Smisao morala

Richard III

Domaćin
Poruka
3.892
U čemu je smisao, logičko opravdanje bilo kakvog morala? Zašto bi bilo ko bio moralan u bilo kom smislu i radio bilo šta osim onoga što mu odgovara? Recimo ako udjem u prodavnicu i vidim prodavca kako spava za kasom, zašto bih sprečavao sebe u nameri da ga opljačkam?

Kad god nekom postavite ovakvo pitanje, on vam obavezno daje odgovore religijskog, ili opštemoralnog (dakle apstraktnog) tipa, što ništa ne objašnjava. "To se ne sme", "to je loše", "nije dozvoljeno", "greh je" i slično. Ali logičkog objašnjenja nikad nema. U najboljem slučaju to se objašnjava pretnjom sankcije, odnosno da vas zakon ne uhvati, ali šta kada su uslovi tako postavljeni da je mogućnost sankcije gotovo nemoguća? Zašto bi se bilo ko obuzdavao, zašto jednostavno ne bi uradio ono što mu je u tom trenutku u interesu? I u skladu sa tim, ako ovo prenesemo na sve životne situacije, zašto bi bilo ko sledio bilo kakav zakon osim zakona sopstvenog interesa i lične volje?

Nikad ovo nisam razumeo, šta je zaista logičko uporište morala - bilo kakvog morala? Svaki moral se zasniva na apstraktnim, iracionalnim činiocima, što je uvek jedan više oblik manipulacije i ništa više. Lojalnost, milosrdje, nesebičnost, altruizam, obuzdavanje, poštovanje granica, držanje obećanja... zašto bi to iko radio kad ne postoji nikakvo logičko uporište u takvim zahtevima?
 
О томе се синовац не расправља на форуму, принципи су со реалног живота. Без те соли живот ће се гадно усмрдети.

А рекао бих да те родитељи не примећују (или немају адекватан педагошки потенцијал) кад имаш такве дубиозне недоумице.
 
О томе се синовац не расправља на форуму, принципи су со реалног живота. Без те соли живот ће се гадно усмрдети.

А рекао бих да те родитељи не примећују (или немају адекватан педагошки потенцијал) кад имаш такве дубиозне недоумице.

Ovo baš odgovor? A šta ćeš s takvim odgovorom na pdf Filozofija?
 
U čemu je smisao, logičko opravdanje bilo kakvog morala? Zašto bi bilo ko bio moralan u bilo kom smislu i radio bilo šta osim onoga što mu odgovara? Recimo ako udjem u prodavnicu i vidim prodavca kako spava za kasom, zašto bih sprečavao sebe u nameri da ga opljačkam?

Kad god nekom postavite ovakvo pitanje, on vam obavezno daje odgovore religijskog, ili opštemoralnog (dakle apstraktnog) tipa, što ništa ne objašnjava. "To se ne sme", "to je loše", "nije dozvoljeno", "greh je" i slično. Ali logičkog objašnjenja nikad nema. U najboljem slučaju to se objašnjava pretnjom sankcije, odnosno da vas zakon ne uhvati, ali šta kada su uslovi tako postavljeni da je mogućnost sankcije gotovo nemoguća? Zašto bi se bilo ko obuzdavao, zašto jednostavno ne bi uradio ono što mu je u tom trenutku u interesu? I u skladu sa tim, ako ovo prenesemo na sve životne situacije, zašto bi bilo ko sledio bilo kakav zakon osim zakona sopstvenog interesa i lične volje?

Nikad ovo nisam razumeo, šta je zaista logičko uporište morala - bilo kakvog morala? Svaki moral se zasniva na apstraktnim, iracionalnim činiocima, što je uvek jedan više oblik manipulacije i ništa više. Lojalnost, milosrdje, nesebičnost, altruizam, obuzdavanje, poštovanje granica, držanje obećanja... zašto bi to iko radio kad ne postoji nikakvo logičko uporište u takvim zahtevima?

Evo ti Patak (Umri mučkiz;)) odgovorio kao Russo-društveni ugovor...Državni zakon o nenapadanju jednih na druge...
Suština osmišljavanja moralnih društvenih normi i jeste održanje egzistencije (koegzistencija u razvijenijem obliku) u
uslovima društvenog (čopornog) načina življenja koji podrazumeva saradnju i čak kooperaciju i interakciju subjekata...
Norme nastaju kao nužnost-iznuđene su instiktom održanja u društvenim uslovima-modus vivendi!
 
"Cini sto zelis da tebi drugi cine". Zasto se podize moral vojsci? Pa da bi tvoj ratni drug cinio ono sto i ti cinis.

Naravno, ako si slabic, ti ces odbaciti oruzje i pricati okolo kako su naoruzani ljudi zli. Ali zavidni ljudi nisu sretni, i tako, oni vole humor, jer pomisao da ima i gorih od njih vec olaksava.

Nedavno mi jedna zenska rece da zene zahtijevaju od muskaraca smisao za humor jer su one smijurija. Ali, ako bi se sklonile muskarcima sa ociju, onda bi oni mogli da budu i ozbiljni, i ko zna zasto je to dobro.
 
Ne postoje univerzalna pravila. Svako ko ti kaze da postoje znaj da te laze jer zeli da te kontrolise. Tim receno, svako moze da radi sta god hoce a moze. Ako hoces da opljackas prodavca, dobro, opljackaj ga. Medjutim, ako ja imam odredjenu potrebu tj. razlog da sprecim da prodavnica bude opljackana, onda ces naleteti na mene koji ce pokusati da te zaustavi bilo kakvim sredstvima, ako treba i lazima.

Da li to znaci da je moral besmislena stvar?
Naravno da ne.

Kako cemo da tretiramo druge zavisi od toga da li smatramo da su nam potrebni ili ne.
Ko nam je potreban, njega postujemo, stitimo, pomazemo mu.
Ko nije, prema njemu se postavljamo kako nam je cef.

Ko je svestan da ne moze da zivi sam, kao i onaj ko se boji da ce biti kaznjen ukoliko ne saradjuje, taj ima potrebu za saradnjom.

Ko je svestan da moze da zivi sam, kao i onaj ko je nesvestan da ne moze da zivi sam, taj nema potrebu za saradnjom.
 
Poslednja izmena:
Posto ja ne razumem ovo sto drugi pisu, ja cu da ti pisem kratko...

Postoje ljudi koji su moralni, nemoralni i amoralni...
Moralni su oni koji se pridrzavaju NEKOG dogovora, a prema kome je dogovor tako se moral i zove....
Nemoralni su oni koji se ne pridrzavaju NEKOG dogovora, a prema kome, prema tome su nemoralni...
Amoralni su oni koje zvanicno boli tuki za taj NEKI dogovor... S tim da su oni koji nesto prihvataju a nesto ne, NEMORALNI, ili sto nekad prihvataju a nekad ne, takodje...

Amoralnost je dublja kategorija od moralnosti jer ovde imamo problem i sa moralnosti da je ljudi shvate i tumace, a kamoli amoralnost...

Moral nema nista apstraktno, moral mozes u tako stroge detalje definisati da pravo i zakoni ispadaju iracionalne pesme i laprdanja ludog coveka...
Medjutim, demagozi i glupi ne razumeju moral pa ga tumace preko primenjenih situacija....
Nesto slicno se desava kad taj isti neuki i glupi svet slusa TV pa onda nauci neki pojam i rec tako sto nagadja sta znaci....zavisno od konteksta....
Tako lucidan postaje lud....

Najlakse ti je uzeti pravilo da glup covek mora da se ponasa kako se snadje, tj da moze da ti palamudi koliko hoce o moralu , taj morala nema...
Tek osoba koja je vidra, duboko smislena i dubokoumna, da moze inteligencijom da sebi bira bar dva ili vise nacina i puta ka svakom delu moze govoriti o moralu..
A ona koja ume da se strpi i usteze , ta moze stvarno i primenjivati moral...
Moral, moral, pojedinacni moral, profesionalni moral itd.....

- - - - - - - - - -

Ne mesati sadasnje, ovovremensko i svevremensko....
Ne mesati etiku, Etiku , moral, Moral, pojedinacni moral, pojedinacnu etiku...profesionalnu etiku , itd....
 
Opet kopiljozofija. Ako nam roditelji ne trebaju, jer su stari i nemocni, pa cak i zahtijevaju nase vrijeme i sredstva, onda, sta onda?

Ako njih ubijemo, ubijamo nesto sto je u nama samima, jer ako smo imali roditelje (a ne samo hranitelje i finansijere, kao sto je to uglavnom slucaj) onda osjecamo da je njihova dusa nasa dusa i mi tacno znamo sta je ta osoba dozivjela na nekom mjestu iako mi licno tad nismo bili prisutni. Nanijeti bol toj osobi je isto sto nanijeti sebi bol.

Ljudi koji nisu prevazisli prostu korisnost u djelovanju su obicni MEDIOKRITETI!!! Njima moral ne treba! Zato i kazem, ovaj je forum pun kopiljozofije. Jer njima izbor partnera nije u ljepoti, nego u POTREBAMA!

Dakle, odakle je ta dusa? Mozemo li mi da kazemo tim roditeljima "molim vas lijepo, umrite, jer mi ne trebate" ... a sta ako oni ne mogu da umru jer vide da radis nesto pogresno i zele da poprave kvar u tvojoj dusi?

izgled-nije-sve-bitno-je-2015-10-14.jpg
 
Ne mesati Javno mnjenje i moral....

- - - - - - - - - -

Javno mnjenje ili persona publica pojedinaca je totalno lazna stvar....
Utilitarizam je totalno lazna stvar i svodi se na uzmi sve sto ti zivot pruza....sto znaci ko se toga drzi slobodno treba da opljacka trgovca koji je zaspao, jer ga tako obrazuje da ima lep suzivot u svom nacinu misljenja i zivotu.....
Tj bukvalno banalno receno ali ako ti je drag opljackaj ga dok spava...
 
Trgovce obicno ljackaju nomadi, dakle, okrugloglavi, blijedi ljudi kao sto je User...

Crvenilo je duh... kreativnost. Gospodar koji je pun duha ce naci nacina da prisili trgovca da bude koristan u drustvu, ali njemu prinuda nije jedini prihod od zivota. Nasilje se primjenjuje samo prema razlicitima od nas, a medju jednakima se tezi harmoniji i ljepoti, jer svaku sposobnost koju ja imam ce covjek moje vrste da umnozi svojim prisustvom, dok je kod inferiornih ljudi lukavstvo, laz i podvala jedini nacin da ispolje neprijateljstvo prema boljem od sebe.
 
Moral je povezan jedino sa istinom.
Kada istina prestane da bude autoritet, a istina nikada nisu odgovori nego pitanja,
onda se pojavljuju frakturisane lobanje koje se predstavljaju kao etaloni istine.
Ko u njih sumnja, dobije po nosu.
 
Istina nisu odgovori, zato na forumu nema nijedne istine i svi otvaraju teme pitanjem i bez odgovora. I, sto je najzesce, tema se zavrsava bez odgovora i sa pobijanjem svakog ko ponudi rjesenje. Vi ste stvoreni forumasi, jer svaki odgovor nagoni na realizaciju u pravom zivotu. Tako da dovijeka mozete ovde postavljati pitanja, odnosno vase istine.
 
Opet kopiljozofija. Ako nam roditelji ne trebaju, jer su stari i nemocni, pa cak i zahtijevaju nase vrijeme i sredstva, onda, sta onda?

Ako njih ubijemo, ubijamo nesto sto je u nama samima, jer ako smo imali roditelje (a ne samo hranitelje i finansijere, kao sto je to uglavnom slucaj) onda osjecamo da je njihova dusa nasa dusa i mi tacno znamo sta je ta osoba dozivjela na nekom mjestu iako mi licno tad nismo bili prisutni. Nanijeti bol toj osobi je isto sto nanijeti sebi bol.

Ljudi koji nisu prevazisli prostu korisnost u djelovanju su obicni MEDIOKRITETI!!! Njima moral ne treba! Zato i kazem, ovaj je forum pun kopiljozofije. Jer njima izbor partnera nije u ljepoti, nego u POTREBAMA!

Ako su roditelji stari i nemocni, te zahtevaju nase vreme i nasa sredstva, to samo po sebi ne znaci da nam vise nisu od koristi -- da nam ne trebaju.

To sto si naveo troskove ne znaci da je rezultat negativan. Znaci samo da si izostavio koristi. Rezultat se dobija tek kad se od koristi oduzmu troskovi.

To sto ti nisi svestan koristi svojih onemocalih roditelja, vec samo troskova, ne znaci da su tvoje odluke iznad analize troskova i koristi.

To sto na koristi tvojih onemocalih roditelja gledas kao zena -- maglovito, misticno, religiozno, emotivno, iracionalno -- ne znaci da one ne postoje i da si ti iznad njih.

Razlika izmedju ljudi se ne krije u tome sto neki vrse analizu troskova i koristi a neki ne, vec u u tome sto razliciti ljudi vrse analizu na razlicite nacine koristeci razlicite informacije.

Kod inteligentnih ljudi, ta je analiza dublja, opsirnija, slozenija, inteligentnija. Jedino je u tome razlika.

Ti imas apsolutisticke tendencije koje su tipicne za zene.

Zena je ta koja se bezuslovno, bez ikakvog obzira na spoljasnju realnost, lepi za odredjene sablone ponasanja.

Zena je ta koja ne prilagodjava svoja ocekivanja realnom vec ocekuje od realnog da se prilagodi ocekivanom.

Zena je ta koja zudi za vecnoscu.
Koja mrzi prolaznost.
 
Hahahaha!!! A ne, ja sam cuo od jednog dubokoumnog analiticara koristi da je rezultat bio negativan, i sta sad!?!?!?!

- - - - - - - - - -

Cuj, zena mrzi prolaznost, a ne zeli da zivi bas u "sada"?!?!?!? Iznenadjenje!
 
Svako vrsi analizu troskova i koristi. Makar instinktivno. A kad se nesto oceni vise stetnim nego korisnim, onda zna se sta se desava, to nesto se tretira beskorisnim, te se ili tolerise ukoliko nije previse stetno ili, ukoliko je previse stetno, ono se izbegava ili unistava.

Ti si zaglibio u misticizam sa tim tvojim dusama i ostalim sranj.ima. Razmisljas kao Oziman i njegov ucitelj Sopenhauer. Mislis da je lepota nesto magicno, transcedentno, a ne obican ovozemaljski simbol zdravlja. Te na potrebu za lepotom ne gledas kao na potrebu nego kao na nesto iznad potrebe.

U svakom si slucaju ti taj koji je ovde na gubitku. Zvrljas bezveze nemajuci pojma sta tvoj sagovornik, tj. ja, govori.
 
Cuj, zena mrzi prolaznost, a ne zeli da zivi bas u "sada"?!?!?!? Iznenadjenje!

Veliko iznenadjenje.

Nihilizam je mrznja prema prolaznoscu koja se ispoljava na jedan od dva nacina:

1. muski nihilizam, potpuno opiranje haosu (Apolonska patologija, anti-entropija)
2. zenski nihilizam, potpuno prepustanje haosu (Dionizijska patologija, entropija)

Jedina zdrava, normalna, ne-dekadentna, varijanta jeste balans izmedju opiranja i prepustanja (tj. an-entropija.)

Kljucna stvar je vera u APSOLUTNOST, POTPUNOST, KOMPLETNOST, VECNOST, BESKONACNOST, BEZUSLOVNOST.

Bilo da je rec o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom redu (muski nihilizam) ili o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom haosu (zenski nihilizam.)

Dakle, dzaba se trudis. Kontradikcije u onome sto sam izneo NEMA. Zene MRZE prolaznost. To sto zive u "sada" i sto prate trendove samo je specifican nacin na koji se njihova neprilagodljivost manifestuje.
 
Poslednja izmena:
''Nezrela ljubav kaže: 'Volim te jer si mi potreban'. Zrela ljubav kaže: 'Potreban si mi jer te volim'.''

Ko razume - shvatiće. Ubeđen sam da ni sam From nije bio svestan koliko je dubok ovaj njegov aforizam.
 
Poslednja izmena:
Veliko iznenadjenje.

Nihilizam je mrznja prema prolaznoscu koja se ispoljava na jedan od dva nacina:

1. muski nihilizam, potpuno opiranje haosu (Apolonska patologija, anti-entropija)
2. zenski nihilizam, potpuno prepustanje haosu (Dionizijska patologija, entropija)

Jedina zdrava, normalna, ne-dekadentna, varijanta jeste balans izmedju opiranja i prepustanja (tj. an-entropija.)

Kljucna stvar je vera u APSOLUTNOST, POTPUNOST, KOMPLETNOST, VECNOST, BESKONACNOST, BEZUSLOVNOST.

Bilo da je rec o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom redu (muski nihilizam) ili o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom haosu (zenski nihilizam.)

Dakle, dzaba se trudis. Kontradikcije u onome sto sam izneo NEMA. Zene MRZE prolaznost. To sto zive u "sada" i sto prate trendove samo je specifican nacin na koji se njihova neprilagodljivost manifestuje.

Nisi se potrudio da razumeš žene (a ovaj drugi trta od njih!):one hoće sve,ali neće ni kako hoće...
Vrlo su nezadovoljne,a jedino mogu biti srećne,ali za to moraš biti dobar scenarista ,režiser i glumac te
celu predstavu u kojoj je ona glavna princeza...z:cry:
Ili bar nešto nalik tome!:rotf:
(Same one to nikad nisu dostigle!)
 
Nihilizam je kad vrijednosti gube svoju vrijednost. A na koji nacin gube? Pa ljudi vise sami ne obracaju paznju na njih, nego samo jos ako su placeni za to. Ako ih na to navodi interes, odnosno materijalne potrebe. A one su inace za njih bez vrijednosti, tj. traganje za saznanjem kod nihilista ne proizvodi osjecaj moci i srece. Niti cinjenje dijela koja drugi ljudi ne mogu da cine ... da bi se obradovali svojoj snazi. Primijeti da se ovo cinjenje cini u odnosu na druge ljude, dakle, relativno.
To je npr. mrznja prema istini, a istina je vrijednost. Recimo, ti se uopste ne pitas da li ja imam bilo kakve "apsolutne" vrijednosti i da li su one ustvari samo relativne. Jer ti istinu ne cijenis kao vrijednost. Niti iznosis bilo kakve dokaze za to moje "vjerovanje".

Veliko iznenadjenje.

Nihilizam je mrznja prema prolaznoscu koja se ispoljava na jedan od dva nacina:

1. muski nihilizam, potpuno opiranje haosu (Apolonska patologija, anti-entropija)
2. zenski nihilizam, potpuno prepustanje haosu (Dionizijska patologija, entropija)

Jedina zdrava, normalna, ne-dekadentna, varijanta jeste balans izmedju opiranja i prepustanja (tj. an-entropija.)

Kljucna stvar je vera u APSOLUTNOST, POTPUNOST, KOMPLETNOST, VECNOST, BESKONACNOST, BEZUSLOVNOST.

Bilo da je rec o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom redu (muski nihilizam) ili o apsolutnom, potpunom, kompletnom, vecnom, beskonacnom, bezuslovnom haosu (zenski nihilizam.)

Dakle, dzaba se trudis. Kontradikcije u onome sto sam izneo NEMA. Zene MRZE prolaznost. To sto zive u "sada" i sto prate trendove samo je specifican nacin na koji se njihova neprilagodljivost manifestuje.
 
Zbog toga je Zaratustrina kamila heroj usred dekadencije, jer cini ustvari sve ono suprotno od onog sto moderni dekadenti cine, a oni se raduju slabosti, i vlastitoj i tudjoj. Prilagoditi se dekadentima znaci biti dekadent.
 
U čemu je smisao, logičko opravdanje bilo kakvog morala? Zašto bi bilo ko bio moralan u bilo kom smislu i radio bilo šta osim onoga što mu odgovara? Recimo ako udjem u prodavnicu i vidim prodavca kako spava za kasom, zašto bih sprečavao sebe u nameri da ga opljačkam?

Kad god nekom postavite ovakvo pitanje, on vam obavezno daje odgovore religijskog, ili opštemoralnog (dakle apstraktnog) tipa, što ništa ne objašnjava. "To se ne sme", "to je loše", "nije dozvoljeno", "greh je" i slično. Ali logičkog objašnjenja nikad nema. U najboljem slučaju to se objašnjava pretnjom sankcije, odnosno da vas zakon ne uhvati, ali šta kada su uslovi tako postavljeni da je mogućnost sankcije gotovo nemoguća? Zašto bi se bilo ko obuzdavao, zašto jednostavno ne bi uradio ono što mu je u tom trenutku u interesu? I u skladu sa tim, ako ovo prenesemo na sve životne situacije, zašto bi bilo ko sledio bilo kakav zakon osim zakona sopstvenog interesa i lične volje?

Nikad ovo nisam razumeo, šta je zaista logičko uporište morala - bilo kakvog morala? Svaki moral se zasniva na apstraktnim, iracionalnim činiocima, što je uvek jedan više oblik manipulacije i ništa više. Lojalnost, milosrdje, nesebičnost, altruizam, obuzdavanje, poštovanje granica, držanje obećanja... zašto bi to iko radio kad ne postoji nikakvo logičko uporište u takvim zahtevima?

Zato što bi takav pristup doveo do apsolutnog haosa. Ukoliko bi svako postupao isključivo prema ličnom interesu ne bi bilo moguće nikakvo uređenje, i bilo kakav progres bi bio onemogućen.

Moral je ukorenjen u ljudskom biću, on je uslov organizacije jedinki u zajednice, gde se uviđa da je korist zajednice bitna koliko i lična korist, u čemu zapravo jedna drugu podpomažu.
U takvoj situaciji svesno se žrtvuje trenutno zadovoljenje poriva pojedinca kako bi se ostvario scenario koji će omogućiti mnoštvo prilika za buduća ostvarenja ciljeva.
Istovremeno se uviđa da je dobrobit ostalih ljudi najidealnije i za samog pojedinca. Ovakav odnos se može naslutiti već kod životinja koje se organizuju u porodicu i čopor.

Moral počiva na logici, i nastaje u samim procesima koji su oblikovali ljudska bića u ovo što danas jesu, nije potrebno iakvo religiozno objašnjenje.
Nikakva knjiga ne drži ljude pribranim, niti se bez neke knjige oni pretvaraju u životinje.
 
Zato što bi takav pristup doveo do apsolutnog haosa. Ukoliko bi svako postupao isključivo prema ličnom interesu ne bi bilo moguće nikakvo uređenje, i bilo kakav progres bi bio onemogućen.

Moral je ukorenjen u ljudskom biću, on je uslov organizacije jedinki u zajednice, gde se uviđa da je korist zajednice bitna koliko i lična korist, u čemu zapravo jedna drugu podpomažu.
U takvoj situaciji svesno se žrtvuje trenutno zadovoljenje poriva pojedinca kako bi se ostvario scenario koji će omogućiti mnoštvo prilika za buduća ostvarenja ciljeva.
Istovremeno se uviđa da je dobrobit ostalih ljudi najidealnije i za samog pojedinca. Ovakav odnos se može naslutiti već kod životinja koje se organizuju u porodicu i čopor.

Moral počiva na logici, i nastaje u samim procesima koji su oblikovali ljudska bića u ovo što danas jesu, nije potrebno iakvo religiozno objašnjenje.
Nikakva knjiga ne drži ljude pribranim, niti se bez neke knjige oni pretvaraju u životinje.

Odlicno. Nema se sta dodati. S tim da kulture propadaju kad odredjeni moral vise nema nacina da se ispolji. Tad je potrebno da svaki pojedinac samom sebi odredi vlastite vrijednosti. Recimo, kad su Spartanci pobijedili Perzijance i Ahejski savez, vise nisu imali neprijatelja, te im moral vise nije sluzio nicemu.

Ali i onaj pojedinac koji bi sebi odredio vrijednosti, morao bi opet da stvori jedan novi narod da bi te vrijednosti mogle da zazive i da bi se mogli dostici ciljevi zadati tim moralom. Pojam korist je u pogledu vrlina bezukusan, jer za izvrsavanje vrlina je potrebno rasipanje sredstava, tako da se uvijek moraju razlikovati oni koji tek skupljaju sredstva, mediokriteti, od onih koji ih rasipaju, vrli ljudi. Ne postoji nesto izmedju.
 

Back
Top