RickRoss
Buduća legenda
- Poruka
- 32.089
Poslednjih godina pre svega po društvenim mrežama i portalima vodila se prava polemika oko naziva čuvene slike hrvatskog slikara Ferdinanda Kikereca iz 1879. Naime slika je do skoro bila poznata kao ''Kosovka djevojka'' dok se pre nekoliko godina pojavila tvrdnja da je naziv slike zapravo ''Sestra sa Vučjeg Dola''.
Naravno uz tu priču mora da ide i narativ koji vlada među crnogorskim nacionalistima o besramnim Srbima koji nemaju svoju istoriju, niti svoju kulturu i onda kradu i prisvajaju crnogorsku, pa tako i ovu sliku.
Da je u pitanju krađa, odnosno da je pravi naziv slike ''Sestra sa Vučjeg Dola'' da saznamo postarali su se svi najpoznatiji crnogorski portali i stranice i tako doprineli da što više Crnogoraca sazna ''pravu istinu'', kako su Srbi besraman narod i kako je ''Kosovka devojka'' Uroša Predića samo plagijat crnogorske ''Sestre''.
https://www.cdm.me/drustvo/brnovic-vratio-kosovku-djevojku-na-zid-hola-urgentnog-centra/
https://www.pobjeda.me/clanak/kosovka-koja-to-nije
https://portalluca.me/drustvo/kccg-promasio-temu-kosovka-devojka-je-plagijat/
Da daju komentar na ovu temu i iskažu razočaranost što se ''posrbljuje'' slika ranjenog Crnogorca i njegove sestre javili su se i neki Crnogorski intelektualci i akademici, među prvima Mihailo Radojičić.
On nam je pokazao da se radi o slici koja je nastala kao inspiracija srbijanskom slikaru Urošu Prediću. Ali, Miljo je pokazao i sliku našeg slikara Ferda Kikereca, crnogorskog knjaževskog slikara, slikanu 1876. godine na kojoj se vidi jasno crnogorska sestra koja se stara o ranjenom Crnogorcu u bitci na Vučjem dolu. Uroš Predić svoju Kosovku đevojku slika punih 30 godina poslije slike Freda Kikereca. Jasno je, kaže Radoičić, da je slika o crnogorskoj sestri koja vida rane na ratištu nastala u Crnoj Gori i da je prva dospjela na platno.
„E to smo mi u svom ogledalu, u kome se ne ogledamo, nego se ogledamo stalno u tuđim ogledalima. Ferdo Kikerec nije u našoj bolnici nego od lastre Uroš Predić. To je replika i to vrlo jeftina i zamislite, odma su tražili da se restaurira da joj se sačuva autentičnost. Autentičnost je originalna slika. Evo je donja a izvorna slika je ova gornja džamadan, crnogorske čakšire, opanci i Crnogorka liječi. Ali, vi volite tuđe. Eto vi ga“, poručio je Miljo Radojičić.
https://radioskala.me/za-nasu-sestr...atistu-nema-mjesta-za-tude-koliko-god-hocete/
Nakon Radojičića javila se i struka, odnosno podgorička profesorica vizuelne umetnosti Tijana Todorović kako bi ''puna sebe'' podelila svoje znanje, objasnila nam da je slika bila u Crnoj Gori, da je vlasništvo Crne Gore, da je njen naručilac kralj Nikola, da je nakon 1918. vraćena u Zagrebu i da je u međuvremenu preimenovana u ''Kosovku djevojku''.
“Ono što je zanimljivo da je slika vjerovatno poslije 1918. završila u Zagrebu, a vlasništvo je Crne Gore jer je naručena od strane Nikole I. Takođe u tom periodu je preimenovana u Kosovku i Predić nije krio da je kopirao. Tako da imamo nekoliko problema sa svim ovim prvo što je bakar kopija “Sestre s Vučijeg dola” a drugo sve ono što sam napisala u samom postu zajedno sa ovim podacima daljim koje sam dodala u komentaru”, kazala nam je Todorović.
Tijana Todorović, doktor nauka i vizuelna umjetnica na taj način je riješila dilemu mnogih koji nijesu znali o kakvom je djelu riječ.
“KCCG čisto da vas informisemo o vašem velikom aktuelnom podvigu koji nazivate Kosovka djevojka-bakar o kome pričate:
1. nema nikakvu vrijednost (više je razloga za to jedna – kovani bakar nije umjetnička već zanatska disciplina i koristi se ugl. za izradu upotrebnih predmeta kao što su tepsije i džezva)
2. bakreni rad je kopija slike iz 1879. koju je naručio Nikola I Petrović i zove se “Sestra s Vucijeg dola”
3. “Sestru s Vučijeg dola” naslikao je hrvatsko-francuski slikar 1879 Ferdo Kikerec, a nakon okupacije Crne Gore od strane Srbije 1919 je Predić “po uzoru” da ne kažem “ukrao i iskopirao” ovu sliku da bi napravio svoje djelo Kosovka đevojka.
Boli koliko ne znate i koliko podcjenjujte građane, struku i fakte, plagijatori svega”, napisala je ona u objavi na svom Facebook profilu.
https://www.standard.co.me/drustvo/...g-boli-koliko-ne-znate-podcjenjujte-gradjane/
Naravno uz tu priču mora da ide i narativ koji vlada među crnogorskim nacionalistima o besramnim Srbima koji nemaju svoju istoriju, niti svoju kulturu i onda kradu i prisvajaju crnogorsku, pa tako i ovu sliku.
Da je u pitanju krađa, odnosno da je pravi naziv slike ''Sestra sa Vučjeg Dola'' da saznamo postarali su se svi najpoznatiji crnogorski portali i stranice i tako doprineli da što više Crnogoraca sazna ''pravu istinu'', kako su Srbi besraman narod i kako je ''Kosovka devojka'' Uroša Predića samo plagijat crnogorske ''Sestre''.
https://www.cdm.me/drustvo/brnovic-vratio-kosovku-djevojku-na-zid-hola-urgentnog-centra/
https://www.pobjeda.me/clanak/kosovka-koja-to-nije
https://portalluca.me/drustvo/kccg-promasio-temu-kosovka-devojka-je-plagijat/
Da daju komentar na ovu temu i iskažu razočaranost što se ''posrbljuje'' slika ranjenog Crnogorca i njegove sestre javili su se i neki Crnogorski intelektualci i akademici, među prvima Mihailo Radojičić.
On nam je pokazao da se radi o slici koja je nastala kao inspiracija srbijanskom slikaru Urošu Prediću. Ali, Miljo je pokazao i sliku našeg slikara Ferda Kikereca, crnogorskog knjaževskog slikara, slikanu 1876. godine na kojoj se vidi jasno crnogorska sestra koja se stara o ranjenom Crnogorcu u bitci na Vučjem dolu. Uroš Predić svoju Kosovku đevojku slika punih 30 godina poslije slike Freda Kikereca. Jasno je, kaže Radoičić, da je slika o crnogorskoj sestri koja vida rane na ratištu nastala u Crnoj Gori i da je prva dospjela na platno.
„E to smo mi u svom ogledalu, u kome se ne ogledamo, nego se ogledamo stalno u tuđim ogledalima. Ferdo Kikerec nije u našoj bolnici nego od lastre Uroš Predić. To je replika i to vrlo jeftina i zamislite, odma su tražili da se restaurira da joj se sačuva autentičnost. Autentičnost je originalna slika. Evo je donja a izvorna slika je ova gornja džamadan, crnogorske čakšire, opanci i Crnogorka liječi. Ali, vi volite tuđe. Eto vi ga“, poručio je Miljo Radojičić.
https://radioskala.me/za-nasu-sestr...atistu-nema-mjesta-za-tude-koliko-god-hocete/
Nakon Radojičića javila se i struka, odnosno podgorička profesorica vizuelne umetnosti Tijana Todorović kako bi ''puna sebe'' podelila svoje znanje, objasnila nam da je slika bila u Crnoj Gori, da je vlasništvo Crne Gore, da je njen naručilac kralj Nikola, da je nakon 1918. vraćena u Zagrebu i da je u međuvremenu preimenovana u ''Kosovku djevojku''.
“Ono što je zanimljivo da je slika vjerovatno poslije 1918. završila u Zagrebu, a vlasništvo je Crne Gore jer je naručena od strane Nikole I. Takođe u tom periodu je preimenovana u Kosovku i Predić nije krio da je kopirao. Tako da imamo nekoliko problema sa svim ovim prvo što je bakar kopija “Sestre s Vučijeg dola” a drugo sve ono što sam napisala u samom postu zajedno sa ovim podacima daljim koje sam dodala u komentaru”, kazala nam je Todorović.
Tijana Todorović, doktor nauka i vizuelna umjetnica na taj način je riješila dilemu mnogih koji nijesu znali o kakvom je djelu riječ.
“KCCG čisto da vas informisemo o vašem velikom aktuelnom podvigu koji nazivate Kosovka djevojka-bakar o kome pričate:
1. nema nikakvu vrijednost (više je razloga za to jedna – kovani bakar nije umjetnička već zanatska disciplina i koristi se ugl. za izradu upotrebnih predmeta kao što su tepsije i džezva)
2. bakreni rad je kopija slike iz 1879. koju je naručio Nikola I Petrović i zove se “Sestra s Vucijeg dola”
3. “Sestru s Vučijeg dola” naslikao je hrvatsko-francuski slikar 1879 Ferdo Kikerec, a nakon okupacije Crne Gore od strane Srbije 1919 je Predić “po uzoru” da ne kažem “ukrao i iskopirao” ovu sliku da bi napravio svoje djelo Kosovka đevojka.
Boli koliko ne znate i koliko podcjenjujte građane, struku i fakte, plagijatori svega”, napisala je ona u objavi na svom Facebook profilu.
https://www.standard.co.me/drustvo/...g-boli-koliko-ne-znate-podcjenjujte-gradjane/
