Violetna
Elita
- Poruka
- 22.085
Osećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...da li je to ono pravo, za razliku od opsesivnih potreba da budemo pored voljene osobe?
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
...hvala...Osećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...da li je to ono pravo, za razliku od opsesivnih potreba da budemo pored voljene osobe?
To je plemenito razmisljanje koje me podseca na izreku, otprilike, da ako nekoga zaista volimo, pusticemo ga da ode, ako je potrebno. Parfrazirano, naravno. Mislim da nije ni malo lako voleti nekoga samo na daljinu, zbog osecaja da postoji... Zivi smo ljudi. Kad tad osetimo potrebu da se to bice "materijalizuje" pored nas ili mi pored njega....
Osećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...da li je to ono pravo, za razliku od opsesivnih potreba da budemo pored voljene osobe?
To je plemenito razmisljanje koje me podseca na izreku, otprilike, da ako nekoga zaista volimo, pusticemo ga da ode, ako je potrebno. Parfrazirano, naravno. Mislim da nije ni malo lako voleti nekoga samo na daljinu, zbog osecaja da postoji... Zivi smo ljudi. Kad tad osetimo potrebu da se to bice "materijalizuje" pored nas ili mi pored njega....
ljubav između muškarca i žene-uzajamno, nije patetika, mada zašto je bitno da li je uzvraćena, bitan je osećaj pojedinca, posmatraš svoje, a ne tuđe emocije u ovom slučaju.Da ali tek je onda ne..posto nisam iz prvog posta shvatio da li nas ta osoba voli
ljubav između muškarca i žene-uzajamno, nije patetika, mada zašto je bitno da li je uzvraćena, bitan je ovde osećaj pojedinca, posmatraš svoje, a ne tuđe emocije.
...hvala...
Ne mogu i ne zelim gajiti emocije prema nekome ako ne osecam da me ta osoba voli
Osećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...da li je to ono pravo, za razliku od opsesivnih potreba da budemo pored voljene osobe?
jojOsećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...
......Definitivno da da...
Samo postojanje nekog koga volimo nije dovoljno, barem ne zadugo.
Platonska ljubav se prevazilazi izlaskom iz puberteta, a svaka druga ljubav između ljudi - koja ne uključuje makar osnovni vid komunikacije (razgovor), prisustvo, dodir, i međusobnu bliskost - predstavlja iluziju, nadgradnju i projektovanje emocija. Osim ako, naravno, nije reč o uspomeni na ljubav, tj. nekog koga smo voleli a ne ljubav kao takvu, što je sasvim druga kategorija
Potreba da budemo pored voljene osobe nije "opsesivna", već prirodna (potreba) da se bude sa onima koje volimo i koji nas vole. Opsesija je karakteristika neurotičara i (nekih) psihotičara i ne predstavlja normalno stanje. Pre bih "nedodirljivu ljubav" svrstala u opsesiju.
Osećaj da ne morate ni da budete sa osobom koju ste strasno zavoleli, dovoljno je samo njeno postojanje i to vas čini srećnim...da li je to ono pravo, za razliku od opsesivnih potreba da budemo pored voljene osobe?
joj
pa zar nije baš TO opsesija?
Samo postojanje nekog koga volimo nije dovoljno, barem ne zadugo.
Platonska ljubav se prevazilazi izlaskom iz puberteta, a svaka druga ljubav između ljudi - koja ne uključuje makar osnovni vid komunikacije (razgovor), prisustvo, dodir, i međusobnu bliskost - predstavlja iluziju, nadgradnju i projektovanje emocija. Osim ako, naravno, nije reč o uspomeni na ljubav, tj. nekog koga smo voleli a ne ljubav kao takvu, što je sasvim druga kategorija
Potreba da budemo pored voljene osobe nije "opsesivna", već prirodna (potreba) da se bude sa onima koje volimo i koji nas vole. Opsesija je karakteristika neurotičara i (nekih) psihotičara i ne predstavlja normalno stanje. Pre bih "nedodirljivu ljubav" svrstala u opsesiju.