- Poruka
- 40.791
https://en.wikipedia.org/wiki/Anarcho-capitalism
Анархокапитализам је политичка филозофија и економска теорија која се залаже за уклањање централизоване државне доминације у корист само-власништва, приватне својине и слободног тржишта. Анархокапиталисти сматрају да у недостатку статута (који они описују као закон произвољним аутократским уредбама или бирократског законодавства засићеним привременим политичким посебним интересним групама) друштво тежи да се уговорно саморегулише и цивилизира кроз спонтану и органску дисциплину слободно тржиште (у ономе што његови заговорници описују као "добровољно друштво"). [1] [2]
У анархо-капиталистичком друштву, спровођење закона, судове и све остале безбедносне службе радили би приватни финансирани конкуренти, изабрани од стране потрошача, а не централно, путем „конфисцираног“ опорезивања. Новац, заједно са свим осталим производима и услугама, приватно би се и конкурентно пружао на отвореном тржишту. Личне и економске активности у оквиру анархокапитализма би, дакле, биле регулисане директно од стране жртава и њихових директно изабраних агената путем тржишних организација за решавање спорова по закону против мучења и уговора, а не путем статута кроз централно одређену казну према политичким монополима, за које верују да имају тенденцију генеришу корупцију кроз колективизацију имовине и изобличење тржишних сигнала. [3]
Пословни прописи, као што су корпоративни стандарди, односи с јавношћу, ознаке производа, правила заштите потрошача, етика и радни односи били би добровољно регулисани коришћењем конкурентских трговинских удружења, професионалних друштава и тела за стандарде; ово би у теорији успоставило тржишно прибегавање пословним одлукама и омогућило тржишту да ефикасно комуницира са предузећима коришћењем потрошачких синдиката, уместо централизованих регулаторних мандата за компаније које намеће држава, а који анархо-капиталисти и други либертаријанци тврде су неефикасни [4] због регулаторног хватања.
Разни теоретичари заговарали су правне филозофије сличне анархо-капитализму. Међутим, прва особа која је користила тај термин био је Мурраи Ротхбард који је средином 20. века синтетизовао елементе из аустријске школе економије, класичног либерализма и америчких индивидуалистичких анархиста Лисандер Споонер и Бењамина Туцкера (одбацујући њихову теорију рада вредности и норми које су из ње проистекли). [5] Ротхбардијско анархо-капиталистичко друштво деловало би под либертаријанским обострано договореним „правним кодексом који би био општеприхваћен и који би се судови обавезали да ће следити“. [6] Овај пакт би признао право власништва, имовину, уговоре и кривично дело противзаконите одговорности, у складу са универзалним принципом ненападања (НАП).
Анархокапитализам је политичка филозофија и економска теорија која се залаже за уклањање централизоване државне доминације у корист само-власништва, приватне својине и слободног тржишта. Анархокапиталисти сматрају да у недостатку статута (који они описују као закон произвољним аутократским уредбама или бирократског законодавства засићеним привременим политичким посебним интересним групама) друштво тежи да се уговорно саморегулише и цивилизира кроз спонтану и органску дисциплину слободно тржиште (у ономе што његови заговорници описују као "добровољно друштво"). [1] [2]
У анархо-капиталистичком друштву, спровођење закона, судове и све остале безбедносне службе радили би приватни финансирани конкуренти, изабрани од стране потрошача, а не централно, путем „конфисцираног“ опорезивања. Новац, заједно са свим осталим производима и услугама, приватно би се и конкурентно пружао на отвореном тржишту. Личне и економске активности у оквиру анархокапитализма би, дакле, биле регулисане директно од стране жртава и њихових директно изабраних агената путем тржишних организација за решавање спорова по закону против мучења и уговора, а не путем статута кроз централно одређену казну према политичким монополима, за које верују да имају тенденцију генеришу корупцију кроз колективизацију имовине и изобличење тржишних сигнала. [3]
Пословни прописи, као што су корпоративни стандарди, односи с јавношћу, ознаке производа, правила заштите потрошача, етика и радни односи били би добровољно регулисани коришћењем конкурентских трговинских удружења, професионалних друштава и тела за стандарде; ово би у теорији успоставило тржишно прибегавање пословним одлукама и омогућило тржишту да ефикасно комуницира са предузећима коришћењем потрошачких синдиката, уместо централизованих регулаторних мандата за компаније које намеће држава, а који анархо-капиталисти и други либертаријанци тврде су неефикасни [4] због регулаторног хватања.
Разни теоретичари заговарали су правне филозофије сличне анархо-капитализму. Међутим, прва особа која је користила тај термин био је Мурраи Ротхбард који је средином 20. века синтетизовао елементе из аустријске школе економије, класичног либерализма и америчких индивидуалистичких анархиста Лисандер Споонер и Бењамина Туцкера (одбацујући њихову теорију рада вредности и норми које су из ње проистекли). [5] Ротхбардијско анархо-капиталистичко друштво деловало би под либертаријанским обострано договореним „правним кодексом који би био општеприхваћен и који би се судови обавезали да ће следити“. [6] Овај пакт би признао право власништва, имовину, уговоре и кривично дело противзаконите одговорности, у складу са универзалним принципом ненападања (НАП).
