Smešni su tvoji pokušaji da Hrišćane iz 1. i 2. veka predstaviš kao pripadnike imperijalne rimske katoličke crkve iz 4. veka posle Nikejskog sabora. Posle Nikejskog sabora pagani su uveli svoje motive u Hrišćanstvo, uključujući ikone i kult svetitelja umesto starih Bogova.
Hahhaha. Ljudi su nepogrešivi?
Gnostici su među prvima pravili ikone, freske i statue. Ima indicija i da su se Gnostici prvi među Hrišćanima molili Bogorodici.
Осим што ниси пружио ниједан доказ да се учење раних хришћана из 1. и 2. вијека разликује од тог "послијеникејског" хришћанства док сам ја изнио низ докумената из првих вијекова који показују да су се хришћани и тада молили светитељима, поштовали њихове моште као велико благо и наравно поштовали свете иконе.
Не, нису људи већ Дух Свети који руководи саборима.
Prvi pisani trag da su se Hrišćani molili upokojenima je iz 155. godine n.e. Znaš već da su se Jevreji i pre Hrista molili pokojnicima iako je sveštenstvo to zabranjivalo.
Opa, ti si znači hiperkalvinista? Znači Bog ne rukovodi samo spasenjem nego određuje i naše odluke i sudbinu pa i reči bez naše slobodne volje da pogrešimo?
Што је веома рано и показује древност те праксе која постоји како и сам наводиш међу првим генерацијама хришћана.
Не, ниси у праву. Макавејске књиге нам потврђују да су се и у старозавјетном периоду одређени праведници молили за живе људе на земљи и то се нигдје не приказује као погрешно или паганско већ као богоугодна реалност.
Општепознато је да су васељенски сабори непогрешиви и да је то став Цркве.
Što ne znači da je ispravna. Gde se u Bibliji posvećuje posebna pažnja Bogorodici?
Živi za žive mogu da se mole i danas. Zašto bi se živi molili mrtvima? Vi ne poštujete Isusa i u Pravoslavlju Isus ne zauzima značajnu ulogu već svetitelji kojima se molite umesto njemu.
Jeste, jeste. Zato su u tim prvim vekovima jedni druge izopštavali i proglašavali jereticima. Eusebije kojeg si pre neki dan nazvao jeretikom je proglašen za jeretika iz političkih razloga, a ne iz praktičnih jer je odbio da pismeno potvrdi ekskomunikaciju Arija iako se usprotivio njegovim idejama. Na kraju je Arije ponovo primljen u crkvu, a Eusebije je ni kriv ni dužan umro sa okaljanom čašću. Toliko o jedinstvu rane crkve.
Kao da čitam proklamaciju Radničke Partije DPRK
Тамо гдје се назива блаженом и истиче она сама да ће је тако називати сви нараштаји. Гдје је ви називате блаженом? Она је родила Спаситеља и наравно да је битна особа којој се мора посветити посебна пажња.
Зато што су преминули светитељи пред Богом а у Писму стоји да много може молитва праведника пред Господом, а од светитеља нема већих праведника.
Глупост.
Наравно. Са јеретицима нема компромиса.
Ово си лупио. Никад Арије није примљен назад у Цркву већ су аријанци на двору успјели да измајмунишу његов повратак из изгнанства.Eusebije kojeg si pre neki dan nazvao jeretikom je proglašen za jeretika iz političkih razloga, a ne iz praktičnih jer je odbio da pismeno potvrdi ekskomunikaciju Arija iako se usprotivio njegovim idejama. Na kraju je Arije ponovo primljen u crkvu, a Eusebije je ni kriv ni dužan umro sa okaljanom čašću. Toliko o jedinstvu rane crkve.
Kao da čitam proklamaciju Radničke Partije DPRK
Nije problem u slikama. Slika je podsetnik. Problem je kad počneš da se moliš tim slikama i ikonama i izmisliš da su svete i čudotvorne.
Evo ja je nazivam blazenom i ne zato sto mi tako palo na pamet vec zato sto to jasno stoji u Bibliji.
A nista bolje nije ni sama ideja da se oni zapravo mole mrtvacima a s kojom brane klanjanje ikonama.
A gdje si je ti ikad nazvao blaženom? Sam si rekao da je ona za tebe sporedna figura.
Odakle suluda ideja da su te slike bile obična likovna djela a ne objekti poštovanja?
Nazivao sam je obvda na ovom forumu sto se veoma lako moze proveriti i dokazati.
Citiraj se onda.
U konkretnom slučaju Bogorodice znači da je ona dobila veliku blagodat od Boga i bila udostojena časti da rodi Sina Božijega.
Kakva analogija...
Pa sta je onda uopste sporno da bi je iko nazvao blazenom ako je to pravi znacaj reci BLAZENOM !???
Pa sporno je što je ona vama nebitna. Nikakav fokus na nju nemate. Sporedna figura po tebi.
Dakle jedini primjer koji si uspio naći je diskusija U KOJOJ JE TEBE NEKO PODSJETIO da je Marija blažena da je ti tako nazoveš. Ali sam od sebe nikad.
Evo sam si rekao. Marginalna figura. Vama elenistima svakako.
Margialnu ZA HRISCANSKU VERSKU PRAKSU ,ona nije nista novo sprovela,inovirala,uspostavila,nalozila...jel ti zaista trebam ovo crtati ?
Ne može Majka Božija biti marginalna u bilo kom pogledu.
Evo sad sam ti pojasnio stoga ako smatras da sam pogresio u smislu da ona jeste uticala u one oblasti koje sam izricito naveo daj me koreguj ili priznaj da si pogresio.
