Учешће муслимана у усташама током Другог св. рата, спрам учешћа у Партизанима

Molonlabe:

Било би добро направити једну упоредну процјену ангажованости муслиманског живља на територији НДХ током другог свјетског рата.

Колико њих је заправо било у усташама, а колико их се прикључило НОБ-у и партизанима, заузевши антифашистички и антинацистички курс.

Kliknite za proširenje...

Дундурије:

До Маја 1945 хитлеровац а од Маја 1945 партизан. Интересантно да таква опција није допала Србе, за њих је у Мају 1945 била само јама, дал на Похорју дал око Зеленгоре.

Kliknite za proširenje...

Nikita Kulganov:

Muslimani su odmah na početku rata protestvovali protiv pokolja Srba, i spasavali su ih. Hrvati su prograsili Muslimane '' hrvatskim cvećem''. Većina muslimansko stanovništva nije stala na stranu Ndh. Učešće Muslimana u ustaškim formacijama je jako mali 1941.Počinju ustaški pokolji Srba, a četnici sa ustašama prave sporazume. Postoji jedna apsurdna situacija, Muslimani spasavaju Srbe pišu rezolucije vladi Ndh, a četnici počinju pokolje protiv Muslimana ( jer su po cetnicima muslimanski civili krivi za ustaske pokolje nad Srbima ), što na kraju dovodi do stvaranje muslimanskih milicija koje štite muslimansko stanovništvo od četnika, i do stvaranje do 13. SS Handžar divizije, čiji će se pripadnici svetiti Srbima za četničke pokolje na Muslimanima.
Bez obzira na sve Muslimani su pomagali i spasavali Srbe. Takodje većina Muslimana upravo je prepozanala partizane kao svoju vojsku. - Bez podrške Muslimana NOP bi izgledao sasvim drugačije i ne bi napravio uspjeh koji je ostvario. Više od polovine gradskog stanovništva u BiH početkom rata bili su Muslimani tako da je samo uz podršku Muslimana NOP bio u stanju stvoriti bazu u bosanskim gradovima. Bez toga partizani bi poput četnika ostali samo „šumska vojska. Masovno pristupanje Muslimana u NOP bilo bi nemoguće bez učešća pripadnika muslimanske elite poput Sulejmana Filipovića, Muhameda Sudžuke, Hamdije Ćemerlića, Zaima Šarca i drugih.
Godine 1941. čak 75 uglednika Banje Luke pokušalo je spriječiti ustaške zločine, u prvom redu nad Srbima i Jevrejima
Ubijanje sveštenika i drugih prvaka bez suda i presude, strijeljanje i mrcvarenje u gomilama često posve nevinih ljudi, žena i djece, gonjenje u masama od kuća i postelja čitavih porodica s rokom od jednog do dva sata za spremanje, za njihovo deportiranje u nepoznate krajeve, prisvajanje i pljačkanje njihove imovine, siljenje na prelazak na katoličku vjeru, rušenje bogomolja, sve su to činjenice koje su zaprepastile svakog poštenog čovjeka i koje su i na nas, muslimane ovih krajeva, djelovale najneugodnije.
Mi nismo nikada očekivali, a kamoli željeli ovakve metode rada i upravljanja u našim krajevima. U našoj burnoj prošlosti mi se nismo ni pod najtežim prilikama služili ovakvim sredstvima, i to ne samo zato što nam to brani islam nego i zato što smo vazda vjerovali i što vjerujemo da ovakve metode rada dovode do rušenja javnog mira i reda u svakoj državi i ugrožavaju njen opstanak.
Mi smatramo da se ovakva nasilja ne bi smjela vršiti ni nad najgorima neprijateljima, jer ovo što se kod nas radilo, sumnjamo da bi se mogli naći primjeri u povijesti bilo kojeg naroda.
Ovim riječima se 75 najuglednijih banjalučkih muslimana 12. novembra 1941. godine direktno obratilo političkom rukovodstvu, odnosno članovima vlade tadašnje Nezavisne države Hrvatske (NDH), potpisujući sada već historijski dokument – Rezoluciju muslimana iz Banje Luke.
http://www.dialogos.ba/2017/05/22/b...41-bosnjaci-su-spasavali-jevreje-rome-i-srbe/
Banjalucka rezolucija 1941, Efendija Zahirović i Alija Kapidžić – Bio vojni imam, jedan od inicijatora i potpisnika Rezolucije
Pogledajte prilog 666309
Pogledajte prilog 666310
U Srebrenici 1942. Bošnjaci od pokolja spasili 3.500 Srba
http://balkans.aljazeera.net/vijesti/u-srebrenici-1942-bosnjaci-od-pokolja-spasili-3500-srba

Enver Redžić: Muslimansko autonomaštvo i 13. SS divizija
VRENJE MEĐU MUSLIMANIMA KRAJEM 1941. I POČETKOM 1942. GODINE-STRADANJA MUSLIMANA OD ČETNIKA POČETKOM 1942. GODINE
Situacija u istočnoj Bosni najteže je pogađala Muslimane. Tragika njihovog položaja nosila je iracionalno obilježje: što su se izrazitije distancirali od ustaškog poretka i osuđivali ustaška nasilja prema srpskom narodu i svoj patriotizam potvrđivali uključivanjem u narodnooslobodilački pokret i partizanske jedinice, to su bila masovnija stradanja Muslimana u četničkim pokoljima. Ako su kod ustanika četničkog opredjeljenja pokolji Muslimana bili prvobitno izraz osvetničke stihije, vodstvo četničkog pokreta inspirisalo je ove
pokolje ideološkim i strateškim motivima - da se stvori četnički homogena srpska Bosna i spriječi pristupanje Muslimana u narodnooslobodilački pokret i njegove oružane partizanske formacije.
Ustaše su željele da četničke pokolje Muslimana iskoriste za raspirivanje osvete i mržnje Muslimana protiv Srba i da ih mobilišu u ustaške formacije. S druge strane, četnici su ocjenjivali da će razočarenje Muslimana u NDH iskoristiti njihovo angažovanje na svojoj strani i čak za organizovanje muslimanskih četničkih jedinica.63) U stvari, bio je to manevar sračunat na obmanjivanje Muslimana, čega se četničke vođe neće nikad odreći provodeći dosljedno svoju protiv-muslimansku liniju uništavanja Muslimana sa »vjekovne srpske teritorije«64
http://www.znaci.net/00003/589.htm
Handžar-divizija je nastala 1943. nakon pokolja u istočnoj Bosni počinjenih od strane četnika, nakon čega su muslimani od nemačkih vlasti tražili oružje ili zaštitu.
https://www.telegraf.rs/vesti/polit...eBZDJIKTPiEp4MOrBuUWI1OT0TqV1yto6BsC-cT-OWZwQ
Zija Sulejmanpašić - Handžar divizija, istine i laži
četnički komandanti čiji su masovni zločini 1942. i 1943. bitno pridonijeli opredjeljivanju Bošnjaka za pristupanje SS diviziji - strana 98
https://docplayer.org/47434805-I-s-...gHBLfTl8vE9ct9lRAX9PwG45F6QV6yUVctLaek1TGC-lk

Kliknite za proširenje...

Nikita Kulganov:

Muftija koji je sprečio pokolj Srba

Zahvaljujući Muhamedu Šefketu efendiji Kurtu iz Tuzle, u tom gradu za vreme Drugog svetskog rata nije bilo masovnih zločina ustaških okupatora nad srpskim stanovništvom
Svoj uticaj muftija Kurt je iskoristio da spreči progon srpskog stanovništva. Na njegove zasluge nedavno je ukazao i istoričar Dejan Ristić, koji je na društvenim mrežama podsetio kako je muftija, saznavši za ustaški plan, s grupom uglednih Tuzlaka zatražio hitan prijem kod nemačkog komandanta grada Hohbajera i njegovog zamenika, potpukovnika Vista, od kojih je zatražio da spreče zločin.
Nemačka komanda je odmah istakla plakat s tekstom upozorenja da niko ne sme nikoga zlostavljati, oduzimati ili rušiti tuđu imovinu i dirati živalj koji slavi. Da su se Nemci u donošenju takve odredbe rukovodili svojim interesom, po svoj prilici, bio je svestan i muftija Kurt. Zato je, u nastojanju da učvrsti njihov demarš, otišao u Zagreb, zatraživši od Andrije Artukovića da ustaše ne diraju mirno srpsko stanovništvo.
Pogledajte prilog 666316
Skupštinska legitimacija muftije Kurta
„Zahvaljujući angažmanu muftije Kurta, u Tuzli nije bilo masovnih zločina. Jugoslovenske vlasti su ga zato posle 1945. odlikovale Ordenom bratstva i jedinstva prvog reda, iako je bio verski službenik iz bogate porodice i, samim tim ’prirodni neprijatelj proletarijata’”, objašnjava Ristić.
http://www.politika.rs/sr/clanak/420315/Muftija-koji-je-sprecio-pokolj-Srba

Kliknite za proširenje...

Nataša Rostova:

Što se tiče 1942 i Istočne Bosne , tj Srebrenice jedini ko je tamo spasio Srbe od pokolja bile su Švabe

Svako ko kaže drugačije laže, jer nema nikakvih ni podataka ni svedočenja da ih je iko spašavao

Moju prababu jeste spasio jedan musliman u smislu da je došao i rekao joj : Maro beži, ja te ubiti neću , ali dolaze drugi koji hoće a ja te zaštiti ne mogu i nesmijem

Pojedinačnih slučajeva jeste bilo, ali da se ne zna , svako ko bi tada pokušao bio bi ubijen od strane Ustaša

Nije isključeno ni da je dosta njih išlo iz straha od ustaške odmazde ... ali bojim se da je 1992 to demantovala

Kliknite za proširenje...

Nikita Kulganov:

Muslimani su odmah na početku rata protestvovali protiv pokolja Srba, i spasavali su ih. Hrvati su prograsili Muslimane '' hrvatskim cvećem''. Većina muslimansko stanovništva nije stala na stranu Ndh. Učešće Muslimana u ustaškim formacijama je jako mali 1941.Počinju ustaški pokolji Srba, a četnici sa ustašama prave sporazume. Postoji jedna apsurdna situacija, Muslimani spasavaju Srbe pišu rezolucije vladi Ndh, a četnici počinju pokolje protiv Muslimana ( jer su po cetnicima muslimanski civili krivi za ustaske pokolje nad Srbima ), što na kraju dovodi do stvaranje muslimanskih milicija koje štite muslimansko stanovništvo od četnika, i do stvaranje do 13. SS Handžar divizije, čiji će se pripadnici svetiti Srbima za četničke pokolje na Muslimanima.
Bez obzira na sve Muslimani su pomagali i spasavali Srbe. Takodje većina Muslimana upravo je prepozanala partizane kao svoju vojsku. - Bez podrške Muslimana NOP bi izgledao sasvim drugačije i ne bi napravio uspjeh koji je ostvario. Više od polovine gradskog stanovništva u BiH početkom rata bili su Muslimani tako da je samo uz podršku Muslimana NOP bio u stanju stvoriti bazu u bosanskim gradovima. Bez toga partizani bi poput četnika ostali samo „šumska vojska. Masovno pristupanje Muslimana u NOP bilo bi nemoguće bez učešća pripadnika muslimanske elite poput Sulejmana Filipovića, Muhameda Sudžuke, Hamdije Ćemerlića, Zaima Šarca i drugih.
Godine 1941. čak 75 uglednika Banje Luke pokušalo je spriječiti ustaške zločine, u prvom redu nad Srbima i Jevrejima
Ubijanje sveštenika i drugih prvaka bez suda i presude, strijeljanje i mrcvarenje u gomilama često posve nevinih ljudi, žena i djece, gonjenje u masama od kuća i postelja čitavih porodica s rokom od jednog do dva sata za spremanje, za njihovo deportiranje u nepoznate krajeve, prisvajanje i pljačkanje njihove imovine, siljenje na prelazak na katoličku vjeru, rušenje bogomolja, sve su to činjenice koje su zaprepastile svakog poštenog čovjeka i koje su i na nas, muslimane ovih krajeva, djelovale najneugodnije.
Mi nismo nikada očekivali, a kamoli željeli ovakve metode rada i upravljanja u našim krajevima. U našoj burnoj prošlosti mi se nismo ni pod najtežim prilikama služili ovakvim sredstvima, i to ne samo zato što nam to brani islam nego i zato što smo vazda vjerovali i što vjerujemo da ovakve metode rada dovode do rušenja javnog mira i reda u svakoj državi i ugrožavaju njen opstanak.
Mi smatramo da se ovakva nasilja ne bi smjela vršiti ni nad najgorima neprijateljima, jer ovo što se kod nas radilo, sumnjamo da bi se mogli naći primjeri u povijesti bilo kojeg naroda.
Ovim riječima se 75 najuglednijih banjalučkih muslimana 12. novembra 1941. godine direktno obratilo političkom rukovodstvu, odnosno članovima vlade tadašnje Nezavisne države Hrvatske (NDH), potpisujući sada već historijski dokument – Rezoluciju muslimana iz Banje Luke.
http://www.dialogos.ba/2017/05/22/b...41-bosnjaci-su-spasavali-jevreje-rome-i-srbe/
Banjalucka rezolucija 1941, Efendija Zahirović i Alija Kapidžić – Bio vojni imam, jedan od inicijatora i potpisnika Rezolucije
Pogledajte prilog 666309
Pogledajte prilog 666310
U Srebrenici 1942. Bošnjaci od pokolja spasili 3.500 Srba
http://balkans.aljazeera.net/vijesti/u-srebrenici-1942-bosnjaci-od-pokolja-spasili-3500-srba

Enver Redžić: Muslimansko autonomaštvo i 13. SS divizija
VRENJE MEĐU MUSLIMANIMA KRAJEM 1941. I POČETKOM 1942. GODINE-STRADANJA MUSLIMANA OD ČETNIKA POČETKOM 1942. GODINE
Situacija u istočnoj Bosni najteže je pogađala Muslimane. Tragika njihovog položaja nosila je iracionalno obilježje: što su se izrazitije distancirali od ustaškog poretka i osuđivali ustaška nasilja prema srpskom narodu i svoj patriotizam potvrđivali uključivanjem u narodnooslobodilački pokret i partizanske jedinice, to su bila masovnija stradanja Muslimana u četničkim pokoljima. Ako su kod ustanika četničkog opredjeljenja pokolji Muslimana bili prvobitno izraz osvetničke stihije, vodstvo četničkog pokreta inspirisalo je ove
pokolje ideološkim i strateškim motivima - da se stvori četnički homogena srpska Bosna i spriječi pristupanje Muslimana u narodnooslobodilački pokret i njegove oružane partizanske formacije.
Ustaše su željele da četničke pokolje Muslimana iskoriste za raspirivanje osvete i mržnje Muslimana protiv Srba i da ih mobilišu u ustaške formacije. S druge strane, četnici su ocjenjivali da će razočarenje Muslimana u NDH iskoristiti njihovo angažovanje na svojoj strani i čak za organizovanje muslimanskih četničkih jedinica.63) U stvari, bio je to manevar sračunat na obmanjivanje Muslimana, čega se četničke vođe neće nikad odreći provodeći dosljedno svoju protiv-muslimansku liniju uništavanja Muslimana sa »vjekovne srpske teritorije«64
http://www.znaci.net/00003/589.htm
Handžar-divizija je nastala 1943. nakon pokolja u istočnoj Bosni počinjenih od strane četnika, nakon čega su muslimani od nemačkih vlasti tražili oružje ili zaštitu.
https://www.telegraf.rs/vesti/polit...eBZDJIKTPiEp4MOrBuUWI1OT0TqV1yto6BsC-cT-OWZwQ
Zija Sulejmanpašić - Handžar divizija, istine i laži
četnički komandanti čiji su masovni zločini 1942. i 1943. bitno pridonijeli opredjeljivanju Bošnjaka za pristupanje SS diviziji - strana 98
https://docplayer.org/47434805-I-s-...gHBLfTl8vE9ct9lRAX9PwG45F6QV6yUVctLaek1TGC-lk

Kliknite za proširenje...

ccaterpillar:

Да, замисли, муслимани, а не воле да се кољу и на друге начине убијају људи, њихове комшије и земљаци.
Ко би то могао помислити?

Kliknite za proširenje...

veliki krang:

Hm, pre bih rekao da reprezentativni uzorak muslimanske populacije predstavljaju oni ustaški, odnosno "cvijetno" nastrojeni, dok su ostali teška manjina.

Kliknite za proširenje...