glavapunaendorfina
Primećen član
- Poruka
- 516
"Ako pricas Bogu, molis se. Ako Bog prica tebi, imas sizofreniju. Ako mrtav prica tebi, ti si spiritualista. Ako pricas mrtvome, ti si sizofrenicar"
Tomas Sas (Thomas Szasz)
Ovo je njegova kritika kriterijuma na osnovu kojih neuronaucnici i drustvena vecina prave razliku izmedju normalnosti i bolijesti.
Kriterijumi po kojima drustvena vecina pravi razliku izmedju normalnosti i bolijesti su priblizno isti kao oni po kojima neuronaucnici to cine. Takvo iracnionalno shvatanje dusevnog zdravlja, koje sam citirao, a koje zastupaju drustvo i neuronaucnici, dovodi do toga da vecina koja je jednako ili manje (ili vrlo malo vise) normalna od nekoga za koga se po "paradigmi" smatra da je lud izbjegava druzenje sa takvom osobom. Ta izolacija ce kasnije stvarno u vecini slucajeva slomiti dusevno zdravlje tog covjeka koji je bio jednako ili vise (ili vrlo malo manje) normalan od vecine, sa istom zestinom sa kojom bi slomila i one za koje se smatra da su normalni, da su se nasli u njoj. I onda ce vecina reci: "da, on je stvarno lud! Bio je lud i prije, ali mu se stanje sad pogorsalo. Vodimo ga u bolnicu. Stavimo ga na ljekove!"
A neuronaucnici, umjesto da kritikuju vecinu zbog toga sto izoluje iz drustva one koji se razlikuju, i umjesto da stave do znanja vecini koliko su opsteprihvacene vrijednosti nehumane, koliko su maha u dusama uzeli tradicionalizam ili pomodarstvo, dvije jednako lose stvari, i dva nacina da se bude konformista, vracaju se bihejviorizmu, i prisilno hospitalizuju svakoga koga mogu.
Tomas Sas (Thomas Szasz)
Ovo je njegova kritika kriterijuma na osnovu kojih neuronaucnici i drustvena vecina prave razliku izmedju normalnosti i bolijesti.
Kriterijumi po kojima drustvena vecina pravi razliku izmedju normalnosti i bolijesti su priblizno isti kao oni po kojima neuronaucnici to cine. Takvo iracnionalno shvatanje dusevnog zdravlja, koje sam citirao, a koje zastupaju drustvo i neuronaucnici, dovodi do toga da vecina koja je jednako ili manje (ili vrlo malo vise) normalna od nekoga za koga se po "paradigmi" smatra da je lud izbjegava druzenje sa takvom osobom. Ta izolacija ce kasnije stvarno u vecini slucajeva slomiti dusevno zdravlje tog covjeka koji je bio jednako ili vise (ili vrlo malo manje) normalan od vecine, sa istom zestinom sa kojom bi slomila i one za koje se smatra da su normalni, da su se nasli u njoj. I onda ce vecina reci: "da, on je stvarno lud! Bio je lud i prije, ali mu se stanje sad pogorsalo. Vodimo ga u bolnicu. Stavimo ga na ljekove!"
A neuronaucnici, umjesto da kritikuju vecinu zbog toga sto izoluje iz drustva one koji se razlikuju, i umjesto da stave do znanja vecini koliko su opsteprihvacene vrijednosti nehumane, koliko su maha u dusama uzeli tradicionalizam ili pomodarstvo, dvije jednako lose stvari, i dva nacina da se bude konformista, vracaju se bihejviorizmu, i prisilno hospitalizuju svakoga koga mogu.
Poslednja izmena:
