hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
dobro nema problem,
a gdje pročita ti ono:
2, "one ti sve govore , jer od prave crkve se takvi odvajaju, a crkva bozija ostajedo veka i vrata pakla nece je nadvladati "
pozdrav harec
Jehovini Svedoci-Ko su oni? U sta veruju?
- Začetnik teme Petorka
- Datum pokretanja
- stanje
a gdje pročita ti ono:
2, "one ti sve govore , jer od prave crkve se takvi odvajaju, a crkva bozija ostajedo veka i vrata pakla nece je nadvladati "
pozdrav harec
vorki
Iskusan
- Poruka
- 5.032
Nije Samarićanin bio POSLUŠAN, nego on spada u kategoriju DOBAR. Zato što poslušan
znači, onaj koji VRŠI BOŽJU VOLJU. Samarićani tada još nisu poznavali Jehovinu volju.
Naprimjer, čovjek ateista može da bude dobar, ali pošto nepozna volju Boga, nije postušan, no ako sazna Božju volju, a i dalje ostane SAMO DOBAR, ali ne i poslušan, on će biti kažnjen pošto je IMAO IZBOR, a nije ga htio prihvatiti.
Ti imaš sina koji je dobar, te ga pošalješ u trgovinu, a on ode u disko i potroši pare i ništa ne kupi. Ili, ti ga šalješ u trgovinu, a on uporno odbija da ide.
Prema tome, bitna je poslušnost za Božje odobravanje i spasenje, a ne samo dobrota.
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Ovo su moje reci, kojima sam i iz onih stihova koje si greskom dobio svoju misao o njima,
jer govore da ce se zaista neki odvojiti od Crkve bozije i apostola ,ali da nisu od njih samih , jer da su od njih ostali bi sa njima , tako da time je receno nesto o cemu raspravljam sa tvojim bratom po Isusu.
i za crkvu za koju kaze Isus da vrata pakla nece je nadvladati, i da je sa njom u sve dane do svrsetka veka ,
vorki
Iskusan
- Poruka
- 5.032
Pa točno, između sebe da se rasprave, ali ne na ovakav javni način, kao neznabošci.
Kod nas nema takvih situacija, mi smo jedinstveni, globalno bratstvo, i djelujemo potpuno skladno u bilo kojem djelu svijeta.
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Pa točno, između sebe da se rasprave, ali ne na ovakav javni način, kao neznabošci.
Kod nas nema takvih situacija, mi smo jedinstveni, globalno bratstvo, i djelujemo potpuno skladno u bilo kojem djelu svijeta.
Lepo je to e jos da ste u pravoj crkvi bez jeresi gde bi vam kraj bio.
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Pa točno, između sebe da se rasprave, ali ne na ovakav javni način, kao neznabošci.
Kod nas nema takvih situacija, mi smo jedinstveni, globalno bratstvo, i djelujemo potpuno skladno u bilo kojem djelu svijeta.
Veruj mi sada nema nista tajno , novinari su na svakom mestu
vorki
Iskusan
- Poruka
- 5.032
U Djelima apostolskim 20:29,30 se govori da će u među kršćane ući okrutni ljudi koji neće imati obzira prema većini. Tu se direktno kaže da će to biti pojedine osobe UNUTAR ZAJEDNICE koje će je predvoditi na pogrešan način, no biti će i onih koji će otići od glavnine, te će za sobom da povedu nekolicinu, i na taj način će stvarati svoju sljedbu.
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
Boky brate mili nijesam ja ni dobio NITI kazao nikakvu misao, samo sam pitao gdje si to pročitao.bilo bi (možda) dobro da ne citiraš Biblijke stavke napamet i bez naznake gdje je to.Mislim nije sporno grješke se dešavalju( ljudi smo ili?).
srdačni pozdrav harec
onisifor
Ističe se
- Poruka
- 2.275
Ja, vala, mislim da je to što je Milostivi Samarjanin uradio itekako vršenje Božije volje.
A, Hristos jasno kaže ko će biti spasen, a ko ne - Matej 25, 31-46.
vorki
Iskusan
- Poruka
- 5.032
U redu, i dobrota je sastavni dio Božje volje, no postoji još dosta toga što nam Jehova Bog zapovjeda, a ljudi ne čine.
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Nisi me lepo razumeo ali da probam ovako ,
1.Ivan 2:19
1.korin. 11:19
Matej 15:18
E o ovomesam pricao svojim recima,
Mislim da ces sada razumeti?
Pozdrav
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Bas tako medju njima , i kako lepo kazes povesce nekolicinu , a nikako ostati medju njima o cemu govori i .1.Ivan 2:19
1.korin. 11:19
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
@BOKYSTAMY
A sada se vratimo na ovo
1.Mojsijeva 17:1
A kad Avramu bi devedeset i devet godina, javi mu se Gospod i reče mu: Ja sam Bog Svemogući, po mojoj volji živi, i budi pošten
Izaja 9:6
Jer nam se rodi Dete, Sin nam se dade, kome je vlast na ramenu, i ime će Mu biti: Divni, Savetnik, Bog silni, Otac večni, Knez mirni.
(Daničić-Karađić)
Pošto kažeš da si čitao na jeziku koji razumješ,(ili slično) Iz kojeg razloga si ti zakljucio kod ova dva stavka da je Isus El Šadaj?
Pozdrav harec
A sada se vratimo na ovo
1.Mojsijeva 17:1
A kad Avramu bi devedeset i devet godina, javi mu se Gospod i reče mu: Ja sam Bog Svemogući, po mojoj volji živi, i budi pošten
Izaja 9:6
Jer nam se rodi Dete, Sin nam se dade, kome je vlast na ramenu, i ime će Mu biti: Divni, Savetnik, Bog silni, Otac večni, Knez mirni.
(Daničić-Karađić)
Pošto kažeš da si čitao na jeziku koji razumješ,(ili slično) Iz kojeg razloga si ti zakljucio kod ova dva stavka da je Isus El Šadaj?
Pozdrav harec
Poslednja izmena:
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
Molim ne govri u moje ime!!( ne prepravljaj moje rječi) ništa ja nijesam reko o "PRIZNANJU" ovakve textove ću ubuduće ignorisati.па харец је то и признао, тако им је и настао нови свет, само што су нешто и од тога додавали и одузимали,
да ли их треба схватити онда озбиљно
pozdrav harec
Poslednja izmena:
vorki
Iskusan
- Poruka
- 5.032
Vidiš kako izvrćeš, Luka govori o dvije vrste ljudi u stvaranju kršćanskog otpada. Jedna se opisuje u Djelima apostolskim u 20:29, a druga u 30. stavku. U prvoj grupi su pojedinci koji će predvoditi kršćansku skupštinu, ali će biti okrutni i pokvareni, a u drugoj su oni koji će se odvojiti od većine, te će raditi svoje grupacije ili sljedbe. Ivan u svojoj poslanici, i Pavao u svojoj upravo govore o ovim drugima, koji su temelj gnosticizma.
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
Kada se dopisujem pokušavam da se koncetriram na jedog clana, tako da se ovog puta dopisujem sa Bokyja, a stobom ću drugom prilikom (ima vrjeme..
)pozdrav harec
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
Vidiš kako izvrćeš, Luka govori o dvije vrste ljudi u stvaranju kršćanskog otpada. Jedna se opisuje u Djelima apostolskim u 20:29, a druga u 30. stavku. U prvoj grupi su pojedinci koji će predvoditi kršćansku skupštinu, ali će biti okrutni i pokvareni, a u drugoj su oni koji će se odvojiti od većine, te će raditi svoje grupacije ili sljedbe. Ivan u svojoj poslanici, i Pavao u svojoj upravo govore o ovim drugima, koji su temelj gnosticizma.
ali nikako ne govori da cese raspasti crkva Bozija
- Poruka
- 77.429
Kada se dopisujem pokušavam da se koncetriram na jedog clana, tako da se ovog puta dopisujem sa Bokyja, a stobom ću drugom prilikom (ima vrjeme..
pozdrav harec
а видиш мени није проблем да се дописујем са вас 30
то ипак нешто говори у чијим рукама су аргументи.
а за признање ћемо наћи не брини.
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
U mome jeziku ove dva naziva su slicna ako ne i ista po znacenju, Svemoguc- Silni ili Silni-Svemoguc
BOKYSTAMY
Veoma poznat
- Poruka
- 10.976
El Shaddai, Bog Svemoćni, Bog Silni kako se obično prevodi, spominje se oko 48 puta u Starom Zavetu, od toga se sreće samo 7 puta sa prefiksom „El.“ Kao prvi primer reči Shaddai nađen je u Postanju 17:1:
„A kad Avramu bi devedeset i devet godina, javi mu se Gospod i reče mu: Ja sam Bog Svemogući, po mojoj volji živi, i budi pošten.“
Reč Shaddai je jako zanimljiva reč, i postoji nekoliko osnovnih pretpostavki šta tačno znači ta reč.
1) Prva pretpostavka jeste da reč Shaddai dolazi od korena „shadad“ što znači „biti jak“ ili „moćan.“ Ovo je, po nekima, najpopularnije tumačenje. Naglasak je, s toga, u poštovanju patrijaraha prema Božjoj moći i snazi.
2) Druga pretpostavka jeste da ime ili reč Shaddai dolazi iz istog korena kao i prošla reč, sa značenjem „porušiti,“ „uplašiti.“
3) Treća pretpostavka izražava ideju da Shaddai dolazi od složenice „še“ (član) i prideva „day“ (ali ne „day“ u engleskom jeziku nego u jevrejskom) što zajedno znači „dovoljnost.“ Švajcarski reformator, Kalvin, zastupao je ovu ideju. Bog koji je dovoljan, u svemu i za sve.
4) Shaddai se povezuje i sa akadskom rečju Shaddu što znači „planina.“ Ovo je jedna od prihvatljivijih mogućnosti. Iako bi se El Shaddai mogao prevesti kao El ’Planine,’ El Shaddai se odnosi na Božje prebivalište na toj planini. Neki smatraju da se ovim imenom naglašavaju Božja ljubav i uteha, dok drugi smatraju da je naglašena Njegova moć kao Svemogućeg bića koje stoji na planini i koji opominje i kažnjava.
5) Poslednja pretpostavka kaže da je Shaddai forma koja dolazi od reči „biti jak, silan, svemoćan.“ Pošto poreklo imenice nije baš tako sigurno, tako neki povezuju Shaddai sa rečju Shadad, što znači „utešiti“ ili „moj utešitelj.“ Reč ’shad’ se koristi u Bibliji i prevodi se sa rečju „dojka:“
„Od silnog Boga oca tvog, koji će ti pomagati, i od Svemogućeg, koji će te blagosloviti blagoslovima ozgo s neba, blagoslovima ozdo iz bezdana, blagoslovima od dojaka i od materice.“ (Postanje 49:25)
„Grabe siroče od dojke i sa siromaha skidaju zalog.“ (O Jovu 24:9)
Neki tekstovi se prevode sa rečima „nedro“ i slično. Na isti način kao što je majčina dojka svedovoljna za novorođenče, Bog je sve-dovoljan za Svoj narod. Ipak, kada kombinujemo El (Bog, Moćni Bog) sa Shaddai (Svedovoljni) dobijamo: „Svemogući Bog koji izliva hranu i blagoslove.“
U Postanju 49:24,25 Jakov daje poslednju reč svojim sinovima. Upotreba imena ovde je očigledna. Bog kao El (Svemogući, Svemoćni) je Onaj koji pomaže u vreme potrebe ali Bog kao Shaddai (Svedovoljni) je Onaj koji zadovoljava sa izobilnim blagoslovima, „dojaka i utrobe materine.“ Ovo daje jasne indikacije da pravedni Bog ljubavi-Yahweh brine za nas, kao što majka brine za novorođeno dete.
U Septuaginti se Shaddai prevodi sa grčkom rečju „ikanos,“ što znači „Svedovoljni“ ili sa „pantokrator“ što znači „Svemoćni,“ dok Vulgata obično prevodi sa rečju „omnipotens.“
Kao što je pomenuto, ime Shaddai se javlja nekih 48 puta u Starom Zavetu, i velika većina ovih tekstova odnosi se prvobitno na moć i silu. Moć i sila su mnogo puta demonstrirani u posebnim blagoslovima i delima. U Postanju se ova reč pominje samo 6 puta (Genesis 17:1, 28:3 , 35:11 , 43:14 , 48:3 , 49:25 ) i u skoro svakom slučaju ime je korišteno u vezi sa nekim blagoslovom. Pažljivije studiranje prirode ovih blagoslova će otkriti činjenice da jedino jedan moćan Bog može ispuniti sva ta obećanja.
U Exodusu se spominje samo jednom (6:3), u Brojevima dva puta (24:4,16). Ovo ime pokazuje svoju važnost u Knjizi o Ruti i u Knjizi o Jovu. U Ruti se spominje samo dva puta (1:20,21), ali čini se da je osnovna ideja tugom, možda kaznom i žalošću:
„A ona im govoraše: Ne zovite me više Nojemina, nego me zovite Mara, jer mi velike jade zadade Svemogući. Obilna sam otišla, a praznu me vrati Gospod. Zašto me zovete Nojemina, kad me Gospod obori i Svemogući me ucveli.“
U Knjizi o Jovu ovo ime se javlja 31 put (i to na usnama svake osobe u ovoj drami-osim njegove žene) i u suštini ima istu ideju kao i kod Rute. U mnogim delovima ime je povezano sa bezuslovnom moći i veličanstvenom slavom (vidi npr. 5:17; 6:4, 14; 8:3; 15:25; 21:20; 22:25; 23:16; 27:2; 34:12). U 37:23 Shaddai je jasno okarakterisan kao Svemogući koji je „izvrsne sile,“ „neizmeran u moći“ (DK: „velike je sile“).
U upotrebi imena Shaddai u Psalmima (68:14; 91:1) čini se da podržavaju takođe ovo značenje. Bog Shaddai je „rasipao“ ili „razbijao careve“, što je jedan prikaz Njegove suverene moći. Ideja ove suverene moći vidi se u proročkim knjigama, npr. Isaija 13:6; Jezekilja 1:24; 10:5 i Joilo 1:15.
Bilo kako bilo, El Shaddai Bog je Bog koji je sebe objavio Samog Sebe patrijarsima:
„I javio sam se Avramu, Isaku i Jakovu imenom Bog Svemogući, a imenom svojim, Gospod, ne bih im poznat.“ (Exodus 6:3)
A posebno Avramu (Genesis 17:1), Isaku (Genesis 28:3) i Jakovu (Genesis 35:11; 43:14; 48:3). Kontext za mnoga od ovih referenci jeste zavet, to jest, preciznije-zapovest za poslušnost i vernost, i obećanje o potomstvu od strane Boga. Nije brdo (prirodni fenomen) u šta se čovek treba pouzdati, nego Bog tih brda, Gospodar planina (vidi Psalam 121:1,2). El Shaddai jeste Bog koji je dovoljno moćan da ispuni Svoja obećanja o potomcima patrijaraha kroz koje će doći Obećani.
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
"у чијим рукама су аргументи" Može bit... , a može bit i : u čijem ustima je maternji jezik (srpski jezik)
Mnei su na jednom forumu pisali: "za neke je i bolje da ja neznam pefektno vaš jezik". "а за признање ћемо наћи не брини" ( ovakve li argumente ?)
pozdrav harec
rahela70
Zainteresovan član
- Poruka
- 312
http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=9128569&postcount=3325
па шта тражите по улицама и по интернету и градите "дворане краљева", узнемиравате људе...
час једно причате, час друго ко ће вас похватати
ево предлог
тражите од бруклинског већа стараца да вам у Монтани направе резерват, преселите се тамо, студирајте Библију и чекај те армагедон и вечан живот.
E moj @sale@ kada bi to bilo tako jednostavno, onda bi svi bili Jehovini svijedoci, ali ne ide...Isus je rekao jasno, da neće svi koji zazovu njega biti spašeni, već da se po djelima mora očitovati vjera.
kada je vjera očita onda ti ne treba kandilo, svijeće, ikone, oltari, sveci i trojstvo - već vjera u Boga i dobra djela, kako onih koji poučavaju tako i onih koji se poučavaju.
Jao se ga vama, koji odbacujete Boga radi tradicije i običaja, kada shvatite što su vam popovi uradili bit će kasno.
STAJIC
Aktivan član
- Poruka
- 1.624
Boki zasto se vredjas, zasto sve primas licno, zasto ne mozes da rezgovaras normalno? Vredjanjem neces postici nista, naprotiv, pokazujes netrpeljivost prema pripadnicima druge religije i veoma lose predstavljas svoju religiju.
Evo da ponovim:
Boki posle smrti apostola Jovana dosao je otpad. Dela 20:28-30 Pavle je upozorio prave hriscane recima:" Stoga pazite na se i na cijelo stado u kojem vas je Sveti Duh postavio nadglednicima da pastirite Božju crkvu, koju je On sebi otkupio svojom vlastitom krvlju.
Jer ja znam da će poslije mojega odlaska provaliti među vas okrutni vuci koji neće štedjeti stada.
A između vas samih dići će se neki koji će naučavati izopačen nauk, da odvuku učenike za sobom. Neposredno posle smrti poslednjeg apostola upravo se to i desilo.
Prava hriscanska skupstina iz 1. veka NE ciji je osnivac bio Isus Hrist je prestala je da postoji jer su jos uvek trajala "vremena neznabozaca-paganaca" koja ce se okoncati 1914. godine. Po tome se vidi da ni jedan od samozvanih episkopa i vladika i mnogih svestenika u koje se ti uzdas i kojima se dicis i koje velicas i nabrajas, nemaju Jehovino odobravanje. To su samozvani obicni ljudi koji nemaju spoznanje Bozje Reci i po tome se vidi da su daleko od pravog hriscanstva.
Luka 21:24 " I past će od ostrica mača, i odvest će se u ropstvo po svim narodima; i Jeruzalem će gaziti neznabošci dok se ne izvrše vremena neznabozaca.
hArec
Primećen član
- Poruka
- 780
- stanje
