Pitanje dobra i zla
(yang i yin)
Vekovima su sveštenici raznih religija smatrali da imaju monopol na ovu temu. Napisane su hiljade ako ne i stotine hiljada "mudrih" knjiga na tu temu. Evo i mog skromnog doprinosa.
Dakle da vidimo šta je dobro a šta zlo u praksi, manimo se teorije.
Recimo da vuk udavi jagnje. Očigledno je da je za vuka to dobro,a za jagnje loše. Da li je vuk kriv? Naravno da nije, mora nešto da jede ili da umre od gladi, a travu ne može da pase pošto nije biljojed. E sada se u tu priču umeša čovek (kojem je krivo što je vuk zaklao i pojeo jagnje pre njega, jer je i on to planirao) i od vuka napravi čudovište. Od priče o Aski i vuku, preko raznih bajki,Biblije, do priča o vukodlacima i sl. Međutim u tim pričama ja vidim samo čovečije licemerje i ljubomoru prema vuku koji je pojeo čovekovu večeru. Svuda se tvrdi da je sveštenik pastir koji čuva svoje stado (pastvu) od raznih vukova. U redu, ali zašto pastir uopšte drži ovce. Šta će sa njima uraditi kad ih sačuva. Svi mi znamo odgovor. Poklaće ih on lično ili će ih prodati nekom drugom da to učini. Da li je zlo kad pastir zakolje svoju ovcu. Ovci je opet svejedno, to je za nju opet zlo, a za pastira je dobro. Društvo u celini toleriše ubijanje kada to neko radi sa pravom (pastir,inkvizicija, vojska, policija itd.)
Ako policajac ubije razbojnika koji pljačka banku to će svi gledati sa odobravanjem, osim razbojnikovih saučesnika koji će da ga žale. Za sve će to biti dobro, a za njih zlo. Ako taj policajac posle toga skine uniformu, ode kući i pronađe švalera na svojoj ženi i ubije ga iz onog istog pištolja kojim je malopre ubio pljačkaša banke, biće osuđen jer je učinio zlodelo. Ko je ovde lud?
Ko može da odobri ubistvo, ali ko može i da ga zabrani ? Niko. To je tako od postanka sveta "jači ubija slabijeg i njime se hrani." (ovo se tiče dve strane)
Sada da vidimo nešto drugo, što se tiče samo jedne strane. Ako vas stave golog na -10 stepeni C vama će biti loše (zlo).Ako povećavaju temperaturu do +30 C vama će i golom biti ugodno (dobro). Međutim ako nastave da vas podgrejavaju do +50 C vama će opet biti loše (zlo). Iz ovoga zaključujem da nema ni apsolutnog dobra ni apsolutnog zla, sve je to relativno i zavisi od ugla gledanja.
(OVO JE MOJA ZEN PRIČA)
Kada na ulici vidite slepca koji prosi imate tri puta:
1.možete mu dati koji dinar (put dobra),
2.možete mu poturiti nogu da padne (put zla),
3.možete proći kraj njega kao da ga ne primetite (put nule)
Moje dosadašnje iskustvo kazuje da bi jedini ispravan put bio put nule.
