Будизам...

  • Začetnik teme Začetnik teme Jasna
  • Datum pokretanja Datum pokretanja
agatha:
A i građevina podseća na Vavilonsku kulu!
babylon_tower_03.jpg
Kliknite za proširenje...

nema slucajnosti :D
 
TheBladeOfThe Light:
kada kazes da si svesna necega to znaci da znas to nesto..da si ga spoznala...e sad da li je zaista tako ili nije...to je vec diskutabilno....ako mene licno pitas..ti si razvila saosecajnost,empatiju u sebi..i nije to nikakav trip...ali mislim da to odudara od budistickog nevezivanja....i unistenja zelje....
Kliknite za proširenje...

Kad kažešda si svestan nečaga ti si zapravo svestan nečega. Sves je relaciona kategorija koja ostvaruje kontakt tvog bića sa drugim pojavama.
Interpretacija svesnog sadržaja je druga problematika. Spoznaja je uviđanje određene pojave u njenoj iskonskoj formi ili značenju.
Npr možeš spoznati ukus čokolade dok je ne probaš iako možeš biti svestan čokolade same.
 
NaraYan:
Kad kažešda si svestan nečaga ti si zapravo svestan nečega. Sves je relaciona kategorija koja ostvaruje kontakt tvog bića sa drugim pojavama.
Interpretacija svesnog sadržaja je druga problematika. Spoznaja je uviđanje određene pojave u njenoj iskonskoj formi ili značenju.
Npr možeš spoznati ukus čokolade dok je ne probaš iako možeš biti svestan čokolade same.
Kliknite za proširenje...

to samo znaci da nisam bio svestan ukusa cokolada dok sam bio svestan njenog postojanja...svest je spoznaja....saznanje,uvidjanje,shvatanje...:deda:
 
653. Reči su samo putokazi

Bez meditativnog uma i iskustva, Dhamma se ne može pojaviti u srcu, jer Dhamma nije u rečima. Buda je bio u stanju da verbalizuje svoje unutrašnje iskustvo za našu dobrobit, da bi nam dao putokaze. To znači da sada znamo pravac, ali put moramo sami preći.

Ayya Khema
 
654. Prihvatanje sadašnjeg trenutka

Upinjanje da se oslobodimo bola samo ga pojačava, dok prihvatanje istine sadašnjeg trenutka produbljuje našu sposobnost za toleranciju, strpljivost i opraštanje.

Mark Epstein: Going on Being
 
ukupno:
655. Moja religija

Moja religija nije budizam. Moja religija je da živim i umrem bez kajanja.

Milarepa
Kliknite za proširenje...
milarepa_web.jpg

Jetsun Milarepa bio je tibetanski jogi i pesnik iz XI veka, koji se smatra jednom od najznačajnijih ličnosti Kagyu (Bka'-brgyud) škole tibetanskog budizma. Bio je učenik Marpa Lotsawe. Putovao je po Tibetu i prenosio Dharmu kroz spontano nastale pesme.Milarepina životna priča, koja počinje teškim okolnostima nastalim usled prerane smrti njegovog oca, kojima sledi njegova osveta nepoštenoj tetki i teči, kao i kasnije kajanje, koje je dovelo do iskrene želje za praktikovanjem Dharme, dobro je poznata medju Tibetancima. Zahvaljujući svojoj istrajnosti i sposobnosti da prihvati sve okolnosti na koje je nailazio, ostvario je duboku spoznaju konačne prirode stvarnosti. Milarepina učenja su zabeležena u njegovih 100.000 pesama i u drugim tekstovima.

Milarepa, Sto hiljada pesama

Prijanjanjem za svoju i kritikovanjem drugih škola
zasigurno ćete protraćiti svoje znanje.
S obzirom da su sva darmička učenja dobra,
oni koji su okovani sektaštvom srozavaju budizam,
a sebe udaljavaju od oslobođenja.​

 
Poslednja izmena:
Pesma o Budinom odlasku u beskućnike i rastanku sa suprugoim Yasodarom



Prince Siddhartha had a wife;
He loved her like he loved life.
She was fine, and she was fair,
And when he said goodbye, he said to her,

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

I took a little trip into town,
I learned that death will cut us down,
I woke up by the city wall,
Freedom to die is no freedom at all.

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

Like you, I never heard an old man sigh,
I never knew that people die;
Like you, I never heard a sick man moan,
I learned this body ain't my home.

Yashodhara, death is haunting me;
Yashodhara, love won't set us free.

Then I saw another man,
Who walked in robes with bowl in hand.
His gaze looked neither left nor right;
His brow was clear, his eyes were bright.
I asked him what he did all day,
He said, "I cultivate the Way.
I watch my mind, I watch my breath.
And in the end, it's life and death."

Yashodhara, I couldn't love you more;
Yashodhara, that's why I'm walking out that door.

Some will say that I'm a fool,
Some will say that I'm too cruel.
This is the best thing I can do,
When I get free, I'll come back for you.

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

© Rev. Heng Sure 2005 All Rights Reserved
Lyrics and music: Rev. Heng Sure
 
ukupno:
Pesma o Budinom odlasku u beskućnike i rastanku sa suprugoim Yasodarom



Prince Siddhartha had a wife;
He loved her like he loved life.
She was fine, and she was fair,
And when he said goodbye, he said to her,

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

I took a little trip into town,
I learned that death will cut us down,
I woke up by the city wall,
Freedom to die is no freedom at all.

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

Like you, I never heard an old man sigh,
I never knew that people die;
Like you, I never heard a sick man moan,
I learned this body ain't my home.

Yashodhara, death is haunting me;
Yashodhara, love won't set us free.

Then I saw another man,
Who walked in robes with bowl in hand.
His gaze looked neither left nor right;
His brow was clear, his eyes were bright.
I asked him what he did all day,
He said, "I cultivate the Way.
I watch my mind, I watch my breath.
And in the end, it's life and death."

Yashodhara, I couldn't love you more;
Yashodhara, that's why I'm walking out that door.

Some will say that I'm a fool,
Some will say that I'm too cruel.
This is the best thing I can do,
When I get free, I'll come back for you.

Yashodhara, look at where life leads;
Yashodhara, I'm going to try to get free.

© Rev. Heng Sure 2005 All Rights Reserved
Lyrics and music: Rev. Heng Sure
Kliknite za proširenje...
Kako je ovo lepo!
 
MLAD MESEC - petak, 11. januar 2013.

Miran je njegov um, mirne reči i dela onoga
ko je ispravnim znanjem oslobođen i spokojan.

Dhammapada, strofa 96

Najbolji način da se prilagodima neizvesnostima jeste kroz ispravno razumevanje ili ispravno gledanje. Bilo bi naivno očekivati da smo uvek mirni kada se suočimo sa neizvesnošću. Ali isto tako ne treba da pretpostavimo kako ona treba da nas definiše. Život i promene, kao i sve ostalo, mogu nam se učiniti kao "previše", ali života nikada nije previše; on je uvek "upravo takav". Da život jeste više nego što možemo da živimo, Buda nikada ne bi dosegao slobodu i ostao živ. Ono što je ključ jeste tačka iz koje na život gledamo. Shvatamo sebe suviše ozbiljno i situacija ubrzo postaje neizdrživa; postajemo napeti, ograničenih mogućnosti za uvid i prijemčivost. Relaksirajući svoje gledište, u stanju smo da počnemo da naziremo jednu neuslovljenu stvarnost, u kojoj sva ta neprekidno promenljiva stanja nastaju i nestaju. Mudro napuštanje vodi do proširivanja polja svesnosti i nove perspektive iz koje posmatramo to što radimo i način na koji od svega pravimo problem.

S ljubavlju
monah Munindo
 
Prijavite se ili registrujte da biste poslali poruku.

Back
Top