Jehovini Svedoci-Ko su oni? U sta veruju?

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
BOKYSTAMY:
takodje trebalo bi citati dalje sve do i tako dolazimo do 26 i 27 koji kazu obako;

26. А тако и Дух помаже нам у нашим слабостима: јер не знамо за шта ћемо се молити као што треба, него сам Дух моли се за нас уздисањем неисказаним.

27. А Онај што испитује срца зна шта је мисао Духа, јер по вољи Божијој моли се за свете.

Ovo obara vasu tvrdnju da Duh sveti nije jedan od ipostasi Bozijih.
Jer kako jedna bezlicna sila moze da pomaze u nasim slabostima i jos da se moli za nas uzdisajima neizrecivim, a pogledaj dole sta dalje kaze da onaj kojiispituje srca zna sta je misao Duha, kako bezlicna sila moze da misli? zato necemo da se zavaravamo .
Kliknite za proširenje...

Pozdrav,Boky
Prvo da stavimo na latinici da svi razumiju:Prvenstveno ja..........
26 A pomoćnik, sveti duh, kojega će Otac poslati u ime moje, on će vas poučiti svemu i podsjetiti vas na sve što sam vam ja rekao. 27 Mir vam ostavljam, mir svoj dajem vam. Ja vam ga ne dajem onako kako ga svijet daje. Neka se ne uznemiruje srce vaše i neka se ne boji!
A,sad jedno malo objašnjenje,Božji sveti duh ujedno je služio kao učitelj i djelovao poput podsjetnika. Isus je rekao: ”Pomoćnik, sveti duh, kojeg će Otac poslati u moje ime, on će vas poučiti svemu i dozvati vam u sjećanje sve što sam vam ja rekao“ (Ivan 14:26).

Kako je sveti duh djelovao kao učitelj? Božji duh otvorio je um učenika, omogućivši im da potpuno razumiju ono što su prethodno čuli od Isusa, ali nisu razumjeli. Naprimjer, apostoli su znali da je Isus, kad je izveden pred sud, rekao rimskom namjesniku Judeje, Ponciju Pilatu: ”Moje kraljevstvo nije dio ovog svijeta.“ No u vrijeme Isusovog uzašašća na nebo, više od 40 dana nakon toga, još su uvijek bili u zabludi misleći kako će Kraljevstvo biti uspostavljeno ovdje na Zemlji (Ivan 18:36; Djela apostolska 1:6). Očito je da apostoli nisu mogli dokučiti puno značenje Isusovih riječi sve dok na Pentekost 33. n. e. na njih nije bio izliven Božji sveti duh.

Božji duh djelovao je poput podsjetnika, dozivajući u njihove misli razna Isusova učenja. Naprimjer, proročanstva koja su se odnosila na Kristovu smrt i uskrsnuće dobila su potpuno novo značenje nakon što im je sveti duh pomogao da ih razumiju (Matej 16:21; Ivan 12:16). To što su se apostoli mogli sjetiti Isusovih učenja omogućilo im je da hrabro brane svoj stav pred kraljevima, sucima i vjerskim vođama (Marko 13:9-11; Djela apostolska 4:5-20).
Evo jedno malo objašnjenje Trojstva

Atanazijsko vjerovanje

ATANAZIJSKO vjerovanje je jasnije definiralo Trojstvo. Atanazije je bio svećenik koji je podupirao Konstantina na koncilu u Niceji. U vjerovanju koje nosi njegovo ime piše: ”Mi obožavamo jednog Boga u Trojstvu... Otac je Bog, Sin je Bog, Sveti Duh je Bog, a ipak to nisu tri Boga, nego samo jedan Bog.”

Međutim, dobro obaviješteni izučavatelji slažu se u tome da ovo vjerovanje ne potječe od Atanazija. The New Ecyclopædia Britannica daje opasku: ”Do 12. stoljeća ovo vjerovanje je bilo nepoznato u istočnim crkvama. Od 17. stoljeća izučavatelji se u općenitom slažu u tome da Atanazije nije bio začetnik Atanazijskog vjerovanja (umro je 373), nego da je po svoj prilici bilo napisano u 5. stoljeću u južnoj Francuskoj... U 6. i 7. stoljeću utjecaj ovog vjerovanja mogao se jasno osjetiti prvenstveno u južnoj Francuskoj i u Španjolskoj. U 9. stoljeću se upotrebljavalo u crkvenoj liturgiji u Njemačkoj, a nešto kasnije u Rimu.”

Tako su od Kristovog vremena prošla stoljeća dok Trojstvo u tzv. kršćanstvu nije postalo široko prihvaćeno. A što je pri svemu tome utjecalo na donošenje odluka? Riječ Božja ili klerikalna i politička razmišljanja? U knjizi Origin and Evolution of Religion, E. W. Hopkins odgovara: ”Konačna ortodoksna definicija Trojstva bila je najvećim dijelom crkveno-politička stvar.”

Ima još.....................
 
analiticar:
Sticajem okolnosti, ja sam zdravstveni radnik, pa te priče ne možeš da prodaješ meni...:D
Nego, vrati se na Bibliju, a medicinu ostavi onima koji se njim bave..:mrgreen:
Kliknite za proširenje...

Ako si medicinski djelatnik dođi u Lovran recimo da vidiš kako se rade beskrvne operacije(ortopedske kuk,i drugo) to su stručnjaci i zamisli sa time se ne HVALISAJU.
Oni su stručnjaci kirurzi.

Zanima me kako bi ti napravio recimo operaciju na ratištu bez krvi jer je nedostupna.
Možda bi JS okrivio zato što ti to neznaš napraviti.
Ja znam barem 10 Riječkih kirurga koji su to napravili.
I zamisli oni se ne HVALE da su medicinski dijelatnici.
Stvar je u pristupu i trudu a najbitnije znanje jer ako toga nema nemožeš biti ni MESAR.
 
zamet:
Pozdrav,Boky
Prvo da stavimo na latinici da svi razumiju:Prvenstveno ja..........
26 A pomoćnik, sveti duh, kojega će Otac poslati u ime moje, on će vas poučiti svemu i podsjetiti vas na sve što sam vam ja rekao. 27 Mir vam ostavljam, mir svoj dajem vam. Ja vam ga ne dajem onako kako ga svijet daje. Neka se ne uznemiruje srce vaše i neka se ne boji!
A,sad jedno malo objašnjenje,Božji sveti duh ujedno je služio kao učitelj i djelovao poput podsjetnika. Isus je rekao: ”Pomoćnik, sveti duh, kojeg će Otac poslati u moje ime, on će vas poučiti svemu i dozvati vam u sjećanje sve što sam vam ja rekao“ (Ivan 14:26).

Kako je sveti duh djelovao kao učitelj? Božji duh otvorio je um učenika, omogućivši im da potpuno razumiju ono što su prethodno čuli od Isusa, ali nisu razumjeli. Naprimjer, apostoli su znali da je Isus, kad je izveden pred sud, rekao rimskom namjesniku Judeje, Ponciju Pilatu: ”Moje kraljevstvo nije dio ovog svijeta.“ No u vrijeme Isusovog uzašašća na nebo, više od 40 dana nakon toga, još su uvijek bili u zabludi misleći kako će Kraljevstvo biti uspostavljeno ovdje na Zemlji (Ivan 18:36; Djela apostolska 1:6). Očito je da apostoli nisu mogli dokučiti puno značenje Isusovih riječi sve dok na Pentekost 33. n. e. na njih nije bio izliven Božji sveti duh.

Božji duh djelovao je poput podsjetnika, dozivajući u njihove misli razna Isusova učenja. Naprimjer, proročanstva koja su se odnosila na Kristovu smrt i uskrsnuće dobila su potpuno novo značenje nakon što im je sveti duh pomogao da ih razumiju (Matej 16:21; Ivan 12:16). To što su se apostoli mogli sjetiti Isusovih učenja omogućilo im je da hrabro brane svoj stav pred kraljevima, sucima i vjerskim vođama (Marko 13:9-11; Djela apostolska 4:5-20).
Evo jedno malo objašnjenje Trojstva

Atanazijsko vjerovanje

ATANAZIJSKO vjerovanje je jasnije definiralo Trojstvo. Atanazije je bio svećenik koji je podupirao Konstantina na koncilu u Niceji. U vjerovanju koje nosi njegovo ime piše: ”Mi obožavamo jednog Boga u Trojstvu... Otac je Bog, Sin je Bog, Sveti Duh je Bog, a ipak to nisu tri Boga, nego samo jedan Bog.”

Međutim, dobro obaviješteni izučavatelji slažu se u tome da ovo vjerovanje ne potječe od Atanazija. The New Ecyclopædia Britannica daje opasku: ”Do 12. stoljeća ovo vjerovanje je bilo nepoznato u istočnim crkvama. Od 17. stoljeća izučavatelji se u općenitom slažu u tome da Atanazije nije bio začetnik Atanazijskog vjerovanja (umro je 373), nego da je po svoj prilici bilo napisano u 5. stoljeću u južnoj Francuskoj... U 6. i 7. stoljeću utjecaj ovog vjerovanja mogao se jasno osjetiti prvenstveno u južnoj Francuskoj i u Španjolskoj. U 9. stoljeću se upotrebljavalo u crkvenoj liturgiji u Njemačkoj, a nešto kasnije u Rimu.”

Tako su od Kristovog vremena prošla stoljeća dok Trojstvo u tzv. kršćanstvu nije postalo široko prihvaćeno. A što je pri svemu tome utjecalo na donošenje odluka? Riječ Božja ili klerikalna i politička razmišljanja? U knjizi Origin and Evolution of Religion, E. W. Hopkins odgovara: ”Konačna ortodoksna definicija Trojstva bila je najvećim dijelom crkveno-politička stvar.”

Ima još.....................
Kliknite za proširenje...
Znas prijatelju ja sam hteo da razmotrimo zajedno one citate , a ti si postavio isto 26 i 27 ali ne ono sto sam ja citirao, nije mi u interesu da vidim ovoliko velike tekstove , jer imam i ja jos duze od svetih otaca do danasnjih teologa objasnjenja , zato ako zelis daj da ja i ti nasim umovima prostudiramo ove citate .

Evo ja cu reci gde su a ti ih izbaci na latinici , posto su moji na cirilici.
Dakle rimljanima poslanica . glava 8, 26,27 e o tome sam pisao.
Pozdrav
 
BOKYSTAMY:
takodje trebalo bi citati dalje sve do i tako dolazimo do 26 i 27 koji kazu obako;

26. А тако и Дух помаже нам у нашим слабостима: јер не знамо за шта ћемо се молити као што треба, него сам Дух моли се за нас уздисањем неисказаним.

27. А Онај што испитује срца зна шта је мисао Духа, јер по вољи Божијој моли се за свете.

Ovo obara vasu tvrdnju da Duh sveti nije jedan od ipostasi Bozijih.
Jer kako jedna bezlicna sila moze da pomaze u nasim slabostima i jos da se moli za nas uzdisajima neizrecivim, a pogledaj dole sta dalje kaze da onaj kojiispituje srca zna sta je misao Duha, kako bezlicna sila moze da misli? zato necemo da se zavaravamo .
Kliknite za proširenje...

nastavak...........
Otkuda je došao utjecaj

POSVUDA u starom svijetu, a napose još u Babiloniji, bilo je uobičajeno obožavanje skupina od tri boga ili trijada. U stoljećima prije, za vrijeme i nakon Krista ovo je obožavanje bilo rašireno i u Egiptu, Grčkoj i u Rimu. A nakon smrti apostola, ova poganska vjerska gledišta počela su prodirati u tzv. kršćanstvo.

Povjesničar Will Durant primjećuje: ”Kršćanstvo nije razorilo poganstvo; ono ga je preuzelo u sebe... Predodžbe o božanskom trojstvu potjecale su iz Egipta.” A u knjizi Egyptian Religion (Egipatska religija), Siegfried Morenz piše: ”Trojstvo je bilo glavna preokupacija egipatske teologije... tri Boga obuhvaćena su u jedno jedino biće, naslovljeno u singularu [jednini]. Na taj se način u toj duhovnoj snazi egipatske religije očituje izravna veza s kršćanskom teologijom.”

Ovaj su utjecaj odražavali crkveni ljudi kasnog trećeg i ranog četvrtog stoljeća u Aleksandriji, Egipat, kao naprimjer Atanazije, kad su formulirali ideje koje su vodile do Trojstva. Njihov utjecaj se proširio, tako da je Morenz mogao reći: ”Aleksandrijsku teologiju možemo smatrati posrednikom između egipatskog religioznog nasljeđa i kršćanstva.”

U predgovoru djela History of Christianity (Povijest kršćanstva) od Edwarda Gibbona čitamo: ”Ako je poganstvo bilo pobijeđeno od strane kršćanstva, onda vrijedi i obrnuto, da je kršćanstvo bilo iskvareno poganstvom. Iz čistog deizma prvih kršćana... crkva Rima napravila je nerazumljivu dogmu o trojstvu. Mnoge poganske predodžbe koje su izmislili Egipćani, a idealizirao ih Platon, bile su preuzete kao vjerodostojne.”

Djelo A Dictionary of Religious Knowledge daje zapažanje da mnogi kažu: ”Trojstvo se može svesti na pokvarljiv utjecaj poganskih religija, a bilo je nakalemljeno na kršćansku vjeru.” A u djelu The Paganism in Our Christianity piše: ”Ovaj pojam [Trojstvo] isključivo je poganskog porijekla.”
Iz tog razloga piše James Hastings u djelu Encyclopædia of Religion and Ethics (Enciklopedija religije i etike): ”U hinduizmu, naprimjer, susrećemo trojnu grupu Brahma, Šiva i Višnu, a u egipatskoj religiji trojnu grupu Oziris, Izida i Hor... Nisu samo stare religije gledale na Boga kao na Trojstvo.

Evo,ovi gore "podebljani"nisu JS.
Da nebi ispalo da JS "izmišljaju"
 
zamet:
Ako si medicinski djelatnik dođi u Lovran recimo da vidiš kako se rade beskrvne operacije(ortopedske kuk,i drugo) to su stručnjaci i zamisli sa time se ne HVALISAJU.
Oni su stručnjaci kirurzi.

Zanima me kako bi ti napravio recimo operaciju na ratištu bez krvi jer je nedostupna.
Možda bi JS okrivio zato što ti to neznaš napraviti.
Ja znam barem 10 Riječkih kirurga koji su to napravili.
I zamisli oni se ne HVALE da su medicinski dijelatnici.
Stvar je u pristupu i trudu a najbitnije znanje jer ako toga nema nemožeš biti ni MESAR.
Kliknite za proširenje...

Daj, daj, spusti loptu...:sad2:
Nego, da li ti radiš nešto korisno u životu? :think:
 
Nastavak trojstvo................

Platonizam

SMATRA se da je Platon živio od 428 do 347 prije Krista. Istina, on nije naučavao Trojstvo u njegovom sadašnjem obliku, no njegova je filozofija utrla put tome. Kasnije su nastali filozofski pravci koji su zastupali vjerovanja u trijade, a koja su bila pod utjecajem Platonovih ideja o Bogu i svijetu.

O Platonovom utjecaju piše u francuskom djelu Nouveau Dictionnaire Universel (Novi univerzalni rječnik): ”Platonsko trojstvo — samo po sebi je samo preraspored starijih trojstava koji sežu unatrag do ranih naroda — izgleda da je racionalno filozofsko trojstvo osobina, koje je stvorilo tri hipostaze ili božanske osobe kakve naučavaju kršćanske crkve... Ova predodžba grčkog filozofa o božanskom trojstvu... može se naći u svim starim [poganskim] religijama.”

The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (Nova Schaff-Herzogova enciklopedija vjeske spoznaje) pokazuje utjecaj ove grčke filozofije: ”Nauku o Logosu i Trojstvu formirali su grčki crkveni oci koji su... izravno ili neizravno, bili pod jakim utjecajem platonske filozofije... Da su iz ovog izvora u Crkvu prodrle zablude i iskvaren utjecaj, ne može se poreći.”

U djelu The Church of the First Three Centuries piše: ”Nauka o Trojstvu nastajala je postepeno i to razmjerno kasno... potjecala je iz izvora koji je židovskim i kršćanskim spisima bio potpuno stran; ...postepeno je poprimala oblik i usadili su je u kršćanstvo crkveni oci na koje je utjecao Platon.”

Krajem 3. stoljeća naše ere ”kršćanstvo” i neoplatonska filozofija međusobno su se nerazdvojno stopili. Adolf Harnack u djelu Outlines of the History of Dogma (Pregled povijesti i dogme) piše da se crkvena nauka “čvrsto ukorijenila na tlu Helenizma [poganska Grčka]. Uslijed toga postala je za veliku većinu kršćana tajna”.

Crkva je tvrdila da se nove nauke temelje na Bibliji. Ali, Harnack kaže: ”U stvarnosti ona je u svojoj sredini legitimirala helenističke špekulacije, praznovjerna gledišta i običaje poganskog mističnog obožavanja.”U knjizi A Statement of Reasons (Dokazi), Andrews Norton piše o Trojstvu: ”Možemo slijediti povijest ove nauke unatrag sve do njenog izvora, ne u kršćanskom otkrivenju, nego u platonskoj filozofiji... Trojstvo nije nauka Krista i njegovih apostola, već je izum škole kasnijih platonista.”
Otpad kojeg su prorekli Krist i apostoli doživio je tako svoj puni procvat u 4. stoljeću naše ere. Razvoj nauke o Trojstvu samo je jedan dokaz toga. Otpadničke crkve počele su preuzimati i druga poganska shvaćanja, kao što je paklena vatra, besmrtnost duše i idolopoklonstvo. Tzv. kršćanstvo je, duhovno govoreći, stupilo u prorečeno mračno razdoblje, u kojem je svećenstvo, ”čovjek bezakonja”, odigralo dominantnu ulogu (2. Solunjanima 2:3, 7).

Zašto to nisu naučavali Božji proroci?

ZAŠTO Božji proroci kroz sva ta stoljeća nisu poučavali Božji narod o Trojstvu? I zašto Isus kao Veliki Učitelj nije upotrijebio svoju sposobnost da svojim sljedbenicima razjasni nauku o Trojstvu? Zar bi Bog nadahnuo stotine stranica Svetoga pisma a da pri tome ne bi naučavao Trojstvo, ako je ono ”centralna nauka” vjere?
Trebaju li pravi kršćani vjerovati da Bog, stoljećima nakon Krista i nakon što je nadahnuo zapisivanje Biblije, podupire formulaciju nauke koja je stoljećima bila nepoznata njegovim slugama, nauke koja je ”nedokučiva tajna” i ”za ljude neshvatljiva”, koja je ”najvećim dijelom bila crkveno-politička stvar”?

Svjedočanstvo povijesti je jasno: Nauka o Trojstvu je odstupanje od istine, otpad od nje.

’Nauka o Trojstvu 4. stoljeća bila je odstupanje od učenja prvih kršćana’ (The Encyclopedia American

”Trijada Velikih Bogova”

Mnogo stoljeća prije Krista u staroj Babiloniji i Asiriji postojale su trijade ili trojstva. O jednoj takvoj trijadi u području Mezopotamije kaže se u francuskoj ”Larousseovoj enciklopediji mitologije”: ”Svemir je bio podijeljen u tri dijela, svaki dio postao je područje vladanja jednog boga. Anuov dio bilo je nebo. Zemlja je bila dana Enlilu. Ea je postao vladar voda. Zajedno su sačinjavali trijadu Velikih Bogova.”

Trojstvo Hindusa

U knjizi ”The Symbolism of Hindu Gods and Rituals” (Simbolika hinduističkih bogova i rituala) kaže se o trojstvu Hindusa koje je postojalo već stoljećima prije Krista: ”Jedan od bogova Trojstva je Šiva. On se smatra bogom rušilaštva. Druga dva boga su Brahma, bog stvaranja, i Višnu, bog uzdržavatelj/hranitelj... Kako bi se naznačilo da je ovo troje ipak jedno u svojim funkcijama, ova tri boga su sjedinjena sastavljena u jedan oblik” (Izdano od A. Parthasarathy, Bombay).
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Slične teme

Gedeon
Slobodni su oni, koji su slobodni po načinu života
Odgovora
0
Pregleda
204
Gedeon
Gedeon
Schrodinger
Zagrobni život postoji samo za one koji veruju u njega?
Odgovora
18
Pregleda
545
svjatoslav
S
Nina
Verige kraj ikona – šta su ljudi ostavljali svetiteljima i zašto
Odgovora
3
Pregleda
156
Nina
Nina

Back
Top