Sveta Gora Atonska
-
- Popularno:
- Kakva je slavska ikona za Đurđic?
- Da li naucnik moze da bude vernik i da...
- Да ли је АнтиХрист рођен?
- Znas ti ko sam ja?
- Шта је највредније што сте поклонили...
- Volim što sam siromašna, objasniću
- Ugaseni nalozi studenata u blokadi
- Ima li srpskom narodu pomoći?
- Neprijatnost u pabu
- Imam 37 godina i nikad nisam imao...
Зилоти
- Začetnik teme Влада из Београда
- Datum pokretanja
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
То није њен џип већ манастирски.Колико га она вози толико га возе и остале сестре.То је имовина манастира.Брате сестре живе врло удаљено од било каквог насељеног места високо у планинама.Како ти мислиш да оне могу да превенесу храну и остале потрепштине за манастир од Злота до врха кучајских планина?
И друго невезани за њих.Ми имамо мушки манастир близу Врдника на фрушкој Гори.Они су близу тог места и они немају џип.Ствар је техничке природе,а не имовинског стања.Веруј ми наше монаштво осим изношених раса и мантија немају баш нешто много.
Pa brate ,zar ne moze konj,neggo landrover od stotinu hiljada,i posle se cudite sto je narod nepoverljiv>
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Znaci brate,da nama ne trebaju neprijatelji!!>I ko ce pobediti na S<G>?Sta ti mislis?
Sergian
Poznat
- Poruka
- 9.430
Није вама стало до истине. Да је тако, ви би прихватили просте историјске и богословске чињенице али ви то нећете.
А о.Серафим се прелестио у вези раскола из 1995.године али то нема везе са његовим односом према вама флоринцима. Он јесте променио Синод али је бар био искрен у тој промени, јер је стао иза свог (по мени: погрешног) става.
А твој духовник Акакије није искрен. Он је још као флорински јеромонах био у храму код андрејеваца и тамо питао Бога "где је Црква?" а и после тога је општепознат његов став да су "матејевци-андрејевци исто канонски исправни" и да ће им се он "радо прикључити ако буде морало да се напушта (сиц!!) садашња флоринска Црква".
Пази сада тај Акакијев став!... (који он преноси и на све вас јер је то његово званично исповедање вере а да не помињем што вл.Матеја има у диптиху).
Он тиме исповеда да у Грчкој постоје две канонске истински православне Цркве (што је немогуће!) а пренебрегава чињеницу да би преласком код матејеваца-андрејеваца морао да прими миропомазање и хиротесију, уз покајну исповест, и још да све "полиже" што је пљувао по владики Матеју.
Исто се односи и на вас који сте акакијевски зомбирани.
Е, наставите и даље да лицемерите и дволичите!
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Срђане немој да екултурно упадаш.Само сам се сад обратио теби.Али кад се надаље будеш овако неваспитано убацивао са коментарима који могу да се оповргну бја лично има да те игноришем.Није вама стало до истине. Да је тако, ви би прихватили просте историјске и богословске чињенице али ви то нећете.
А о.Серафим се прелестио у вези раскола из 1995.године али то нема везе са његовим односом према вама флоринцима. Он јесте променио Синод али је бар био искрен у тој промени, јер је стао иза свог (по мени: погрешног) става.
А твој духовник Акакије није искрен. Он је још као флорински јеромонах био у храму код андрејеваца и тамо питао Бога "где је Црква?" а и после тога је општепознат његов став да су "матејевци-андрејевци исто канонски исправни" и да ће им се он "радо прикључити ако буде морало да се напушта (сиц!!) садашња флоринска Црква".
Пази сада тај Акакијев став!... (који он преноси и на све вас јер је то његово званично исповедање вере а да не помињем што вл.Матеја има у диптиху).
Он тиме исповеда да у Грчкој постоје две канонске истински православне Цркве (што је немогуће!) а пренебрегава чињеницу да би преласком код матејеваца-андрејеваца морао да прими миропомазање и хиротесију, уз покајну исповест, и још да све "полиже" што је пљувао по владики Матеју.
Исто се односи и на вас који сте акакијевски зомбирани.
Е, наставите и даље да лицемерите и дволичите!
То препоручујем и осталој браћи.
Sergian
Poznat
- Poruka
- 9.430
Прво научи да правилно пишеш. Реченице су ти правописне конфузне...Мислиш на Сергијана и Владана?
Ма ради се о томе да је Сергијан отпао од Истински Православне Цркве.Па стално са зборашем,Владаном,Стефаном и самном улази у расправе.
Можда те збуњује и смета ти сва та расправа, али ту се сушељавају ставови.Са једне стране смо ми.А са друге стране он који је урасколу(мисликм на Сергијана).
Али да ти одмах буде јасно.Ми из Српске Истински Православне Цркве и он.Као ни они који се изјашњавају на овај или онај начин као представници такозване СПЦ која није православна уопште нисмо исто.
Ми из СИПЦ смо они прави.
А што се тиче написаног (ако се нешто може овде прочитати): све је речено из претходне дискусије о вама флоринцима као о расколницима који имају хаотично исповедање вере, и лажу народ да су "истинска Црква".
Sergian
Poznat
- Poruka
- 9.430
Опет ти кажем: научи да пишеш правилно, за почетак. Потруди се.
Некултуран си ти што сугеришеш другоме и помињеш моје име а онда се љутиш што одговарам на твоје лажи.
Ако си одлучио да ме игноришеш, у реду, али буди онда доследан тој исказаној речи. Ако ту реч погазиш - труба си од човека!
Kad pomenu Esvingem,meni je jedan monah iz tog manastira takve price ispricao i slike pokazivao o pokojnom grckom patrijarhu Xristodulosu,da mi se ziviot smucio,!!!Sta ti mislis o tome>
Ako je to istina, vise tamo necu ici>
Владан ИПХ
Veoma poznat
- Poruka
- 13.429
Хиландар је после нарушавања живота у манастиру по типики Светог Саве, запаљен по Божијем допуштењу. Изгорео је новосаграђени део и келије, које су дониране из прљавих фондова преко кога се прао мафијашки неопорезовани новац. Свети Сава се јавио у виђењу једном есфигменском монаху и рекао му шта ће и зашто ће да гори Хиландар. Ниси ни свестан шта ради црквена ''организација'' са парама из донација и хуманитарних акција!
Владан ИПХ
Veoma poznat
- Poruka
- 13.429
AU,evo krsstim se i rukama i nogama,da li je moguce>Dobro je rekaoonaj ludi doktror,to treba sve ,da ne kazem sta,>ruzno je.
Sve to sto si ovde izneo je daleko od istine.Otac Akakije je bio po blagoslovu vladike Kalinika otisao u matejevski manastir da postavlja pitanja za to kompetenntnim matejevscima u vreme kada se pokrenulo u Srbiji pitanje matejevaca i kada je on ispitivao celu tu stvar.Normalna je stvar da se on pored mnostva madjusobno suprotnih informacija koje su svakoga u prvom susretu sa njima zbunile pomolio:"Boze gde je Crkva?" U visesatnom raygovoru sa matejevskim glavnim igumanom Stefanom i bugarinom Lazarom koji je sada episkop,nije nasao zadovojlavajuce odgovore.Tada je pricao i sa mnogim bivsim matejevcima izmedju ostalih sa poznatim svetogorskim starcem Avgustinom iy skita "sveti Vasilije".Sve to govori da je on i te kako istrazivao tu stvar.A ovo sto kazete da je "opstepoznata stvar" da o.Akakije smatra matejevce kanonskima je takojdje velika neistina,kao i to da ce im se on pridruziti ako bude morao da napusti florince.O.Akakije veruje da do pomirenja sa zdravijom strujom matejevaca a to su andrejevci moze doci, ali on njih sada ni najmanje nesmatra kanonskima zbog i dalje eksremnih stavova i sto je najvaynije ybog nepriznanja ispravke hirotesija RZC.On je izjavljivao da su matejevci veoma blizu kanonicnosti,ali nikada,ponavljam nikada nije izjavio da su oni istinska kanonska Crkva.Zato ovu priliku koristim da brata Sergija zamolim da neiznosi neistine.Није вама стало до истине. Да је тако, ви би прихватили просте историјске и богословске чињенице али ви то нећете.
А о.Серафим се прелестио у вези раскола из 1995.године али то нема везе са његовим односом према вама флоринцима. Он јесте променио Синод али је бар био искрен у тој промени, јер је стао иза свог (по мени: погрешног) става.
А твој духовник Акакије није искрен. Он је још као флорински јеромонах био у храму код андрејеваца и тамо питао Бога "где је Црква?" а и после тога је општепознат његов став да су "матејевци-андрејевци исто канонски исправни" и да ће им се он "радо прикључити ако буде морало да се напушта (сиц!!) садашња флоринска Црква".
Пази сада тај Акакијев став!... (који он преноси и на све вас јер је то његово званично исповедање вере а да не помињем што вл.Матеја има у диптиху).
Он тиме исповеда да у Грчкој постоје две канонске истински православне Цркве (што је немогуће!) а пренебрегава чињеницу да би преласком код матејеваца-андрејеваца морао да прими миропомазање и хиротесију, уз покајну исповест, и још да све "полиже" што је пљувао по владики Матеју.
Исто се односи и на вас који сте акакијевски зомбирани.
Е, наставите и даље да лицемерите и дволичите!
Владан ИПХ
Veoma poznat
- Poruka
- 13.429
Своје прелатачко мењање синода пројектуј неком другом.Свака друга реченица ти се своди на ''критику'' оца Акакија. Зашто га толико не подносиш, шта ти је урадио па да га толико клевећеш?Није вама стало до истине. Да је тако, ви би прихватили просте историјске и богословске чињенице али ви то нећете.
А о.Серафим се прелестио у вези раскола из 1995.године али то нема везе са његовим односом према вама флоринцима. Он јесте променио Синод али је бар био искрен у тој промени, јер је стао иза свог (по мени: погрешног) става.
А твој духовник Акакије није искрен. Он је још као флорински јеромонах био у храму код андрејеваца и тамо питао Бога "где је Црква?" а и после тога је општепознат његов став да су "матејевци-андрејевци исто канонски исправни" и да ће им се он "радо прикључити ако буде морало да се напушта (сиц!!) садашња флоринска Црква".
Пази сада тај Акакијев став!... (који он преноси и на све вас јер је то његово званично исповедање вере а да не помињем што вл.Матеја има у диптиху).
Он тиме исповеда да у Грчкој постоје две канонске истински православне Цркве (што је немогуће!) а пренебрегава чињеницу да би преласком код матејеваца-андрејеваца морао да прими миропомазање и хиротесију, уз покајну исповест, и још да све "полиже" што је пљувао по владики Матеју.
Исто се односи и на вас који сте акакијевски зомбирани.
Е, наставите и даље да лицемерите и дволичите!
Владан ИПХ
Veoma poznat
- Poruka
- 13.429
Sergian
Poznat
- Poruka
- 9.430
Нејаки (Уроше) замењујеш опасно тезе...Ти кажеш овако:
Значи, нормално је бити флоринац а истовремено сумњати у сопствену православност а онда истовремено пљувати по матејевцима? То није нормално уопште већ знак једног хаотичног исповедања о.Акакија.
Он сам није сигуран у себе и своју православност. Требао је да буде искрен па да својим верницима тада (а то је било 1999.године) каже овако: "Нисам сигуран да смо православни, хајде да све подробно заједно испитамо!"
Е, тако ради поштен човек и храбар човек.
Али, о.Акакије нема храбрости да погледа истину у очи.
То значи да би он сутра радо прихватио сједињење са матејевцима и не би му правио проблем то што су "неканонични".
То је, у ствари, "општа икономија" - сједињење без позивања на историјске грешке!
А то је немогућа мисија...
И шта то значи "близу каноничности"? Ништа није близу нити је далеко (у вези каноничности) јер: или си каноничан или ниси!
А ако матејевци нису канонични, то онда значи да је владика Матеј крив за ту неканоничност својих наследника а то опет значи да је владика Матеј - расколник. А расколник се не помиње у диптисима Цркве Христове.
То Црква никад није радила!....
(то само раде конфузни расколници који умишљају да су истински православни).
Значи, по теби је "нормално" да се један флорински јеромонах збуни и да пита у туђем храму,сасвим друге верске заједнице: "Где је Црква?"
Значи, нормално је бити флоринац а истовремено сумњати у сопствену православност а онда истовремено пљувати по матејевцима? То није нормално уопште већ знак једног хаотичног исповедања о.Акакија.
Он сам није сигуран у себе и своју православност. Требао је да буде искрен па да својим верницима тада (а то је било 1999.године) каже овако: "Нисам сигуран да смо православни, хајде да све подробно заједно испитамо!"
Е, тако ради поштен човек и храбар човек.
Али, о.Акакије нема храбрости да погледа истину у очи.
Па да је он заиста искрено истраживао, не би још и пре тога (и одмах после тога) писао дела против владике Матеја и уопште против матејеваца. Није он истраживао искрено него се уплашио од истине али га сујета савладала....
Немој да причаш такве ствари које немају везе са истином. Много пута је то о.Акакије поменуо а највећи доказ је управо наслов његовог дела: "Смирење под општом икономијом". Шта тај термин уопште значи ("општа икономија")?
То значи да би он сутра радо прихватио сједињење са матејевцима и не би му правио проблем то што су "неканонични".
То је, у ствари, "општа икономија" - сједињење без позивања на историјске грешке!
А то је немогућа мисија...
И шта то значи "близу каноничности"? Ништа није близу нити је далеко (у вези каноничности) јер: или си каноничан или ниси!
А ако матејевци нису канонични, то онда значи да је владика Матеј крив за ту неканоничност својих наследника а то опет значи да је владика Матеј - расколник. А расколник се не помиње у диптисима Цркве Христове.
То Црква никад није радила!....
(то само раде конфузни расколници који умишљају да су истински православни).
Poslednja izmena:
Sergian
Poznat
- Poruka
- 9.430
Пријатељу, о.Акакије је у Србији (по функцији) поглавар ваше расколничке Цркве коју ви сматрате за СИПЦ.
Значи, он носи највећу одговорност и мора бити на удару критике.
И ви помињете о.Серафима (који носу такву сличну одговорност за андрејевце у Србији).
Дакле, мој однос према Акакију нема апсолутно никакву личну конотацију (осим у вашој изопаченој машти) већ искључиво верско-духовну конотацију.
И ти си мењао Синоде...Био си у СПЦ, па си сада прелетео код расколника....
А ја сам то прошао и нашао истинску Цркву!
Владан ИПХ
Veoma poznat
- Poruka
- 13.429
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Кога? Сергијана?Па ја сам рекао да га треба игнирисати.