Kako je knez Lazar "pobedio" Boga Vida i preuzeo Vidovdan samo za sebe: Zbog ovog se kaže "kakvi budemo na Vidovdan, takvi ćemo biti čitave godine"

Sensei

Master
Moderator
Poruka
91.508
Pre nego smo slavili Vidovdan, verovali smo u boga Vida iz 4. veka, koji se smatrao zaštitnikom od epilepsije, slepila i zmija. Sveti Vid se praznovao 15. juna po starom i 28. juna po novom kalendaru.

Srbi su ga slavili u srednjem veku, naročito dok su bili u liturgijskom jedinstvu sa Rimom (pre raskola 1054) i kasnije u pravoslavlju, ali dosta manje.

Prelomni trenutak kad smo prestali da praznujemo svetog Vida i počeil da praznujemo Vidovdan desio se upravo posle Kosovske bitke 1389. godine.


1751044550648.png


Stil
 
Prema narodnom predanju, knezu Lazaru se javio anđeo Božiji "uoči boja na Vidovdanu, poleti vila s neba.." Tada dolazi Božiji glasnik i knezu Lazaru nudi izbor:

Carstvo zemaljsko – pobeda, moć, slava u ovom svetu, ali kratkotrajna

Carstvo nebesko – žrtva i mučeništvo, ali večni život i duhovna pobeda

U epskim pesmama piše da je Lazar tada rekao: "Zemaljsko je za malena carstvo, a nebesko vazda i doveka!"

Zbog ovih reči Srbi počinju da veruju da su nebeski narod, te da će svaka žrtva koju su pretrpeli biti vrednovana i nagrađena na nebu.

Vidovdan nije ukinuo Svetog Vida, već je postojeći praznik dobio novo značenje. Od 14. veka nadalje, fokus se premešta sa svetitelja na istorijski i duhovni značaj ovog dana.
 
U narodu je postojala tradicija kod mladih, da je ovo praznik kada treba da se viđaju momci i devojke i kažu da je to dan kada se rađa ljubav.

Pored toga, veruje se da je Vidovdan praznik za koji je dobro da se iznosi odeća da je "vidi sunce". Na ovaj dan, sunce ima "ubitačnu" moć za sve mikroorganizme koji štete odeći.
 
Pre nego smo slavili Vidovdan, verovali smo u boga Vida iz 4. veka, koji se smatrao zaštitnikom od epilepsije, slepila i zmija. Sveti Vid se praznovao 15. juna po starom i 28. juna po novom kalendaru.

Srbi su ga slavili u srednjem veku, naročito dok su bili u liturgijskom jedinstvu sa Rimom (pre raskola 1054) i kasnije u pravoslavlju, ali dosta manje.

Prelomni trenutak kad smo prestali da praznujemo svetog Vida i počeil da praznujemo Vidovdan desio se upravo posle Kosovske bitke 1389. godine.


Pogledajte prilog 1748463

Stil

Da li ovde mislis na boga Svetovida koji je imao 4 glave?
 
Prema narodnom predanju, knezu Lazaru se javio anđeo Božiji "uoči boja na Vidovdanu, poleti vila s neba.." Tada dolazi Božiji glasnik i knezu Lazaru nudi izbor:

Carstvo zemaljsko – pobeda, moć, slava u ovom svetu, ali kratkotrajna

Carstvo nebesko – žrtva i mučeništvo, ali večni život i duhovna pobeda

U epskim pesmama piše da je Lazar tada rekao: "Zemaljsko je za malena carstvo, a nebesko vazda i doveka!"

Zbog ovih reči Srbi počinju da veruju da su nebeski narod, te da će svaka žrtva koju su pretrpeli biti vrednovana i nagrađena na nebu.

Vidovdan nije ukinuo Svetog Vida, već je postojeći praznik dobio novo značenje. Od 14. veka nadalje, fokus se premešta sa svetitelja na istorijski i duhovni značaj ovog dana.
Видовдан није само датум. То је огледало.


Пре него што смо постали "небески народ", били смо народ који је гледао у сунце. У бога Вида - светлост, вид, истину. Знали смо да је опасност у мраку, у непознатом, у оном што не видиш на време. И зато смо се молили за вид. За видовитост. За јасноћу.


А онда је дошла Косовска битка. И као да смо од тог дана почели да гледамо више у небо него око себе.


Кнезу Лазару се, кажу, нуди избор – земаљско или небеско. Он бира небо. И тај избор нас вековима прогања.
Јер од тог тренутка, као да смо себи забранили победу на земљи. Као да смо жртву почели да славимо више од живота. Као да је патња постала доказ чистоте.


Али да ли мора тако?


Можемо ли да вратимо Видовдан као дан у којем се тражи видовитост, а не само туга?


Да се подсетимо да не морамо да бирамо између победе и поштења. Да не морамо да страдамо да бисмо били вредни љубави, ни да губимо да бисмо били достојни.


Да Видовдан буде питање: шта видиш кад зажмуриш? Коме верујеш кад је мрак? Шта бираш кад нико не гледа?


Да буде празник истине. Упорности. И избора.
И да не заборавимо – видети није само питање очију. Него и срца. И савести.
 
Ovo je kao da tebe uporedim sa zadnjicom i branim taj argument da su na forumu oba u upotrebi.

Praznik nije Svetovidov dan. Nikada nije ni bio.
Svetovid je onaj koji vidi ceo svet, nije crkveno "sveto", kao u "Sveti Sava".
Dakle, Vid je bog, baš kao i Ilija, Perun, Triglav...
 
Praznik nije Svetovidov dan. Nikada nije ni bio.
Svetovid je onaj koji vidi ceo svet, nije crkveno "sveto", kao u "Sveti Sava".
Dakle, Vid je bog, baš kao i Ilija, Perun, Triglav...

Ime Slovenskog boga je Svetovid.
Crkva ima svog svetog Vida koji nema veze sa ovim prvim jer je Svetovid izmedju ostalog slavljen i kao bog rata.
 
Ime Slovenskog boga je Svetovid.
Takođe i Vid. Pogledaj malo boje po internetu, nemoj meni da veruješ na reč.

Crkva ima svog svetog Vida koji nema veze sa ovim prvim jer je Svetovid izmedju ostalog slavljen i kao bog rata.
Da, crkva slavi svetog Vitusa jer je to najbliže što su našli da bi prekrili srpskog Vida. Kad su videli da srpski narod nema nameru da slavi katoličkog klinca, onda su dodali da je to ustvari slavlje Lazaru i Kosovske bitke, opet nezgrapan način da se izbriše prethrišćanska istorija Srba.
 
Takođe i Vid. Pogledaj malo boje po internetu, nemoj meni da veruješ na reč.


Da, crkva slavi svetog Vitusa jer je to najbliže što su našli da bi prekrili srpskog Vida. Kad su videli da srpski narod nema nameru da slavi katoličkog klinca, onda su dodali da je to ustvari slavlje Lazaru i Kosovske bitke, opet nezgrapan način da se izbriše prethrišćanska istorija Srba.

Tebi i ne verujem.
Izvori koje sam ja nasao su svi u suprotnosti sa tvojom tvrdnjom.
 
Tako i treba. Uvek proveri šta i drugi kaže.

Pogledajte prilog 1748580

U svim ostalim spisima se kao vrhovni bog spominje Svarog a kao najuticajniji i najpostovaniji medju juznim Slovenima se spominje Perun - bog groma.

Ovo tvoje mi ne deluje ni ozbiljno ni uverljivo, narocito sto se narucuje preko vidno nacionalistickog i nepismenog mejla.
 
U svim ostalim spisima se kao vrhovni bog spominje Svarog a kao najuticajniji i najpostovaniji medju juznim Slovenima se spominje Perun - bog groma.

Ovo tvoje mi ne deluje ni ozbiljno ni uverljivo, narocito sto se narucuje preko vidno nacionalistickog i nepismenog mejla.
Dobro. Ono kad neko neće, gleda na sve moguće načine da ga neće.
 
Daj pouzdan izvor ako hoces da dokazes nesto a ne nesto sto je upitno i sumnjivo.
Nema razloga da te ubeđujem (a izgleda opet to radim :)).

Za mene lično je jasno kao dan. Verovatno zato što sam podosta čitao o tome iz raznoraznih izvora tokom mnogih godina.

Neko je sumirao na Vikipediji jezičke varijante Svetovida

1751059639899.png
 

Back
Top