Zašto Zagreb nije potvrdio svoj kosmopolitizam i podigao bar spomen ploču pesniku Branku Miljkoviću?

Lagerta

Elita
Supermoderator
Poruka
17.903
''Ubi me prejaka reč '' reči pesnika o čijoj se smrti i dalje vrlo malo zna, iako je zvanična verzija da je samoubistvo u pitanju. O Miljkovićevoj nagloj i neobjašnjivoj smrti i danas se vode polemike i bruse nacionalno osvešćena pera. Raspravlja se na temu da li je nesrećni pesnik ubijen ili se ubio, vešajući se o navodno krhku granu nevelike vrbe koja je rasla nedaleko od kafane Stara (a neki izvori tvrde i Lijepa) mlinarica? Spominje se u tom kontekstu i nekadašnji Miljkovićev zaštitnik, pesnik s moćnim političkim vezama Oskar Davičo. Raspreda se o mogućim ubicama i razlozima mogućeg ubistva pesnika koji je, prema hrvatskom pesniku Ivanu Slamnigu, bio nagonski samoubica.
I Miljkovićev zagrebački najbolji prijatelj, danas pokojni pesnik Zlatko Tomičić, tvrdio je i pisao da su mu dragog prijatelja ubili muškarci u kožnim kaputima koji su u Zagreb doputovali iz Beograda te zlosretne večeri... Danas nema više neugledne vrbe o koju je bilo obešeno pesnikovo telo. Pa čak i neki autoritativni izvori tvrde da je Miljković zapravo nađen na obližnjem Cmroku, a ne na Ksaveru. Bilo kako bilo, Zagreb se ni do današnjeg dana nije odužio mrtvom pesniku i svojem kratkotrajnom stanovniku ni spomen-pločom ni bistom. Nije to učinjeno ni u socijalizmu, ali ni sada, u evropskom zagrebačkom kontekstu.

A vajar Pero Jelisić koji opsesivno decenijama kleše Teslin lik, pre pet godina je u gornjogradskoj kafani Pod starim krovovima, na recitalu posvećenom Miljkoviću koji je upriličio Goran Matović javnosti predstavio pesnikovu bistu. Na žalost, do dana današnjeg nigde nije postavljena, a bila bi to gesta kojom bi Zagreb potvrdio svoj kosmopolitizam.
 
''Ubi me prejaka reč '' reči pesnika o čijoj se smrti i dalje vrlo malo zna, iako je zvanična verzija da je samoubistvo u pitanju. O Miljkovićevoj nagloj i neobjašnjivoj smrti i danas se vode polemike i bruse nacionalno osvešćena pera. Raspravlja se na temu da li je nesrećni pesnik ubijen ili se ubio, vešajući se o navodno krhku granu nevelike vrbe koja je rasla nedaleko od kafane Stara (a neki izvori tvrde i Lijepa) mlinarica? Spominje se u tom kontekstu i nekadašnji Miljkovićev zaštitnik, pesnik s moćnim političkim vezama Oskar Davičo. Raspreda se o mogućim ubicama i razlozima mogućeg ubistva pesnika koji je, prema hrvatskom pesniku Ivanu Slamnigu, bio nagonski samoubica.
I Miljkovićev zagrebački najbolji prijatelj, danas pokojni pesnik Zlatko Tomičić, tvrdio je i pisao da su mu dragog prijatelja ubili muškarci u kožnim kaputima koji su u Zagreb doputovali iz Beograda te zlosretne večeri... Danas nema više neugledne vrbe o koju je bilo obešeno pesnikovo telo. Pa čak i neki autoritativni izvori tvrde da je Miljković zapravo nađen na obližnjem Cmroku, a ne na Ksaveru. Bilo kako bilo, Zagreb se ni do današnjeg dana nije odužio mrtvom pesniku i svojem kratkotrajnom stanovniku ni spomen-pločom ni bistom. Nije to učinjeno ni u socijalizmu, ali ni sada, u evropskom zagrebačkom kontekstu.

A vajar Pero Jelisić koji opsesivno decenijama kleše Teslin lik, pre pet godina je u gornjogradskoj kafani Pod starim krovovima, na recitalu posvećenom Miljkoviću koji je upriličio Goran Matović javnosti predstavio pesnikovu bistu. Na žalost, do dana današnjeg nigde nije postavljena, a bila bi to gesta kojom bi Zagreb potvrdio svoj kosmopolitizam.
Nije to, nego je obilježavanje kulture slabo. Ne samo u Zg, nego u cijeloj Hrvatskoj. Npr. nikako da srede Matoševu rodnu kuću.

Vlast je slaba oko kulture i to je.
 
u Zagreb doputovali iz Beograda te zlosretne večeri..

на овако нешто гледам са огромном резервом.
игра речи подметну било шта. То што су кожни капути можда заиста дошли из Бегиша, не значи да нису били у начелу домаћи који су само послом стационирани у истом. Игром речи наводимо на жељени (погрешан?) закључак.

Миљковић је био погрешног днк тј није потицао од Иранаца нити је стигао да буде светска величина. Док му Православци не поставе плакету или бисту на Трг Војводе Чешеља у сред Загреба, исте неће бити.
 
Poslednja izmena:
''Ubi me prejaka reč '' reči pesnika o čijoj se smrti i dalje vrlo malo zna, iako je zvanična verzija da je samoubistvo u pitanju. O Miljkovićevoj nagloj i neobjašnjivoj smrti i danas se vode polemike i bruse nacionalno osvešćena pera. Raspravlja se na temu da li je nesrećni pesnik ubijen ili se ubio, vešajući se o navodno krhku granu nevelike vrbe koja je rasla nedaleko od kafane Stara (a neki izvori tvrde i Lijepa) mlinarica? Spominje se u tom kontekstu i nekadašnji Miljkovićev zaštitnik, pesnik s moćnim političkim vezama Oskar Davičo. Raspreda se o mogućim ubicama i razlozima mogućeg ubistva pesnika koji je, prema hrvatskom pesniku Ivanu Slamnigu, bio nagonski samoubica.
I Miljkovićev zagrebački najbolji prijatelj, danas pokojni pesnik Zlatko Tomičić, tvrdio je i pisao da su mu dragog prijatelja ubili muškarci u kožnim kaputima koji su u Zagreb doputovali iz Beograda te zlosretne večeri... Danas nema više neugledne vrbe o koju je bilo obešeno pesnikovo telo. Pa čak i neki autoritativni izvori tvrde da je Miljković zapravo nađen na obližnjem Cmroku, a ne na Ksaveru. Bilo kako bilo, Zagreb se ni do današnjeg dana nije odužio mrtvom pesniku i svojem kratkotrajnom stanovniku ni spomen-pločom ni bistom. Nije to učinjeno ni u socijalizmu, ali ni sada, u evropskom zagrebačkom kontekstu.

A vajar Pero Jelisić koji opsesivno decenijama kleše Teslin lik, pre pet godina je u gornjogradskoj kafani Pod starim krovovima, na recitalu posvećenom Miljkoviću koji je upriličio Goran Matović javnosti predstavio pesnikovu bistu. Na žalost, do dana današnjeg nigde nije postavljena, a bila bi to gesta kojom bi Zagreb potvrdio svoj kosmopolitizam.
pa nisu srbi u Zagrebu nigerijanci, japanci, argentinci......................pa da se pozivaju na kosmopolitizam. To je njihov grad, domovina.............
 

Back
Top