- Poruka
- 51.779
-
- Popularno:
- Miroljub Petrović – Bog o svakom čoveku...
- Zašto se jevrejsko nasleđe računa po...
- Šta je to anglikanstvo?
- Zasto nema Djura Macuta na zajednickoj...
- Zene koje tuku muskarce
- Još jedna velika laž Vučića
- Cujte Srbi, cuvajte se Srba!
- Produžujući kapitulaciju Zelenskog...
- Vučić: “ baš me briga što me ne vole ni...
- Firmi sa dva zaposlena prihodi od...
Зилоти
- Začetnik teme Влада из Београда
- Datum pokretanja
- Poruka
- 51.779
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Шта мислимо под речју „Православан“?
Свети Јован Шангајски
Истинско слављење Бога, могуће је само онда када човек исправно верује и изражава своју истинску веру у речима и делима. Према томе, истинско хришћанство и само оно, може бити названо „право-слављењем“ (орто-доксија).
Речју „Православан“ ми исповедамо нашу чврсту убеђеност да је управо наша Вера, та која представља истинско учење Христово. Када зовемо некога или нешто Православним, самом овом чињеницом указујемо његово не-лажни и не-искварено Хришћанство, одбацујући у исто време, оне који лажно присвајају име Христово.
Свети Јован Шангајски
Истинско слављење Бога, могуће је само онда када човек исправно верује и изражава своју истинску веру у речима и делима. Према томе, истинско хришћанство и само оно, може бити названо „право-слављењем“ (орто-доксија).
Речју „Православан“ ми исповедамо нашу чврсту убеђеност да је управо наша Вера, та која представља истинско учење Христово. Када зовемо некога или нешто Православним, самом овом чињеницом указујемо његово не-лажни и не-искварено Хришћанство, одбацујући у исто време, оне који лажно присвајају име Христово.
- Poruka
- 51.779
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Па мислим да ти је већ раније објашњавано
Je su li Ziloti oni s mačevima ubojice??
Ima li to veze s tim Zilotima židovskim??
>NiNa<
Poznat
- Poruka
- 9.784
Ovi su pravi a oni nisu....tako nesto.
- Poruka
- 51.779
Па мислим да ти је већ раније објашњавано
Ne. Kad?
Mislim, jeste nesto, ali nije potpuno. A ja polovicne stvari ne razumem...
Ama izvinjavam se ali mLogo sam glupa, treba mi i po vise puta!
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Ко има очи да види видеће.
http://serbiantrueorthodox.blogspot.com/search/label/Српска Истински Православна Црква
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Читај
- Poruka
- 51.779
>NiNa<
Poznat
- Poruka
- 9.784
- Poruka
- 51.779
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
POSTAJE LI FRUŠKA GORA CENTAR SRPSKOG PRAVOSLAVNOG ZILOTIZMA
Žive povučeno i nikom ne smetaju
„Velika je laž kako manastir Esfigmen, za koji se vezuje pojam zilotizma, gaji antisrpski duh. Tokom lanjskog požara, svom susedu Hilandaru prvo je pomoglo nekoliko monaha Esfigmenaca, bivših komandosa, koji su ulazili na najopasnija mesta i rušili upaljene grede da bi zaustavili stihiju”, tvrdi jeromonah Akakije, duhovnik zilotske zajednice u Srbiji
U skladu sa odavno izlizanom teorijom zavere, tokom svog nedavnog televizijskog monologa Vladimir Beba Popović je za smrt premijera Đinđića, pored vojnog i policijskog vrha, gangstera, civilnih i vojnih obaveštajnih i kontraobaveštajnih službi, te SANU, optužio i Srpsku pravoslavnu crkvu, naročito njene uglednike, navodno sklone zilotizmu. U decenijama nasilno sekularizovanom društvu, čiji građani tek od nedavno uče kako se krsti i klanja, termin “zilotizam” se doživljava kao teška diskriminatorska kvalifikacija, a javnost koja nije upoznala ni magistralne pravce hrišćanstva, zilote tretira maltene kao pravoslavne fundamentaliste ili muyahedine sa krstom.
Ko su zapravo ziloti? Istorija je zabeležila njihovo postojanje još u 1. veku nove ere, kad su kao jedna od četiri relevantne narodne stranke u Judeji bili noseća snaga ustanka protiv rimskog terora. Član SANU i decenijama ugledni profesor beogradskog Pravnog fakulteta Andrija Gams u knjizi “Biblija i društvo”, koju je izdala Matica srpska, navodi da je pojava tzv. “zelota”, što na hebrejskom jeziku znači “revnosni”, bila reakcija na opšti nered, te bedu i nesigurnost koje su zavladale umesto očekivanog nebeskog carstva. Karl Kaucki pak, u studiji “Poreklo hrišćanstva” isti naziv prevodi kao “vatrene pristalice” koje su za gospodara priznavale samo Boga i očekivale da se na zemlji pojavi Mesija. Izuzetno su cenili sopstvenu slobodu, a što je rimska strahovlada bila teža, pridobijali su sve više sledbenika.
Simbol i bastion zilotizma u savremenom pravoslavlju - Esfigmen, jedini je od 20 manastira Svete Gore koji ne priznaje jurisdikciju Vaseljenske patrijaršije. Zato jedini nema predstavnika u Protatu, vrhovnom telu monaške republike, i ne učestvuje u donošenju odluka, za razliku od preostalih 19 ravnopravnih epistata, koji zasedaju po unapred utvrđenim pravilnicima - tipicima. Komunikaciju sa pravoslavnom hijerahrijom jednostrano su prekinuli 1965, kad su carigradsko-vaseljenski patrijarh Atinagora i rimokatolički papa Pavle VI, ukinuli anatememe koje su međusobno ustanovljene još 1054. nakon “velike šizme”.
“Monasi Esfigmena žive po načelu ‘pravoslavlje ili smrt’ i nisu za ustupke ‘nevernicima’. U veoma strogom su odricanju i nešto više sarađuju jedino sa prvim susedima - Hilandarcima”, zabeležio je u svojoj putopisnoj knjizi “Hilandar” Željko Marković, ugledni novinar “Dnevnika”.
Esfigmen, čija je Saborna crkva posvećena Vaznesenju Hristovom, osnovan je u 10. veku uz samu obalu Egejskog mora. Isturen geografski položaj vekovima je mamio razne morske razbojnike, a posebno često su ga u 14. veku napadale bande katalonskih najamnika zaostalih na poluostrvu Kasandra, prvom “prstu” Halkidikija. Nakon brojnih požara i rušenja, manastir je obnovljen 1796. zalaganjem solunskog episkopa. Manstariske riznice čuvaju smaragdni krst vizantijske carice Pulherije, Žičku povelju despota Đurđa Brankovića iz 1429, te mošti brojnih pravoslavnih svetitelja. Imovinski spor sa Hilandarom oko prava na posed dela šume u graničnom području dva manastira jedan je od najdužih u svetskoj istoriji pravosuđa, a traje od 1593. kada je prvu presudu doneo lično sultan. Ipak, to ne remeti vekovne dobrosusedske odnose.
O prisustvu, ulozi i značaju zilota u srpskom pravoslavlju raspredaju se razne mitologeme, često ideološki i politikantski obojene. Izvesno je da ih u Srbiji trenutno ima u tri manastira, Svete Trojice na Avali i Svetih Metodija i Kirila u Vrdniku, oba muška, te ženskom na Kučajskim planinama kod Bora, čija izgradnja je u toku. Tiražni beogradski dnevni list sklon senzacionalističkim napisima tvrdio je da su prisutni čak i na Institutu u Sremskoj Kamenici, što, prema rečima sveštenika Branislava Yambića, koji drži službu u bolničkoj kapeli posvećenoj Nektariju Eginskom, ipak nije tačno.
- Jedan cenjeni lekar, radiolog, u tom pokretu je značajna ličnost, ali on više ne radi ovde, povukao se u privatnu praksu. Pripadnik je Matejeve frakcije, ali nikad nam nije pravio probleme, niti je bilo šta propagirao, jedino znam da je odlazio u Grčku da se pričesti - kaže prota Branislav, odbacujući bilo kakvu vezu zilota sa Srpskom pravoslavnom crkvom.
http://novinar-novinar.blogspot.com/
Žive povučeno i nikom ne smetaju
„Velika je laž kako manastir Esfigmen, za koji se vezuje pojam zilotizma, gaji antisrpski duh. Tokom lanjskog požara, svom susedu Hilandaru prvo je pomoglo nekoliko monaha Esfigmenaca, bivših komandosa, koji su ulazili na najopasnija mesta i rušili upaljene grede da bi zaustavili stihiju”, tvrdi jeromonah Akakije, duhovnik zilotske zajednice u Srbiji
U skladu sa odavno izlizanom teorijom zavere, tokom svog nedavnog televizijskog monologa Vladimir Beba Popović je za smrt premijera Đinđića, pored vojnog i policijskog vrha, gangstera, civilnih i vojnih obaveštajnih i kontraobaveštajnih službi, te SANU, optužio i Srpsku pravoslavnu crkvu, naročito njene uglednike, navodno sklone zilotizmu. U decenijama nasilno sekularizovanom društvu, čiji građani tek od nedavno uče kako se krsti i klanja, termin “zilotizam” se doživljava kao teška diskriminatorska kvalifikacija, a javnost koja nije upoznala ni magistralne pravce hrišćanstva, zilote tretira maltene kao pravoslavne fundamentaliste ili muyahedine sa krstom.
Ko su zapravo ziloti? Istorija je zabeležila njihovo postojanje još u 1. veku nove ere, kad su kao jedna od četiri relevantne narodne stranke u Judeji bili noseća snaga ustanka protiv rimskog terora. Član SANU i decenijama ugledni profesor beogradskog Pravnog fakulteta Andrija Gams u knjizi “Biblija i društvo”, koju je izdala Matica srpska, navodi da je pojava tzv. “zelota”, što na hebrejskom jeziku znači “revnosni”, bila reakcija na opšti nered, te bedu i nesigurnost koje su zavladale umesto očekivanog nebeskog carstva. Karl Kaucki pak, u studiji “Poreklo hrišćanstva” isti naziv prevodi kao “vatrene pristalice” koje su za gospodara priznavale samo Boga i očekivale da se na zemlji pojavi Mesija. Izuzetno su cenili sopstvenu slobodu, a što je rimska strahovlada bila teža, pridobijali su sve više sledbenika.
Simbol i bastion zilotizma u savremenom pravoslavlju - Esfigmen, jedini je od 20 manastira Svete Gore koji ne priznaje jurisdikciju Vaseljenske patrijaršije. Zato jedini nema predstavnika u Protatu, vrhovnom telu monaške republike, i ne učestvuje u donošenju odluka, za razliku od preostalih 19 ravnopravnih epistata, koji zasedaju po unapred utvrđenim pravilnicima - tipicima. Komunikaciju sa pravoslavnom hijerahrijom jednostrano su prekinuli 1965, kad su carigradsko-vaseljenski patrijarh Atinagora i rimokatolički papa Pavle VI, ukinuli anatememe koje su međusobno ustanovljene još 1054. nakon “velike šizme”.
“Monasi Esfigmena žive po načelu ‘pravoslavlje ili smrt’ i nisu za ustupke ‘nevernicima’. U veoma strogom su odricanju i nešto više sarađuju jedino sa prvim susedima - Hilandarcima”, zabeležio je u svojoj putopisnoj knjizi “Hilandar” Željko Marković, ugledni novinar “Dnevnika”.
Esfigmen, čija je Saborna crkva posvećena Vaznesenju Hristovom, osnovan je u 10. veku uz samu obalu Egejskog mora. Isturen geografski položaj vekovima je mamio razne morske razbojnike, a posebno često su ga u 14. veku napadale bande katalonskih najamnika zaostalih na poluostrvu Kasandra, prvom “prstu” Halkidikija. Nakon brojnih požara i rušenja, manastir je obnovljen 1796. zalaganjem solunskog episkopa. Manstariske riznice čuvaju smaragdni krst vizantijske carice Pulherije, Žičku povelju despota Đurđa Brankovića iz 1429, te mošti brojnih pravoslavnih svetitelja. Imovinski spor sa Hilandarom oko prava na posed dela šume u graničnom području dva manastira jedan je od najdužih u svetskoj istoriji pravosuđa, a traje od 1593. kada je prvu presudu doneo lično sultan. Ipak, to ne remeti vekovne dobrosusedske odnose.
O prisustvu, ulozi i značaju zilota u srpskom pravoslavlju raspredaju se razne mitologeme, često ideološki i politikantski obojene. Izvesno je da ih u Srbiji trenutno ima u tri manastira, Svete Trojice na Avali i Svetih Metodija i Kirila u Vrdniku, oba muška, te ženskom na Kučajskim planinama kod Bora, čija izgradnja je u toku. Tiražni beogradski dnevni list sklon senzacionalističkim napisima tvrdio je da su prisutni čak i na Institutu u Sremskoj Kamenici, što, prema rečima sveštenika Branislava Yambića, koji drži službu u bolničkoj kapeli posvećenoj Nektariju Eginskom, ipak nije tačno.
- Jedan cenjeni lekar, radiolog, u tom pokretu je značajna ličnost, ali on više ne radi ovde, povukao se u privatnu praksu. Pripadnik je Matejeve frakcije, ali nikad nam nije pravio probleme, niti je bilo šta propagirao, jedino znam da je odlazio u Grčku da se pričesti - kaže prota Branislav, odbacujući bilo kakvu vezu zilota sa Srpskom pravoslavnom crkvom.
http://novinar-novinar.blogspot.com/
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Isto tvrdi i sekretar Eparhije sremske pod čijom je jurisdikcijom kapela. Navedeni doktor, čije ime je poznato redakciji “Dnevnika”, tvrdi da “reči tog sveštenika nisu tačne, on ne zna pravu istinu”, i dodaje:
- Istina je samo da sam lekar i bavim se privatnom praksom, a ostalo su verovatno iskonstruisali na osnovu mojih povremenih odlazaka u Grčku.
U MZ Vrdnik i opštini Irig tvrde da kod njih nisu prijavljena nikakva udruženja građana, niti verske zajednice koje bi se mogle dovesti u vezu sa zilotskim pokretom, ali da u vrdničkom naselju Stara Kolonija u jednoj privatnoj vikendici zaista borave “nekakvi sveštenici”. Kažu, žive povučeno i nikome ne smetaju. Jedan Vrdničanin, koji je želeo da ostane anoniman, tvrdi da se češće leti nego zimi mogu videti ljudi u mantijama koji se ne razlikuju od drugih pravoslavnih sveštenika.
- Bilo nam je nelogično da dolaze do hotela “Termal” na telefonsku govornicu, kad je u blizini manastir Ravanica. Tako smo saznali da oni postoje. Predstavili su nam se kao autokefalna crkva i zaista nikakvih problema sa njima nismo imali - reči su “Dnevnikovog” sagovornika.
Da nije reč ni o kakvim “bauku koji kruži pravoslavnim Balkanom” može se zaključiti i iz objašnjenja vrsnog poznavaoca istorije i sadašnjosti hrišćanstva Živice Tucića, koji kaže da pojava zilota u Srbiji nije nikakva tragedija.
- Reč “zilot” znači biti revnosan, dosledan, nepokolebljiv, a to se ne mora nužno povezati samo sa religijom, jer ekstremi postoje i u politici i u svemu drugom. I katolici imaju svoje zilote, to su lesevristi čije je sedište u Švajcarskoj. Pravoslavnih zilota ima najviše u Grčkoj, to su starokalendarci, dok su u Bugarskoj to sledbenici episkopa Fotija. Puno ih je i u Rusiji i u rumunskoj Bukovini. Zilotizam kao pojava ne ugrožava jedinstvo crkve i ne treba ga se plašiti. To nije sekta, mada ima oblike sektaškog ponašanja, a najčešće se regrutuju mladi, frustrirani i nedavno kršteni. NJihov cilj nije da se odvoje od crkve, nego da pridobiju što veći broj vernika, a veruju da jedino oni znaju šta je istinsko pravoslavlje, zbog čega ih neko naziva fundamentalistima. Takvih egzotičnih neobičnosti je bilo puno u Vizantiji i biće ih uvek, ne mogu se iskoreniti, ali i ne predstavljaju opasnost - kaže Tucić.
Zilotsku versku zajednicu u Srbiji duhovno predvodi jeromonah Akakije, koji tvrdi da je pokret na ovim prostorima začet u 7. veku, kada su se pravoslavni vernici pod parolom “pravoslavlje ili smrt” borili protiv jeresi ikonoborstva koja je zavladala na dvorovima i u crkvama.
- To znači da će svaki pravoslavni mučenik dati svoj život da bi se očuvala prava vera, kao što su to činili naši preci, svetitelji, carevi i kraljevi, koji su, radije odlazili u smrt umesto da se pokatoliče ili poturče. Tu devizu namerno pogrešno tumače da bi nas ocrnili, baš kao što se pogrešno predstavlja i naša zastava. Na njoj se, osim natpisa, nalazi još samo beli krst, ne postoje nikakve mrtvačke lobanje ili nešto drugo. Istaknuta je na svetogorskom manastiru Esfigmenu gde borave mnogi revnitelji, čestiti borci za očuvanje pravoslavlja.
Oni su prvi priskočili u pomoć kada je goreo Hilandar, a nekolicina, bivši specijalci, izuzetno vešti i obučeni, ulazili su na najopasnija mesta i rušili upaljene grede da bi se zaustavila stihija. Tvrdnje da se u Esfigmenu gaji antisrpski duh su klevete i laži - kaže otac Akakije i takođe odlučno odbacuje pojedine tvrdnje da je zaštitnik zilota vladika Amfilohije, ili bilo ko drugi od članova Arhijerejskog sabora SPC.
- Prekinuli smo svako opštenje sa SPC na prvom mestu zbog njenog aktivnog učestvovanja u ekumenskom pokretu koji šteti pravoslavlju i dokaz je koliko se daleko otišlo kako u svetovnoj, tako i u religijskoj globalizaciji. Mi ne verujemo da je moguće jedinstvo svih svetskih religija i priznanje da su ravnospasonosne, jer bi to bio presedan u istoriji. Zbog toga nas napadaju i da nemamo versku toleranciju, a to nije tačno, jer smo sa mnogim katolicima i muslimanima u najboljim svetovnim odnosima, ali kada je u pitanju pravoslavlje - tu nema kompromisa, ono je za nas jedini pravi put spasenja i tako ga ispovedamo. Srpska crkva je posle Drugog svetskog rata potpala pod vlast komunista, bogoboraca, koji su se na čelu sa Titom trudili da unište pravoslavlje. Zato su na ključna mesta postavljali svoje ljude koji su i omogućili prodor ekumenizma u SPC. Mi danas imamo ulogu probuđene savesti pravoslavlja, govorimo o tome, i zato nas, prisiljeni od strane te ekumenske organizacije, otvoreno progone - govori otac Akakije, inače rođeni Novosađanin i, kako se priča, izuzetan ikonopisac.
U rodnom gradu je i završio Srednju umetničku školu “Bogdan Šuput”, a zatim na Umetničkoj akademiji u Atini izučio sve o ikonama, freskopisu, mozaiku i drugim oblicima vizantijske umetnosti. Nakon jednogodišnjeg iskušeničkog perioda u manastiru Kovilj 1993, otišao je na Svetu Goru gde se zamonašio, a nešto kasnije i priključio starokalendarcima kojih u Grčkoj, kako procenjuje, ima oko milion. U Srbiji je, kaže, danas prisutno oko 200 zilota, a tvrdi da bi ih bilo više kad se ljudi ne bi plašili medijske hajke, čak i fizičkog progona, o čemu svedoče i reči majke Efrosinije, igumanije manstira Stjenik u Čačku odakle je, kako kaže, proterana jer se usprotivila politici SPC.
http://novinar-novinar.blogspot.com/
- Istina je samo da sam lekar i bavim se privatnom praksom, a ostalo su verovatno iskonstruisali na osnovu mojih povremenih odlazaka u Grčku.
U MZ Vrdnik i opštini Irig tvrde da kod njih nisu prijavljena nikakva udruženja građana, niti verske zajednice koje bi se mogle dovesti u vezu sa zilotskim pokretom, ali da u vrdničkom naselju Stara Kolonija u jednoj privatnoj vikendici zaista borave “nekakvi sveštenici”. Kažu, žive povučeno i nikome ne smetaju. Jedan Vrdničanin, koji je želeo da ostane anoniman, tvrdi da se češće leti nego zimi mogu videti ljudi u mantijama koji se ne razlikuju od drugih pravoslavnih sveštenika.
- Bilo nam je nelogično da dolaze do hotela “Termal” na telefonsku govornicu, kad je u blizini manastir Ravanica. Tako smo saznali da oni postoje. Predstavili su nam se kao autokefalna crkva i zaista nikakvih problema sa njima nismo imali - reči su “Dnevnikovog” sagovornika.
Da nije reč ni o kakvim “bauku koji kruži pravoslavnim Balkanom” može se zaključiti i iz objašnjenja vrsnog poznavaoca istorije i sadašnjosti hrišćanstva Živice Tucića, koji kaže da pojava zilota u Srbiji nije nikakva tragedija.
- Reč “zilot” znači biti revnosan, dosledan, nepokolebljiv, a to se ne mora nužno povezati samo sa religijom, jer ekstremi postoje i u politici i u svemu drugom. I katolici imaju svoje zilote, to su lesevristi čije je sedište u Švajcarskoj. Pravoslavnih zilota ima najviše u Grčkoj, to su starokalendarci, dok su u Bugarskoj to sledbenici episkopa Fotija. Puno ih je i u Rusiji i u rumunskoj Bukovini. Zilotizam kao pojava ne ugrožava jedinstvo crkve i ne treba ga se plašiti. To nije sekta, mada ima oblike sektaškog ponašanja, a najčešće se regrutuju mladi, frustrirani i nedavno kršteni. NJihov cilj nije da se odvoje od crkve, nego da pridobiju što veći broj vernika, a veruju da jedino oni znaju šta je istinsko pravoslavlje, zbog čega ih neko naziva fundamentalistima. Takvih egzotičnih neobičnosti je bilo puno u Vizantiji i biće ih uvek, ne mogu se iskoreniti, ali i ne predstavljaju opasnost - kaže Tucić.
Zilotsku versku zajednicu u Srbiji duhovno predvodi jeromonah Akakije, koji tvrdi da je pokret na ovim prostorima začet u 7. veku, kada su se pravoslavni vernici pod parolom “pravoslavlje ili smrt” borili protiv jeresi ikonoborstva koja je zavladala na dvorovima i u crkvama.
- To znači da će svaki pravoslavni mučenik dati svoj život da bi se očuvala prava vera, kao što su to činili naši preci, svetitelji, carevi i kraljevi, koji su, radije odlazili u smrt umesto da se pokatoliče ili poturče. Tu devizu namerno pogrešno tumače da bi nas ocrnili, baš kao što se pogrešno predstavlja i naša zastava. Na njoj se, osim natpisa, nalazi još samo beli krst, ne postoje nikakve mrtvačke lobanje ili nešto drugo. Istaknuta je na svetogorskom manastiru Esfigmenu gde borave mnogi revnitelji, čestiti borci za očuvanje pravoslavlja.
Oni su prvi priskočili u pomoć kada je goreo Hilandar, a nekolicina, bivši specijalci, izuzetno vešti i obučeni, ulazili su na najopasnija mesta i rušili upaljene grede da bi se zaustavila stihija. Tvrdnje da se u Esfigmenu gaji antisrpski duh su klevete i laži - kaže otac Akakije i takođe odlučno odbacuje pojedine tvrdnje da je zaštitnik zilota vladika Amfilohije, ili bilo ko drugi od članova Arhijerejskog sabora SPC.
- Prekinuli smo svako opštenje sa SPC na prvom mestu zbog njenog aktivnog učestvovanja u ekumenskom pokretu koji šteti pravoslavlju i dokaz je koliko se daleko otišlo kako u svetovnoj, tako i u religijskoj globalizaciji. Mi ne verujemo da je moguće jedinstvo svih svetskih religija i priznanje da su ravnospasonosne, jer bi to bio presedan u istoriji. Zbog toga nas napadaju i da nemamo versku toleranciju, a to nije tačno, jer smo sa mnogim katolicima i muslimanima u najboljim svetovnim odnosima, ali kada je u pitanju pravoslavlje - tu nema kompromisa, ono je za nas jedini pravi put spasenja i tako ga ispovedamo. Srpska crkva je posle Drugog svetskog rata potpala pod vlast komunista, bogoboraca, koji su se na čelu sa Titom trudili da unište pravoslavlje. Zato su na ključna mesta postavljali svoje ljude koji su i omogućili prodor ekumenizma u SPC. Mi danas imamo ulogu probuđene savesti pravoslavlja, govorimo o tome, i zato nas, prisiljeni od strane te ekumenske organizacije, otvoreno progone - govori otac Akakije, inače rođeni Novosađanin i, kako se priča, izuzetan ikonopisac.
U rodnom gradu je i završio Srednju umetničku školu “Bogdan Šuput”, a zatim na Umetničkoj akademiji u Atini izučio sve o ikonama, freskopisu, mozaiku i drugim oblicima vizantijske umetnosti. Nakon jednogodišnjeg iskušeničkog perioda u manastiru Kovilj 1993, otišao je na Svetu Goru gde se zamonašio, a nešto kasnije i priključio starokalendarcima kojih u Grčkoj, kako procenjuje, ima oko milion. U Srbiji je, kaže, danas prisutno oko 200 zilota, a tvrdi da bi ih bilo više kad se ljudi ne bi plašili medijske hajke, čak i fizičkog progona, o čemu svedoče i reči majke Efrosinije, igumanije manstira Stjenik u Čačku odakle je, kako kaže, proterana jer se usprotivila politici SPC.
http://novinar-novinar.blogspot.com/
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Izuzetno brutalno su izbacili nas osam sestara noću u sneg, a oca Akakija su vijali da mu lancima prebiju noge. U tome je učestvovalo 40 sveštenika i oko 200 ljudi. Sve stvari su nam ostale tamo, a trenutno smo u jednoj privatnoj kući, nas deset u jednoj sobi bez kupatila. Nemamo nikakvu pravnu, socijalnu i ljudsku zaštitu, a bilo je situacija kad su i ljudi bežali od nas. Nekome je u interesu da nas zaplaši i protera u Grčku, ali ostajemo. Podići ćemo novi krov nad glavom, u planinama daleko od civilizacije gde, nadam se, nikome nećemo smetati - kaže igumanija, koja je završila Teološki fakultet u Beogradu, a sada se plaši za sopstvenu budućnost.
Muške manastire za sada niko nije uznemiravao, osim, kako tvrdi otac Akakije, sporadičnih verbalnih provokacija. Za bratstvo vrdničkog manastira Svetih Kirila i Metodija kaže da po sopstvenom izboru, kako bi dokazali čvrstinu vere, žive na način kojim su nekada živeli monasi, bez struje i vode. Drva za ogrev dovlače iz šume, a za osvetljenje koriste petrolejske lampe. Trenutno je tu pet monaha, dok su na Avali još dvojica. Bilo je među njima i stranaca, ali je Rus, otac Grigorije, osnovao manastir na Kavkazu, a dva Makedonca su takođe poslata u svet na misije.
- Izdržavamo se isključivo od dobrovoljnih priloga vernika iz Srbije, a pomaže nam i Svetogorska pravoslavna misija Svetovaznesenskog manastira Esfigmen, nestranačka, nevladina organizacija, registrovana kao udruženje građana u saveznom Ministrastvu pravde. Osnovali su je 2000. verujući Srbi sa ciljem širenja istinite pravoslavne vere putem predavanja i izložbi, izdavanjem knjiga, časopisa i brošura i na druge slične načine. Povremeno nam pomažu i grčki starokalendarci, vernici Istinski pravoslavne grčke crkve na čijem čelu je arhiepiskop Hrizostom atinski - kaže otac Akakije i dodaje da su se posle donošenja Zakona o verskim zajednicama najzad stvorili uslovi za sticanje pravne regulative, ukoliko se pokaže da to može biti korisno za buduće delatnosti srpskih zilota.
Zlatomir Gajić
http://novinar-novinar.blogspot.com/
Muške manastire za sada niko nije uznemiravao, osim, kako tvrdi otac Akakije, sporadičnih verbalnih provokacija. Za bratstvo vrdničkog manastira Svetih Kirila i Metodija kaže da po sopstvenom izboru, kako bi dokazali čvrstinu vere, žive na način kojim su nekada živeli monasi, bez struje i vode. Drva za ogrev dovlače iz šume, a za osvetljenje koriste petrolejske lampe. Trenutno je tu pet monaha, dok su na Avali još dvojica. Bilo je među njima i stranaca, ali je Rus, otac Grigorije, osnovao manastir na Kavkazu, a dva Makedonca su takođe poslata u svet na misije.
- Izdržavamo se isključivo od dobrovoljnih priloga vernika iz Srbije, a pomaže nam i Svetogorska pravoslavna misija Svetovaznesenskog manastira Esfigmen, nestranačka, nevladina organizacija, registrovana kao udruženje građana u saveznom Ministrastvu pravde. Osnovali su je 2000. verujući Srbi sa ciljem širenja istinite pravoslavne vere putem predavanja i izložbi, izdavanjem knjiga, časopisa i brošura i na druge slične načine. Povremeno nam pomažu i grčki starokalendarci, vernici Istinski pravoslavne grčke crkve na čijem čelu je arhiepiskop Hrizostom atinski - kaže otac Akakije i dodaje da su se posle donošenja Zakona o verskim zajednicama najzad stvorili uslovi za sticanje pravne regulative, ukoliko se pokaže da to može biti korisno za buduće delatnosti srpskih zilota.
Zlatomir Gajić
http://novinar-novinar.blogspot.com/
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
А екуменисти?Од чега ли се издржавају?
active
Iskusan
- Poruka
- 6.093
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
- Poruka
- 236
Mene zanima kako je to sad moderno propovedanje ispovedanje zilotsko putem fejsbukova,foruma msn,a ?
Pa ako ste pravi zapucajte medju narod ..
Ne mislim striktno samo na vas ,jer i svestenstvo SPCa to isto radi,i iskreno sve mi je to nekako neprirodno...
Upalim MSN i kazem : "Oce blagoslovi" ??!!
Kako vreme prolazi sve sam sigurnija da ni vama nije jasno ..
Pa ako ste pravi zapucajte medju narod ..
Ne mislim striktno samo na vas ,jer i svestenstvo SPCa to isto radi,i iskreno sve mi je to nekako neprirodno...
Upalim MSN i kazem : "Oce blagoslovi" ??!!
Kako vreme prolazi sve sam sigurnija da ni vama nije jasno ..
Samson2009
Veoma poznat
- Poruka
- 13.411
Mene zanima kako je to sad moderno propovedanje ispovedanje zilotsko putem fejsbukova,foruma msn,a ?
Pa ako ste pravi zapucajte medju narod ..
Ne mislim striktno samo na vas ,jer i svestenstvo SPCa to isto radi,i iskreno sve mi je to nekako neprirodno...
Upalim MSN i kazem : "Oce blagoslovi" ??!!
Kako vreme prolazi sve sam sigurnija da ni vama nije jasno ..
Ми то и радимо,али очигледно да ниси чула за предавања и јавне трибине СИПЦ
gost 133940
Elita
- Poruka
- 23.648
- Poruka
- 236
Koliko ja vidim vi ofanzivno bijete bitku sa ovima iz SPCa na internet polju
.KO ce koga u svoje stado..Kod ovih je rasulo zahvaljujuci frakcijama revnitelji vs ekumenisti.
Poslednja izmena od moderatora: