Исус Христос и његово доба

[Лекизан]

Наравно са историјске тачке гледишта мада је очигледно незбежно и коришћење теолошке литературе библије и осталих јеванђеља и тд.

Мени конкретно није јасно како је Ирод наредио покољ оне деце као против меру на рођење Месије ако је он умро четори године пре Исусовог рођења.
Или како је Ирод на наговор Иродијаде одсекао главу Јована Крститеља који је крстио Исуса и то још као одраслог.Ако је то уопште исти Ирод(Херод).
Исус је рођен у Витлејему, бар тако кажу, како је завршио у Назарету(скривање од репресивних мера власти, неплаћање пореза и тд)?
Ако је говорио против свештеника из храма у Јерусалиму зашто је ишао да их види, када је и погубљен?
Да ли су Римљани већ увелико прибегавали разапињању људи на крстове или је Исус био "привилегован" да буде први као зачетник нове вере?
С обзиром да је тада Блиским истоком кружило више култова и још више људи који су тумачили веровања на свој начин, ко је био Исусова "конкуренција"?
Какво је виђење јеванђеља по Јуди у односу на остала четири прихваћена и шта кажу остали списи из Наг Хамадија?
Какву причу причају "Списи са Мртвог мора"?

Гомила нејасноћа и недоумица.Пишите.

 

[Новица]

Нема ту нејасноћа и недоумица. Не може се озбиљно писати и полемисати о имагинарним појмовима. Мислим, може али је то јалова работа.

 

[Konstantin Veliki]

Нема ту нејасноћа и недоумица. Не може се озбиљно писати и полемисати о имагинарним појмовима. Мислим, може али је то јалова работа.

Hrscanstvo i njegov pocetak nisu imaginrni.

A i Isus je postojao i sto da ne. Bilo je mnogo profeta u Israelu tog vremena. Jedina razlika izmedju njih i Isusa je ta da je njegova sekta i prezivela njegovo smrt.

 

[Новица]

Hrscanstvo i njegov pocetak nisu imaginrni.

A i Isus je postojao i sto da ne. Bilo je mnogo profeta u Israelu tog vremena. Jedina razlika izmedju njih i Isusa je ta da je njegova sekta i prezivela njegovo smrt.

Ако је постојао Исус онда је постојао и Мојсије који је на брду примио директиву. Истина је да је библија написана. Треба рећи ко је написао и све остало је решено.

 

[Konstantin Veliki]

Мени конкретно није јасно како је Ирод наредио покољ оне деце као против меру на рођење Месије ако је он умро четори године пре Исусовог рођења.
Или како је Ирод на наговор Иродијаде одсекао главу Јована Крститеља који је крстио Исуса и то још као одраслог.Ако је то уопште исти Ирод(Херод).

O datumu Isusovog rodjena nemamo podatke. A i price o njegovom detinstvu su oni delovi biblije koji su pored vaskrsenja najmanje istoricni. Najmanje se moze rekonstruirati. A Jovana Krstitelja je ubiojo Irod Antipas (sin Iroda velikog) koji je umro 39 posle nove ere. Tako da je ta prica itetako moguca.

Исус је рођен у Витлејему, бар тако кажу, како је завршио у Назарету(скривање од репресивних мера власти, неплаћање пореза и тд)?

Iz istoricknog ugla je realnije da je rodjen u Nacaretu. Cak ima u bibliji dve verzije istog dogadjaja. I samo dva jevandjelja o tome pricaju. Betlehem je vazio za grad Davida iz koga ce doci novi mesija, to je i razlog sto se njegovo rodjene tamo nagalsava.

Ако је говорио против свештеника из храма у Јерусалиму зашто је ишао да их види, када је и погубљен?

Да ли су Римљани већ увелико прибегавали разапињању људи на крстове или је Исус био "привилегован" да буде први као зачетник нове вере?

Na krst su umreli desetine hiljada ljudi pre Isusa. Cak nisu samo to radili Rimljani nego i Hanibal. 6000 na Vija Alpina posle odlucne bitke protiv Spartakusa.

A i nije niko mogo da sumlja za vreme ubijanje Isusa da ce njegov kult preziveti i postati najveca vera ove plantete. Bilo je mnogo vodja sekti u Judaizmu u tom vremenu i jos vise mesije. Ali te mesije su umrele i tako njihov kult. Niko se nije mogo nadati da cu Isusovi sledbenici posle nekog vremena tvrditi kako je ustao od mrtvih i kako su ga videli.

С обзиром да је тада Блиским истоком кружило више култова и још више људи који су тумачили веровања на свој начин, ко је био Исусова "конкуренција"?

Isusova grupa je bila mala, a kao konkurenciju su imali SAdukeje, Farizeje i druge jevrejske grupacije koji su bili mnogo veci od njih. Samo Isusovo ucenje je najblize Farizejcima iako se i razlikuje. Sadukeje su bili tada glavna grupa koja se u gotovo svim vaznim stvarima nije slozila za Isusom. Za vreme Konstantina onda je situacija drugacije i vise bliskoistocnih religija su u medjusobnoj konkurenciji, ali to vec nema veze za Isusom.

Какво је виђење јеванђеља по Јуди у односу на остала четири прихваћена и шта кажу остали списи из Наг Хамадија?.
Какву причу причају "Списи са Мртвог мора"?

Jevandjelje po Judi kao i tekstovi iz Nag Hamadije su gnosticki tekstovi. Gnosizam nije specificno hrscanska pojava. I tekstovi su mladji od onih 4 zvanicnih tako da oni ne daju neki veliki istoricki doprinos o zivota Isusa. Vise daju o podeli Hrscana u 3 i 4. veku.

Spise za Mrtvog Mora su jevrejski tekstovi i daju uvid u religiozna verovanja tog vremena. Dobro pokazuju kako je jedna grupacija kao Hrscani mogli uopste formirati u Judeji izemedju stare i nove ere.

 

[Sarvaš]

Наравно са историјске тачке гледишта мада је очигледно незбежно и коришћење теолошке литературе библије и осталих јеванђеља и тд.

Мени конкретно није јасно како је Ирод наредио покољ оне деце као против меру на рођење Месије ако је он умро четори године пре Исусовог рођења.
Или како је Ирод на наговор Иродијаде одсекао главу Јована Крститеља који је крстио Исуса и то још као одраслог.Ако је то уопште исти Ирод(Херод).
Исус је рођен у Витлејему, бар тако кажу, како је завршио у Назарету(скривање од репресивних мера власти, неплаћање пореза и тд)?
Ако је говорио против свештеника из храма у Јерусалиму зашто је ишао да их види, када је и погубљен?
Да ли су Римљани већ увелико прибегавали разапињању људи на крстове или је Исус био "привилегован" да буде први као зачетник нове вере?
С обзиром да је тада Блиским истоком кружило више култова и још више људи који су тумачили веровања на свој начин, ко је био Исусова "конкуренција"?
Какво је виђење јеванђеља по Јуди у односу на остала четири прихваћена и шта кажу остали списи из Наг Хамадија?
Какву причу причају "Списи са Мртвог мора"?

Гомила нејасноћа и недоумица.Пишите.

Sa istorijske tacke nema nikakvih dokaza da su ubijana nekakva djeca , a i teorija je prilicno glupa . Irod je u ono vrijeme bio sila i smijesno
bi bilo da se plasio kojekakvih lupetanja o bozjim sinovima .Ne postoje cak nikakvi cvrsti dokazi da je isus i postojao . Postojale su price o kojekakvim
mesijama , a takvih je bilo tridesetak , Postojala su i razlicita krscanstva .Ova zidovska sektica je na kraju prevladala zato sto ju je rimsko carstvo
uzelo za zvanicnu vjeru .Sto se tice jevandjelja po Judi , tu crkva prilicno zamuckuje .Sto se tice 25 .12 . , taj datum nema veze sa isusom vec se
tada slavio dan boga Mitre itd , itd !

 

[Konstantin Veliki]

Ако је постојао Исус онда је постојао и Мојсије који је на брду примио директиву. Истина је да је библија написана. Треба рећи ко је написао и све остало је решено.

Prvi tekst o Isusu je nastao jednu deceniju posle njegove smrti. Prvo pismo Pavla.

O Mojsiju znamo o spiskovima vekovima kasnije.

 

[Konstantin Veliki]

Sa istorijske tacke nema nikakvih dokaza da su ubijana nekakva djeca , a i teorija je prilicno glupa . Irod je u ono vrijeme bio sila i smijesno
bi bilo da se plasio kojekakvih lupetanja o bozjim sinovima

To je literaturna fikcija tacno, ali su ljudi to vec znali kad je prica nastajala.

.Ne postoje cak nikakvi cvrsti dokazi da je isus i postojao . Postojale su price o kojekakvim
mesijama , a takvih je bilo tridesetak ,

Ako tako gledamo ne postoje ni cvrsti dokazi da je postojao Aleksander Veliki ili Cezar.

Postojala su i razlicita krscanstva .Ova zidovska sektica je na kraju prevladala zato sto ju je rimsko carstvo
uzelo za zvanicnu vjeru .Sto se tice jevandjelja po Judi , tu crkva prilicno zamuckuje .Sto se tice 25 .12 . , taj datum nema veze sa isusom vec se
tada slavio dan boga Mitre itd , itd !

Da je zidovsko Hrscanstvo pobedilo onda bi bili obrezani i nebi se po evropskim vasarima okretale svinje.

Inace Hrscanstva vez Judaizma nema i nikad ga i nije bilo.

 

[Statler and Waldorf]

Sa istorijske tacke nema nikakvih dokaza da su ubijana nekakva djeca , a i teorija je prilicno glupa . Irod je u ono vrijeme bio sila i smijesno bi bilo da se plasio kojekakvih lupetanja o bozjim sinovima. Ne postoje cak nikakvi cvrsti dokazi da je isus i postojao . Postojale su price o kojekakvim mesijama , a takvih je bilo tridesetak , Postojala su i razlicita krscanstva .Ova zidovska sektica je na kraju prevladala zato sto ju je rimsko carstvo uzelo za zvanicnu vjeru .Sto se tice jevandjelja po Judi , tu crkva prilicno zamuckuje .Sto se tice 25 .12 . , taj datum nema veze sa isusom vec se tada slavio dan boga Mitre itd , itd !

Ирод је био параноик, који је само пет дана пред смрт погубио свог најстаријег сина Антипатера. пре тога је погубио и своју вољену супругу Маријамну, њеног брата Аристобула и мајку Александру (чиме је искоренио династију Хашмонеја), а онда и друга два сина из брака са Маријамном (Александра и Аристобула). свако ко би могао по неком основу полагати право на јудејски престо, био би убијен.

иначе прича о томе како је Црква хтела увођењем празновања Божића (Христовог Рођења) да потисне култ Непобедивог Сунца (Sol Invictus, који се често погрешно поистовећује са Митром), не стоји. главни празник Sol Invictusа је био у августу, не у децембру.

 

[Konstantin Veliki]

Za vreme Aureliana 25 December je stvarno posvecen Sol Invictus kultu (koji nije identican za Mitrasu). Ali to samo moze one Hrscane da sokira koji veruju ako koristi gregorijanski kalender da cu otici u pakao.

 

[Statler and Waldorf]

Za vreme Aureliana 25 December je stvarno posvecen Sol Invictus kultu (koji nije identican za Mitrasu). Ali to samo moze one Hrscane da sokira koji veruju ako koristi gregorijanski kalender da cu otici u pakao.

често се може прочитати и код озбиљнијих историчара како је прослава Божића намерно везана за празник Sol Invictus, како би хришћански Бог тако сменио источњачки култ, који му је био конкуренција. међутим то није сасвим тачно, јер главни празника Непобедивог Сунца је био у августу. иначе, који год датум да су хришћани одабрали, он би се у римском календару врло вероватно поклопио са празником неког од многобројних божанстава.

 

[Konstantin Veliki]

често се може прочитати и код озбиљнијих историчара како је прослава Божића намерно везана за празник Sol Invictus, како би хришћански Бог тако сменио источњачки култ, који му је био конкуренција. међутим то није сасвим тачно, јер главни празника Непобедивог Сунца је био у августу. иначе, који год датум да су хришћани одабрали, он би се у римском календару врло вероватно поклопио са празником неког од многобројних божанстава.

To i ne sumljam.

Inace bozic i nije najvazniji praznik ni kod Hrscana nego sskrs.

 

[Сребрена]

често се може прочитати и код озбиљнијих историчара како је прослава Божића намерно везана за празник Sol Invictus, како би хришћански Бог тако сменио источњачки култ, који му је био конкуренција. међутим то није сасвим тачно, јер главни празника Непобедивог Сунца је био у августу. иначе, који год датум да су хришћани одабрали, он би се у римском календару врло вероватно поклопио са празником неког од многобројних божанстава.

Proslava Badnjidana i Božića , kao i Mitrin rođendan ( kao i rođendan Isusa Hristosa) vezani su za kratkodnevicu, dakle treću dekadu decembra svake godine.
Logičnije je da se datum uzet za Isusovo rođenje naslonio na Mitrin rođendan.Često se piše da je razmena imena učinjena na Prvom nikejskom saboru, ali ja nisam našla potvrdu za to (osim da je tada osuđeno arijanstvo i mitraizam) . Ipak, astronomski je potvrđen 25.decembar kao dan rođenja Isusa Hristosa tek 600 godina kasnije.

Na prvom vaseljenskom saboru 325.g. u Nikeji donete su odluke o praznovanju Uskrsa (posle Pashe i punog meseca, u nedelju ), o utvrdjivanju prolećne ravnodnevice na dan 21.marta (iako je na dan uvođenja Julijaskog kalendara 400 godina ranije bila 25.marta).
Monah Dionisije Mali početkom 6. veka, kao dobar poznavalac matematike i astronomije, sačinio je takozvani Veliki indiktion ili veliku pashaliju. On je shvatio da je za tačno izračunavanje datuma Vaskrsa važno praćenje kretanja Mesečevih mena. Tako je izračunao da je Hristovo rođenje bilo 25. decembra 753. godine od osnivanja grada Rima.

http://www.elitesecurity.org/t155335-Julijanski-vs-Gregorijanski-kalendar-vs-Milankovicev-predlog

U svakom slučaju, pažnju skreće činjenice da arheologija nikada nije potvrdila legendarna naselja opisana u Novom zavetu, kao i činjenica da su kanonizovana Jevanđelja ispisana grčkim jezikom i slovima i to mnogo godina posle opisanog Hristosovog raspeća, što svakako osporava njihovu istorijsku verodostojnost.
Koliko pamtim istoriju nastanka hrišćanstva, samo je jedan autor , istoričar Flavije, zabeležio štogod o tome.

 

[Konstantin Veliki]

Proslava Badnjidana i Božića , kao i Mitrin rođendan ( kao i rođendan Isusa Hristosa) vezani su za kratkodnevicu, dakle treću dekadu decembra svake godine.
Logičnije je da se datum uzet za Isusovo rođenje naslonio na Mitrin rođendan.Često se piše da je razmena imena učinjena na Prvom nikejskom saboru, ali ja nisam našla potvrdu za to (osim da je tada osuđeno arijanstvo i mitraizam) . Ipak, astronomski je potvrđen 25.decembar kao dan rođenja Isusa Hristosa tek 600 godina kasnije.

Doduse Sol Ivictus je bio proslavljen 25. december. To nije isto ko Mitra. Kult Mitre je bilo tajno drustvo gde su samo muskarci imali ulaz. Sol Invictus je bio kult sirih razmena.

U svakom slučaju, pažnju skreće činjenice da arheologija nikada nije potvrdila legendarna naselja opisana u Novom zavetu, kao i činjenica da su kanonizovana Jevanđelja ispisana grčkim jezikom i slovima i to mnogo godina posle opisanog Hristosovog raspeća, što svakako osporava njihovu istorijsku verodostojnost.
Koliko pamtim istoriju nastanka hrišćanstva, samo je jedan autor , istoričar Flavije, zabeležio štogod o tome.

A koja su to naselja. Nazareth je postojao iako na przaka samo sam naso nemacki link. http://www.sueddeutsche.de/wissen/archaeologen-in-nazareth-haus-aus-der-zeit-jesu-entdeckt-1.55735. Ja tu mislim na Novi zavet naravno za Jerusalim i Betlehem se zna.

To jeste tacno nema mnogo Taktikus i Sueton isto pricaju indirektno o Hrscanima. Ali razlog toga je da je u to vreme Hrscanstvo jos bila mala sekta za par centrima kao Rim, Antiohija, Aleksandrija i naravno Jerusalim.

Josefus Flavius kao Jevrej i najbolje razumeo Hrscanstvo od svih istoricara.

 

[Statler and Waldorf]

Proslava Badnjidana i Božića , kao i Mitrin rođendan ( kao i rođendan Isusa Hristosa) vezani su za kratkodnevicu, dakle treću dekadu decembra svake godine.
Logičnije je da se datum uzet za Isusovo rođenje naslonio na Mitrin rođendan.Često se piše da je razmena imena učinjena na Prvom nikejskom saboru, ali ja nisam našla potvrdu za to (osim da je tada osuđeno arijanstvo i mitraizam) . Ipak, astronomski je potvrđen 25.decembar kao dan rođenja Isusa Hristosa tek 600 godina kasnije.

http://www.elitesecurity.org/t155335-Julijanski-vs-Gregorijanski-kalendar-vs-Milankovicev-predlog

култ Митре је био раширен у римској војсци, не и међу обичним становницима царства. његови чланови су примани у заједницу кроз тајновите обреде посвећења па зато никад није прерастао у масовну религију. Sol Invictus је нешто друго, то је званични култ римске државе- промовисан од стране римских царева, који су били његова земаљска персонификација. да су хришћани хтели на тај начин сменити пагански култ, за Божић би одабрали време кад је главни празник Непобедивог Сунца, а то је август. иначе, треба имати у виду да годишњи циклус Цркве почиње првог септембра (Нова година), а тако се ређају и празници- Рођење Богородице, Рођење Христа, Васкрсење и Вазнесење Христа, Духови, Успење Богородице. два битна догађаја везани су за астрономске прилике- пролећну равнодневицу и зимски солстициј. девет месеци од празника пролећа (Благовести) слави се Божић (Рођење Христа, који је ''Сунце правде'').

U svakom slučaju, pažnju skreće činjenice da arheologija nikada nije potvrdila legendarna naselja opisana u Novom zavetu, kao i činjenica da su kanonizovana Jevanđelja ispisana grčkim jezikom i slovima i to mnogo godina posle opisanog Hristosovog raspeća, što svakako osporava njihovu istorijsku verodostojnost.
Koliko pamtim istoriju nastanka hrišćanstva, samo je jedan autor , istoričar Flavije, zabeležio štogod o tome.

пре две хиљаде година, грчки је био lingua franca у целом источном Средоземљу.

 

[Лекизан]

Jevandjelje po Judi kao i tekstovi iz Nag Hamadije su gnosticki tekstovi. Gnosizam nije specificno hrscanska pojava. I tekstovi su mladji od onih 4 zvanicnih tako da oni ne daju neki veliki istoricki doprinos o zivota Isusa. Vise daju o podeli Hrscana u 3 i 4. veku.

Spise za Mrtvog Mora su jevrejski tekstovi i daju uvid u religiozna verovanja tog vremena. Dobro pokazuju kako je jedna grupacija kao Hrscani mogli uopste formirati u Judeji izemedju stare i nove ere.

Хвала на одговорима мада је то доста неодређено и даље.

Занима због чега ови списи (Наг Хамади,Кумран) нису детаљније проучени, они би могли да баце ново светло на тај део историје, делимично могу да схватим за списе из Наг Хамадија где је дошло до сујете и подела код научника и чега све не, али Кумрански списи садрже скоро 1000 рукописа немогуће да нешто од тога не може да се искористи, анису баш скоро ни откривени.

Ново питање.Исус је био Јеврејин и требало би да је причао хебрејски, што по народу у коме је рођен што по територији где је рођен, међутим неки тврде да је причао арамејски, одакле сад то?

П.С. Јесам ово ја написао Христос или ме очи варају?

 

[Konstantin Veliki]

Хвала на одговорима мада је то доста неодређено и даље.

Занима због чега ови списи (Наг Хамади,Кумран) нису детаљније проучени, они би могли да баце ново светло на тај део историје, делимично могу да схватим за списе из Наг Хамадија где је дошло до сујете и подела код научника и чега све не, али Кумрански списи садрже скоро 1000 рукописа немогуће да нешто од тога не може да се искористи, анису баш скоро ни откривени.

Vecina tekstova su dostupni preko internete neznam odakle ti to, da se ne iskoriscava.

Ново питање.Исус је био Јеврејин и требало би да је причао хебрејски, што по народу у коме је рођен што по територији где је рођен, међутим неки тврде да је причао арамејски, одакле сад то?

П.С. Јесам ово ја написао Христос или ме очи варају?

Za vreme Isusa vecina Jevreja hebrejski koristi kao mi crkvenoslovenski ne u svakodnjevnoj upotrebi. Vecina prica aramejski ili cak grcki (koji nije ni semitski jezik). Isus je iz Galileje oni ko oni iz Judeje koriste aramejski. Jedini Jevreji koji su jos pricali hebrejski su bili Sarmakanci. U novom zavetu ima dosta aramejskih reci i neki delovi starog zaveta su napisani aramejskim.

Isus je naprimer najverotnija nije boga zvao jevrejskim Elohim nego aramejskim Alaha.

 

[Лекизан]

Vecina tekstova su dostupni preko internete neznam odakle ti to, da se ne iskoriscava.

Па ја нешто тражио и нисам могао да нађем ништа, бар на нету.Имаш ли неки линк?

Za vreme Isusa vecina Jevreja hebrejski koristi kao mi crkvenoslovenski ne u svakodnjevnoj upotrebi. Vecina prica aramejski ili cak grcki (koji nije ni semitski jezik). Isus je iz Galileje oni ko oni iz Judeje koriste aramejski. Jedini Jevreji koji su jos pricali hebrejski su bili Sarmakanci. U novom zavetu ima dosta aramejskih reci i neki delovi starog zaveta su napisani aramejskim.

Isus je naprimer najverotnija nije boga zvao jevrejskim Elohim nego aramejskim Alaha.

Ово нисам знао.

Откуд арамејски језик да буде толико јак на том простору, којом методом је дошао у Палестину, пошто освајањем није,и то чак пре грчког или коптског.

 

[Konstantin Veliki]

Leizan probaj ovde. http://orion.mscc.huji.ac.il/ Trazicu sledecih dana neki drugi linkovi.

Za aramejski ne znam to je bio jezig Sirije i za vreme Persije je izgleda od lingue franca bliskog istoka.

 

[Сребрена]

култ Митре је био раширен у римској војсци, не и међу обичним становницима царства. његови чланови су примани у заједницу кроз тајновите обреде посвећења па зато никад није прерастао у масовну религију. Sol Invictus је нешто друго, то је званични култ римске државе- промовисан од стране римских царева, који су били његова земаљска персонификација. да су хришћани хтели на тај начин сменити пагански култ, за Божић би одабрали време кад је главни празник Непобедивог Сунца, а то је август.
иначе, треба имати у виду да годишњи циклус Цркве почиње првог септембра (Нова година), а тако се ређају и празници- Рођење Богородице, Рођење Христа, Васкрсење и Вазнесење Христа, Духови, Успење Богородице. два битна догађаја везани су за астрономске прилике- пролећну равнодневицу и зимски солстициј. девет месеци од празника пролећа (Благовести) слави се Божић (Рођење Христа, који је ''Сунце правде'').
пре две хиљаде година, грчки је био lingua franca у целом источном Средоземљу.

Тренутак најнепобедивијег Сунца је (када је у максималном зениту на нашем балканском, географском положају) астрономски, у време Св.Јована Летњег, уочи петровских жега. Не спорим ограничену распрострањеност култа Инвикта у римским окупираним територијама, но, спорим да је све било организовано исто као данас у црквеном календару на почетку хришћанства.
Све до 6.века су се усклађивали старе навике и обичаји са новом и експанзивном религијом, када је списак од 27 канонских новозаветних књига закључен.



Могућности тачног рођендана Исуса Христоса су одређене и самим канонизованим Јеванђељима, по којима није рођен у зиму, колико год била блага у Јудеји и Палестини, јер пастири напасају своја стада по ливадама.Неки астрономи савременом технологијом рачунања пронашли су да је датум 17 јун., следећи положаје "витлејемске звезде" односно конјункције Венере и Јупитера 1.г.старе ере.
http://www.rts.rs/page/stories/sr/story/14/Nauka/32178/Astronomi+tvrde+da+je+Isus+rođen+u+junu.html
http://siont.net/u-hristu/clanci/bozic_datum.php
а због проблематика календара, ни година рођења се не поклапа, варира од 4 старе ере до 7 нове ере

"Да није постојао , требало би га измислити", али гледано искључиво историјски, превише су оскудни подаци.

Лекизан, једно од апокрифних јеванђеља (раније хронолошки писано него канонизована),
http://www.scribd.com/doc/46535926/Tomino-Jevandjelje-i-Knjiga-Tomina
http://slobadidi.wordpress.com/2010/06/30/томино-јеванђеље/
Огромна је разлика у статусу жене(Марије М) између овог апокрифа и канонизованог Четворојеванђеља , видите последњи бр.114.
У бр.50 излаже се иста доктрина коју је и словенски паганизам преносио - о Светлости (Сварги) из које долазимо, "која је постала кроз себе саму".
Верујем да је зато ово јеванђеље дефинисано као "гностичко".
Али н икад нисам могла да сконтам зашто су у раном хришћанству сматрали баш овог Тому Исусовим братом- близанцем?
http://www.theologywebsite.com/etext/naghammadi/thomas.shtml

 

[Statler and Waldorf]

гностички списи су каснијег датума у односу на канонске књиге, а сам гностицизам је посебна прича. данас је то занимљиво само за оне жељне сензација, јер је наука давно рекла свој суд.

 

[Konstantin Veliki]

Postojala je teorija da je Toma apostol brat Isusov. U manjoj meri da je bas blizanac iako je samo ime Tomas nije licno nego nadimak i znaci blizanac.

Jedna teorija se osnovala na to da je nadimak dobijo sto je licio na Isusa.

Toma se jedno vreme pojednacijo za Judom (bratom Isusa), i danas ga orientalne crkve zovu Juda zvani Toma.

Tomas se isto naziva Didymos sta je grcki za blizanac.

 

[Dragon~Reborn]

Чини ми се да је и култ Александра Великог био још жив у хеленистичком истоку. Па му дође да се Исус лепо накалемио на Александра.

 

[Лекизан]

гностички списи су каснијег датума у односу на канонске књиге, а сам гностицизам је посебна прича. данас је то занимљиво само за оне жељне сензација, јер је наука давно рекла свој суд.

И ја сматрам да је тако, а још занимљивије да на оном линку што је дао Константин кажу да се у већини списа са Мртвог мора говори о периоду од 80 година пре рођења Исуса, тако да су ови списи прерано а ови гностички из Наг Хамадија прекасно датирани, у односу на период у којем је живео Христис наравно.

Лекизан, једно од апокрифних јеванђеља (раније хронолошки писано него канонизована),
http://www.scribd.com/doc/46535926/Tomino-Jevandjelje-i-Knjiga-Tomina
http://slobadidi.wordpress.com/2010/06/30/%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%BE-%D1%98%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%92%D0%B5%D1%99%D0%B5/
Огромна је разлика у статусу жене(Марије М) између овог апокрифа и канонизованог Четворојеванђеља , видите последњи бр.114.
У бр.50 излаже се иста доктрина коју је и словенски паганизам преносио - о Светлости (Сварги) из које долазимо, "која је постала кроз себе саму".
Верујем да је зато ово јеванђеље дефинисано као "гностичко".
Али н икад нисам могла да сконтам зашто су у раном хришћанству сматрали баш овог Тому Исусовим братом- близанцем?
http://www.theologywebsite.com/etext/naghammadi/thomas.shtml

Да, колико знам и јеванђеље по Јуди говори о издајству Исуса од стране Јуде као нешто што је Исус и хтео да се деси, такође разлика у односу на призната четири јеванђеља.

 

[Konstantin Veliki]

Pa i cetiri jevandjelja kazu da je Isus i doso da bude rasapat.

Ali tvrde da Juda nije znao za boziji plan.