Odd Nerdrum:između kiča i umetnosti

Odd Nerdrum - Tutt'Art@ - (14).jpg

Running Bride
O.Nerdrum
 
"Drugo rođenje" je autoportret, kao i simbolična ikona.Nerdrum je često slikao autoportrete , odnosno svoj lik..
Slikajući sebe kako nosi krunu od trnja, Nerdrum daje drsku, čak i samo-veličanstvenu i nadmenu izjavu o sebi, svom delu i svom odnosu prema svetu,
dok u isto vreme stvara spoljašnju funkcionalnu sliku koja se smatra čistom simbolikom.
" Drugo rođenje" pokazuje dualnost izraza tako uobičajenu za Nerdrumovo delo. I visoko je i nisko, i velika pretpostavka i osećajna stvarnost: visoka simbolika vrste koju koristi Gustave Moreau (Nerdrumov falični torzo je isto tako senzualan i dekadentan kao Salomin u Salomenom plesu pre Heroda) kombinovan je s mrakom, enterijer, lična priča. ...
Slikareva lična simbolika zemlje-mesto zaštite, promene i psihološke traume-umanjuje vanzemaljski značaj.
On je Orfej... Hrist....
On se ponovo rodio, obnovio, promenio kroz bol.
Otvoreni, blaženi izraz lica znak je tog iskustva.

1628073322239.png

Second Birth (2004)
O.Nerdrum
 
"Oblak je čovekov budni dijalog sa prirodom, jer je čovek izgubio jezik.
Jezik mora početi iznova, tako da je oblak- oblak, drvo- drvo ...
Ono o čemu govorim je suština. Svakom malom objektu dajem značenje.
Ako pogledate drvo, možete ga nazvati „Ole“ i dodirnuti drvo da osetite da ima supstancu.
Ali ako ga nazovete „drvo“, zatim „drveće“, a zatim „šuma“, uklanjate se iz njegove suštine
i postajete poput modernog ljudskog bića koje sve doživljava kolektivno."

( Odd Nerdrum, intervju-Jan Ake Petterson 1987.)



The_Black_cloud_-_Odd_Nerdrum_-_wikiKitsch-1024x804 (1).jpg

The Black Cloud (1986)
 
Sleeping Twins (1987)



Iz neba je potpuno istisnuta boja i sve ovo zajedno ima mitološki mit o blizancima, arhetipskim blizancima.
Na njegovim slikama uvek postoji ova suština ljudi, pojedinci na njegovim slikama prelaze u vizionarske oblike,
gde svet doživljavaju kao niz znakova, postoji osećaj anksioznosti u Nerdrumovoj umetnosti:
mikrohosmos, paralelni svet kojmi se on polako kreće do ivice neke sence vremenske katastrofe ili apokalipse.
Pojedinci na njegovim platnima uvek su naslikani golim minimumom ljudske kulture, obično su umotani u životinjsku kožu,


on-sleeping-twins1.jpg
 
Kanibali (2005)


Daniel Maidman napisao je 2016. godine za časopis "Whitehot Magazine" da je na ovoj slici postavljena vrlo neklasična ikonografija dobra i zla-
tri kanibala,:bogalj, ludak i mongoloid ....I u isto vreme lice žrtve je prikazano sa "vedrom lepotom palog Siegfrieda",koje je zadržalo postojanu , i možda krajnje glupu veru u kosmičku pravdu...
Maidman je napisao:

"To je prizor jadnog i sveprisutnog zla. To je zlo u dosluhu sa opakom metafizikom, i stoga zlo iz kojeg nema izlaza osim smrti..."


Pogledajte prilog 981445
Poražavajuća strava sveprisutna u našem jadnom postojanju...
Retko koja slika me je ovoliko užasnula...
Kakve rane i kakva saznanja treba da ima slikar da bi ovoliko zlo stavio na platno?
 
Poražavajuća strava sveprisutna u našem jadnom postojanju...
Retko koja slika me je ovoliko užasnula...
Kakve rane i kakva saznanja treba da ima slikar da bi ovoliko zlo stavio na platno?
Njegov život , sve što mu se događalo ,
njegovo viđenje i doživljavanje sveta.
.Očaj.,,,Razočarenja..Bes..Tuga..
Spoj osećanja.
 
return-of-the-sun.jpg!Large (1).jpg

Return Of The Sun (1985)
Odd Nerdrum

Povratak sunca (norveški: Solen vender tilbake) je slika norveškog umetnika Odda Nerdruma
Prikazuje tri mlade žene, od kojih su dve blizanke, na platformi okruženoj neobičnim formacijama oblaka.
Ženska usta su otvorena dok se pružaju prema izvoru svetlosti izvan okvira slike.
Oči su im širom otvorene, ali potpuno prazne.

Istoričar umetnosti Jan Ake Pettersson tumačio je sliku kao optimističku, videvši je kao izraz obnovljene vitalnosti nakon pada moderne civilizacije.
Jan-Erik Ebbestad Hansen, norveški profesor istorije ideja, takođe je tumačio sunce slike kao simbol života i novog početka.
S druge strane, Barbara Vetland je u svom magistarskom radu iz istorije umetnosti sliku protumačila kao pesimističnu, navodeći ukupnu atmosferu, šemu boja, provaliju pred ženama i činjenicu da su slepe i da stoga ne mogu da vide svetlost.

"Zbog toga je opravdano pitati koje je sunce Nerdrum prikazao...
Je li to životvorno ili razorno?
Za Ikarovu oholost, približavanje Suncu završilo se kaznom i padom..."

-Barbara Vetland-
 

Back
Top