ZabranjeniLegenda
Buduća legenda
- Poruka
- 35.668
Po NARODNOSTI Srbi piše.
Pa opet kaze da je to njegovo misljenje. Inace kaze ,,generalno" ,,vsmes". Ali njegovo licno iskustvo to obara.
Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Po NARODNOSTI Srbi piše.
A pa što ne kažeš.
Nisam znao da nije postojala reč "pravoslavno" u Njegoševo doba pa se umesto nje koristila reč "srpsko"
To objašnjava sve nedoumice.
Ma jeste pošteni. Koji dio vama paše to je nesporna istina a koji vam ne paše to je "lično mišljenje".Pa opet kaze da je to njegovo misljenje. Inace kaze ,,generalno" ,,vsmes". Ali njegovo licno iskustvo to obara.
"Виђесте ли чудо и знамењеVeoma je interesantan detalj u Gorskom Vijencu, interakcija Vuka Micunovic i Crnogoraca sa Vladikom Danilom.
Nakon govora i zalipojke Vladike Danila o srpskom srednjem vijeku i turskom osvajanju, Cevski harambasa Micunovic mu kaze:
Ne, vladiko, ako Boga znadeš!
Kakva te je spopala nesreća
teno kukaš kao kukavica
i topiš se u srpske nesreće?
Da li ovo svetkovanje nije
na komu si sabra Crnogorce?
Dakle u drugim rijecima - ,,sto kukas ka pi*ka, pušti Srbe".
Ma jeste pošteni. Koji dio vama paše to je nesporna istina a koji vam ne paše to je "lično mišljenje".
To se najbolje vidi po jeziku, crnogorski je skoro isti kao i albanski.Pa licno misljenje Francuskog generala Vijale de Somijer 1811. g. je da su Crnogorci porijeklom Iliri i najsrodniji Albancima.
"Виђесте ли чудо и знамење
ка се двије муње прекрстише?
Једна сину од Кома к Ловћену,
друга сину од Скадра к Острогу,
крст од огња жива направише.
Ох, диван ли бјеше погледати!
У свијет га јошт није таквога
ни ко чуо нити ко видио.
Помоз, Боже, јаднијем Србима,
и ово је неко знаменије!"
""Црну Гору покорит не могу
ма никако да је сасвим моја;
с њима треба овако радити..."
Па им поче демонски месија
лажне вјере пружат посластице.
Бог вас клео, погани изроди,
што ће турска вјера међу нама?
Куда ћете с клетвом прађедовском?
Су чим ћете изаћ пред Милоша
и пред друге српске витезове,
који живе доклен сунца грије? -"
Зашто би Црногорце било брига како ће изаћи пред српске витезове ако то нису и њихови витезови?
Nigdje to ne piše niti ima smisla da se tu priča o Srbima u turskom ropstvu a opisuju se događaje iznad Lovćena i Ostroga.Da prica o jadnim Srbima, dakle ljudima u turskom ropstvu.
Nisi odgovorio na moje precizno pitanje.Ok, znaci Turci ne mogu nikako pokoriti Crnu Goru
Ok ,,turska vjera" (sto ne postoji)
Pa Milos Obilic, mitska licnost poput Herakla ili Posejdona
Turska vjera - Srpska vjera, vidis li korelaciju?
Problem kod mnogih danas, je da ne kapiraju etnogenezu Srba, i srpske nacije.
To se najbolje vidi po jeziku, crnogorski je skoro isti kao i albanski.
Ima par reči razlike, ali to je sasvim normalno.
Nigdje to ne piše niti ima smisla da se tu priča o Srbima u turskom ropstvu a opisuju se događaje iznad Lovćena i Ostroga.
Зашто би Црногорце било брига како ће изаћи пред српске витезове ако то нису и њихови витезови?
Pogledajte prilog 1431186
Njegos, vladar, pjesnik i filozof Crne Gore 1813-1851, je danas mozda najzloupotrebljenija licnost kod Srba, a i najneshvacenija.
Njegos je bio nacional-romanticar u eri nacional-romantizma kroz Evropu - sa njegovim bliskim kolegama Vuk Karadzic, Sima Sarajlija, Ljuba Nenadovic itd.
Ali Njegos je cesto puta sebe opisao da je sam u Crnoj Gori, da je samotnjak - ,,pustinjak cetinjski", dakle sanjar i romanticar koji nema sagovornika, niti dodira sa svojim okruzenjem - Crnom Gorom.
Iako Njegos je puno puta spomenuo srpsko ime u svojim pjesnickim djelima, on ga je najcesce spomenuo u proslosti i u negativnom kontekstu, dok je crnogorsko ime podigao i stavio u kontekst sadasnosti i buducnosti.
"Bog se dragi na Srbe razljuti"
"Srpskoj kapi svud ime pogibe"
"Jadni moj srpski narode kad ces ti postati prosvecen, slobodan i srecan kao i drugi narodi!"
"Pomoz, Bože, jadnijem Srbima"
,,Mi smo Srbi narod najnesrećni"
"Istina da Srbi su narod hrabri,
da su bili. Ali đe su sada?
Vjerovanja Srbe istražiše.
Ovo ti je Srbe iskobilo,
robovima tuđim učinilo."
Nasuprot tome:
"Ime Crnogorsko uskrsnulo s kosovske grobnice"
"Sto je bilo to ce biti - Crnogorac pobjediti"
"Crnogorci ne ljube lance"
"Crnu Goru pokorit ne mogu"
"Zaklala ga puška crnogorska!"
"Ala se mi Sloveni narobovasmo - al mi Crnogorci bogami nijesmo"
"Jos niko nije slavu dobio na Crnu Goru"
"Nejma sile, nit je dosad bilo,
da pokori lomnu Crnu Goru
svukoliku, s mora na Moraču."
Njegos je istovremeno stvorio prve crnogorske drzavne institucije - dvor biljardu, senat, policiju/perjanike, skole, novac, i crnogorski pasos. Dosta "ironicno" ako prihvatamo danasnji mitomanski narativ da je smatrao Crnogorce samo regijom, ili da je htio da se pripoji Srbiji.
Njegos nikad nije krocio u Srbiju, nikad nije spomenuo Sv. Savu, a skoro nikako Nemanjice niti kneza Lazara. Najvise od junaka je slavio Obilica i Skenderbega, kao junaci koji su mu bili prilicni crnogorskom mentalitetu i kulturi.
Ali, uglavnom nasi Balkanci slabo kad analiziraju knjizevna ili umjetnicka djela, i tako o Njegosu, mnogi govore, a malo ko citao, a jos manje razumije.
Pogledajte prilog 1431186
Njegos, vladar, pjesnik i filozof Crne Gore 1813-1851, je danas mozda najzloupotrebljenija licnost kod Srba, a i najneshvacenija.
Njegos je bio nacional-romanticar u eri nacional-romantizma kroz Evropu - sa njegovim bliskim kolegama Vuk Karadzic, Sima Sarajlija, Ljuba Nenadovic itd.
Ali Njegos je cesto puta sebe opisao da je sam u Crnoj Gori, da je samotnjak - ,,pustinjak cetinjski", dakle sanjar i romanticar koji nema sagovornika, niti dodira sa svojim okruzenjem - Crnom Gorom.
Iako Njegos je puno puta spomenuo srpsko ime u svojim pjesnickim djelima, on ga je najcesce spomenuo u proslosti i u negativnom kontekstu, dok je crnogorsko ime podigao i stavio u kontekst sadasnosti i buducnosti.
"Bog se dragi na Srbe razljuti"
"Srpskoj kapi svud ime pogibe"
"Jadni moj srpski narode kad ces ti postati prosvecen, slobodan i srecan kao i drugi narodi!"
"Pomoz, Bože, jadnijem Srbima"
,,Mi smo Srbi narod najnesrećni"
"Istina da Srbi su narod hrabri,
da su bili. Ali đe su sada?
Vjerovanja Srbe istražiše.
Ovo ti je Srbe iskobilo,
robovima tuđim učinilo."
Nasuprot tome:
"Ime Crnogorsko uskrsnulo s kosovske grobnice"
"Sto je bilo to ce biti - Crnogorac pobjediti"
"Crnogorci ne ljube lance"
"Crnu Goru pokorit ne mogu"
"Zaklala ga puška crnogorska!"
"Ala se mi Sloveni narobovasmo - al mi Crnogorci bogami nijesmo"
"Jos niko nije slavu dobio na Crnu Goru"
"Nejma sile, nit je dosad bilo,
da pokori lomnu Crnu Goru
svukoliku, s mora na Moraču."
Njegos je istovremeno stvorio prve crnogorske drzavne institucije - dvor biljardu, senat, policiju/perjanike, skole, novac, i crnogorski pasos. Dosta "ironicno" ako prihvatamo danasnji mitomanski narativ da je smatrao Crnogorce samo regijom, ili da je htio da se pripoji Srbiji.
Njegos nikad nije krocio u Srbiju, nikad nije spomenuo Sv. Savu, a skoro nikako Nemanjice niti kneza Lazara. Najvise od junaka je slavio Obilica i Skenderbega, kao junaci koji su mu bili prilicni crnogorskom mentalitetu i kulturi.
Ali, uglavnom nasi Balkanci slabo kad analiziraju knjizevna ili umjetnicka djela, i tako o Njegosu, mnogi govore, a malo ko citao, a jos manje razumije.
Ponovo i ponovo se ponavlja da se Crnogorci ponose srpskim junacima sa Kosova i oni su im uzor. Zašto im uzor nisu Grci recimo?Pa ponovo i ponovo se ponavlja kroz djelo da Crnogorci su slobodni, a Srbi oko njih su pali u ropstvo. Gledaju u oblake u munje pa pricaju o jadnim Srbima. Sto bi nazvao Crnogorce jadnima.
Ali zašto bi bili subjekt kletve prađedovske ako prađedovi nisu bili Srbi?Jer Milos Obilic i likovi kosovske bitke, kao i Skenderbeg i drugi, su vidjeni kao uzori junackih Crnogoraca, dakle tu nema nacionalizma u danasnjem smislu.
Isto kako su se Rimljani ugledali na Grcke junake antike ili Trojance.
A u pismu 1756. Crnogorci kažu da potiču od slavenoserbskog kolena kao i srpski carevi i crnogorski hercezi.Nasi, Crnogorci su bili podanici srpskih careva, jednostavno. Tako se to gledalo u srednjem vijeku. Tada si bio vlasnistvo vladara.
Zabluda je jedino u smislu da jezik realno postoji, dok je nacija potpuno izmaštana kategorija. (nešto na nivou "partizanovac", ili "navijač Juventusa")izjednačavanje jezika sa narodom je odavno dokazano kao zabluda.
Српски у народном смислу, Црна Гора у подручном. Ко не разуме, тај је или глуп или се прави глупPogledajte prilog 1431186
Njegos, vladar, pjesnik i filozof Crne Gore 1813-1851, je danas mozda najzloupotrebljenija licnost kod Srba, a i najneshvacenija.
Njegos je bio nacional-romanticar u eri nacional-romantizma kroz Evropu - sa njegovim bliskim kolegama Vuk Karadzic, Sima Sarajlija, Ljuba Nenadovic itd.
Ali Njegos je cesto puta sebe opisao da je sam u Crnoj Gori, da je samotnjak - ,,pustinjak cetinjski", dakle sanjar i romanticar koji nema sagovornika, niti dodira sa svojim okruzenjem - Crnom Gorom.
Iako Njegos je puno puta spomenuo srpsko ime u svojim pjesnickim djelima, on ga je najcesce spomenuo u proslosti i u negativnom kontekstu, dok je crnogorsko ime podigao i stavio u kontekst sadasnosti i buducnosti.
"Bog se dragi na Srbe razljuti"
"Srpskoj kapi svud ime pogibe"
"Jadni moj srpski narode kad ces ti postati prosvecen, slobodan i srecan kao i drugi narodi!"
"Pomoz, Bože, jadnijem Srbima"
,,Mi smo Srbi narod najnesrećni"
"Istina da Srbi su narod hrabri,
da su bili. Ali đe su sada?
Vjerovanja Srbe istražiše.
Ovo ti je Srbe iskobilo,
robovima tuđim učinilo."
Nasuprot tome:
"Ime Crnogorsko uskrsnulo s kosovske grobnice"
"Sto je bilo to ce biti - Crnogorac pobjediti"
"Crnogorci ne ljube lance"
"Crnu Goru pokorit ne mogu"
"Zaklala ga puška crnogorska!"
"Ala se mi Sloveni narobovasmo - al mi Crnogorci bogami nijesmo"
"Jos niko nije slavu dobio na Crnu Goru"
"Nejma sile, nit je dosad bilo,
da pokori lomnu Crnu Goru
svukoliku, s mora na Moraču."
Njegos je istovremeno stvorio prve crnogorske drzavne institucije - dvor biljardu, senat, policiju/perjanike, skole, novac, i crnogorski pasos. Dosta "ironicno" ako prihvatamo danasnji mitomanski narativ da je smatrao Crnogorce samo regijom, ili da je htio da se pripoji Srbiji.
Njegos nikad nije krocio u Srbiju, nikad nije spomenuo Sv. Savu, a skoro nikako Nemanjice niti kneza Lazara. Najvise od junaka je slavio Obilica i Skenderbega, kao junaci koji su mu bili prilicni crnogorskom mentalitetu i kulturi.
Ali, uglavnom nasi Balkanci slabo kad analiziraju knjizevna ili umjetnicka djela, i tako o Njegosu, mnogi govore, a malo ko citao, a jos manje razumije.
S jedne strane kritikuješ da Srbijanci koriste floskule, a sa druge bukvalno ponavljaš Ćosovićeve floskule.
Njegoš kročio nogom u Srbiju nije, itd.
Zabluda je jedino u smislu da jezik realno postoji, dok je nacija potpuno izmaštana kategorija. (nešto na nivou "partizanovac", ili "navijač Juventusa")
Pa nije to floskula vec veoma logicna stavka.
Ako kazem da sam Srbin u Njegosevom smislu, da li to znaci da navijam za Srbiju protiv Crne Gore, da stavim ,,Srbin” iznad Crnogorac, da kazem da Crna Gora nije drzava vec regija?
Ili da nikad ne krocim u Srbiju, da navijam za CG protiv Srbije, da ne slavim Sv Savu, da slavim cg drzavnost i uvijek kazem da sam Crnogorac prvo.
Izvini, šta je logično u tome da Njegoš nije bio u Srbiji?
Nije ni većina Srba bilo u Srbiji tada.
Српски у народном смислу, Црна Гора у подручном. Ко не разуме, тај је или глуп или се прави глуп
"Име ми је вјерољуб,
презиме ми родољуб.
Црну Гору, родну груду
камен паше одасвуда.
Српски пишем и зборим,
сваком громко говорим:
народност ми србинска,
ум и душа славјанска."
Kako ovo?