Kafić na kraju Vaseljene

Tuzna vest za Caliburna i sve nas ostale ljubitelje istrazivanja granica ljudske kreativnosti:


Link: Gotovo je s hitlerovskim parodijama na internetu

21.04.2010. - 12:29 - 24sata.rs
Da predstavnici filmske industrije nisu neki ljubitelji internet parodija, dokazuje aktuelni slučaj studija Konstantin Films koji čini sve što je u njegovoj moći da ukloni neovlašćeno korišćene sadržaje s interneta.

Otkako je premijerno prikazan 2004. film “Hitler: Konačni pad”, tačnije ključna scena u kojoj diktatora njegovi saradnici izveštavaju o tome da će Nemačka izgubiti rat, postala je verovatno jedna od najgledanijih scena iz nekog filma. Ne zbog neke značajne filmske vrednosti, nego zbog činjenice da tvorci raznih parodija odlučili da koriste u pravo tu scenu.


Uzivajte u jos jednoj parodiji nastaloj upravo povodom tog slucaja;) :


 
Popio sam 2-3 casice rakije kuci, onda sam otisao u kafic, popio 2 spricera i pelinkovac, onda sam otisao na svirku i popio jedno toceno pivo, viski, jos 2 spricera i 2 bambusa i to je sve sto se secam sta sam posle pio pojma nemam.

A jel si normalan al onako ozbiljno :lol:

Ne pije se tolko u tvojim godinama al ozbiljno, sprzices nervni sistem :neutral:

Sad je kao zajebancija za dvvadeset godina ce biti mnogo ozbiljnije :lol:

Nisam protiv alkohola ali treba ga konzumirati u umerenim kolicinama ;)
 
Beskrajno aktuelan tekst i nakon pola veka:

Uzimajući ga u njegovom najpotpunijem i najizrazitijem vidu, poluintelektualac je čovek koji je uredno, pa možda čak i s vrlo dobrim uspehom svršio školu, ali u pogledu kulturnog obrazovanja i moralnog vaspitanja nije stekao skoro ništa. Bilo usled njegove urođene nesposobnosti ili zbog mana školskog sistema, on nije dobio podstreka za duhovno samorazvijanje. On uopšte duhovne vrednosti ne razume i ne ceni. On sve ceni prema tome koliko šta doprinosi uspehu u životu, a uspeh uzima u “čaršijskom” smislu, dakle, sasvim materijalistički. S ostalim duhovnim vrednostima odbacuje i moralnu disciplinu, ali ne sasvim, jer prekršaji te discipline povlače krivičnu odgovornost. Ipak i u moralnom, kao i u kulturnom pogledu, on je u osnovi ostao primitivac. Neomekšan kulturom, a sa olabavelom moralnom kočnicom, on ima sirove snage napretek. Školska diploma, kao ulaznica u krug inteligencije, dala mu je preterano visoko mišljenje o sebi samom. U društvenoj utakmici taj diplomirani primitivac bori se bez skrupula, a s punim uverenjem da traži samo svoje pravo, koje mu je škola priznala. On potiskuje suparnike nemilosrdno kao da ne bi bili živa bića nego materijalne prepone. On je dobar “laktaš”, – izraz jedan koji je prodro u opštu upotrebu jednovremeno s pojavom poluintelektualaca.

Pretpostavimo da se u njega probudila politička ambicija, i da je uspeo postati ministar. Taj položaj mogao je ugrabiti samo kroz silno guranje i strmoglavu jagmu, i zato će smatrati da je to sada nešto “njegovo”. Iz te svoje tečevine ili, bolje reći, plena gledaće da izvuče što više ličnog ćara. Biće “korupcionaš”, ali neće biti sasvim svestan toga fakta: toliko će mu to izgledati prirodno i na svom mestu. Jedan poluintelektualac, kad je čuo da se govori o njegovoj ostavci, rekao je: “Ko je lud, da se odvaja od punog čanka?!” Njemu je izgledalo nepojmljivo da se čovek ne koristi ministarskim položajem, kao što bi bilo nepojmljivo da čovek kraj punog čanka ostane gladan.

Politička ambicija jednog poluintelektualca upravo i nije politička. Ona se sastoji samo u tome, da se čovek kroz politiku obogati, i da na visokim položajima progospoduje. On ne zna ni za kakve više i opštije ciljeve. Tek kad poluintelektualac izbije na vrhunac političkog uspeha, vidi se kako je on moralno zakržljao.

Pored poluintelektualca koji je uspeo, ima i poluintelektualac koji nije uspeo. Već pravi intelektualac, nezaposlen ili zapostavljen, gotov je opozicionar. Poluintelektualac u takvom položaju tim je opasniji, što ne zna ni za kakve moralne obzire koji bi njegovo ogorčenje ublažavali. To nije bilo slučajno da su mnogi ozlojeđeni poluintelektualci otišli u komuniste.

Poluintelektualac je bolesna društvena pojava, koja je obelodanila dve stvari: (1) da je kulturni obrazac potrebna dopuna nacionalnog i političkog obrasca, što se naročito oseća onda kada uticaj ta dva obrasca stane slabiti, – i (2) da škola koja se ograničava na davanje znanja, bez uporednog vaspitavanja karaktera, nije u stanju sprečiti pojavu takvog društvenog tipa kao što je poluintelektualac.

Slobodan Jovanović

Daj svoj doprinos naučnom istraživanju popunjavanjem ankete.

poluintelektualac.jpg
 

Back
Top