Svete mosti

anajade

Elita
Poruka
15.499
Mosti su bivse telo koje se postavsi les raspada i vraca svoju tvar prirodnim.elementima ali u jednom svom.delu zrnu ili bolje reci primarni atom zadrzava svoju vezu sa duhom i ona je realnija ukoliko je u zivotu bila veca vlast duha nad telom.Zato se u svetim.mostima ta veza sa duhom.pokojnika oseca neposrednije na cemu se i zasniva njihovo postovanje.
 
Mosti su bivse telo koje se postavsi les raspada i vraca svoju tvar prirodnim.elementima ali u jednom svom.delu zrnu ili bolje reci primarni atom zadrzava svoju vezu sa duhom i ona je realnija ukoliko je u zivotu bila veca vlast duha nad telom.Zato se u svetim.mostima ta veza sa duhom.pokojnika oseca neposrednije na cemu se i zasniva njihovo postovanje.
Dino mosti...
https://www.facebook.com/reel/1052022939182753/?app=fbl
 
"Они и по смрти дејствују као живи, исцељују болне, изгоне ђаволе, и силом Господњом одбијају сваки зли утицај њихов. Јер је у светим моштима свагда присутна чудотворна благодат Светога Духа" (св. Јефрем Сирин).

"Господ наш Исус Христос подарио нам је мошти Светитеља као спасоносне изворе који изливају разноврсна доброчинства на немоћне. Стога они који се дрзну одбацити мошти Мученика: ако се епископи – да се свргну, а ако су монаси и световњаци – да се лише општења" (Оци Седмог васељенског сабора).

"Still we honour the relics of the martyrs, that we may adore Him whose martyrs they are. We honour the servants that their honour may be reflected upon their Lord who Himself says:— he that receives you receives me." (блажени Јероним).

"Wherefore, of those that live with God, even their very relics are not without honour. For even Elisha the prophet, after he was fallen asleep, raised up a dead man who was slain by the pirates of Syria. For his body touched the bones of Elisha, and he arose and revived. Now this would not have happened unless the body of Elisha were holy. And chaste Joseph embraced Jacob after he was dead upon his bed; and Moses and Joshua the Son of Nun carried away the relics of Joseph, and did not esteem it a defilement." (Didascalia Apostolorum VI 30).

"Владика Христос нам је даровао светитељске мошти као спасоносне изворе, који на многе начине точе благодејања и изливају миомирисно миро; и нико нека у то не сумња. Јер ако је, вољом Божијом, из оштрога и сувога камена потекла вода у пустињи,[15] и потекла је из магареће чељусти када је Самсон ожеднео,[16] зар је невероватно да из мученичких моштију потече миомирисно миро? Уопште не, за оне који познају силу Божију и част коју Он њима указује.
Свако ко би се, по закону Мојсијевом, дотакао мртваца постајао је нечист,[17] али свете мошти нису мртве. Јер откако је Саможивот, Узрочник живота, прибројан мртвима, оне који су уснули са надом у васкрсење и са вером у Њега не називамо мртвима. Јер како мртво тело може чинити чудеса? Како се, дакле, њима изгоне демони, отклањају болести, исцељују слабости, слепима враћа вид, како се чисте губавци, одгоне искушења и беде; како се сваки добри дар преко њих од Оца дарује онима који га ишту са непоколебивом вером? Колико ли ћеш учинити да пронађеш заступника да те приведе смртноме цару, и да му рекне реч у твоју корист? He треба ли, дакле, поштовати заступнике целокупнога рода, који се за нас Богу моле? Дакако да треба да их поштујемо, подижући храмове Богу у њихово име, приносећи дарове од својих плодова, почитујући њихов спомен и духовно у њима радост налазећи, али да та радост прикладна буде онима који нас сазивају, да их не бисмо, покушавајући им угодити, уместо тога разгневили
" (св. Јован Дамаскин).

"И ми, побожно поштујући Светитеље, поштујемо целокупну личност њихову, не раздељујући при томе свету душу од светог тела. Отуда је побожно поштовање светитељских моштију природан саставни део побожног поштовања и молитвеног призивања Светитеља. Све то сачињава један недељиви подвиг, као што душа и тело сачињавају једну недељиву личност светитељску. Очигледно, Светитељ за живота на земљи непрекидном и једнодушном благодатно-врлинском сарадњом душе и тела свог, постиже светост личности своје, испуњује и душу и тело благодаћу Светога Духа, и тако их претвара у сасуде светих тајни и светих врлина. Стога је сасвим природно указивати побожно поштовање и једном и другом светом сасуду Божје благодати." (св. Јустин Ћелијски).
 
Ali glasnuce i isys je bio mrtav tri dana.Bio je u stanju svetih mosti zar ne.
Pa ne mozemo da upordjujemo sahranu sa klanjanjem, ljubljenjem lesevima i kupanjem istih a onda pijes tu vodu?

To spada u grupu idolopoklonstva.

Screenshot_20240110_203720_Krstarica.jpg


.Rekao sam vam, ostalo vasa stvar.
 
Klanjanje i slicno lesevima je praksa iz paganizma.
Nema veze sa hriscanstvom.


Neki su i dalje impresionirani samom činjenicom da se ova tijela nisu raspala te smatraju da je to samo po sebi znak. Apsurdno je to što ovi vjernici obično ignoriraju činjenicu da neobično očuvana tijela nisu nešto što se samo pronalazi u Rimokatoličkoj i Pravoslavnoj crkvi. Postoje primjeri očuvanih leševa budističkih monaha, muslimana i pogana. Jesu li i ovi ljudi „kršćanski sveci“ sa čijim mrtvim tijelima treba paradirati po ulicama i crkvenim zgradama kako bi im se ljudi klanjali?

Razni faktori utječu na fenomen očuvanja leša, i po prirodi je u većini slučajeva lako objašnjiv. Također, ljudi vještački mumificiraju mrtve već tisućama godina. Nije veliki problem pretpostaviti kako su se neka od ovih tijela tako dobro očuvala.
 
Poslednja izmena od moderatora:
Pa rekoh paganska praksa i cak i pre hriscana.
Samo navalite
I ja bih trebao povjerovati da hrišćani koji su živjeli svega nekoliko decenija nakon apostola i direktno od apostola učili nisu znali šta je hrišćansko a šta nije ali vi znate? Mislite da ste popili svu pamet svijeta. Na kraju krajeva svete mošti potvrđuje iskustvo. Bezbroj je primjera čudotvornih iscjeljenja nad svetim moštima. Jel bismo trebali to zanemariti i reći da je podvala zato što kojekakvi dušebrižnici kažu da je to idolopoklonstvo? Hrišćanstvo je vjera iskustva a ne samo praznog naklapanja.
 
I ja bih trebao povjerovati da hrišćani koji su živjeli svega nekoliko decenija nakon apostola i direktno od apostola učili nisu znali šta je hrišćansko a šta nije ali vi znate? Mislite da ste popili svu pamet svijeta. Na kraju krajeva svete mošti potvrđuje iskustvo. Bezbroj je primjera čudotvornih iscjeljenja nad svetim moštima. Jel bismo trebali to zanemariti i reći da je podvala zato što kojekakvi dušebrižnici kažu da je to idolopoklonstvo? Hrišćanstvo je vjera iskustva a ne samo praznog naklapanja.
Sve je pismo od Boga dano da bude savrsen covek Bozji...
Pismo usavrsava nase znanje.
To sto vi prehriscansku praksu jos uvek ne mozete da ostsvite, sa time mozete da varate nepucene.
Uzvajte brani li vam ko?
 
Kakve to veze ima sa temom?
Kakve?
Pismo te uci sta Je volja Bozja sta ne.
Ne znas?
Verujem.
3. Mojsijeva 21,1Još reče Gospod Mojsiju: kaži sveštenicima sinovima Aronovijem, i reci im: za mrtvacem da se ne skvrni ni jedan u narodu svojem,
Agej 2,13Agej preuze: ” Ako jedan čovjek učinjen *nečistim dodirom s mrtvacem dodirne jednu od tih stvari, hoće li ona biti nečista?“ Svećenici odgovoriše i izjaviše: ” Ona će biti nečista

Bog ne cini cudesa sa mrtvima.
Ako i ima cuda nisu od Boga.

Psalam 88,10Eda li ćeš na mrtvima činiti čudesa? ili će mrtvi ustati i tebe slaviti?
Psalam 88,11Eda li će se u grobu pripovijedati milost tvoja, i istina tvoja u truhljenju?

Psalam 88,12Eda li će u tami poznati čudesa tvoja, i pravdu tvoju gdje se sve zaboravlja?
 
Poslednja izmena:
3. Mojsijeva 19,28Za mrtvacem ne režite tijela svojega, ni udarajte na se kakvih biljega. Ja sam Gospod

Ne boravi Bog u narodu koji se skrnavi sa mrtvacem.

Brojevi 5,2"Naloži sinovima Izraelovim, neka odstrane iz tabora sve, koji su zaraženi gubom, tečenjem ili oskvrnućem od mrtvih tjelesa.
Brojevi 5,3Bili muževi ili žene, odstranite ih. Odvedite ih van pred tabor, da ne onečiste tabora, u kojemu ja boravim među njima."
 
5. Mojsijeva 26,14Ne jedoh od toga u žalosti svojoj, niti uzeh od toga na potrebu nečistu, niti dadoh od toga na mrtvaca; slušah Gospoda Boga svojega, učinih sve kako si mi zapovjedio.

Jezekilj 44,25I k mrtvacu da ne idu da se ne oskvrne; samo za ocem i za materom i za sinom i za kćerju, za bratom i za sestrom neudatom mogu se oskvrniti.
 
Projava božanskih energija kroz mošti proroka i svetitelja, postojala je još u vreme Starog Zaveta. Poznat je slučaj da je mrtvac oživeo nakon što je njegovo mrtvo telo dotaklo kosti proroka Jeliseja (2 Car 13,21). V
 

Back
Top