ЛУЖИЧКИ СРБИ

Славяне восстали и свергли немецкое иго. В 1002г. подняли восстание ободриты-бодричи. Князь Ратибор укрепил центральную княжескую власть в Земле Ободритов - Вендланде (Сегодня земля ободритов называется в ФРГ: Мекленбург, Шлезвиг-Гольштейн включая город Любек/Любица и часть земель вдоль левого берега Нижней Эльбы/Лабы к югу от Гамбурга в Нижней Саксонии), чему в немалой мере способствовала военная опасность со стороны саксов. В результате у бодричей к 11 веку оформилась раннефеодальное государство с довольно сильной центральной властью. Начало большому государственному объединению было положено при князе Готшалке. Созданные им основы единой княжеской власти просуществовали около столетия. Несомненно, что князья старались усилить свою власть, опираясь на дружину, противопоставляя её родовой знати и жречеству. Готшалк исповедовал христианство и насаждал его у подвластных племён, считая христианизацию необходимым условием существования Ободритского государства. Против внутренней политики князя в 1066г. вспыхнуло восстание, сам Готшалк был убит. Ободритский князь Никлот благодаря своим военным дарованиям, энергии и последовательной антинемецкой политике сумел объединить многих славян Полабья. Славяне разгромили в 1147г., пришедших в страну Бодричей, немецких крестоносцев. В исторических исследованиях К.А.Иенича "Повесть о сербских королях" рассказывается о временах принятия серболужицким королём Милидухом в Будышине христианства, которое помогло сражаться с немцами.

Основой языческой - народной религии полабских славян была вера в главного небесного бога - Владыку Мира, а также других богов - его детей и внучат; старший из детей звался СВЯТОВИТ. Богам посвящались храмы и рощи. Существовал Святовит с тремя головами - Триглав, а также бог ада - Чернобог. Почиталась богиня жизни Жива, бог плодородия Радигост и покровитель воинов Яровит. Радигосту поклонялись в Радигоще - городе ротарей. Яровиту был посвящён храм в Велегоще. Все эти божества были общими для большинства славянских племён. Кроме них существовали и другие идолы, которым поклонялись только отдельные племена, роды и семьи. В 1168г. датчане разрушили на славянском острове Рюгене в Балтийском море Аркону - святилище Святовита (славянского бога),что явилось концом славянского язычества в Полабье. Славянские жители острова Рюген не сохранили до наших дней славянскую речь, но сохранили свой прежний славянский фенотип - славянские лица.
В Германии до наших дней сохранился маленький славянский край - Лужица, где и сегодня слышна славянская речь лужицких сербов: МИЛЬЧАН и ЛУЖИЧАН, которых немцы до сих пор называют ВЕНДЫ. В отношении старого имени славян венеды сохранили память и финские народы Балтики, они называют Россию - Венейей, а русских - Венелайнен. В наши дни ученые России проанализировали язык 300 "берестяных грамот" обнаруженных в районе Пскова и Великого Новгорода, и пришли к выводу, что заселение земель Северной Руси славянами шло, не как раньше думали с нижнего Поднепровья, а с западных славянских земель: южного берега Балтийского моря, земель поморян - Поморянии, земель ободритов - Вендланд и Полабской Сербии - осколком, которой и является Лужица и лужичане. С южных берегов Балтийского моря на восток двинулись две волны славян: Кривичи, создавшие Смоленск, Полоцк, Витебск, Псков, и Словене, создавшие Новгород и расселившиеся в Верхнем Поволжье, в Польской Поморянии среди поморян до наших дней сохранились Лёбские словене. Радимичи и Вятичи, как говорит летопись "пришли от ляхов", то есть с земель Польши. Возможно Полабские Сербы переселились не только на Балканы, дав начало Балканской Сербии, но и как вятичи переселились и на Русь, оставив память о себе в имени города Серпухов - Сербов(?) и реки Серпейка. З.Кланица и Д.Тржетик картированием древних славянских укреплённых поселений показали, что ПРАРОДИНА славян в начале нашей эры локализуется относительно узкой полосой между рек Нижней Лабой на западе и Стырь на востоке (Совеременная Украина), так называемый "Вендский ареал".







​