MIT o SIZIFU

To je iskonska težnja za vlašću. Zapravo, Adam pre greha je bio gospodar nad prirodom. Čovek sada nesvesno teži svojoj prvobitnoj prirodi, ali da bismo postigli blaženstvo, moramo da se ukrotimo.
 
Zivot je apsurd ako zelimo naci njegov smisao,jer je to u sustini neobjasnjivo za nas racionalni um i sam taj pokusaj je apsurd.Bitan je samo ugao gledanja na stvari i od toga zavisi individualna sreca,tj. najbitnije je postati svestan...
 
Sizif je čovek, bilo ko od nas. Premnogo puta naizgled uhvatimo smisao koji nam se izmakne iz ruku a tada nam se učini da ga uopšte nema.
Premnogo puta se nosimo sa izazovima i težinama života, načinimo manje ili više uspeha a onda pokleknemo. Tada počinjemo iz početka i odguramo "kamen" malo dalje i višlje. Stičući unutarnju snagu i iskustvo kroz strašno mnogo života, stičemo sve veće pouzdanje ali i izazove. U tom nastojanju spoljašnih dogadjaja i vrtloga,ali i samog uma, da nam kažu da život nema smisla duboko u srcu uvek osećamo da ga ipak ima i da se vredi nastaviti i okušati još jednom više i žešće no ikada ranije.
Tako na kraju u tom naponu da dosegnemo smisao, da dosegnemo taj najviši stadijum sreće i ljubavi, taj najviši stadijum kojeg osećamo u srcu da postoji ali nesigurni u znanju kako da do njega dodjemo, na kraju ipak uspevamo.
Popnemo se na sami vrh planine gde se prolomi veličanstvena Svetlost, gde nas obuzima neopisiva sreća i ljubav i gde po prvi put otkrivamo SEBE onakvim kakvim jesmo a ne onakvim kakvim smo u zabludi verovali da jesmo. Otkrivamo Taj Izvor sreće. Šta više shvatamo da smo tragali svuda okolo ne shvatajući svo to vreme svojih napora, čežnji i težnji da je sve to bilo u nama samim - u našem srcu.
ŽIVOT MA KAKO DELOVAO TEŠKIM I BESMISLENIM, IMA SMISAO ZBOG KOJEG VREDI ISTRAJAVATI.
Ti napori bi bili daleko manji ako bismo umeli poverovati onima koji su već prešli taj put, ako bismo sve što radimo radili sa ljubavlju.
 
Nekako ne mogu u potpunosti da prihvatim sva uobičajena viđenja Sizifa -
- mitskog pa i današnjeg .
Naime , mitski Sizif je: prepreden ,špijun , potkazivač , ucenjivač , i lažov -
i još mnogo toga ( zar nije špiunirao bogove , zar nije vršio potkazivačke radnje
međ njima , zar nije špijunska saznanja prodavao , zar nije slagao božanstvo ...... ).
Dakle , okreni obrni , koliko god njegova tragedija činila ga sipatičnim - dopadljivim ,
ipak je imao bezbroj niskih karakternih osobina , koje se sve sahranjuju u pojam
lukav i dovitljiv .
Zbog ovih niskih/ništačkih osobina biva osuđen od boga i kažnjen na besciljni ,
težak , jednoličan i ništavan rad .
Ovde je važna logička pravna pouka ; naime , ako zločinca uhapsite sprečili ste
dalje njegovo štetno delovanje ; ali ako je šteta nanešena etici , onda je nužno
imati sud i kaznu . Zašto , zato što sud i kazna vaspitno / edukativno deluju na
ostale .

Dakle , svrha celog mita je da vaspitno deluje na sve u smislu da narušavanje
etike se neisplati - odnosno , negovanje nisko karakternih osobina biće od
boga kažnjeno . Ovu pouku iz mita o Sizifu , sve religije
su ugradile u svoje doktrine
. I ona zaista jeste velika .

Šta daje težak , besciljan , jednoličan , bezvredan rad . Odnosno ,
kakvom se on rezultatu s vremenom približava . Otuđenju .
Delatnik sa takvim radom , otuđuje se od svoje prirode .
Dakle , sa takvim radom očekuje se da se Sizif otuđi od svoje
ništačke prirode , zbog koje je i kažnjen .
Ovaj vaspitni metod preuzele su najmanje tri centralne monoteističke
religije ( monasi , kaluđeri , derviški red , ... ) ; odbacivanje identiteta
i njegove prirode i svremenom izgradnja novog ( božanski prihvatljivog !?)

Dakle , ako je sizif spoznao samoga sebe , on može i da bude srećan
što je na večnom putu prosvetlenja - ako li pak nije spoznao svoj karakter ,
džaba gura i kotrlja, ostaće na tome .
Savremeni Sizif / današnji čovek ?
Kažu da je lukavstvo intiligencija ništaka !
Onda lukave stiže božanska kazna ( da džaba guraju i kotrljaju ).
Dakle , ta stanja ljude dovode u proces otuđenja od sopstvene prirode
i sebe samih ( džaba guranja i kotrljanja ). Onda zaista život gubi svaki smisao .
Ovde već možemo da govorimo o čoveku biološkoj radnoj mašini
( večno jeftina stvar , sa lakoćom može tehnološki da se reprogramira ) .
Dakle , današnji gurač kamena ne pojma sreću , stoga i ne može da
promišlja o takvim stvarima ( otuđen je od ljudske prirode ). Stoga on ne može ni da odlučuje o samoubistvu -
- kao što ne može bilo koja radna mašina da ima svest o sebi i da razmišlja
o samouništenju .

Dakle , volim o ovome da promišljam u ovakvim tonovima , i mislim da je
A .K .između ostalog slao i ovake misaone impulse čitaocima .
Inače , verujem da čovek nije stvoren kao radna mašina , već kao
misaoni dokoličar/istraživač.:think::worth:
Pa ako takav kamen gura , onda može biti i srećan .
 
šta je sad ovo..ekshumacija..?

"Francuski predsednik Nikola Sarkozi želeo je da ga iz provincijskog groblja u Lurmarenu sa grobovima ukrašenim plastičnim ružama, prenese u Panteon da, rame uz rame sa Volterom, Rusoom, Malroom počiva u sjaju i slavi. Kamijeva deca sa zahvalnošću su odbila taj predlog, našavši da posthumna panteonizacija njihovog oca ne bi bila saobrazna duhu njegovog dela. Na tri Kantova pitanja - Šta mogu da znam?, Šta mogu da činim? i Čemu mogu da se nadam?, Kami bi odgovorio - Šta mogu da znam? - to je apsurdno, jer je saznanje je per se nemoguće; Šta mogu da činim? - da se bunim/revoltiram; Čemu mogu da se nadam? - što dužem životu."

- See more at: http://www.danas.rs/dodaci/vikend/k...a.54.html?news_id=270771#sthash.FYrIsPYb.dpuf
 
Strah od izolacije i zamjeranja drustvu ,strah od siromastva ,strah od neuspjeha,od borbe i samoce obaveza i odgovornosti,strah od ljudi strah od smri,Cini mi se da je strah najteza bolest koja ugrozava covjecanstvo i ocigledno sretstvo koje osigurava uspjeh svakoj ucjeni ;osnovni instrument pomocu kojeg se svako moze primorati da se prilagodi odredjenoj situaciji ,ma kakvo zlo da je u pitanju.Strah je najbolji put kojim se svako moze primorati da se odrekne svoje autonomije ,nezavisnosti i, na kraju slobode..........Marcello Bernardi pismo unuci Katarini
 
Poslednja izmena:

Back
Top