Moračanin
Veoma poznat
- Poruka
- 11.434
Polako, možda ljudi stvarno nađu odgovor na to pitanje. Imamo vremena.
Teško da će neko to naći, kad se niti u CG to ne zna.
Samo se nagađa.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Polako, možda ljudi stvarno nađu odgovor na to pitanje. Imamo vremena.
Интересантно је да су и мене у школи учили да су Балшићи из Провансе. Не знам одакле им основа за такво што.
ко су Срби?
Указује то да ''бал'' романска ријеч![]()
A da nije slovenska slučajno - doktore?![]()
Sloveni i već u potpunosti slovenizirani starinci - to su tada Srbi. Ovi Vlasi Đuraševci Sremljani tada nisu bili u potpunosti slovenizirani jer se u XIV vijeku u srednjovjekovnim poveljama pored Srba i Arbanasa označavaju kao Vlasi.
"Dubrovčani sa stanom u Novom Brdu, vežbali su se obično pred gradom u gađanju s lukom i ručnom balistom (Pro udendo ad arcum et balistam 1413.). Još i danas zove se u Dubrovniku jedno mesto kraj mora , ispred Pila, "bersalija" (ital. "bersaglio" - strelište); onde je već u XV veku bilo mesto na kome se gađalo strelom i balistom (bersalia balistaliorum)."
дакле, Срби се од Влаха разликују по томе што су први- словенизовани старинци, док су ови други- старинци који ће постати словенизовани коју деценију касније.
Tako je. Mada nisu svi Srbi slovenizovani starnci - ima i Slovena naravno. Evo imaš li danas Vlahe u Srbiji? Znaju li srpski i služe li se sa njim? Znaju i služe se sa njim. Koje su vjere? Pravoslavne, baš kao i Srbi. Kakva su im lična imena? Srpska. Pa jesu li Srbi? Nisu - Vlasi su.
Значи, никако не може да буде Велики него мора да буде Балиста?Konstantin Jiriček, "Istorija Srba II", str. 290
Baliste - sprave za bacanje kamenja
Значи, никако не може да буде Велики него мора да буде Балиста?
Tako je. Mada nisu svi Srbi slovenizovani starnci - ima i Slovena naravno. Evo imaš li danas Vlahe u Srbiji? Znaju li srpski i služe li se sa njim? Znaju i služe se sa njim. Koje su vjere? Pravoslavne, baš kao i Srbi. Kakva su im lična imena? Srpska. Pa jesu li Srbi? Nisu - Vlasi su.
значи једина differentia specifica Срба у односу на остале Влахе је словенски језик? дакле, Срби су језичка категорија?
Znači Ivan Božić u XV vijeku kaže da oko Kotora postoje Vlasi, i to etnički Vlasi, dobrim dijelom poslovenjeni, ali još ne do kraja jer ih lokalno stanovništvo lako prepoznaje kao Vlahe. A sem njih u isto vrijeme (sredina XV vijeka) na istom mjestu, imamo Slovene u kojima imamo jasne natrune vlaških i arbanaških etničkih tragova - ali za razliku od tadašnjih Vlaha čiji proces slavizacije još nije do kraja završen, kod ovih nekadašnjih Vlaha i Arabnasa koji su se stopili sa Slovenima i kao takvi tada i prepoznati - proces slavizacije je tada već odavno u potpunosti bio završen.„Vlahe je već teže odvojiti od slovenskog življa, jer su i oni nosili slovenska imena i prezimena. Dubrovčani, a isto tako i drugi, tačno su znali ko su Sclavi a ko Vlachi na području srednjovekovnog Huma, potonje Hercegovine. I kada bi se neka njihova skupina doselila u Zetu, okolini je bilo jasno da su to Vlasi. I za Kotorane i za Mlečane ratnici koji su pomogli Stefanu Crnojeviću da 1452. uguši grbljsku bunu bili su Morlachi, a oni su se doselili na kotorsku teritoriju 1423. godine sa Sandaljevog područja. Očigledno je da su se ti ljudi razlikovali od okolnog stanovništva ne samo po načinu života već i po jeziku kojim su se između sebe služili, kao što je danas slučaj s Vlasima u severoistočnoj Srbiji, bez obzira što su im imena i prezimena ista kao i njihovim srpskim susedima.
Pored tih Vlaha koji su se mogli lako odrediti, među slovenskim stanovništvom Zete bilo je neosporno slojeva davno poslovenjenih Vlaha i Arbanasa, jer su se u imenima mesta, a ponekad i u onomastici sačuvale mnoge romanske i arbanaške reči. Sam naziv Paštrovića upućuje na takve korene kao i naziv ’katuni’ za njihove već ustaljene naseobine. Kotorni su nazivali područje prevlačkog vlastelinstva ’contrada nosta de Vlastazi’. A reč Vlaštak izvedena je od naziva Vlah i u njenom se značenju jasno oseća prizvuk ’došljaka’, ’doseljenika’. Ti su ljudi svoje male zajednice takođe nazivali ’katunom’. Međutim nema nikakve sumnje, bili su davno poslovenjeni. ...“
Ivan Božić, „Nemirno Pomorje XV veka“ (Uloga i organizacija ratničkih družina u Zeti XV veka), Beograd, 1979, str. 159.
Ма у праву си ти. Међу Србима има и Срба.
Da ponovim ovo što sam postavio na jednoj drugoj temi:
Znači Ivan Božić u XV vijeku kaže da oko Kotora postoje Vlasi, i to etnički Vlasi, dobrim dijelom poslovenjeni, ali još ne do kraja jer ih lokalno stanovništvo lako prepoznaje kao Vlahe. A sem njih u isto vrijeme (sredina XV vijeka) na istom mjestu, imamo Slovene u kojima imamo jasne natrune vlaških i arbanaških etničkih tragova - ali za razliku od tadašnjih Vlaha čiji proces slavizacije još nije do kraja završen, kod ovih nekadašnjih Vlaha i Arabnasa koji su se stopili sa Slovenima i kao takvi tada i prepoznati - proces slavizacije je tada već odavno u potpunosti bio završen.
кад се именица Рабан/Арбанон први пут јавља у изворима?
кад се именица Рабан/Арбанон први пут јавља у изворима?
... и подигох пропалу своју дедовину и предобих: од морске земље Зету и са градовима, а од Арбанаса Пилот, а од грчке земље Лаб са Липљаном, Дубочицу, Реке, Загрлату, Левче, Белицу, Лепеницу.
"...придоби од поморске земље Зету са градовима, а од Рабна оба Пилота, а од грчке земље Патково, све Хвосно и Подримље, Кострц, Дршковину, Ситницу, Лаб, Липљан, Глбочицу, Реке, Ушку и Поморавље, Загрлату, Левче, Белицу ..."
Probao sam na google translator na bugrskom - ukucao sam Balša - dobio Balša. To na bugarskom ne znači ništa. Boljša i Balša nisu isto - što u bugarskoj ili Rusiji nemamo onda ime Balša - a imamo ga u romanskom svijetu? Siguran sam da svi ovi istoričari nisu baš vesla sisali - pa svi do jednog kažu da je ime romanskog porijekla.
Знам да се теби на све стране привиђају пагански богови, ал сада си стварно претерао.
ма ок је то, али ја тебе нисам питао ко су Власи, него ко су Срби.
Као прво слабо се сналазиш, друго,руски не читај као са тарабе, а као треће већином код твојих сисача весала влада мишљење да је Балша од Boeux а не од камена с рамена.
Današnji Srbi su mješavina Slovena i starosjedioca koje su ti Sloveni ovdje zatekli, a koji uopšte najvjerovatnije i nisu bili neka monogena grupacija. Srbi su po meni bili najbrojnije pleme među Slovenima sa kojima su ovdje došli i među onima koje su ovdje već zatekli. Vrlo brzo će nametnuti političku vlast velikom djelu ostalih Slovena i djelu starosjedilaca (tada manjem). Tako će u VIII vijeku nastati srpski narod na Balkanu. Vremenom će etapno u svoj sastav uključivati sve više nesloveniziranih starosjedilaca, kao i neke nove Slovene - a dio Slovena će u političkom smislu i otpadati (u srednjem vijeku Bosna, u najnovijem dobu Crna Gora). U novom vijeku pored jezika, konačnu liniju identifikacije srpskog naroda će udariti vjerska podjela na ovom istom srpsko-hrvtskom jezičkom prostoru.
Današnji Srbi su mješavina Slovena i starosjedioca koje su ti Sloveni ovdje zatekli, a koji uopšte najvjerovatnije i nisu bili neka monogena grupacija. Srbi su po meni bili najbrojnije pleme među Slovenima sa kojima su ovdje došli i među onima koje su ovdje već zatekli. Vrlo brzo će nametnuti političku vlast velikom djelu ostalih Slovena i djelu starosjedilaca (tada manjem). Tako će u VIII vijeku nastati srpski narod na Balkanu. Vremenom će etapno u svoj sastav uključivati sve više nesloveniziranih starosjedilaca, kao i neke nove Slovene - a dio Slovena će u političkom smislu i otpadati (u srednjem vijeku Bosna, u najnovijem dobu Crna Gora). U novom vijeku pored jezika, konačnu liniju identifikacije srpskog naroda će udariti vjerska podjela na ovom istom srpsko-hrvtskom jezičkom prostoru.
Ја сам имао више среће, представљам ти једну северну Балшићку :Узгред, ево једне мистерије. Када на укуцам да ми са мађарског преведе balasz, интернетски речник ми избаци - Прлаиновић?!?![]()