Dionys
Iskusan
- Poruka
- 5.135
Vidimo da je mogla da opstane hiljadama godina, kad odjednom, morala je da padne u samo jednoj godini, 1918. Kako to?
Sta se to desilo te godine?
Sta se to desilo te godine?
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Da li smatras da aristokratija postoji samo ako ima novaca ili ima tu jos nesto? Privatna svojina je i tamo i ovamo.
Zaposleni i kmet su u istom polozaju- moraju da otudje svoj rad da bi preziveli.Дакле пролетер и кмет су у ствари у истом положају?
Запослени и кмет нису никако у истом положају, зато што пролетер у потпуности зависи понуде на тржишту рада, док кмет има обезбеђен посао.Zaposleni i kmet su u istom polozaju- moraju da otudje svoj rad da bi preziveli.
То је све ток историје. Село није пропало морално него економски.Zanimljivo je, gdje god se povede razgovor o moralu, tu se iskristalise misljenje da je moral nesto "nametnuto od strane drustva", sto treba posto poto odbaciti:
http://forum.krstarica.com/showthread.php/574346-Pojam-morala
Za njih je qrva primjer ispunjenog i sretnog covjeka.
A aristokratija ne moze da upravlja qrvama.
Tako je i u Rimu u doba dekadencije na svakom cosku bila javna kuca...
Ipak, za Rim se moze reci da je dekadencija dosla usled mijesanja obicaja, jer je Rim bio drzava sa mnogobrojnim narodima razlicitih obicaja. Ali sta je uzrok tome da je kod seoskih naroda doslo do propadanja? Nisu valjda mediji i komunizam?
То је све ток историје. Село није пропало морално него економски.
Упорно се прича како су комунисти опустошили српско село, а данас имамо 15% пољопривредног становништва, а у Аустрији је само 2% пољопривредног становништва.
Једноставно крупна индустрија и јефтина храна уништава сељака. Данас сељак не може да опстане без субвенција.
Па то ти је Платон још давних година лепо објаснио тимархија → олигархија (аристокартија) → демократија → тиранија.
У тимархији се јавља први класни конфликт између: врлине и новца.
У олигархији постоји стални класни сукоб између уског круга богатих и широких сиромашних маса.
А демократија дакле настаје када сиромашни одузму власт богатима и поделе власт између себе, најчешће коцком.
Демократију замењује најгори облик владавине тиранија, а излаз из тираније почива у неком хвале достојном законодавцу који би ограничио власт тиранина.
Atinska demokratije je deljenje drzavnih funkcija kockom, ova danas nema veze sa tom koju su Platon i Aristotel pljuvali. Ova demokratija danas bi za njih bila izborna aristokratija. Npr. U Atini ( i Rimu inace), sudija ti je bio laik koji veze sa pravom nije imao.