Tko je to pustošnik i što je to "grozota pustoši na vrhu Hrama" koja se događa u polovici 70. sedmice, dakle, u vrijeme prestanka žrtve i prinosa?
Zbog zornijeg praćenja evo nekoliko citata koji će nam trebati:
Dn 9,25-27: Znaj i razumij: Od časa kad izađe riječ 'Neka se vrate i neka opet sagrade Jeruzalem' pa do Kneza Pomazanika: sedam sedmica, a onda šezdeset i dvije sedmice, i bit će opet sagrađeni trg i opkop, i to u teško vrijeme. A poslije šezdeset i dvije sedmice bit će Pomazanik pogubljen, ali ne za sebe. Narod jednog kneza koji će doći razorit će Grad i Svetište: svršetak im je u propasti, a do svršetka rat i određena pustošenja. I sklopit će savez s mnogima za jednu sedmicu: a u polovici sedmice prestat će žrtva i prinos: na vrhu Hrama bit će grozota pustoši sve do svršetka, dok se određeno pustošenje ne obori na pustošnika."
Dn 11,29-31: U određeno vrijeme opet će krenuti protiv Juga, ali sada neće biti kao prvi put. Kitimski će brodovi navaliti na njega, i on će se uplašiti. Vratit će se, bjesnjeti protiv svetoga Saveza i opet će se sporazumjeti s onima koji napustiše sveti Savez. Čete će njegove doći i oskvrnuti svetište-tvrđu, dokinut' svagdašnju žrtvu i ondje postaviti grozotu pustoši.
Pogledajte tko će sklapati savez s mnogima (s onima koji napustiše sveti Savez), tko će oskvrnuti Svetište, tko će dokinuti svagdašnju žrtvu i tko će postaviti grozotu pustoši u Hramu. Sve to čini isti „Pustošnik“ – sklapa savez s mnogima, oskvrnjuje Svetište, dokida svagdašnju žrtvu i postavlja grozotu pustoši. Što dakle učiniše Adventisti? U „Pustošniku“ prepoznaše Isusa. Sve grozote Pustošnika pripisaše Isusu. Oni će to, naravno, nijekati, ali ako iz ovog Danijelova teksta Isusu pripisaše „sklapanje saveza s mnogima“ i „dokidanje prinošenja žrtve“, onda Isusu pripisaše i „oskvrnuće Svetišta“ i „postavljanje grozote pustoši“, jer vidjesmo da sve to čini jedan isti Pustošnik.
Treba priznati da ova zamjena Isusa i Pustošnika, točnije, identifikacija Isusa kao Pustošnika, ne pripada originalno Adventistima sedmog dana. Adventisti sedmog dana, pa tako i današnji ASD, naprosto je baštine još iz mileritskog pokreta preko svojih pionira – Ellen White, James-a White-a, Bates-a i drugih. Ovakvo tumačenje Danijela originalno pripada Miller-u , koji je onda na temelju baš ovakvog tumačenja i izvodio svoju računicu kojom je došao do 22.10.1844. (Yom Kippur).
Dakle, nije ovo obični adventistički biser, ovo je njihov bogohulni biser, Isus im je Pustošnik!?!?!? Nazdravlje!