Срби у аустро-турским ратовима

Konstantin Veliki

Buduća legenda
Poruka
28.842
Здраво људи,

много причамо о Крајшницима и тако даље, али тема о аустро-турским ратовима нема.

Учешче Срба у ратовима, страдање Срба у турско-аустриским ратовима и.т.д.

Колико је учешче су Срби у тим историским збивањима имали.
 
Sa kulturnog aspekta i kao posledica ratova, rekao bih da je poslednji austro-osmanski rat 1788-1791 rezultirao prvim usponom srpskih rodoljuba, pesnika, pisaca i istoričara. Među najznačajnijim savremenim svedocima sukoba bili su Vuk Karadžić (tj njegovi istorijski spisi, pisma ili građa za srpsku istoriju našega vremena), pa prota Mateja Nenadović (Memoari), Dositeja, Milovana Vidakovića (istoria Slaveno Serbskoga) i Lazara Batalka (istorija Srpskog Ustanka)

Oni su u svojim radovima istakli ogroman značaj osmog austro-turskog rata za "vaskrs srpskog naroda" i ključnu konkretnu podršku Austrije ovom projektu. Savremeni srpski pisci na području Kočine krajine pod kontrolom ustanika videli su prvo partnerstvo srpskog naroda sa velikom silom i početak kraja nemilosrdne turske tiranije.

A upravo taj osmi austro-turski rat od 1788. do 1791. dogodio se u vreme duboke društvene krize Srba. Srpski prosvetitelji u Habzburškom carstvu su već pre izbijanja sukoba u svojim pesničkim delima veličali Josifa II. kao osvajača Turaka i oslobodilac Srba.

Njihov društveni položaj značajno je poboljšan nakon Patenta o toleranciji iz 1783. godine i sve bolje su se integrisali u strukture monarhije. Zanimljivo je da su hvalospevi ruskoj Katarini II tekli uglavnom iz hrvatskih pera.

E sad, razlog za ovu tendenciju može zvučati prilično uverljivo; Srbi Dunavske monarhije jedva su čekali da carske trupe oslobode svoju braću u Srbiji od orijentalnog "turskog jarma", dok su se mnogi Hrvati u to vreme nadali da će pobede jedinog slovenskog carstva indirektno ublažiti pritisak Mađara i prevrednovati "staro trojedino kraljevstvo". Kapetana Koču, verovatno najvećeg srpskog heroja rata, nisu primetili ni njegovi pesnički savremenici, koji su u svojim stihovima radije slavili trijumfe Laudona i carskih trupa. Mada i danas nije bolje po tom pitanju.

Nasuprot tome, pesme srpskih pesnika prosvetiteljskog perioda prikazivale su Turke na krajnje negativan način i ismevale ih na etničkoj i verskoj osnovi. Mnogi Srbi su već videli svoju zemlju kao krunsku zemlju Habzburškog carstva i bili su veoma srećni zbog toga. Zbog toga srpski pisci i istoričari Osmi austro-turski rat nisu videli kao vojni sukob dve velike sile, već kao "svoj" srpski oslobodilački rat.

Međutim, posle prvih većih uspeha carskih trupa na bojnom polju, ukupna politička situacija se promenila. Pruska je pretila ratom i Francuska revolucija je stvorila potpuno novu diplomatsku konstelaciju koja je bila krajnje nepovoljna za Austriju. I Austrija i srpska strana bile su krajnje nezadovoljne Svistovim mirom. Dunavska monarhija se suočila sa bankrotom, a Srbija je i dalje bila osmanska. Ironično, nepovoljan tok rata pokazao se kao pokretač štampanja prvih značajnih knjiga i novina na srpskom jeziku u Beču.

U tom smislu, prosvetiteljski impulsi i odluke bečkog dvora bili su trendovi. Oni su uticali ne samo na uspostavljanje srpskog narodnog jezika, već i na nastanak srpske nacije i moderne srpske države.
 
Здраво људи,

много причамо о Крајшницима и тако даље, али тема о аустро-турским ратовима нема.

Учешче Срба у ратовима, страдање Срба у турско-аустриским ратовима и.т.д.

Колико је учешче су Срби у тим историским збивањима имали.


Ovo je veoma interesantna tema s obzirom da su nakon velikih seoba, Srbi kao osnovni zadatak imali odbranu granica od upada Turaka na austrijsku teritoriju.
Verujem da ima puno istorijske građe o učešću naših vojnika, šajkaša i frajkora u tim ratovima.
Nailazila sam na umetničke obrade događaja iz tih vremena. Konkretno mislim na roman "Seobe" Miloša Crnjanskog, a delom ima toga i u romanu "Hazarski rečnik".
 
Питање је дал би Срби успели да освоје Београд да је Београд 1804 имао ко у 16. веку 100.000 вечински муслиманских (потурчених Срба) становника. О томе сведочи Евлија Челебија (додуше познат по неким неуверљивих информација).

Демографски је велики турски рат уништио муслиманско становништво Србије, осим на Косову тамо су муслимански Албанци направили велики напредак у албанизацији Косова.

Али и Срби као и Муслимани су на велико настрадали у том рату и Шумадија је била пуста по сведочањима људи.
 
Ti ratovi su razdrmali i Srbe i Turke. Bez tih ratova u trajanju od 300 godina (Austrija i Srbi sa jedne a Turci sa druge strane) tesko da bi doslo do stvaranja Srbije a ko zna kako bi danas Balkan izgledao (mozda jos uvijek kao dio Turske). I Austrija i Srbi su dosta toga ulozili i materijalno i u ljudskim potencijalima.

Deutsche Vierteljahrsschrift
Volumes 3-4
1857


In der Eigenschaft als Grenzer stellten die Serben vers hältnißmäßig das größte Contingent in allen Kriegen ; so fämpften in dem österreichischen Erbfolgefriege in einer Armee von 300,000 Mann fast 100,000 Grenze.

Archiv für österreichische Geschichte
Volumes 62-63
1881

In diesem Kriege wurden die Grenzer , welche fast ausschliesslich Serben waren , zum ersten Male ausserhalb der Monarchie ohne Werbung verwendet . Die Grenzer kämpften theils in Neapel , theils hatten sie Aufstellungen in Schlesien ..
 
Ovo je veoma interesantna tema s obzirom da su nakon velikih seoba, Srbi kao osnovni zadatak imali odbranu granica od upada Turaka na austrijsku teritoriju.
Verujem da ima puno istorijske građe o učešću naših vojnika, šajkaša i frajkora u tim ratovima.
Nailazila sam na umetničke obrade događaja iz tih vremena. Konkretno mislim na roman "Seobe" Miloša Crnjanskog, a delom ima toga i u romanu "Hazarski rečnik".

U srpskim arhivima ima veoma malo izvora o poslednjem austro-turskom ratu, jer Srbija u to vreme nije imala svoju državnu strukturu. Književni izvori su se pokazali mnogo produktivnijim. Procena austro-srpskih odnosa u ratu 1788-1791 pokazuje se prilično zanimljivom. Recimo srpski prosvetitelji 18. veka uzdizali su Austriju do neba i videli Srbiju kao budući dragulj u habzburškoj kruni. Radovi srpskih istoričara prve polovine 19. veka veoma su se trudili da budu objektivni. U svetlu ratnih zbivanja 1788-1791, međutim, beogradski istoričari s kraja 19. veka Austriju ne prikazuju više kao poštenog saveznika i pristalica, već gotovo kao perfidnu i neprijateljsku veliku silu.

Bizarno, koristili su se jednim te istim istorijskim izvorima iz Beča i Budimpešte kao njihovi prethodnici. Ista tendencija se jasno vidi i kod Crnjanskog, koji nije mnogo mislio ni na Rusiju, a takođe i kod Ive Andrića, koji je, međutim, davao pre svega negativne komentare o Osmanskom carstvu.
 
Srbi su se borili i na turskoj strani
U popisu iz 1543. g. zabeležene su plate somborske turske vojne posade koja je brojala 51 vojnika i jednog imama, što bi ukazivalo i na postojanje manje islamske bogomolje (mesdžida) u tvrđavi. Komandant tvrđave bio je dizdar Husein, koji je primao dnevno 13 akči, njegov pomoćnik (ćehaja) bio je Turmus, sa dnevnim prihodom od deset akči, a imam (islamski sveštenik) bio je Husein Ali. Posadu su činila dva buljuka (desetine) mustahfiza (gradskih stražara), od kojih je prvom, sa devet vojnika, komandovao serbuljuk (desetar) Muhamed Turmus, sa primanjima od šest akči dnevno, a drugom, sa osam vojnika, serbuljuk Skender. U prvoj desetini među stražarima su zapisani Ahmed Bosna i Jusuf Herceg, što bi moglo da ukazuje na njihovo zavičajno poreklo (Bosna, odnosno Hercegovina). U sastavu somborske vojne posade postojala i jedna jedinica ulufedžija (konjanika), koji su spadali u sultanove trupe, kojom je komandovao aga Osman Mohamed, sa dnevnim primanjima od 15 akči, pod kojim su bili Hasan Abdulah, koji je zapovedao jedinicom od 11 konjanika, i Hasan Divane, koji je zapovedao jedinicom od devet konjanika. U tvrđavi se nalazilo i topovsko odeljenje, kojim je komandovao Jusuf, sa primanjima od šest akči dnevno, osim koga su u odeljenju bila još šestorica tobdžija, od kojih su četvorica imala hrišćanska imena (E… Petrik, Mihal Vuk, B… Radić i Radovan Radošak). Po imenima, među tobdžijama su većinom bili srpski najamnici u turskoj vojsci.
https://www.ravnoplov.rs/prvo-pominjanje-imena-sombor-i-pocetak-turske-uprave-u-gradu/
 
Здраво људи,

много причамо о Крајшницима и тако даље, али тема о аустро-турским ратовима нема.

Учешче Срба у ратовима, страдање Срба у турско-аустриским ратовима и.т.д.

Колико је учешче су Срби у тим историским збивањима имали.
Srbi iz Srbije su bili na austrougarskoj strani a Srbi iz Bosne na turskoj.

E sad kad se sve završilo Srbi iz Srbije poštuju Turke a Srbi iz Bosne samo Njemca.

Takav smo ti mi narod...
:kafa:
 
Srbi su se borili i na turskoj strani
U popisu iz 1543. g. zabeležene su plate somborske turske vojne posade koja je brojala 51 vojnika i jednog imama, što bi ukazivalo i na postojanje manje islamske bogomolje (mesdžida) u tvrđavi. Komandant tvrđave bio je dizdar Husein, koji je primao dnevno 13 akči, njegov pomoćnik (ćehaja) bio je Turmus, sa dnevnim prihodom od deset akči, a imam (islamski sveštenik) bio je Husein Ali. Posadu su činila dva buljuka (desetine) mustahfiza (gradskih stražara), od kojih je prvom, sa devet vojnika, komandovao serbuljuk (desetar) Muhamed Turmus, sa primanjima od šest akči dnevno, a drugom, sa osam vojnika, serbuljuk Skender. U prvoj desetini među stražarima su zapisani Ahmed Bosna i Jusuf Herceg, što bi moglo da ukazuje na njihovo zavičajno poreklo (Bosna, odnosno Hercegovina). U sastavu somborske vojne posade postojala i jedna jedinica ulufedžija (konjanika), koji su spadali u sultanove trupe, kojom je komandovao aga Osman Mohamed, sa dnevnim primanjima od 15 akči, pod kojim su bili Hasan Abdulah, koji je zapovedao jedinicom od 11 konjanika, i Hasan Divane, koji je zapovedao jedinicom od devet konjanika. U tvrđavi se nalazilo i topovsko odeljenje, kojim je komandovao Jusuf, sa primanjima od šest akči dnevno, osim koga su u odeljenju bila još šestorica tobdžija, od kojih su četvorica imala hrišćanska imena (E… Petrik, Mihal Vuk, B… Radić i Radovan Radošak). Po imenima, među tobdžijama su većinom bili srpski najamnici u turskoj vojsci.
https://www.ravnoplov.rs/prvo-pominjanje-imena-sombor-i-pocetak-turske-uprave-u-gradu/
Borili se ljudi za pare. Sta oces sa time da kazes?
Najstariji zanat ljudski, kurwa na daleko prvom mjestu pa onda vojnik.
Dje su mnogi ispekli zanat pa dosli Austrijancima i Ugarima u njihove vojske kao obuceniji vojnici od njihovih rodjenih...
 
U srpskim arhivima ima veoma malo izvora o poslednjem austro-turskom ratu, jer Srbija u to vreme nije imala svoju državnu strukturu. Književni izvori su se pokazali mnogo produktivnijim. Procena austro-srpskih odnosa u ratu 1788-1791 pokazuje se prilično zanimljivom. Recimo srpski prosvetitelji 18. veka uzdizali su Austriju do neba i videli Srbiju kao budući dragulj u habzburškoj kruni. Radovi srpskih istoričara prve polovine 19. veka veoma su se trudili da budu objektivni. U svetlu ratnih zbivanja 1788-1791, međutim, beogradski istoričari s kraja 19. veka Austriju ne prikazuju više kao poštenog saveznika i pristalica, već gotovo kao perfidnu i neprijateljsku veliku silu.

Bizarno, koristili su se jednim te istim istorijskim izvorima iz Beča i Budimpešte kao njihovi prethodnici. Ista tendencija se jasno vidi i kod Crnjanskog, koji nije mnogo mislio ni na Rusiju, a takođe i kod Ive Andrića, koji je, međutim, davao pre svega negativne komentare o Osmanskom carstvu.


Ono što sam saznala o učešću Srba u tim ratovima jesu podaci iz udžbenika istorije za drugi razred srednje škole. Moj utisak iz pročitanog je da smo bili dvostruki stradalnici, ginuli smo boreći se i na strani Turaka, i na strani Austrijanaca. Naravno, kad govorim o ratovima na strani Turaka, mislim i na srpski živalj koji je islamizovan, ali i na hrišćane. Saradnja Srba sa Turcima u vreme osvajanja Banata i Ugarske, doprinela je da Turci zauzmu korektniji odnos prema Srbima hrišćanima. Sredinom 16. veka Mehmed- paša Sokolović je bio jedan od zapovednika turske vojske, pa se računalo na njegovo poreklo koje će privući brojnu srpsku populaciju s obe strane granice. Tokom vojne kampanje 1551. srpske čete su podržale osmanlijska osvajanja, tačnije, prvo, neuspelo osvajanje Temišvara. Zbog učešća Srba u tim pohodima, a kao proizvod dobre volje i nagrade, omogućeno je obnavljanje Pećke patrijaršije 1557.

U Drugom austrijsko - turskom ratu, Srbi su u Banatu 1594. podigli ustanak u okolini Vršca pod vođstvom vršačkog episkopa Teodora Tivodorovića. Osvajanje Bečkereka, tj. Zrenjanina, smatra se najvećim uspehom ustanka, ali kako su Austrijanci sklopili primirje, ustanici su bili prepušteni sami sebi. U završnim bitkama ratovalo je 4300 Srba naspram 30 000 Turaka. Vojevali su pod zastavom Svetog Save, a nakon što su Turci ugušili ustanak, Sinan- paša je spalio mošti Svetog Save na Vračaru 1595. Od tada je položaj hrišćana u pokorenoj Srbiji pogoršan. Krajem 16. veka slabi turska imperija, a otpor Srba je bio organizovan u vidu hajdukovanja, uskočkih napada i daljih učešća u ratovima velikih sila protiv Turske. Srbi na teritoriji Banata nastavljaju borbe do 1606. mahom u vojsci vlaškog vojvode Mihaila Hrabrog. Poznati srpski junaci toga doba su Deli Marko, Đorđe Rac Slamkamenac, Sava Temišvarac, a posebno Starina Novak, kod Rumuna poznat kao nacionalni junak Baba Novak.

Srbi, Hrvati, a neki kažu i Grci bili su učesnici Velikog (Bečkog) rata koga su pokrenule članice Svete lige od 1683. do 1699. Od naših, slovenskih teritorija, oslobođena je Dalmacija, Drniš, Benkovac, Obrovac. U Ravnim Kotorima se ističe Stojan Janković. Oslobođen je deo Ugarske, konkretno Slavonija, a 1688. oslobođeni su Beograd i Budim. Od 1686. patijarh Arsenije III Čarnojević okuplja veliki broj Srba na porobljenoj teritoriji i priključuje se austrijskoj vojsci koja stiže do Kosova, oslobađa Peć, Prizren, Skoplje. Turci su ih napali sa istoka i došli do Niša. Nekoliko hiljada Srba i tri hiljade Austrijanaca je branilo Niš 25 dana. Luj XIV napada Habzburšku monarhiju na Rajni, vojska se povlači uz dogovor sa Turcima da ne vrše odmazdu nad ustanicima. Ali, 10. septembra 1689. Turci upadaju u Niš gde je bilo oko 4 000 srpskih vojnika i njihovih porodica i vrše pokolj. U južnim krajevima 1690. izbija kuga od koje strada austrijski vojskovođa Pikolomini. Vojska se povlači nakon poraza kod Kačanika, a sa vojskom kreću i Srbi u veliku seobu od Skoplja do Beograda.

U Mletačko-turskom ratu, u kome je učestvovala i Austrija, Eugen Savojski je sa svojom vojskom i srpskim odredima zauzeo Beograd, Banat i severne delove Bosne. Rat je završen Požarevačkim mirom 1718.

Austrija je ponovo pokrenula rat koji je trajao od od 1737. do 1739. i u njemu se pod vođstvom patrijarha Arsenija IV Jovanovića Šakabente spremalo na ustanak oko 10 000 Srba uglavnom sa područja Prištine, Vučitrna, Bele Palanke, Novog Pazara. U Austrijskim trupama je bilo oko 3000 Srba sa teritorije Austrije. U bici kod Grocke 1739. austrijska vojska je bila poražana, pao je Beograd i krenuo je novi talas izbeglištva preko Dunava i Save. Ukinuta je Pećka patrijaršija 1766, a narod se dalje iseljava iz Srbije u osam velikih talasa ne računajući pojedinačne migracije.

Za vreme poslednjeg Austrijsko - turskog rata od 1787. do 1791. austrijske vlasti su organizovale posebne dobrovoljačke odrede sastavljene od Srba , takozvane frajkore. Jednim takvim odredom je komandovao Koča Anđelković koji je privremeno oslobodio deo teritorije poznate kao Kočina krajina. U tom ratu je učestvovalo oko 18 000 Srba, a među njima i Karađorđe Petrović.


Ovaj dugi post kucam zbog potrebe da se otkloni nepravda koja je decenijama činjena prema našem istorijskom nasleđu. Naime, godinama se ispredao mit kako su Srbi pod Turcima bili pasivna raja, kako nismo pružali otpor, a zapravo smo bili kao između čekića i nakovnja, između Turske i Austrijskog carstva, nekada uz jedne, nekada uz druge, ali uvek kao najveće žrtve, a i junaci. Isto tako, žalosno je da ne znamo herojska dela naših ljudi koje drugi narodi slave. Konkretno, Starinu Novaka znamo iz narodne poezije, znamo ga kao hajduka, a ne kao istorijsku ličnost i heroja koga slavi rumunski narod. Uz sve ovo, kada se pogleda koliko nas je stradalo, koliko je raseljeno, koliko je Srba asimilovano, nije čudno što nas tako malo ima. Bilo je nekih istoričara, ili kvazi istoričara koji su pisali da je Srba pre Velike seobe bilo više nego Engleza i to su tvrdili na osnovu podataka o broju porodica koje su pošle u izbeglištvo pod vođstvom Čarnojevića.
 
Питање је дал би Срби успели да освоје Београд да је Београд 1804 имао ко у 16. веку 100.000 вечински муслиманских (потурчених Срба) становника. О томе сведочи Евлија Челебија (додуше познат по неким неуверљивих информација).
Не постоји рукопис који би дао потврду да је Београд у XVi вијеку настањивало претежно муслиманско становништво.
Евлија Челебија је свој путопис писао у другој половини XVII вијека, он у свом рукопису помиње да је Београд тада настањивало 98.000 душа али нити у рукопису помиње да су муслимани већина нити се да закључити да су муслимани чинили већину београдког становништва, напротив.
 

Back
Top