. На пример, народ је толико патио под Проклетом Јерином да је са одушевљењен дочекао Турке и помогао им да уђу у утврђени град Смедерево; Проклета Јерина је тада једва успела да пред бесним народом побегне у Босну. Успостављањем за то доба неке врсте "социјалистичког" поретка за "рају", настају и Србијанске сеоске задруге. А оне су биле нешто између предузећа и онога шта бисмо данас назвали "удружењем грађана".
Србијанска задруга настаје пре свега из потребе заједничког вођења послова (тј предузећа у основном значењу те речи) у мирнодобским условима, са сврхом да на темељу узајамности унапреди пољопривредну и занатску делатност свих својих чланова. Такође, Србијанске сеоске задруге биле попут "удружења грађана" везано за узимања предујма, побољшања заједничке набавке сировина, градње заједничких складишта за робу и унапређивања заједничке производње одређене робе и њено пласирање или како бисмо данас казали "маркетинга". Како сам већ напоменуо, основни услов за успешност Србијнаских сељачких задруга је био мир и задруге су стога цветале у време када није било побуна и конфликата са турским властима; зато су Србијанске сеоске задруге, за разлику од Црногорских племена, личиле на родовске заједнице из доба наше Старо Србијанске цивилизације познате и као Винчанска и цивилизација Лепенског вира.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Не лупај. Србијанска сеоска задруга и Црногорско племе немају везе једно са другим. А прво је ближе родовској заједници. Само лупаш нешто. Стварно си смешан један пајац.

Reč je o knežinama, a ne seoskim zadrugama.

 

[Pumpaj Dinstanović]

Ми Србијанци смо за разлику од Црногораца прихватили турски поредак јер је исти за нас био као нека врста раног социјализма у односу на претходни злочиначки властелински поредак. И тако је било све док крајем осамнаестог века турски државни поредак није почео да се квари. Али пре тога, турски државни поредак је за нас био право олакшање у односу на претходни властелински који нас је терорисао и експлоатисао како му прдне и преко сваке мере. На пример, народ је толико патио под Проклетом Јерином да је са одушевљењен дочекао Турке и помогао им да уђу у утврђени град Смедерево; Проклета Јерина је тада једва успела да пред бесним народом побегне у Босну. Успостављањем за то доба неке врсте "социјалистичког" поретка за "рају", настају и Србијанске сеоске задруге. А оне су биле нешто између предузећа и онога шта бисмо данас назвали "удружењем грађана".
Србијанска задруга настаје пре свега из потребе заједничког вођења послова (тј предузећа у основном значењу те речи) у мирнодобским условима, са сврхом да на темељу узајамности унапреди пољопривредну и занатску делатност свих својих чланова. Такође, Србијанске сеоске задруге биле попут "удружења грађана" везано за узимања предујма, побољшања заједничке набавке сировина, градње заједничких складишта за робу и унапређивања заједничке производње одређене робе и њено пласирање или како бисмо данас казали "маркетинга". Како сам већ напоменуо, основни услов за успешност Србијнаских сељачких задруга је био мир и задруге су стога цветале у време када није било побуна и конфликата са турским властима; зато су Србијанске сеоске задруге, за разлику од Црногорских племена, личиле на родовске заједнице из доба наше Старо Србијанске цивилизације познате и као Винчанска и цивилизација Лепенског вира.

Crni Srbijanče, kakva bre zadruga. Knežina, sa svojim knezom i zborom, nije seoska zadruga.

 

[Statler and Waldorf]

Не лупај. Србијанска сеоска задруга и Црногорско племе немају везе једно са другим. А прво је ближе родовској заједници. Само лупаш нешто. Стварно си смешан један пајац.

ти по обичају причаш о нечему што не познајеш. црногорско племе је територијална организација, као што је и шумадијска кнежина била територијална организација. једно племе чине села и катуни у којим живе различита братства, а братства су заједнице крвних сродника. исто тако једну кнежину чине села у којима су настањене различите задруге, а задруге су заједнице крвних сродника (родови). и као што су племена имала одређену организациону структуру и органе власти, тако су и кнежине имале своју организацију и органе власти (скупштина и кнез). дакле, постоји јасна паралела.

 

[Pumpaj Dinstanović]

ти по обичају причаш о нечему што не познајеш. црногорско племе је територијална организација, као што је и шумадијска кнежина била територијална организација. једно племе чине села и катуни у којим живе различита братства, а братства су заједнице крвних сродника. исто тако једну кнежину чине села у којима су настањене различите задруге, а задруге су заједнице крвних сродника (родови). и као што су племена имала одређену организациону структуру и органе власти, тако су и кнежине имале своју организацију и органе власти (скупштина и кнез). дакле, постоји јасна паралела.

Statler, imaš li možda pri ruci Кнежинска и племенска самоуправа код Срба: порекло институција iz 14. br. Naše prošlosti?

 

[Pumpaj Dinstanović]

@Statler and Waldorf Ајд да ти објасним због оних који ово читају, јер теби самоме је глупо да се објашњава било шта.

Црногорска племена су настала из наоружаних дружина за напад и одбрану, јер Дукљани (Црногорци) нису никада прихватили поредак који је владао у Турској и били су у сталном сукобу с Турцима (али и са другим племенима). Племенским старешином постајао је онај припадник дружине који се највише истакао у борби, а бирали су га избором или прећутним пристанком. Правило је било да достојанство племенског старешине наслеђују његови мушки потомци. Међутим, ако се не покажу довољно храбрим у пљачкашким походима на турска станишта, саплеменици би се окупљали око тзв. "зборне главице", збацивали старог и бирали новог старешину. Због овакве своје природе, у Црногорским племену је највише цењена умешност у борби, док је умешност у пољопривредним делатностима и занатима сматрана за нешто далеко "ниже" и "мање вредно". Уосталом, пољопривредом су се у Црногорским племенима бавиле углавном жене којима су помагала деца, док су одрасли мушкарци сви били "ратници" и практично су били без занимања. Зато су Црногорска племена углавном била сиромашна осим онога што успеју да отму од Турака, углавно препадајући трговачке караване са робом и потом бежући у неприступачне планине које Турке нису интересовале.

Ми Србијанци смо за разлику од Црногораца прихватили турски поредак јер је исти за нас био као нека врста раног социјализма у односу на претходни злочиначки властелински поредак. И тако је било све док крајем осамнаестог века турски државни поредак није почео да се квари. Али пре тога, турски државни поредак је за нас био право олакшање у односу на претходни властелински који нас је терорисао и експлоатисао како му прдне и преко сваке мере. На пример, народ је толико патио под Проклетом Јерином да је са одушевљењен дочекао Турке и помогао им да уђу у утврђени град Смедерево; Проклета Јерина је тада једва успела да пред бесним народом побегне у Босну. Успостављањем за то доба неке врсте "социјалистичког" поретка за "рају", настају и Србијанске сеоске задруге. А оне су биле нешто између предузећа и онога шта бисмо данас назвали "удружењем грађана".
Србијанска задруга настаје пре свега из потребе заједничког вођења послова (тј предузећа у основном значењу те речи) у мирнодобским условима, са сврхом да на темељу узајамности унапреди пољопривредну и занатску делатност свих својих чланова. Такође, Србијанске сеоске задруге биле попут "удружења грађана" везано за узимања предујма, побољшања заједничке набавке сировина, градње заједничких складишта за робу и унапређивања заједничке производње одређене робе и њено пласирање или како бисмо данас казали "маркетинга". Како сам већ напоменуо, основни услов за успешност Србијнаских сељачких задруга је био мир и задруге су стога цветале у време када није било побуна и конфликата са турским властима; зато су Србијанске сеоске задруге, за разлику од Црногорских племена, личиле на родовске заједнице из доба наше Старо Србијанске цивилизације познате и као Винчанска и цивилизација Лепенског вира.

Uzgred, s obzirom da su Srbijanci migraciona nacija, naseljena iz svih drugih srpskih krajeva tokom XIX i XX stoleća, voleo bih da čujem šta su to uopšte za tebe pravi Srbi, čisti Srbijanci.

 

[Statler and Waldorf]

Statler, imaš li možda pri ruci Кнежинска и племенска самоуправа код Срба: порекло институција iz 14. br. Naše prošlosti?

имам ово:
Mирослав Свирчевић: КНЕЖИНСКА И СЕОСКА САМОУПРАВА
У СРБИJИ 1739–1788 (Балканолошки институт САНУ)

 

[anajade]

Ključna stvar: Otvaranjem dosijea padaju svi saradnici ANB-
– Tokom vlasti Mila Đukanovića mreža crnogorskih agenata u Srbiji je raširena do te mjere da je sada, nakon promjene režima, bar kad je u pitanju vlada u Podgorici, nastala prava panika među njegovim ljudima u Srbiji. A ima ih u gotovo svim strukturama, od političara koji su otvoreno ili manje otvoreno promovisali interese Crne Gore preko novinara, univerzitetskih profesora, biznismena i raznih NVO aktivista pa sve do krupnih igrača s one strane zakona. Nije mali broj ni pjevačica i pjevača s estrade koji su direktno ili indirektno izvještavali centar u Podgorici o onome što se zbiva u Srbiji – otkriva izvor iz srpskih bezbjednosnih struktura.

 

[Hix]

Znaci nema ništa od otvaranja dosijea !

 

[Bren]

Ми Србијанци смо за разлику од Црногораца прихватили турски поредак јер је исти за нас био као нека врста раног социјализма у односу на претходни злочиначки властелински поредак. И тако је било све док крајем осамнаестог века турски државни поредак није почео да се квари. Али пре тога, турски државни поредак је за нас био право олакшање у односу на претходни властелински који нас је терорисао и експлоатисао како му прдне и преко сваке мере. На пример, народ је толико патио под Проклетом Јерином да је са одушевљењен дочекао Турке и помогао им да уђу у утврђени град Смедерево;

Auuu sunce ti hebem, pa zar je moguće da i ovako nešto postoji!!??
Ja nemam reči. Ovo je poslednji stadijum anacionalnog, komunističkog luudila.Šta sledi posle ovoga? Aktiviranje atomke posred Šumadije.
Mene je sramota što govorim istim jezikom sa ovakvima.

 

[комшија]

(...) Ovo je poslednji stadijum anacionalnog, komunističkog luudila. (...)

Латину (пишеш латинским писмом, а стално по форуму нешто србујеш, политички "Срби" смешни сте заиста!) видиш да не знаш ништа о Србији у светлу историјских чињеница. Моја маленкост је ишла у школу у "комунизму" и ми смо код "злих комуњара" Косовски циклус морали да знамо напамет, иначе понављаш разред (ово се наравно односило и на ђаке из других народа значи и на Муслимане, Хрвате, Албанце итд). На ескурзију су нас у првом разреду генијалног Шуваровог усмереног образовања водили у обилазак манастира у САП Косово и Метохију и СР Македонију (замисли, у Старој Србији је много више драгуља Србијанске манастирске архитектуре него у Метохији) а у то време је "србомрзац" Тито још жив и прима штафету на стадиону ЈНА.

Учило се у школи у "комунизму" много о Србијанском Средњем веку, више него данас код вас тзв."српских националиста", али су "зле комуњаре" све посматрали кроз призму НОБ-а и Револуције па се у складу са тиме из њихових уџбеника дало закључити да се "раја" у Србији кренула да обрачунава са турским поретком чим је овај успостављен; то јест, о том периоду се учило као о "турској окупацији". Наравно, то је историјски потпуно погрешно јер у Средњем веку нема држава какве знамо из модерних времена, па тако не може да се говори ни о "окупацији" какву знамо из Првог и Другог светског рата, већ се радило о промени поретка.

Историјска је чињеница да је поредак који је наступио са турском управом био велико олакшање за народ. Једноставно, турски државни поредак успостављен у Србији после пада Смедерева укинуо је самовољу и иживљавање Проклете Јерине над народом. Пре свега због Мухамедовог учења у коме се између осталог чак каже да "народ има право на побуну" - признаћеш да је то "малчице" различито од онога "поштуј сваку власт јер је од бога" - турски државни поредак био је социјалистички рај у односу на претходни властелински терор. Турски држава тражила је "десетак" и преко тога нису отимали народу. Горе поменуте Србијанске сеоске задруге су процветале и због тако ниског пореза од само 10% од произведене робе. Узимали су "данак у крви" (израз настао много касније) али нису насилно мобилисали цео народ за ратове попут властелина који су свако мало ратовали између себе. Такође, турска држава у нашу народну веру није дирала, чак шта више забранили су поповима да наставе насилну христијанизацију тако да су нам остали наши лепи Србијански народни ("пагански") обичаји, а од којих је свакако најпопуларнија Србијанска слава.

 

[Mstislav]

Ključna stvar: Otvaranjem dosijea padaju svi saradnici ANB-
– Tokom vlasti Mila Đukanovića mreža crnogorskih agenata u Srbiji je raširena do te mjere da je sada, nakon promjene režima, bar kad je u pitanju vlada u Podgorici, nastala prava panika među njegovim ljudima u Srbiji. A ima ih u gotovo svim strukturama, od političara koji su otvoreno ili manje otvoreno promovisali interese Crne Gore preko novinara, univerzitetskih profesora, biznismena i raznih NVO aktivista pa sve do krupnih igrača s one strane zakona. Nije mali broj ni pjevačica i pjevača s estrade koji su direktno ili indirektno izvještavali centar u Podgorici o onome što se zbiva u Srbiji – otkriva izvor iz srpskih bezbjednosnih struktura.

Lepo zvuci, problem sto se to nece desiti.

 

[iig]

htio bih znati..ja pjevam thompsonove pjesmuljke na cetinju...sanjam o srbima kako na traktorima napuštaju crnogorsko primorje i sinje planine....volem da ih mrzim onako iz dna duše a popove bih izbrijao i protjerao ...mislim se...ako se izjasnim kao srbin u belgradu imam li pravo na free zdravlje i školovanje....zna li tko...

 

[Bren]

Латину (пишеш латинским писмом, а стално по форуму нешто србујеш, политички "Срби" смешни сте заиста!) видиш да не знаш ништа о Србији у светлу историјских чињеница.

Možeš ti da pišeš i staroslovenski ali ćeš ostati buudaletina do srži zadojena marksizmom, socijalizmom i ostalim vašim "naukama". To što si iz Srbije uopšte ne mora da znači da si Srbin na onaj načim kako si složio u svojoj glavi. Možda si Vlah, Cincar, Bugarin, Ciganin, Sloven... možda mešavina svega toga(najverovatnije) a možda je neko iz Pive ili Like isključivo Srbin po tvojoj definiciji. To što smo mi Srbi mešavina svega gore navedenog i Slovena uopšte nije loše jer su "čiste" nacije izmišljotina vašeg socijaliste iz bavarske pivnice. S obzirom koliko je bilo migracija u poslednjih 500 godina na Balkanu teško je proceniti , bez genetske analize, poreklo bilo kog pojedinca. Pljuni u čašu, plati 50 evra (ako imaš) pa vidi dal si R1a, R1b, I1,I1a...i koliko. Ali sve je to nebitno i glupo, jer je pripadnost naciji pre svega sociološka kategorija. I nije ni važno koje si nacije ako si čovek. A ti nisi čovek. Ono što je kod tebe problematično je tolika doza autošovinizma i srbofobije na svakom koraku , u postovima koji se broje stotinama i hiljadama. Problematično. Zreo si za psihijatrijsko lečenje.
P.S. Osobito me raduje što me takvi kao ti proglašavaju Onim Koji Srbuje a ovi sa druge strane Onim Koji je Odrod , maltene ustaša. Znači da sam taman tamo gde bi i trebalo da budem.

 

[Bren]

htio bih znati..ja pjevam thompsonove pjesmuljke na cetinju...sanjam o srbima kako na traktorima napuštaju crnogorsko primorje i sinje planine....volem da ih mrzim onako iz dna duše a popove bih izbrijao i protjerao ...mislim se...ako se izjasnim kao srbin u belgradu imam li pravo na free zdravlje i školovanje....zna li tko...

Za upis na fakultet da. U određenom broju. Važi i obrnuto za Srbe koji žele da studiraju u CG. Ima tu neki dogovor. Za zdravstvo , mislim ne ukoliko nisi srpski državljanin.

 

[Mstislav]

Ako se zeli CG u sferi Beograda ne bi trebali da smetaju crnogorski studenti i pacijenti. Da se nece mozda leciti i skolovati u Zagrebu.

 

[Bren]

Naravno.

 

[Watchman]

Ako se zeli CG u sferi Beograda ne bi trebali da smetaju crnogorski studenti i pacijenti. Da se nece mozda leciti i skolovati u Zagrebu.

Što da ne u Zagreb?
Tako školuju i oficirski kadar.

PS. Došao sam do zaključka da je tvoja patnja duboka, stvarna i
neizmerna, bem te tužna, niko ti nije umro.
Zamisli, Milo izgubio izbore i šta sad??? Da se besiš??? Za rad vaskrslog srpstva u Miloj Gori???